KANISA LA ORTHODOX. Kanisa la Othodoksi si la kidunia tu ...
PUTYATIN RODION TIMOFEEVICH
Putyatin (Rodion Timofeevich, 1807 - 1869) - mhubiri maarufu. Mwana wa kuhani, mhitimu wa Chuo cha Theolojia cha Moscow, alikuwa mwalimu wa fasihi katika seminari ya Yaroslavl, kisha huko Rybinsk kuhani mkuu na mfanyakazi wa ulezi wa maskini wa makasisi. "Mafundisho Mafupi" ya Putyatin yalianza kuchapishwa kutoka 1842; hadi 1894, matoleo 22 kati yao yalitoka. Baadhi yao pia yalichapishwa katika magazeti ya kiroho. Kuenea kwa mafundisho ya Putyatin kuliwezeshwa na lugha ya pekee iliyofikiwa na watu wa kawaida, ujuzi wa maisha ya watu, na uaminifu ambao uliwavutia wasikilizaji. Baadhi ya mafundisho yake, kwa mfano, "Kufundisha kabla ya Ushirika Mtakatifu" na "Kufundisha siku ya Maombezi ya Mama wa Mungu", yamewekwa katika "Msomaji wa Kirusi" wa Galakhov (sehemu ya 1). Jumatano obituaries katika "Gazeti la Dayosisi ya Yaroslavl" (1869, ¦ 44 na 46) na "Gazeti la Dayosisi ya Moscow" (¦ 47). V. R-v.
Ensaiklopidia fupi ya wasifu. 2012
Tazama pia tafsiri, visawe, maana ya neno na ni nini PUTYATIN RODION TIMOFEEVICH kwa Kirusi katika kamusi, ensaiklopidia na vitabu vya kumbukumbu:
- PUTYATIN, RODION TIMOFEEVICH
(1807 - 1869) - mhubiri maarufu. Mwana wa kuhani, mhitimu wa Chuo cha Theolojia cha Moscow; alikuwa mwalimu wa fasihi katika seminari ya Yaroslavl, kisha ... - PUTYATIN, RODION TIMOFEEVICH
(1807? 1869)? mhubiri maarufu. Mwana wa kuhani, mhitimu wa Chuo cha Theolojia cha Moscow; alikuwa mwalimu wa fasihi katika seminari ya Yaroslavl, kisha ... - PUTYATIN katika Encyclopedia Japani kutoka A hadi Z:
Evfimy Vasilievich (1803-1883) - Admiral. Mnamo 1852, serikali ya Urusi ilifanya jaribio la "kufungua uhusiano na Japani." Msafara huo wa kidiplomasia ulikabidhiwa ... - RODION katika Kamusi Kubwa ya Encyclopedic:
(Herodion) (d. 67) mtume kutoka miaka ya 70, jamaa ya mtume Paulo (Waraka kwa Warumi 16:11), mshirika wa mtume Petro. Askofu wa Patras, aliteseka katika... - RODION katika Kamusi ya Encyclopedic ya Brockhaus na Euphron:
mtume wa sabini; sentimita. … - PUTYATIN katika Kamusi ya Encyclopedic ya Brockhaus na Euphron:
(Evfimy Vasilyevich, 1803 - 1883) - Hesabu, mwanasiasa wa Urusi, admirali, mkuu wa msaidizi. Baada ya kuhitimu kutoka kwa kozi katika jeshi la majini la cadet, mnamo 1822-1825 ... - PUTYATIN katika Kamusi Kubwa ya Ensaiklopidia ya Kirusi:
PUTYATIN Yevfimiy Vasily. (1804-83), hesabu (tangu 1855), ilikua. jimbo mwanaharakati, mwanadiplomasia, adm. (1858). Mnamo 1822-25 alisafiri kuzunguka ulimwengu. Mnamo 1852-55 ... - RODION katika Encyclopedia ya Brockhaus na Efron:
? mtume wa sabini; sentimita. … - PUTYATIN katika Encyclopedia ya Brockhaus na Efron:
(Evfimy Vasilyevich, 1803? 1883)? hesabu, mwanasiasa wa Urusi, admirali, mkuu msaidizi. Baada ya kuhitimu kutoka kwa kozi katika jeshi la cadet la majini, mnamo 1822?1825 ... - RODION katika kamusi ya Visawe vya lugha ya Kirusi.
- RODION katika Kamusi Kamili ya Tahajia ya Lugha ya Kirusi:
Rodion, (Rodionovich, ... - RODION
(Herodion) (d. 67), mtume kutoka miaka ya 70, jamaa ya mtume Paulo (Waraka kwa Warumi 16:11), mshirika wa mtume Petro. Askofu wa Patras, aliteseka katika... - PUTYATIN katika Kamusi ya Kisasa ya Maelezo, TSB:
Evfimy Vasilievich (1804-83), hesabu (tangu 1855), mwanasiasa wa Urusi, mwanadiplomasia, admiral (1858). Mnamo 1822-25 alisafiri kuzunguka ulimwengu. Mnamo 1852-55 ... - RODION RASKOLNIKOV katika Nukuu ya Wiki:
Data: 2008-05-15 Muda: 10:53:39 Rodion Romanovich Raskolnikov ni shujaa wa riwaya ya Fyodor Mikhailovich Dostoevsky "Uhalifu na Adhabu." - * Je! unajua, ... - ARKADIY TIMOFEEVICH AVERCHENKO katika Nukuu ya Wiki:
Data: 2008-09-05 Muda: 14:15:56 = Kurasa za Wasifu = * "" Averchenko kuhusu yeye mwenyewe: "" Kwa unyenyekevu, nitajihadhari na kutaja kwamba ... - RODION (KIgiriki) katika Maadili ya Jina:
wimbo kwa bwana wa zamani - derivatives ya Herodium - Rodionka, Rodiosha, Rodya, ... - RODION, MTUME
Fungua Encyclopedia ya Orthodox "TREE". Tazama Herodium, Apostle TREE - encyclopedia wazi ya Orthodox: http://drevo.pravbeseda.ru Kuhusu mradi | Kronolojia | Kalenda | … - LAPSHEV GRIGORY TIMOFEEVICH katika Mti wa Encyclopedia ya Orthodox:
Fungua Encyclopedia ya Orthodox "TREE". Lapshev Grigory Timofeevich (1873 - 1937), kuhani. Mzaliwa wa 1873. Alihudumu kama kuhani ... - KOSHELEV RODION ALEKSANDROVICH katika Mti wa Encyclopedia ya Orthodox:
Fungua Encyclopedia ya Orthodox "TREE". Koshelev Rodion Alexandrovich (1749 - 1827) - waziri anayejulikana, mjumbe wa baraza la serikali, freemason, anayefanya kazi ... - SHEVYAKOV VLADIMIR TIMOFEEVICH katika Kitabu kifupi cha Wasifu.
- KHLEBNIKOV Kirill Timofeevich
Khlebnikov (Kirill Timofeevich, 1776 - 1838) - mwandishi, mwanachama sambamba wa Chuo cha Sayansi. Mnamo 1801, H. alikua karani wa Kampuni ya Urusi-Amerika, alizunguka ... - KHITROVO YAKOV TIMOFEEVICH katika Kitabu kifupi cha Biolojia:
Khitrovo (Yakov Timofeevich) - Duma mtukufu na gavana. Mnamo 1653-1665. alishiriki katika kampeni ya Kilithuania. Ilitumwa mnamo 1661… - TRUBETSKOY DMITRY TIMOFEEVICH katika Kitabu kifupi cha Biolojia:
Trubetskoy Dmitry Timofeevich - tazama katika makala Trubetskoy ... - Timofeev Vasily Timofeevich katika Kitabu kifupi cha Biolojia:
Timofeev (Vasily Timofeevich, 1836 - 1896) - kuhani ambaye alifanya kazi kwa bidii katika ufahamu wa Kikristo wa Watatari wenzake, mfanyakazi wa kwanza na bora zaidi wa N.I. … - SUSLOV IVAN TIMOFEEVICH katika Kitabu kifupi cha Biolojia:
Suslov (Ivan Timofeevich) ni msaidizi anayefanya kazi kwa Danila Filippov katika kuenea kwa madhehebu ya Khlyst (tazama). Suslov alikuwa mzaliwa wa mkoa wa Vladimir, ... - SUDEIKIN VLASIY TIMOFEEVICH katika Kitabu kifupi cha Biolojia:
Sudeikin (Vlasiy Timofeevich, aliyezaliwa mnamo 1857) ni mwanauchumi. Alihitimu kutoka kwa kozi hiyo katika Kitivo cha Sheria cha Chuo Kikuu cha Moscow; kisha akasikiliza mihadhara katika... - SUDAKOV ARSENIY TIMOFEEVICH katika Kitabu kifupi cha Biolojia:
Sudakov (Arseny Timofeevich) - mwandishi, archpriest; iliyochapishwa katika "Christian Reading" (1861) - "The Reformed Church in Holland", katika "Spiritual Discourse" (1874) ... - SOKOLOV VLADIMIR TIMOFEEVICH katika Kitabu kifupi cha Biolojia:
Sokolov (Vladimir Timofeevich) - mtunzi, daktari kwa elimu, mwandishi wa romances nyingi, ambazo zilienea katika miaka ya 50 na 60. Wengi… - SLAVUTINSKY STEPAN TIMOFEEVICH katika Kitabu kifupi cha Biolojia:
Slavutinsky (Stepan Timofeevich) - mwandishi wa riwaya. Alipata elimu yake katika uwanja wa mazoezi wa Ryazan na mwisho wa kozi hiyo (1847) aliwahi kuwa afisa wa kazi maalum chini ya ... - RONCHEVSKY ALEXANDER TIMOFEEVICH katika Kitabu kifupi cha Biolojia:
Ronchevsky (Alexander Timofeevich) - daktari na mwandishi wa riwaya (1831 - 1868). Alihitimu kutoka kwa kozi hiyo katika Chuo cha Matibabu-Upasuaji, aliwahi hasa katika Caucasus. Imechapishwa... - RODION NESTEROVICH katika Kitabu kifupi cha Biolojia:
Rodion Nesterovich - mkuu wa Kyiv, anayejulikana kwa kujitolea kwake kwa John Kalita, ambaye alifika Moscow. Wakati mnamo 1304 ... - RAZIN STEPAN TIMOFEEVICH katika Kitabu kifupi cha Biolojia:
Razin (Stepan Timofeevich) - maarufu chini ya jina la Stenka Razin, mkuu wa harakati maarufu, ambayo jina la uasi wa Stenka lilianzishwa ... - RADOZHITSKY ILYA TIMOFEEVICH katika Kitabu kifupi cha Biolojia:
Radozhitsky (Ilya Timofeevich, 1784 - 1861) - mkuu wa sanaa ya sanaa, mkurugenzi wa kiwanda cha silaha cha Tula, mwandishi. Radozhitsky alifanya botania nyingi; kushoto ndani... - PUTYATIN EVFIMIY VASILIEVICH katika Kitabu kifupi cha Biolojia:
Putyatin (Evfimy Vasilievich, 1803 - 1883) - Hesabu, mwanasiasa wa Urusi, admirali, mkuu wa msaidizi. Baada ya kuhitimu kutoka kwa kozi hiyo katika jeshi la wanamaji wa cadet, katika ... - Postnikov Vasily Timofeevich katika Kitabu kifupi cha Biolojia:
Postnikov (Vasily Timofeevich, alikufa mwaka wa 1710) - baba wa daktari wa kwanza wa Kirusi Pyotr Vasilyevich Postnikov (tazama hapa chini), karani wa utaratibu wa ubalozi; … - Pospelov Fyodor Timofeevich katika Kitabu kifupi cha Biolojia:
Pospelov (Fyodor Timofeevich) - mwandishi; alihitimu kutoka kozi hiyo katika Chuo Kikuu cha Moscow, alihudumu chini ya Derzhavin huko Petrozavodsk, alikuwa mshauri wa serikali ya mkoa katika ... - POKROVSKY VASILY TIMOFEEVICH katika Kitabu kifupi cha Biolojia:
Pokrovsky (Vasily Timofeevich) - kliniki maarufu (1838 - 1877), mwana wa kuhani. Baada ya kukamilika kwa kozi ya sayansi katika Chuo cha Matibabu na Upasuaji cha Imperial St. Petersburg ... - Plaksin Vasily Timofeevich katika Kitabu kifupi cha Biolojia:
Plaksin (Vasily Timofeevich, 1796 - 1869) - mwalimu; alisoma katika taasisi kuu ya ufundishaji na Chuo Kikuu cha St. alikuwa mwalimu wa Kirusi ... - OSLYABIA ROMAN (RADION AS MONASTER) katika Kitabu kifupi cha Biolojia:
Oslyabya (Kirumi, katika utawa Rodion) - boyar, mtawa wa Utatu-Sergius Lavra. Kulingana na hadithi kuhusu vita vya Mamaev, aliandamana na mtawa ... - NIKOLSKY KONSTANTIN TIMOFEEVICH katika Kitabu kifupi cha Biolojia:
Nikolsky Konstantin Timofeevich - archpriest, liturgist kujifunza (1824 - 1910), daktari wa historia ya kanisa, bwana wa St. Petersburg Theological Academy. Alikuwa mwanafunzi wa shule… - NIKOLSKY ALEXANDER TIMOFEEVICH katika Kitabu kifupi cha Biolojia:
Nikolsky Alexander Timofeevich - mwandishi, kuhani (1821 - 1876). Alihitimu kutoka Chuo cha Theolojia cha St. "Maoni yake juu ya kutoridhika kwa hali ya sasa ya utunzaji ... - NIKANOR (DUNIANI NIKIFOR TIMOFEEVITCH KAMENSKY) katika Kitabu kifupi cha Biolojia:
Nikanor, ulimwenguni Nikifor Timofeevich Kamensky - mwandishi wa kiroho (1847 - 1910), bwana wa Chuo cha Kazan. Alikuwa kasisi wa dayosisi ya Kazan, basi ... - NAVROTSKY MYKHAILO TIMOFEEVICH katika Kitabu kifupi cha Biolojia:
Navrotsky, Mikhailo Timofeevich - Orientalist (1825 - 1871). Alihitimu kutoka kwa kozi hiyo katika Chuo Kikuu cha Kazan; alikuwa profesa wa Kiarabu katika Chuo Kikuu cha Petersburg. … - MEGORSKY DIMITRY TIMOFEEVICH katika Kitabu kifupi cha Biolojia:
Megorsky Dimitry Timofeevich - archpriest (1841 - 1909), bwana wa Chuo cha Theolojia cha St. Kwa mpango wa Megorsky, ambaye aliwasilisha mwaka wa 1903 kwa St. - LIHACHEV ALEXEY TIMOFEEVICH katika Kitabu kifupi cha Biolojia:
Likhachev, Alexey Timofeevich - pande zote. Chini ya Tsar Alexei Mikhailovich, alikuwa mwalimu wa Tsarevich Alexei Alekseevich. Alicheza nafasi muhimu sana katika ... - LENSKY DMITRY TIMOFEEVICH (VOROBYOV) katika Kitabu kifupi cha Biolojia:
Lensky (jina halisi Vorobyov), Dmitry Timofeevich - vaudevillian maarufu na mwigizaji wa Imperial Moscow Theatre (1805 - 1860). Alihitimu kutoka kwa vitendo vya Moscow ... - KANTAKUZEN RODION MATVEEVICH (RADUKAN) katika Kitabu kifupi cha Biolojia:
Kantakuzen Rodion Matveevich (Radukan) - tazama nakala ya Kantakouzena (R.M. na N.R.) ... - YERMAK TIMOFEEVYCH katika Kitabu kifupi cha Biolojia:
Ermak Timofeevich - mshindi wa Siberia. Asili ya Yermak haijulikani haswa: kulingana na hadithi moja, alikuwa kutoka ukingo wa Kama (Cherepanovskaya ...
Je, tunawezaje kusaidia katika udhaifu wetu? Hivi ndivyo unavyoweza kusaidia kidogo. Ni lazima, baada ya toba, kuzaa matunda ya heshima, ambayo ina maana kwamba kwa kila dhambi kupata aina fulani ya adhabu, kwa kila tendo baya kufanya aina fulani ya wema. Kwa hivyo, ikiwa una tabia ya kuhukumu, kuudhi, kukasirika, basi tubu, fanya ahadi ya kutofanya hivi, na kuanzia sasa weka angalau pinde chache za kidunia kwa kila hasira, kwa kila tusi, kwa kila uvumi. Ikiwa una tabia ya kubembeleza au kudanganya, basi tubu, weka ahadi ya kutofanya hivi, na kuanzia sasa weka kitu mara mbili kwa kila ujio au udanganyifu. Ikiwa una tabia ya kula na kunywa kupita kiasi au haramu, basi tubu, na uweke ahadi ya kutofanya hivyo, na kuanzia sasa funga siku moja au mbili kwa kila kesi kama hiyo.
Kwa ujumla, ubaya wowote ulio nao, pingana nao kwa kitendo kizuri. Ikiwa una chuki kidogo ya dhambi, basi utalazimika kujiepusha na dhambi kwa adhabu ambayo tayari unaijua. Na ili kufanya ahadi yako iwe na nguvu zaidi kwako, mwambie baba yako wa kiroho akupe adhabu hii, ili akupe toba. Adhabu yetu wenyewe ni muhimu, lakini muhimu zaidi ni ile ambayo baba yetu wa kiroho anatuwekea.
Watu wengine wanasema: mara nyingi nilichukua toba, lakini bado haifai, na kwa hiyo sitaki kuichukua, najua kwamba sitaweza kuisimamia. Kwa nini unajua? Hukujiepusha na makamu mwaka jana, kwa hivyo labda utaacha mwaka huu. Chukua adhabu kali zaidi, toa ahadi muhimu zaidi, pigana na wewe mwenyewe, pigana kadiri unavyo na nguvu - bila shida hautaanguka nyuma ya chochote; Ufalme wa Mungu hupatikana kwa juhudi, na ni wale tu wanaotafuta sana wanaoingia humo (ona: Mt. 11, 12). Lakini ikiwa, kwa juhudi zako zote na kwa adhabu zote ambazo utajiletea mwenyewe, hautabaki nyuma ya tabia mbaya, basi hii pekee tayari ni nzuri ambayo ulikuwa unajitahidi kubaki nyuma yake. Na usiache kupigana naye; ikiwa sio sasa, basi kesho, mapema au baadaye, Bwana atakusaidia kumshinda, tu kumwomba kwa bidii na usidhoofishe katika feat.
Kwa hiyo, ni ubaya ulioje kwa wale Wakristo ambao hawaendi kuungama kwa sababu hawawezi kujiepusha na maovu baada ya kuungama! Sisi ni nini, wanasema, kurudia maovu yale yale kwa anayekiri? Kwa kusikitisha, hawajui kwamba dhambi imewatawala kabisa, kwani hawataki hata kufanya juhudi kidogo kujikomboa nayo; hawajui kwamba wanajitayarisha moja kwa moja kwa ajili ya moto wa Jehanamu, kwani wale wanaochelewesha toba daima watakufa bila kutubu. Hapana, Wakristo, msikilize mapendekezo kama haya: kwa nini nirudie dhambi zile zile mbele ya muungamishi? Ibilisi huvuvia hili; anafurahi wakati watu, kwa kisingizio fulani, wanaacha toba.
Kwa hiyo, tutubu dhambi zetu mbele ya muungamishi wetu na daima tuzae matunda yanayostahili toba.
Kristo Yesu! Katika giza nilikuahidi, ee Yesu wangu, toba, lakini uongo uliolaaniwa; sawa, Yesu wangu, ninakulilia: Uiangazie roho yangu isiyo na hisia, ee Kristu, kwa nuru yako! Amina.
Archpriest Rodion Putyatin
Katika Kwaresima Kubwa
Wakati sisi, wasikilizaji, tunapomwona mtoto mzuri, mwenye akili, tunazungumza juu yake: kama malaika. Tunapomwona mtu ambaye ni mkarimu sana kwa kila mtu, mwenye upendo, au safi, mtakatifu maishani, tunasema juu yake: malaika, sio mwanadamu. Tunapowasikia wanaoimba vizuri, tunasema: kana kwamba malaika wanaimba.
Malaika ni nini?
Roho nzuri, viumbe visivyoonekana, uzuri wa ajabu, wa ajabu katika akili zao angavu, mapenzi matakatifu, nguvu kuu, wema zaidi, viumbe wenye furaha tele, wakifurahi daima na kuimba kwa furaha.
Hawa malaika wako wapi?
Mbinguni, katika paradiso ya mbinguni. Kuna malaika sio Mbinguni, sio mbinguni, lakini kuzimu, kuzimu, lakini hao ni malaika waovu. Kuna malaika wazuri mbinguni. Ndiyo, malaika wa mali mbili: moja ni nzuri, nyingine ni mbaya.
Mbingu iko wapi, hiyo paradiso ambayo ndani yake malaika wema?
Kwa kawaida huwekwa pale, juu, juu yetu, nyuma ya anga hii inayoonekana, ambapo Yesu Kristo alipaa, ambapo Bikira Maria aliyebarikiwa alipaa, ambapo Eliya na Henoko walichukuliwa, ambapo Mtume Paulo alinyakuliwa kwa muda. Kwa neno moja, Mbingu, paradiso iko, katika ulimwengu usioonekana, wa kiroho, ambapo nuru ya Mungu, utukufu wa Mungu, furaha ya Mungu inadhihirishwa katika fahari yake yote, ambapo ni Ufalme uliobarikiwa wa Baba na Mwana na Roho Mtakatifu.
Loo, nikumbuke, Bwana, unikumbuke katika huo Ufalme Wako! Kwa nini hao Malaika wema, wanaitwa Malaika? Neno "Malaika" linamaanisha "mjumbe" na linamaanisha "mjumbe". Basi, Malaika wema ni Mitume wa Mwenyezi Mungu na Mitume wa Mwenyezi Mungu, ubora wa Mwenyezi Mungu. Ndiyo, kimsingi wao humtangaza Mungu, hutangaza jinsi Mungu alivyo mwema, jinsi alivyo na hekima, jinsi alivyo na uwezo wote. Uweza wa Mungu, hekima ya Mungu, wema wa Mungu ndani ya viumbe vyote vilivyoumbwa hauonekani sana kama ndani yao, Malaika. Wakitangaza utukufu wa Mungu, kimsingi wanatangaza mapenzi ya Mungu. Hakuna anayetimiza mapenzi ya Mungu, sheria ya Mungu kwa utakatifu sana kama Malaika. Wakimpenda Mungu kwa upendo mwingi sana, wao husimama bila kukoma mbele Zake, humwona na kumwangalia ili kuruka kulingana na wazimu Wake, kufanya yale anayoamuru, au kuwa mahali Anapotuma.
Malaika wanatangazaje, wanaonyeshaje furaha yao kwa Mungu, upendo wao kwake?
Nyimbo zisizokoma. Wanaimba bila kukoma, kwa furaha, Mtakatifu, Mtakatifu, Mtakatifu ni Bwana wa Majeshi, mbingu na nchi zimejaa utukufu wako. Kwa hiyo wao, wakiimba, walisikika na kuonekana na nabii Isaya, Yohana theologia, mtume Paulo na watu wengine watakatifu wa Mungu.
Kwa uchaji mbele za Mungu, Malaika wamejawa na upendo wao kwa wao na kwa watu.
Malaika huonyeshaje upendo wao kwa wao kwa wao? Pamoja na nyimbo zao za kawaida. Kuna isitoshe kati yao, maelfu ya maelfu, maelfu ya mada, na haiwezekani kufikiria ni ngapi kuna. Kulingana na baadhi ya baba watakatifu, malaika tisini na tisa zaidi ya watu duniani. Kwa asili yao, wote ni sawa na wote ni kamili, lakini wanatofautiana kwa nguvu, kwa heshima - wengine ni wa chini, wengine ni wa juu, wengine ni wa juu zaidi, na wengine ni, kama ilivyokuwa, kwa amri, wengine, kama ilivyo. walikuwa, wasaidizi. Wanazingatiwa safu tisa, na safu hizi zimegawanywa katika nyuso tatu: katika uso wa kwanza - Seraphim, Kerubim, Viti vya enzi; katika pili - Utawala, Nguvu, Nguvu; katika tatu - Kanuni, Malaika Wakuu na Malaika. Malaika wengi hutofautiana kutoka kwa kila mmoja, na licha ya ukweli kwamba wako pamoja kila wakati, wakitazamana kwa upendo, wakiinama kwa kila mmoja, kama wachungaji wetu wakati wa huduma, wanaimba wimbo wa ushindi, kama waimbaji wetu, kwa sauti nne, wakiimba, wakilia, wakiita na kusema: Mtakatifu, Mtakatifu, Mtakatifu!
Malaika huonyeshaje upendo wao kwetu sisi, kwa watu?
Wakikaa Mbinguni, Malaika, kwa upendo wao kwa watu na kwa mapenzi ya Mungu, wako pia duniani. Pamoja nasi wanamtukuza Mungu, wakati mwingine wanasifu kwa sauti, wanaimba, kama, kwa mfano, wachungaji wa Bethlehemu walisikia kuimba kwao. Hasa kanisani na hasa katika Liturujia, huwa pamoja nasi daima bila kuonekana, wanaingia madhabahuni pamoja na mapadre ili kumtukuza Mungu, kumsindikiza Mfalme wa wote, anayekuja kwetu, akiingia ili kutolewa sadaka na kupewa waamini. kama chakula. Ndiyo, msikilizaji mchamungu, maagizo ya malaika yanamsindikiza Yesu Kristo bila kuonekana kwako unaposhiriki Mwili na Damu Yake.
Malaika wanawezaje kuwa mbinguni na duniani pia?
Kwa asili yao, Malaika ni sawa na nafsi yetu ya kibinadamu, lakini hawana mwili wa kibinadamu wala chochote kinachoonekana; wao ni wasio na mwili, wao ni roho safi, kwa muda tu wanaweza kuchukua sura ya mtu, ili yule ambaye wao, kwa mapenzi ya Mungu, wakati mwingine huonekana, anaweza kuona, kusikia, asiyeonekana; kuonekana, fanya, sema kile kinachohitajika - na uondoke mara moja, usionekane. Kwa hivyo, bila kitu cha mwili, Malaika haraka, kana kwamba juu ya mbawa, kama mawazo yetu, wanaweza kushuka duniani na tena kupanda Mbinguni kwa njia ile ile. Mawazo au tamaa, na tunaweza kuwa kila mahali, Mbinguni na duniani, lakini Malaika wanaweza kuwa kila mahali na utu wao wote, yaani, kwa akili zao, na mapenzi, na nguvu zao; tu wakati huo huo hawawezi kuwa kila mahali, wanaweza kuwa kila mahali ambapo Mungu huwatuma, yeye pekee aliye kila mahali. Ndiyo, akipanga wokovu wa watu, Bwana Mungu anatuma Malaika kuwatangazia watu mapenzi yake; hivyo, kwa mfano, malaika alitumwa kutangaza kwa Bikira Maria kwamba atamzaa Mwokozi wa ulimwengu.
Akitaka kila mtu aokolewe na apate ufahamu wa ukweli, Bwana Mungu anatuma Malaika kuwatumikia wale wanaookolewa, kuwaepusha na matatizo, na maadui wanaoonekana na wasioonekana, kuwafundisha wema, ukweli, kuwaongoza mbali na dhambi. dhambi, kutokana na udhalimu. Ndiyo, Malaika hututumikia, hutuonya, hutufundisha, tuokoe, hutusaidia katika kila jambo, saidia maombi yetu yapande kwa Mungu. Kwa ujumla, mahali watu walipo, ambapo watu wanahitaji kile wanachohitaji kutoka kwa Mungu au kwa Mungu, daima kuna malaika pamoja nao, ambapo Bwana huwatuma daima, wajumbe wake. Malaika hawa waliotumwa na Mungu kwa watu wanaitwa malaika walinzi, washauri. Na Malaika wa namna hii wako katika kila kijiji, katika kila mji, katika kila eneo, katika kila jimbo, katika kila monasteri, katika kila kanisa la Kikristo. Kila mtu ana malaika walinzi kama hao.
Mara tu mtu anapozaliwa na kubatizwa, malaika maalum hupewa mara moja na Mungu kama walinzi, kama washauri. Na tangu wakati huo na kuendelea, malaika mlinzi anabaki milele na mtu huyo; pamoja naye mtu huishi, pamoja naye hufa, pamoja naye huingia katika ulimwengu mwingine, pamoja naye huonekana kwenye Hukumu ya Mwisho.
Malaika walinzi wanawezaje kutusaidia, kutufundisha, kutulinda? Kwa sababu wanaweza, kwamba wako juu kuliko sisi katika akili, wenye nguvu kuliko sisi kwa nguvu; ingawa si wajuzi wa yote, si wenye uwezo wote, lakini kwa macho yao yenye akili wanaona zaidi kuliko yetu, wanajua zaidi kuliko yetu, na kwa uwezo wao wanaweza kufanya zaidi ya yetu.
Je, malaika hutusaidiaje hasa?
Isiyoonekana, isiyosikika. Inaonekana malaika walinzi wanaweza kufundisha, kufundisha kwa sauti tu kwa amri maalum ya Mungu, katika kesi za dharura, wakati amri ya Mungu haiwezi kutimizwa vinginevyo, kama inavyosikika, inaonekana. Kwa mfano, malaika anasikika kwa Yusufu katika ndoto akisema: Ondoka, umchukue Mtoto na Mama yake, ukimbilie Misri. Inavyoonekana, malaika waliwatokea wanawake wenye kuzaa manemane kwenye Ufufuo wa Yesu Kristo na kusema kwa sauti: inuka ... Inavyoonekana, malaika alionekana na akamwambia kwa sauti Bikira Maria aliyebarikiwa kwamba atachukua mimba na kumzaa Mwana. Matukio kama haya ni matukio ya kimuujiza, na Mungu peke yake ndiye anayeumba miujiza.
Kwa hiyo, kwa kawaida Malaika daima hutusaidia na uwepo wao usioonekana pamoja nasi. Ndiyo, malaika wangu mlezi yuko pamoja nami daima; yuko pamoja nami, nikifanya hivyo; yuko pamoja nami ninapofikiria, ninatamani, ninapoamua; yuko pamoja nami ninapozungumza, kuimba, kusoma, kuandika; yu pamoja nami ninapohudumu, naomba; yuko pamoja nami ninaposoma, ninapojifunza, ninapofanya kazi, ninafanya kazi, ninaponywa, nikila, n.k., ninapofanya jambo fulani kwa ajili ya utukufu wa Mungu, yeye yuko pamoja nami; yuko pamoja nami ninapojiepusha na kila kitu - kutoka kwa dhambi, kutoka kwa shida, kutoka kwa maadui wote, kutoka kwa hatari zote. Nikitenda kwa njia hii wote pamoja na Malaika Mlinzi, nimeangaziwa, nikimulikwa na akili yake, ambayo ni ya juu, yenye kung'aa zaidi kuliko akili yangu, na ninalindwa, nimeimarishwa na nguvu zake, ambazo ni nguvu, nguvu zaidi kuliko majeshi yangu.
Lau malaika wangu mlezi asingekuwa pamoja nami, nisingejua, nisingalielewa ukweli kwa uwazi sana na nisingetamani, nisingefanya mambo mema kwa bidii sana, na nisingalitumikia, sijamwomba Mungu kwa bidii hivyo; kama malaika wangu mlezi asingekuwa pamoja nami, nisingejiokoa kutoka kwa dhambi, kutoka kwa udanganyifu, na kwa urahisi nisingeondoa bahati mbaya, hatari, kila kitu cha uadui, hatari, bila kujali kwangu. Ndiyo, malaika wetu mlezi hutusaidia kwa usahihi kwa sababu, ingawa haonekani, yuko nasi sikuzote, kila mahali, wakati wowote, mahali popote.
Inatokeaje kwetu tunapotenda dhambi katika nini?
Kisha anatokea. Ndiyo, malaika wangu mlezi hanifanyiki ninapofanya uovu, kupanga, kuzungumza, kuimba, kusoma, kuandika; Malaika wangu mlezi huondoka kwangu ninapokosa, kunung'unika, kuudhi, kukasirika, kukemea, kusema uwongo, kudanganya, kuudhi, kulaani, wivu, kutukana - kwa neno moja, malaika wangu mlezi mzuri yuko mbali nami ninapokosea, mbaya. mambo. Ndio, ikiwa sitajiepusha na mwenye dhambi, mwenye madhara, mwenye uadui kwangu, na malaika mlezi hataniokoa. Bila hamu yangu ya wokovu, ukombozi, bila juhudi zangu, juhudi, vitendo juu yangu mwenyewe, na malaika mlezi hanifanyi chochote kwa ajili yangu, kwa sababu basi anaondoka kwangu. Malaika huwaweka watoto wasio na hatia bila ushiriki wao, kwa njia ya kusema, bila wao kujua. Na sio watoto, lakini watu wote wasio na hatia wanahifadhiwa na Malaika, na pia wanahifadhiwa bila ujuzi, bila ushiriki; lakini kwa sababu wasio na hatia wanahifadhiwa kwa sababu hawana dhambi, hawana hatia, kwa sababu, kwa sababu ya kutokuwa na hatia ya malaika, hawajui na hawaamini kwamba wangeweza kutishiwa wakati wa aina fulani ya shida.
Malaika wetu ni nani, mlinzi wetu mwenye dhambi, anafanya nini tunapotenda dhambi? Wazuri wanajua la kufanya wakati wao wenyewe hawawezi kumsaidia mtu binafsi kwa sababu ya kuwa mbali - wanamwomba Mungu.
Na mlinzi wangu, Malaika mwema, akiondoka kwangu, ananiombea, ili Mola anitie nuru, aniepushe na dhambi, anizuie, ili nibadili mawazo yangu, nijisikie vizuri, ili nitubu kama vile. haraka iwezekanavyo, na nikianza hata kutubu kidogo, atakuwa pamoja nami mara moja. , nitalia, na atafurahi. Na oh, jinsi malaika wetu mlezi anavyofurahi tunapolia kwa ajili ya dhambi, na hayuko peke yake - baada yake malaika wote watakatifu mbinguni hufurahi tunapotubu, tunapolia! Ndiyo maana machozi yetu kwa ajili ya dhambi ni matamu sana kwetu; machozi kwa ajili ya dhambi hujibu kwa furaha ya kimalaika.
Kwa hivyo, Malaika walinzi wanatuhifadhi, wanatuelekeza kwa nuru yao, nguvu zao na maombi yao kwa ajili yetu.
Na ni walezi gani hawa maalum wa mikoa, majimbo, miji, vijiji, nyumba za watawa, makanisa na jamii zingine za wanadamu, wakati kila mtu ana malaika wake mlezi? Kwamba Malaika ni wa juu zaidi, wanang'aa, wana nguvu zaidi kuliko malaika wetu walinzi, na kwa nuru hiyo watu katika mambo ya kawaida wanaangazwa, wanaangazwa, kwa nguvu zao watu wanalindwa na kuimarishwa katika shida za kawaida.
Kwa hiyo, hivi ndivyo malaika wazuri walivyo.
Msikilizaji Mkristo! Je, unafurahia malaika wa Mungu? Je! unafurahi unaposikia kwamba kuna viumbe visivyoonekana ambavyo vina akili angavu zaidi, nguvu zenye nguvu zaidi, fadhili zaidi, viumbe vyenye upendo, vilivyo tayari kusaidia kila mtu, viumbe vilivyo na furaha zaidi, wakifurahi kila wakati na kuimba kwa furaha bila kukoma, wakiimba bila kukoma. ? Je, unafurahi kwamba kuna viumbe kama hivyo?
Ee, tunafurahi, Bwana, tunashangilia Malaika Wako wazuri wa ajabu, waliobarikiwa, tunafurahi, kwa sababu ni Wako, kwamba uliwaumba hivyo, kwa sababu wanafurahi sana juu yako, wanakuimbia hivyo, Kwako wewe, mpendwa wetu. Mungu: Mtakatifu, Mtakatifu Mtakatifu Bwana wa Majeshi, mbingu na dunia zijazwe na utukufu wako! Na tunakuimbia pamoja nao, tunalia, na ikiwa milele na milele tungeimba nao kama hivyo! Amina.
REJEA "MAZINGIRA YA RYBINSKY":
Rodion Timofeevich Putyatin (1807-1869) - mhitimu wa Chuo cha Theolojia cha Moscow, mwalimu wa fasihi katika Seminari ya Theolojia ya Yaroslavl. Kuanzia 1845 alikuwa rector wa Kanisa Kuu la Ubadilishaji katika jiji la Rybinsk. Walakini, Baba Rodion alijulikana kote Urusi ya Orthodox sio tu kama mwalimu mwenye uzoefu na "mchungaji mwema": kutoka 1842 walianza kuonekana kwa kuchapishwa, pamoja na. na ya muda, mafundisho yake mafupi mafupi ya katekesi, ambayo yamedumu kwa miaka sabini zaidi ya matoleo dazeni mbili. Urithi tajiri wa Baba Rodion - zaidi ya mafundisho mia tatu na mahubiri - ulifurahia umaarufu wa kipekee, na kwa kustahili hivyo.
Romanova Anna(1807-1869)
Rodion Putyatin alizaliwa katika familia ya kuhani. Alisoma katika Seminari ya Ryazan na Chuo cha Theolojia cha Moscow, ambacho alihitimu mnamo 1834 na digrii ya bwana. Wakati wa kukaa kwake katika Chuo hicho, alianzisha nadharia ya homiletic, ambayo alizingatia katika huduma yake ya kichungaji. Baadaye, Archpriest R. Putyatin aliandika:
“Na hata wakati huo nilipanga kuendelea katika mahubiri yangu hasa mambo ya kihistoria, mifano kutoka katika utangulizi, Chetii Menaion. Hatimaye, niliamua kuandika mafundisho mafupi juu ya ukweli wa imani na shughuli kutoka kwa uzoefu huu wa kihistoria.
Utumishi wake wa ukuhani ulianza 1835 huko Yaroslavl, na kutoka 1845 huko Rybinsk. Kwa kukubalika kwa ukuhani, Rodion Putyatin alianza kuhubiri, ambayo aliona kuwa jukumu lake la kwanza. Tayari mnamo 1842, toleo la kwanza la "Mafundisho Mafupi" yake lilionekana kuchapishwa (12 kwa jumla), idadi yao iliongezeka kwa wakati, na baada ya kifo cha mwandishi mnamo 1869, zaidi ya mafundisho 300 yalibaki, yakiwa na jina fupi na. ya katekesi. Zilichapishwa tena karibu mara 30, takwimu ambayo hakuna mafundisho ya mtu yeyote aliyewahi kufikia nchini Urusi. Hata hivyo, wakati wa kuyazingatia, inakuwa dhahiri kwamba mafundisho haya hayana sifa zozote za wazi za nje. Je, wana deni gani la mafanikio yao yasiyo na kifani? Kwanza kabisa, kwa kukidhi mahitaji ya kiroho ya watu rahisi wa Kirusi. Akigundua kutofaa kwa mahubiri katika mfumo wa neno au hoja ya maandishi, iliyoandikwa kulingana na kanuni zote za hotuba, na mawazo mengi yaliyoonyeshwa kwa lugha ya kufikirika na ya kitamathali, Archpriest R. Putyatin alithubutu kutoa mahubiri wakati huo. aina isiyokuwa ya kawaida ya mahubiri mafupi ya apodictic, ambayo yalikuja kukidhi kikamilifu mahitaji ya watu wengi wa Urusi. Ushawishi wa mafundisho mafupi haukuchukua muda mrefu kujulikana: katika maeneo mengi, wachungaji wa vijijini walianza sio tu kuwasoma, bali pia kutunga wao wenyewe kulingana na mfano huu, wakati mwingine hata kuzidi sampuli yenyewe. Hata hivyo, mahubiri ya Archpriest R. Putyatin yana faida ya mpango.
Je, ni “Mafundisho Mafupi” ya Archpriest R. Putyatin gani katika suala la maudhui na umbo? Yaliyomo ni kweli za Kikristo za jumla, zilizowekwa wazi kwa njia inayopatikana zaidi, kwa kweli kwa kufahamiana kwa kwanza na mafundisho ya Kikristo. Yeye ana mafundisho ya asili, lakini wengi wao ni maadili. Alipokuwa akiwahubiria watu wa kawaida, ambao ilikuwa vigumu kwao kukumbuka mawazo kadhaa mara moja, mhubiri huyo alifafanua jambo moja au mawili tu. Wakati huo huo, akikumbuka jinsi neno la kuhani lilivyokuwa na mamlaka wakati huo kwa watu wa kawaida, Archpriest R. Putyatin kwa sehemu kubwa aliacha mawazo haya bila maendeleo na uthibitisho mwingi, alizungumza kwa ukali, akijali jambo moja tu - uwazi wa kujieleza. na upatikanaji wa jumla wa mafundisho yake. Kwa kusudi lile lile, mhubiri anaelezea mawazo yake kwa mifano ya kihistoria na picha, akizikopa kutoka kwa Bibilia na maisha ya watakatifu, na vile vile kutoka kwa maisha ya watu, mara nyingi huzungumza lugha ya watu wenyewe na hata, kama. ilikuwa, hutazama ulimwengu kupitia macho yao. Kwa maneno ya mhubiri, watu wanaona mawazo, hisia na maoni yao na kukubali kwa furaha na kwa uangalifu, ambayo inaelezea umaarufu wa mafundisho na mafanikio yao ya ajabu.
Haiwezi kusema kwamba Archpriest R. Putyatin hakuwa na watangulizi hata kidogo. Tayari Mtakatifu Demetrius wa Rostov alijua wazi kwamba mahubiri yaliyoandikwa kulingana na sheria za hotuba hayakufaa watu wa kawaida na kwa hiyo alitunga mahubiri maalum kwa watu "rahisi na rahisi zaidi" huko Rostov. Mwisho wa kumi na nane - mwanzo wa karne ya kumi na tisa. St. Petersburg Metropolitan Mikhail (Desnitsky) aliandika mafundisho chini ya kichwa "Jinsi watu wa kawaida wanavyoomba kwa Mungu katika mazungumzo mafupi yaliyopendekezwa." Lakini Archpriest R. Putyatin ndiye aliyekuwa wa kwanza kujitoa kuhubiria watu wa kawaida.
