Nejprve musíte vědět, že vypisovat jména džinů nebo šaitanů (ďáblů), mluvit o jejich řemeslech, typech a formách existence, byť jen vyslovovat jejich jména, je velmi nežádoucí akce. Pouhá výslovnost jejich jmen může člověku ublížit. Proto o nich poskytujeme omezené informace, aby lidé měli obecnou představu o tom, jak velká je škoda způsobená džiny a šaitany, aby věděli, jak před jejich újmou varovat sebe a své blízké. Bylo by lepší o nich, jejich tricích a intrikách nemluvit a nikdy neříkat jejich jména, tituly atd.

Druhy džinů:

Al Amir- džinové, kteří jsou na neviditelné úrovni s lidmi v jejich domovech. V zásadě lidem až na vzácné výjimky neubližují. Ale ti z nich, kteří zůstanou v koupelnách (koupelna, záchod), budou šaitany (čerti). Proto je nám nařízeno před vstupem na toaletu vyslovit „a’uzubillah“ (amulet z čarodějnictví a přemožení démony, džiny). Výrok „a'uzubillahi mina shaitani rrajim“ chrání člověka před jeho újmou.

Al-Qarina- džin, který provází člověka po celý život, od jeho narození až po smrt (jinými slovy - narozený s člověkem a přidělený mu na celý život). Inspiruje špatné myšlenky, nutí ho páchat špatné skutky, vyvolává neustálé pochybnosti (vasvasy různého druhu), vede člověka k mnoha hříchům a špatnému výsledku. Jeho řemeslem je podněcování zla a odpor člověka k dobrému, dovolenému.

Al Maridu- džinové s obrovskými těly, dalo by se říci, obří džinové.

Al Ifrit. Tento typ džinů je nejsilnější, nejmocnější, pro sílu jeho vlivu není potřeba gigantismus těla. Například i ten nejmenší Ifrit je schopen zabít největšího obra - džina Marida, je tak silný.

Umyomu-sibyjský. Tento typ džinů se u žen stává překážkou početí (může způsobit neplodnost). Kromě toho zabíjí děti do sedmi let, vnáší do rodiny neshody, způsobuje fitnah mezi manžely. Tento typ dětem také olizuje neumytá špinavá ústa, vyvolává u nich zvracení, oslabuje je, navozuje na ně různé nemoci.

Al-Gawlu (Ghilan)- přeloženo z arabštiny znamená "projevený v noci." Doprovází člověka, který vyráží na safar (jakýkoli výlet) sám. Objevuje se i v blízkosti osamělých lidí (kteří nemají rodinu, děti). Jeho řemeslem je vzbuzovat v člověku strach na cestě (na jakékoli cestě, výletu), zastrašovat ho, způsobovat nejrůznější škody, překážky na cestě, ať už jde o zabloudění (na špatnou cestu) nebo něco jiného. V důsledku jednání džinů tohoto typu se člověk ocitá v nepředvídaných nepříjemných situacích, spletitostech a sihr. Jednou byl Prorok ﷺ dotázán: "Co je Jinn al-Ghilan?" Prorok ﷺ odpověděl, že toto je džin pracující na sihr (to znamená, že dělá sihr, triky).

As-Sulat, Ad-Dalgab, Ash-Shik- existuje spousta džinů, nebudeme je všechny vyjmenovávat a zastavíme se u toho.

Typy šaitanů (ďáblů):

Trochu informací o typech shaitanů:

Gaffaff- ubližuje člověku, děsí ho, může se objevit v podobě děsivých zvířat.

Zalnabur- pobyt na trzích, v maloobchodních prodejnách, práce na klamání a klamání zákazníků. Jeho řemeslem je být mazaný a mazaný při obchodování, donutit prodávajícího ke zkracování kupujícího, chválit zboží a skrývat stávající nedostatky.

Wallgaa- předjíždí

Povaha Jinn Jinn jsou vnímající bytosti stvořené z ohně. To neznamená, že tělo džina je vyrobeno z ohně, jak se říká, že prorok Adam byl stvořen ze země, ale neznamená to, že lidské tělo je země.

Nevidíme džiny v jejich pravé podobě (1), i když existují znamení, kterými svou přítomnost prozrazují. Džinové jsou navíc schopni na sebe vzít podobu některých zvířat nebo lidí, ale nemohou v tomto stavu setrvat dlouho a i v podobě jiné bytosti mají nějakou vadu nebo rys. Džinové však nemohou na sebe vzít podobu Proroka ani ve svých snech. ne ve skutečnosti. Kdo tedy viděl posla Alláha ve snu, ten ho skutečně viděl.

Jinn jsou v mnohém podobní lidem: potřebují potravu, dělí se na muže a ženy. oženit se, mít děti, onemocnět a zemřít. V tom se ale od lidí liší. které se rozmnožují kladením vajec a žijí mnohem déle: 1000, 2000 a dokonce 5000 let.

Jinnová společnost je také v mnoha ohledech podobná lidské společnosti. Mají města a státy, války, vládce, revoluce, různé národy, jazyky a profese. Mají vyspělou medicínu.

Džinové mají úžasné schopnosti, jako je překonání velkých vzdáleností v krátkém čase a přesun obrovských a těžkých předmětů. Dokážou stavět grandiózní stavby a získávat poklady z hlubin moře.

Džini se líhnou z vajec okamžitě jako mukallafové. Jsou povinni uctívat Alláha, to znamená být muslimy, a zodpoví se za sebe v Soudný den. Věřící džin si bude navždy užívat v ráji a nevěřící budou navždy trpět v pekle.

Kde žijí džinové

Jinn žijí na zemi mezi lidmi. Někteří z nich žijí v domech lidí (uvnitř nebo na střechách) a stává se, že překáží majitelům domu. Jiní žijí v norách, lesích, jeskyních, štěrbinách, hřbitovech a v hlubinách moří. Jinn může žít i v lidském těle.

Stejně jako všichni lidé pocházejí z Adama, všichni džinové jsou potomky Iblise (Satana, ďábla). Kdysi byl věřícím džinem a žil v ráji a jmenoval se ‚Azazil‘. Z arogance se odmítl podřídit Alláhovi a odpadl od islámu. Poté byl proklet, potupně vyhnán z ráje a svržen na zem. Byl nazýván - Iblis ("bez milosrdenství"), protože mu Alláh nikdy neodpustí. Iblis požádal, aby žil až do Soudného dne, ale Alláh mu dal vědět, že bude žít až do konce světa a okusí smrt jako ostatní stvořené. Iblis přísahal, že dokud bude naživu, svede lidi z cesty.

Satani milují špinavá místa, která mají najas, odpadky, nepříjemný zápach, jako jsou toalety, kanalizace, skládky atd. A snášejí svá vejce na trzích.

Kromě této země žijí na jiných územích, stejně jako mezi zemí a nebem.

Vliv džinů na lidi

Jinn, muslimové i nemuslimové, jsou často mezi lidmi a dostávají jejich rizq prostřednictvím nich: žijí ve svých domech, jedí jídlo atd. A pokud zbožný džin muslimovi neublíží a dokonce mu někdy pomůže, pak se čerti snaží věřícímu ublížit co nejvíce. Například, pokud člověk jedl a neřekl „bismillah“, pak shaitan vedle něj získává sílu a sílí.

Shaitans může také ublížit člověku tím, že vstoupí do jeho těla (2), často v důsledku magie nebo zlého oka. Způsobují nemoci, vyčerpání a dokonce i smrt. A věřící džin naopak může, když vstoupil do těla člověka, vyléčit ho, protože dobře znají medicínu.

Jinn mají schopnost ovlivňovat nejen tělo člověka, ale i jeho srdce (3) (inspirující různé myšlenky).

Každého člověka doprovází nevěřící džin - korin. Jeho cílem je neustále škodit a snažit se, aby člověk odešel z tohoto života v nejhorší pozici, tedy v nevíře a hříších. Džin neví, co je v srdci člověka, ale inspiruje ho různými myšlenkami a náladami, pozoruje jeho reakce a najde nejúčinnější způsob, jak ho svést z cesty. Šajtán se snaží zabránit nemuslimovi přijmout islám, rozptyluje ho různými skutky, zábavou a hříchy. A i když člověk svou myslí pochopí, že islám je pravda, pak se do něj šaitan snaží zasahovat a naznačuje, že je obtížné dodržovat šaríu, „co lidé říkají“ atd. Šajtán se snaží vštípit muslimovi falešnou víru (4) nebo ho provokuje k činům, které ho vyvedou z islámu (5). Proto je důležité pochopit, že ne všechny myšlenky, které v člověku vznikají, jsou jeho vlastními myšlenkami. Proti pokušení musíme bojovat, to znamená neschvalovat je, nesouhlasit s nimi a odsouvat je od nás.

Ochrana před Satanem

Nejlepší obranou proti šaitanu je víra v Alláha a dodržování šaríje. Hlavní zbraní proti šaitanovi jsou náboženské znalosti, protože právě ony umožňují odlišit šaitanovy podněty od pravdy. Šejtani se bojí znalých a bohabojných lidí a obcházejí je. Je to také ochrana před šaitanem, abyste mohli taharat, číst dhikr, Kur'an (6). V určitých případech (7) slova „bismillah“ chrání před poškozením šaitana.

______________________________________________________

1 ale osli vidí džin

2 ale ďábel nemůže vstoupit do těla Proroka

3 ale džinové neovlivňují srdce Proroků

6 Ayat al-Kursiy je obzvláště silná ochrana. Jako obrana se také používají verše z Koránu napsané na papíře nebo jiném materiálu nošeném na těle (khirz)

7 před jídlem, vstupem do domu, mešity, svlékáním, před pohlavním stykem, před vstupem na toaletu atd.

Může se vám líbit

Přesvědčení všech proroků, mír s nimi, a každého muslima je, že Alláh Všemohoucí je Stvořitelem všeho: jak předmětů, tak jejich vlastností. Alláh stvořil vše a není jako Jeho stvoření. Bůh by za žádných okolností neměl být přirovnáván ke svým stvořením. Objekty (tělesa a jejich částice) mají objem. Vlastnosti jsou věci, které jsou připojeny k objektům. Vlastnosti neexistují samy o sobě, ale vždy odkazují na nějaký objekt. Existuje mnoho vlastností těles, například: objem, velikost, barva, teplota, pohyb, klid, separace, spojení a tak dále. A hlavní vlastností všech těles je proměnlivost. Jednou z vytvořených kvalit je mít objem, zabírat místo a také být nějakým směrem.

Imám Ahmad ibn Hanbal řekl signifikantovi: „Vskutku, jména jsou převzata ze šarí'y a jazyka. A lingvisté dali tomuto slovu („tělo“) následující definici: je to něco, co má délku, šířku, hloubku, strukturu, vzhled a strukturu. A Alláh všemocný nic z toho nemá. A nelze Alláha nazývat tělem, protože to je přisouzení nedostatku Bohu. A nikde v šaríe se neříká, že Alláh je tělo, a proto je nesprávné takto Alláhovi říkat."

Lingvista Majduddin Muhammad ibn Ya'qub Fairuz Abadiy řekl signifikant: "Směr je označení místa." Lingvistický učenec Ar-Raghib Al-Asfahaniy řekl označujícímu: "Místo je to, co něco nebo někoho objímá nebo obklopuje." Al-Bayadi řekl signifikant: „Směr je ten, který ukazuje konečný bod a cíl, ke kterému hybatel usiluje. Tento pojem se týká pouze těl nebo předmětů a ve vztahu k Alláhovi je absurdní. Učenec Abu Ja'far At-Tahawyy ve své knize o základech muslimské víry napsal význam: „Hranice, limity, úhly a orgány, velké i malé, nejsou vlastní Alláhu Všemohoucímu. Není obklopen žádným ze šesti směrů [vpravo, vlevo, nahoře, dole, vpředu, vzadu], které obklopují stvořené. To znamená, že nelze přisuzovat hranice a místo Alláhovi. Imám ‘Ali (ať je s ním Alláh spokojen) řekl: "Alláh byl a nebylo žádné místo a nyní existuje takový, jaký byl (to znamená, že nemá místo)." Ve věčnosti nebylo nic jiného než Alláh. Existoval před stvořením místa, prostoru, směrů, Nebe, aniž by je potřeboval, a po jejich vytvoření se nezměnil a existuje navždy takový, jaký byl, tedy bez místa a bez směrů.

Jak Bůh stvořil člověka

Ve Svatém Koránu (Cypa 17, Ayat 78) je řečeno: "Alláh ve jménu Boha v arabštině "Alláh" se písmeno "x" vyslovuje jako ه v arabštině vyvedl tě z lůna tvé matky, aniž bys cokoli věděl, a stvořil pro tebe sluch, zrak a srdce [když jsi byl ještě v lůně], možná budeš vděčný."

Ó lidé, myslete, Alláh vás obdařil věděním o tom, co jste neznali, poté, co vás vyvedl z lůna vašich matek, kde jste nic nevěděli. A dal vám slyšení, abyste slyšeli o tom, co je vám přikázáno a co je zakázáno atd.; Dal vám zrak, abyste mohli vidět znamení Jeho stvoření, poznávat se a rozlišovat jedno od druhého pomocí zraku. Alláh ti dal srdce, kterým můžeš chápat a poznávat. V Koránu (Sura 51, Ayat 21) se říká: "A ve vás [v lidech] také [jsou znamení Alláha], cožpak nevidíte [jak jste byli stvořeni]?!"

Člověk je posledním druhem, který stvořil Alláh Všemohoucí. Alláh stvořil našeho Mistra Adama, mír s ním, po vědomí Nebe, zemí, hor, moří, stromů a zvířat… Náš Mistr Adam, mír s ním, je praotcem celého lidstva.

Prorok Adam, mír s ním, byl stvořen v ráji v poslední hodinu pátku – šestého dne z oněch šesti dnů, ve kterých byly stvořeny nebe a země. V hadísu, který vypráví imám Muslim a další z Abú Hurairy, se říká, že Alláhův posel, mír a požehnání s ním, řekl význam: „Nejlepší den v týdnu je pátek. V tento den byl stvořen Adam.

Alláh přikázal andělovi, aby vzal hrst všech druhů země, na které žijeme: bílou, černou a to, co je mezi nimi, stejně jako měkké, tvrdé a to, co je mezi nimi, a také dobré, špatné a to, co je mezi nimi. mezi nimi. Tato země byla pozvednuta do ráje, tam uhnětena a stala se hlínou. Pak to vše Alláh proměnil v maso, krev a kosti a uvedl do toho duši. Od Imáma Ahmada bylo vyprávěno, že prorok Mohamed ve jménu proroka "Mohameda" se písmeno "x" vyslovuje jako ح v arabštině, pokoj a požehnání s ním, řekl ve smyslu: „Potomci Adama se liší kvůli zemi, ze které byl Adam stvořen. Jsou lidé s bílou kůží, červenou nebo černou a mezi tím. Mezi nimi jsou měkké a drsné, stejně jako mezi nimi. Existují také špatné a dobré a mezi tím.“

Někteří lidé falešně tvrdí, že první člověk byl jako opice, ale ve skutečnosti tomu tak není. Prorok Adam (jako všichni ostatní proroci, mír s nimi) měl krásný vzhled. A také se to říká ve Svatém Koránu (Cypa 95, Ayat 4) ve smyslu: "Alláh stvořil člověka a obdařil ho tím nejkrásnějším vzhledem."

Jinn jsou vnímající bytosti stvořené z ohně. Existuje důkaz o existenci džinů jako v Koránu toto slovo je třeba číst v arabštině jako - الْقُـرْآن a v hadísech Proroka, mír a požehnání s ním.

Alláh ve jménu Boha v arabštině "Alláh" se písmeno "x" vyslovuje jako ه v arabštině vytvořil jin z ohně, totiž z čistého plamene, tedy z horní části ohně – z průhledného „jazyka“. Ale to neznamená, že tělo džinů je oheň (jak se říká, že prorok Adam, mír s ním, byl stvořen ze země, ale lidské tělo není země). Posel Alláhův, mír a požehnání s ním, řekl: "Alláh stvořil anděly ze světla, džiny z čistého plamene a stvořil Adama ze země."

Korán (Cypa 7, Ayat 27) říká význam: "On [Shaitan] a jeho druh [Jinns] tě vidí, ale ty nevidíš je." Nevidíme džiny v jejich skutečné podobě, i když existují znamení, kterými svou přítomnost prozrazují. Džinové jsou navíc schopni na sebe vzít podobu některých zvířat nebo lidí, ale nemohou v tomto stavu setrvat dlouho a i v podobě jiné bytosti mají nějakou vadu nebo rys. Například džin na sebe může vzít podobu člověka, ale s kozí nohou nebo s velkýma očima a podobně. Je však důležité si pamatovat, že džinové nemohou přijmout podobu Proroka ani ve snu, ani ve skutečnosti. Kdokoli tedy viděl posla Alláha ve snu, ten Ho skutečně viděl.

Jinn jsou v mnoha ohledech podobní lidem: potřebují jídlo, dělí se na muže a ženy, žení se, mají děti, onemocní a umírají. Od lidí se ale liší tím, že se rozmnožují kladením vajíček a žijí mnohem déle: 1000, 2000 a dokonce 5000 let. Džinové mají úžasné schopnosti, jako je překonání velkých vzdáleností v krátkém čase a přesun obrovských a těžkých předmětů. Dokážou stavět grandiózní stavby a získávat poklady z hlubin moře.

Mezi džiny jsou věřící (tedy muslimové) i nevěřící. Nevěřícím džinům se říká šaitanové (ďáblové, démoni, démoni) a je jich více než věřících. Muslimští džinové jsou hluboce znalí náboženství (muhaddi), mohou dosáhnout stupně svatosti, ale nejsou mezi nimi žádní proroci.

Stejně jako všichni lidé pocházejí z Adama, všichni džinové jsou potomky Iblise (Satana, ďábla). Kdysi byl věřícím džinem a žil v ráji a jmenoval se ‚Azazil (Iblis není anděl a nikdy nebyl). Kvůli aroganci se odmítl podřídit Alláhovi a odpadl od islámu. Poté byl proklet, potupně vyhnán z ráje a svržen na zem. Byl nazýván Iblis („bez milosti“), protože mu Alláh nikdy neodpustí. Iblis přísahal, že dokud bude naživu, bude se snažit svést lidi na scestí z Pravé cesty.

Nejlepší obranou proti šaitanu je víra v Alláha a dodržování šaríje. Hlavní zbraní proti šaitanovi jsou náboženské znalosti, protože právě ony umožňují odlišit šaitanovy podněty od pravdy. Šejtani se bojí znalých a bohabojných lidí a obcházejí je. Je to také ochrana před ďáblem, abyste mohli Taharat, číst Dhikr a Korán.

Jinn- duchové stvořeni Alláhem z plamenů. Tato stvoření mohou libovolně měnit tvar a plnit jakákoli přání. Existují muži džin a žena džin, jejichž jméno je džin.

Jinn se stal jedním ze tří typů tvorů, které podle legendy Alláh stvořil. Byli lidé stvořeni ze země a bezpohlavní andělé stvořeni z čistého světla. Jinn jsou svobodní lidé, kteří mohou mít svou vlastní víru. Tito duchové si mohou vybrat životního partnera mezi svými lidmi nebo dokonce mezi lidmi.

Před smrtelníky se džinové objevují buď v podobě krásné dívky, nebo v podobě vrásčité stařeny. Jsou schopni se proměnit v jakékoli zvíře a jakýkoli neživý předmět. Měli byste se mít na pozoru před černými psy a kočkami, kteří jsou úzce spojeni se zlými džiny. Pokud uvidíte černou kočku procházet se po silnici, nerušte ji. Jděte mu z cesty a přečtěte si modlitbu k Alláhovi, abyste se chránili před zlými silami.

Džinové si nejčastěji vybírají staré opuštěné domy a ruiny. Rádi se usazují pod schody, štěrbinami domu, v korunách stromů a uzavřených nádobách. Noc patří jim. Legendy varují, že po setmění by se nemělo sedět na schodech, a pokud člověk potřebuje vyjít po schodech, musí pro ochranu vyslovit jméno Alláha. V noci nemůžete zamést podlahu, pískat, hrát na flétnu, abyste nerozhněvali džiny žijící v podzemí. Dávejte si také pozor na otevírání nádob s ropou po západu slunce.

Zacházejte s otevřeným ohněm a zapáleným ohněm se zvláštní úctou. V žádném případě byste neměli skákat přes oheň pro zábavu. V plamenech žijí zlí duchové, kteří jsou schopni seslat kletbu na ty, kteří narušili jejich klid. Než uhasíte plameny ohně, měli byste se omluvit džinům a teprve poté jej naplnit vodou.

Nejčastěji jsou džinové zlí a snaží se všemi možnými způsoby ublížit lidem. Mohou krást jídlo a pití přímo během jídla. Pravděpodobně jste si nejednou všimli, že během oběda zmizí mnohem více jídla, než jste skutečně snědli. Džinové velmi rádi proměňují obyčejnou vodu ve vodku, aby pokoušeli člověka, a oddaný muslim může z nevědomosti vypít celou láhev takové „vody“, až poté zjistí, že džin sehrál zlý trik. mu.

Po přesunutí do těla osoby opačného pohlaví může džin způsobit vážné onemocnění. Pacient začíná hrozné křeče a křeče a tělo hoří od vnitřního ohně.

Existují také dobří džinové, kteří jsou připraveni pomáhat lidem. Takoví duchové se stanou příbuznými naší sušenky, chrání dům a pomáhají s domácími pracemi.

Podle oblečení rozeznáte dobré a zlé džiny. Dobří duchové nosí zelené a bílé šaty, ale pozor na džina v červeném. Nečekejte od něj dobré věci. Věří se, že dobří džinové upřímně věří v Alláha a zlí jsou jeho odpůrci a příznivci Iblise.

Hlavní typy džinů

Džiny lze podle různých zdrojů rozdělit na 3 a více typů. Hlavní jsou: hučet, silat a.

Nejslabší z nich silat nebo vzdušný džin. Nejsou schopni měnit tvar a takového ducha lze porazit jednoduchou holí.

Mnohem silnější hučení, která se vyznačuje láskou k lidskému masu. Gulové jsou převážně ženského pohlaví, ale existují i ​​muži - kutruby.

Ifrit- nejhorší džin, který má velkou sílu a touhu ublížit lidem. Jeho cole je celá z ohně.

Existují také mocné maridy, které jsou často zaměňovány s džiny. Jedná se o zcela nezávislé duchy, kteří se nemusí usazovat v nádobách a jiných uzavřených místech. Nejčastěji se objevují ve formě malého obláčku, ale mohou libovolně měnit svůj vzhled a dokonce se stát hmatatelnými.

Kdo z nás neslyšel o splnění tužeb a nesnil o nalezení Aladinovy ​​lampy? V těchto legendách je něco pravdy, silní džinové skutečně dokážou splnit touhy člověka. Dobrých džinů se nemusíte bát, rádi vám splní sny, ale buďte ve střehu a přejte zlému duchu. I taková maličkost, jako je spojení „a“, může z jedné touhy vytvořit dva najednou. A pokud nepřemýšlíte nad zněním své touhy, pak, když budete džina žádat o nevýslovné bohatství, můžete se náhle ocitnout navždy pohřbeni spolu se svými poklady v hrobce nějakého velkého vládce.

Jinn se nám stal známým z příběhů 1000 a jedné noci. Z pohádky je známo, že džin z lampy je nehmotná bytost, která má podobu muže se zkříženýma rukama. Kdo otírá lampu, probudí spícího džina, ten se objeví a splní všechna přání.

Když Dreiser našel džinovou lampu, zeptal se: za prvé, zničení všeho zla na světě; za druhé, probudit ve všech lidech smysl pro povinnost; a za třetí dům u moře a 5 párů teplých ponožek na zimu. Ukázalo se, že ponožky jsou plné děr a od té doby je Dry v ginech navždy zklamán.

Když Don našel lampu s džinem, nevěřil, že se džin do lampy vešel a jako experiment do ní sám vlezl.

Když Dumas našel džinovou lampu, přál si slunečník a konvici na kávu. Jin ho bezostyšně oklamal – ukázalo se, že markýza je plná děr, káva bez cukru, na památku kvůli němu setřásl Dona z lampy.

Když Robespierre našel džinovou lampu, docela rozumně dokázal džinovi, že džinové neexistují.

Když Hugo našel lampu s džinem, požádal o dobré víno a poté, co zjistil, jak dlouho džin z láhve nevylezl, začal mu vyprávět všechny novinky za posledních 2000 let.

Když Yesenin našel lampu s džinem, dlouho se bál lampy dotknout, a když nakonec džina zavolal, utekl. Když ho džin dohonil, Yes požádal o básnický talent, kotě a také o to, aby se stal elfem.
Když Žukov našel lampu s džinem, došel k závěru, že pokud lampu rozsvítíte autogenem, můžete od džina získat více než 3 přání ...
Když Hamlet našel lampu s džinem, vztekal se před džinem: "No, proč je tak málo přání!" Jin souhlasil, že splní všechna jeho přání, i kdyby jen zaostal.
Když Max našel džinovou lampu, poskytl džinovi, který se právě vynořil z lampy, seznam svých přání s přesnými pokyny krok za krokem pro každé z nich.
Když Balzac našel lampu s džinem, přemýšlel, jaké přání by vyslovil. Nesmrtelný džin na něj nečekal.
Když Napoleon našel džinovou lampu, požadoval od džina schopnost splnit si vlastní přání. Když zjistil, že to není možné, souhlasil, v nejhorším případě, že se stane císařem vesmíru. Byl ale krutě svržen – a tak se v Zimbabwe objevil první král
Když Jack našel džinovou lampu, dlouze s džinem o něčem diskutoval. O čem mluvili, není jisté, ale od té doby džin dluží Jackovi 5 přání a 10 tun. rublů v hotovosti
Když Huxley našel lampu s džinem, vyprávěl mu příběh o tom, co se stalo neteři nevlastní matky kamaráda kolemjdoucího, který náhodou potkal Hucka... Džin to nevydržel a poslal ho do Napy - v Zimbabwe .
Když Gábin našel džinovou lampu, odložil lampu na deštivý den a prozíravě z ní neodstraňoval prach, i když mu taková ostuda lezla do očí.
Když Dostojevskij našel lampu s džinem, slitoval se nad nebohým džinem, který se v lampě prohýbal 2000 tisíc let, a souhlasil, že zaujme jeho místo... Byla to velká chyba – teď ten nový džin, mimo laskavost jeho duše, splní VŠECHNA přání.
Když Stirlitz našel lampu s džinem, požádal džina o zprávy o vykonané práci. Poté, co se seznámil, důrazně nadával za nedbalé plnění pracovních povinností.

Džin z lampy

Kde jinde může žít džin?
Samozřejmě, v lampě. Džin je nehmotná bytost, jako duch. Vejde se kamkoli. Například do džbánu. Džbán se však může snadno rozbít, a to je vše, džin nemá žádný úkryt.
A téměř v každém domě byla lampa. Proto bylo pro džina nejjednodušší se tam skrývat na mnoho a mnoho let. Vždyť i samotné slovo „džin“ pochází z arabského „janna“, tedy „skrytý“ .
A v některých lampách se báječné giny cítily dobře.
Dokud někdo nenajde starou lampu a neotře ji.
Poté se džin musí pustit do práce - plnit přání!