Strašidelné příběhy: Hlad. Od Ponomarevského ostrovy

NOVÝ ROK.

Přišel NOVÝ ROK, obrací se stránka velkých dějin Velkého národa...
Naši potomci budou číst stránky této historie, obdivovat velikost ducha, kterou projevil pracující lid při dobývání moci ve jménu prospěchu znevýhodněných a dosažení světlého království socialismu.
Budou obdivovat a zároveň někdy překvapeni, co všechno museli lidé vytrpět.
Spolu se světlými stránkami historie píše i temné.
Jednu z těchto temných stránek nyní zažíváme my.
Tohle je hlad.
Bezpříkladná, téměř mimořádná katastrofa!
Cítíme jeho závažnost natolik, že ať děláme, co děláme, jakkoli se snažíme v práci zapomenout, neustále cítíme ta nezměrná muka, která zažíváme tam, na vesnici, napůl pokryté závějemi sněhu, které nás až dosud živily. , dala nám peníze a bojovníky na velký boj a nyní, sama umírá, prosí o pomoc.
Sténání o pomoc nám nedává příležitost správně pracovat, v mozku neúnavně stoupá jedna myšlenka: jak pomoci, zmírnit katastrofu?
A jako topící se lidé, kteří se stékají stébla, lpíme na každé příležitosti, která se nám zdá schopná trochu zmírnit neštěstí.
„Svět je skvělý člověk“, dokáže hodně a my se na něj obracíme.
Novoroční číslo Izvestija provinčního svazu spotřebitelských společností Samara věnujeme HLADU a žádáme všechny družstevní orgány, aby pro informaci v časopisech vydávaných družstvy využívaly námi publikovaný materiál v tomto čísle. .
Věříme, že obyvatelstvo úrodně šťastnějších oblastí, které si přečetlo o hrůzách, které se u nás dějí, nezůstane hluché a přijde na pomoc trpícím hladem.
Věříme, že spolupráce udělá vše, co je v jejích silách, aby zaujala své právoplatné čestné místo v boji proti katastrofě.
Hluboce tomu věříme, protože víme, že se nenecháme oklamat.
A tak voláme:
- Soudruzi-spolupracovníci, do boje s hladem!

Redakční.

Pomoc!!

Hroznou pohromou je hladomor.
Odkud lidé hladoví, otékají hladem a umírají bolestnou smrtí, spěchají modlitby:
- Pomoc! Zachraň mě před smrtí!
A není pomoci...
Existuje, ale zdaleka nestačí: miliony hladovějí, ale statisícům se pomáhá.
Tohle je kapka v moři.
A masa lidí se řítí v šílené úzkosti a hledá spásu pro sebe, své děti, a nenachází ji.
Jaká muka prožívají, si lze jen stěží představit ze zpráv, které k vám přicházejí s prosbou o pomoc.
A když čtete tyto zprávy, srdce se bolestně stáhne a zachvátí hrůza.
Kolik utrpení!
Bezpříkladná katastrofa, která se v minulosti jen těžko srovnává.
S čím to můžeme srovnat? - s hladomorem ve 12. století v Německu, kdy vymřela polovina jeho obyvatel, s hladomorem brambor v Irsku, který si v polovině minulého století vyžádal více než milion obětí, s minulými hladomory v r. Rusko?
Nyní je katastrofa ještě strašlivější, děsivější.
Pokud nebude poskytnuta pomoc, nevymře polovina populace, ale více, ne milion, jako v Irsku, ale více jen v provincii Samara.
Chtě nechtě, když čtete, co se děje tam, kde lidé hladoví, vybaví se vám jedna z nejtemnějších stránek naší historie.
Připomínají se léta 1601-02.
Tam se dá najít srovnání se současností.
A pak lidé hladověli...
Stejně jako nyní pobíhali v bolestech hladu, v úzkosti z čekání na smrt.
Spěchali a v utrpení hledali spásu, zešíleli a rozhodovali o všem...
Jedli nejen nejrůznější bahno, mršinu, ale i mrtvoly lidí.
A nejen to, aby měli lepší lidské mrtvoly, ne tak vyhublé, zabíjeli zdravé lidi a jedli jejich těla.
Zabili jak cizince, tak své vlastní; rodiče se živili těly svých dětí.
Tak se rozhodl muž v hladu!
A nyní hladovějící lidé dosáhli poslední řady, dosáhli hrůz hladomoru 1601-02.
Přečtěte si jednoduché neumělé řádky zpráv z míst o hrůzách hladu, a pokud poté můžete v klidu pít a jíst, aniž byste mysleli na hladové a umírající, nebudete jim chtít pomáhat - nejste lidé, ale kameny!
Jaká muka je třeba zažít, abyste se rozhodli jíst mrtvoly?
Co musíte absolvovat, abyste své děti zachránili před dlouhým hladověním, rozhodli se je vzít do pouště zasněžené stepi a tam je uvrhnout k rychlejší smrti?
Jaký druh utrpení musí být, aby člověk ztratil rozum, smysl pro lidskost, vztáhl ruku na své dítě a zabil ho, aby se nasytil svým tělem?
To vše se již děje nyní, a ne v letech 1601-02 ...
Hrůza!
Ve 20. století se zažívá temná stránka historie...
A nenacházíte v sobě rozhořčení, ale cítíte jen nekonečnou lítost nad člověkem, kterého utrpení dohnalo až k brutalitě.
Přečtěte si tyto hrozné řádky, pociťte tuto lítost, zažijte utrpení sami - a nebudete schopni zůstat klidní.
Dáte hladovému nejen svůj přebytek, ale odlomíte se od svého posledního skrovného kousku.
Slyšíte, jak se k vám řítí neustálé sténání a prosby?
- Pomoc!
- Pomoc, trpíme hlady, umíráme. Pomoc!
- Pomoc, od jara jsme hladověli, trpělivě jsme mlčeli, mysleli na přežití, čekali na úrodu, ale slunce vše spálilo!
- Pomoc! Nemáme jen drobek chleba, nemáme trávu, kořínky, které jsme jedli místo chleba...
- Pomoc! Nemáte dobytek - spadl, prodal, snědl... Teď jíme kočky, psy, mršiny! ..
- Pomoc! už nemáme a padli, není nic! ..
Pomoc, umíráme hlady!
- Pomoc pomoc!!

K. Razuvajev.

Hrůzy hladomoru v provincii Samara.

Když začal hladomor.

Obvykle se přijímá názor, že rok 1920 nebyl hladový. Tento názor je chybný.
Rok 1920 by měl být pro provincii Samara klasifikován jako jasně chudý. let. V roce 1920 nespadl v řadě krajů jediný déšť. Kalamity suchého roku završili škůdci. Takto,

Hladomor začal už dávno.

Na jaře 1921 rolníci prohlásili, že některé vesnice již od Vánoc 1920 přešly na náhradní stravu. Jedli hlavně žaludy, smíchali je napůl s moukou a quinou.
Začátkem června 1921 postavení provincie Samara. pokud jde o zemědělství, bylo nakonec rozhodnuto: ukázalo se, že provincie zažívá druhý suchý rok v řadě. Vztahující se k,

Naděje na sklizeň se rozplynuly

Celé léto téměř nepršelo. Vyhořela pole a louky. U dalších škůdců se objevily hordy sarančat. Obří lesní požáry zuřily celé léto v lesních oblastech provincie. To bylo usnadněno mimořádnou suchostí vzduchu. Vesnice hořely

Nakonec přišla cholera

Cholera, která je stálým obyvatelem Samara Gubernia, se letos projevila značnou devastací. Zvláštního rozvoje se jí dostalo ve městech.

Prvek přemístění.

Koncem léta 1921 začala jednotná panika. Sucho, požáry, cholera – to vše postavilo obyvatelstvo provincie na nohy, jakoby v reakci na volání: „Zachraň se, kdo může!“ pohybující se všemi dostupnými prostředky.
Přesídlovací vlaky byly přeplněné, vodní cesty byly nabité: na všech venkovských silnicích provincie ve dne v noci vrzaly vozíky, budky pokryté volskou kůží, velbloudi křičeli, krávy bučely, ovce brečely, děti plakaly a sténaly.

Turkestán, Sibiř, Ukrajina.

To jsou tři kouzelná slova, která inspirovala osadníky ze Samary. Proud lidí plynul nepřetržitě, až do nejhlubšího podzimu. Lidé prchali před hrůzami nadcházející zimy a na silnici v zastávkách, umírali po desítkách a stovkách. Mrtvý dobytek. Koně spadli na cestu a zapřáhli krávy. A ubohé, vyhublé krávy, namáhající se, vykonávaly neobvyklou práci tažného dobytka. V této spontánní vlně přesídlování, hromadného útěku, bylo něco středověkého.

Farmy byly prodány téměř za nic.

Osadníci darovali veškeré své domácí věci téměř za nic, chatrče zabednili nebo prodali. Na podzim 1921 se dal koupit dobře vybavený rolnický statek za 2-3 pulky mouky. Toho využívali spekulanti a různí temní „obchodníci“, kteří se objevovali ve vesnicích.

Postavení dětí.

Některé děti z dětských domovů byly poslány „organizovaně“ do prosperujících oblastí, některé zůstaly v přeplněných a nakažlivých sirotčincích provincie. Hlavní masa dětí, které opustili rodiče, byla skutečně ve stavu bez domova. Hrůzy dětských domovů je zima, hlad, špína, vši a nemocnost u dětí byla vysoká a opatření k odstranění těchto jevů zanedbatelná a je pochopitelné, proč byly z dětských domovů denně odváženy desítky dětských mrtvol.

vnitřně vysídlené děti.

Ve směru na Sibiř a Turkestán po železnici. po silnicích se pohybovaly masy bezdomovců, hladových, otrhaných dětí. Neexistují slova, která by vyjádřila hrůzu jejich situace, zvláště v souvislosti s nástupem chladného počasí.
Očití svědci říkají, že na velkých stanicích se doslova ozývalo sténání mnoha dětských hlasů, které se modlily:
- Dya, adenko, dej mi alespoň trochu! ..
Všechno, co jim bylo naservírováno, lupali jako vrabci, klovali a nespokojili se s tím, hltavě jedli všechny druhy odpadků vyhazovaných z oken aut: slupky z melounu, kosti, slupky rajčat atd.

Podzim 1921.

Od září začaly přicházet zprávy o situaci hladovějícího rolnictva v provincii přímo z pole.
Proto budeme v budoucnu při popisu rozsahu a hrůz hladomoru vycházet z postřehů pamětníků, zpráv z obecních zastupitelstev a dopisů z terénu.
Takto například jeden z našich dopisovatelů popisuje začátek podzimu ve vesnici:
"Vzdálené pouštní rozlohy... Zlaté strniště se netáhne po stranách jako zeď."
Divoká čekanka, pelyněk stepní, jitrocel neutíkají směrem, drží se kol.
Valená cesta se třpytí vyjetými kolejemi, zdevastovaná a ušlapaná, splývající s holými, opuštěnými poli.
Po stranách nejsou vidět žádné kupy sena ani stohy, netahají se k nim dlouhé vozíky, v dálce nelétají stěhovavá hejna ptactva.
Tiché, opuštěné a strašidelné všude kolem...
Náš náklaďák se řítí vpřed a hází nás přes výmoly a jámy.
Přijeli jsme. Všude kolem je obklopoval dav dětí v roztrhaných kožiších, bosých. Tiše a nevěřícně se na nás dívej. Zjistí, že přinesli jak xle6, tak kaši, usmívají se a povídají si s námi.
V chýši nás obklopily ženy s dětmi v náručí a dvěma nebo třemi hlasy začaly mluvit o svém strastiplném životě. Rozložili hadry, začali ukazovat své chlapy s vrásčitou kůží, hubení, jako červi, křivé malé nohy a s velkými břichy jako pavouci ...
Spěcháme, nasedáme do auta a jedeme zpět.
Podzimní soumrak se prohloubil, temná noc vyplula z roklí a nížin.
Ticho kolem. Žádné výkřiky, žádné sténání...

Situace Marie volost.

A takto popisuje vlčí hlad Mary vol., Pugačevsk. u., situace hladovějících rolníků z volost v říjnu 1921:
„Příroda samotná ve srovnání s ostatními okolními volosty urazila Mary volost více než ostatní. Ve volostu není již třetím rokem žádná úroda, zvláště letos, kdy všechny plodiny a trávy zcela uhynuly nedostatkem deště, sarančat a dalších. škůdci. Obyvatelstvo volost letos nedostalo žádné obilí ze sklizně a v současné době až 90 % hladoví, bloudí oteklí a mnozí jsou již v posteli z impotence. Ve volost bylo registrováno více než 50 případů hladovění.
Populace sice ještě jedla různé náhražky, přišla na sysla, ale v současné době už i tento produkt skončil.
Obyvatelé volost, kteří získali jídlo pro sebe, téměř úplně přišli o svůj živý a mrtvý inventář, oblečení a tak dále. majetek: to vše se vyměnilo za jídlo v jiných volostech Podle statistik volost mělo oproti loňsku jen 25 % obyvatel volostu dobytek v hotovosti.
Dosud byly vzneseny petice za potravinovou pomoc, zatím bez výsledku. Ale nemůžete mlčet. Pomoc státu pracujícímu rolníkovi, majiteli vesnice, je nezbytná, jinak hrozí v budoucnu venkov a zemědělství kolaps.
Úplnou neúrodu ve volostu dokládá pět agronomických úkonů, které jsou v případu k dispozici.“

Hrůzy hladu.

Listopad-prosinec 1921 (Fakta, která popíšeme později, se odehrála v říjnu a hlavně v listopadu a prosinci 1921) nejsou měsíce, během kterých hladomor v provincii Samara. dosáhl nejvyššího rozvoje.
Hladomor v provincii pravděpodobně zaznamená největší rozvoj během jarních měsíců nového roku 1922. Ale i to, čím si vesnice Samara nyní prochází, každého čerstvého člověka otřese.
Ale nechme samotnou vesnici, aby mluvila sama za sebe.

Z hladové vesnice

Zde je řada důmyslných zpráv o hladomoru z hlubin naší dlouho trpící vesnice. Pouze zločinci, dobře živení a hluší zůstanou lhostejní k utrpení hladových mas.
Tyto zprávy (zprávy, písmena „zprávy“) odrážejí skutečnou hrůzu vesnických zážitků, nelze je nijak klasifikovat, zavádět do systému, ale jejich hodnota je nepochybně obrovská.

"Lidské dokumenty".

Jsou to skutečně lidské dokumenty, ve kterých každé slovo volá a křičí o pomoc. Nejsou psány červeně, ale o to jasnější a vypouklejší se v nich objevuje noční můra venkovského života.
Toto jsou "dokumenty":
Středisko vzájemné pomoci rolníků Novo-Garankinsk uvádí, že „s ohledem na hrozný hladomor rolníci nevědí, jak nasytit žaludek, a hladoví sbírají mršinu na jídlo. Dojde ke strašné krádeži - ovce, pak bude odvezena a poražena kráva. Dochází k vraždě. Z toho všeho máte hlad. Děti, jejichž rodiče už dávno předčasně zemřeli hladovkou, leží na ulicích,“ (následují podpisy a pečetě).
V oddělení potravin multiprodejny Borsk, z obce. Dugouts, Neplyuevsk. Vol., Buzul. r.:
„Navzdory nárůstu výživy dětí až o 25 %, úmrtnost hladem pokračuje. Situaci zhoršuje i to, že hlady umírá i dospělá populace. V posledních dnech nabyl hladomor děsivých rozměrů.“ 21. října 1921 (podepsáno).

"Nemůžeme jim pomoci..."

Vedoucí generálního oddělení výživa multi-shopu Koshkinskaya, Samarsk. w., píše:
„Sténání a slzy občanů našeho regionu nebudu moci přenést na papír.
Každý den, od rána do pozdního večera, se před budovami výkonného výboru volost a odboru společností tísní hladové masy. jídlo, se slzami a hysterií žádají o pomoc, ale my jim nemůžeme pomoci, jako jedinou útěchu a naději do budoucna. Slibujeme, že brzy od vás dostaneme jídlo a otevřeme body výživy, ale zatím jsme od vás jídlo nedostali. Po obdržení části vašich produktů okamžitě otevíráme boxy pro 800 lidí. Nyní je požadavkem našich občanů zasílat více produktů, protože každá hodina zpoždění přináší zbytečné nevinné oběti; posuzovat hrůzu hladomoru z postranní čáry samozřejmě není totéž jako být na místě divákem předčasně umírajících lidí; je to velmi těžké a bolestivé, ale přesto jsou hrůzy hladu na papíře nemožné a nebudu je moci vyjádřit.

Z vánočního K-ta vzájemné pomoci.

„V jídelně od časného rána do pozdní noci jsou malé, polonahé, studené a hladové děti a staří staří lidé, kteří nevečeří, a je z nich slyšet jen sténání a prosba:
- Dej, proboha, lžíci zelňačky, zachraň duši před smrtí!
Samozřejmě jim to řeknete a oni sami vidí, že večeře jsou již rozdány, ale přesto žádají, aby dostali doušek alespoň vody, kterou se myjí kotle. A teď, když vidíte tento hrozný obrázek, nedobrovolně tečou slzy. Pokud vše popíšete, pak na to nebude dostatek síly.

Z vesnice Sunflower Buzul. y

„Upozorňujeme, že naše společnost se aktuálně nachází v nejkritičtější situaci. Jedí jen jednu trávu, ale nemají strouhanku. V naší společnosti je otevřena jídelna a jen třiatřicet lidí je spokojených s dětmi a ve společnosti je 332 dětí a všechny hladoví, chleba není absolutně žádný, žijí v nejchudší situaci, umírají... Živili se zeleninou a trávou, ale teď nebylo nic, snědli všechnu zeleninu a tráva uschla a nebylo co a kde vzít a na místě musíte umřít hlady, proto vás žádáme, abyste přidat děti do jídelny na jídlo. předseda výboru (podpis)“.

"Pouze jedna oblast..."

Předseda Kuzebaevsky Volrev-koma hlásí, že „je blízko den, kdy v Kuzebaevsky vol. bude jedno území bez obyvatel."

Celé regiony se promění v poušť.

Potravinový výbor Pugachevsky píše, že „pokud v blízké budoucnosti nebude žádná sanitka, pak jsou blízko celé oblasti Pugach volosts. nakonec se může změnit v poušť."

Jedí krysy.

V Semenovskaya vol., Pugach, U., „populace zažívá hrůzy hladu: jedí nejen bylinné náhražky, ale také kočky, psy, krysy, sysly. Výkonný výbor nestíhá orgány odvolávat.“

Stékají hrůzami hladu.

Představenstvo spotřební společnosti Kabanovský multiobchod charakterizuje situaci regionu takto: „Prokrastinace ve veřejném stravování hrozí úplným vymíráním populace. Všechny přípravné práce na otevření boxů byly dokončeny, ale neexistují žádné produkty. Opakovaně jsme psali a telegrafovali všem úřadům o nutnosti rychlého dodání potravin a nyní znovu potvrzujeme, že obyvatelstvo našeho kraje sténá hrůzami hladu a musíme jim okamžitě vyjít na pomoc, alespoň vzít nakrmit jejich děti, a k tomu potřebujeme chléb, bez kterého nejsme schopni otevřít námi připravené jámy“.

Vlezou do budovy Rady.

S. Averkino, Bugurusl. U.-Eginsky Village Council, Averkinskoy vol., opět informuje, že „strach a hrůza se blíží. Hladoví lidé, včetně dětí, denně lezou do obecního zastupitelstva a dožadují se jídla. Hladovějící nebo vysušení jako kostry nebo nehorázně oteklá. Zánik pokračuje, je nutná příprava hromadného hrobu.“

Shromažďují se nejen hroby, ale i rakve.

Od rolníků z Neplyuevskaja sv. byl obdržen následující „lidský dokument“, zapečetěný pečetí obecní rady a podepsaný 14 majiteli domácnosti:
„V posledních dnech zemřelo 60 dětí a dospělých, polovina vesnice nemůže vstát z postele a sousedé jim z lítosti nosí obědy z boxu. Mnoho soudruhů, kteří ještě mají sílu, kope hroby a šetří na budoucnost. Nejhorší je situace v naší obci. V celé vesnici není ani kousek chleba, živí se quinoou, mršinami, slanými lizy a kořeny rákosu. Mnozí zemřeli cestou do boxové stanice na oběd.
Shromažďují se nejen hroby, ale i rakve. Polovina obyvatel nakonec ztratila odvahu.“

Od s. Sorochinsky, Buzul. y

„Z terénu přicházejí velmi chmurné informace. Situace hladovějících se zhoršuje, hladomor stále častěji mává kosou a pod jeho ranami se propadají lidé, už ne sami, ale v desítkách.
Když se ptáme návštěvníků z regionů na dokumentární údaje o míře jejich potřeby, většinou odpovídají takto:
- Na co potřebujete dokumenty? Jsme tu sami - A oni začnou ukazovat své oteklé nohy, ruce a břicho.
Komyacheyka Grachevsky okres, Bulgakovsk. farnost, píše:
„Lidé umírají hlady, takže jedí kořínky a rákosí, různé pěny, které se tu po mnoho let povalovaly, a teď se suší a drtí, načež se jedí. V současné době všichni lidé naší volost zůstávají v hladových pouštích; my, členové RCP (b), žádáme spolu s naším obyvatelstvem nejvyšší orgány, aby nám sdělily pomoc ve formě jídla“ (podpisy a pečetě následují).

V Pilyuginsky volost.

V zákoně o průzkumu populace Pilyuginskaya sv., Vyrobila komise složená z předsedy. místního výkonného výboru, Volkrestkomu vzájemné pomoci, lékaře piljuginské sovětské nemocnice Menčinskij, pověřeného výkonného výboru atd., čteme:
„Průzkum zjistil, že 190 rodin je zcela bezmocných, neschopných se ani přestěhovat. Do 1. ledna 1922 bude na náhradníky prodlouženo pouze 25 %.
Od s. Yekaterinovka, Bulgak, vol., hlásí, že "různé mršiny, které se tam povalovaly, jsou všechny shromážděny" a jde na jídlo. Obecní rada žádá o pomoc trpícímu obyvatelstvu.

S. Slavinka, Pugach u.

Valná hromada občanů obce popisuje jejich situaci takto: „Obyvatelstvo obce Slavinki, nemajíce potravu, dosáhlo posledních mezí smutku a zoufalství. Loni nebyla úroda, letos se z polí nedostávalo obilí ani píce. Od jara 1921 začal u nás skutečný hladomor; co se dalo prodat, vyměnit, sráželo se na chleba: obyvatelé byli nakonec okradeni. Od jara lidé stále jedli trávu, kořínky a podobné náhražky, ale s nástupem chladného počasí se jedli i tito náhražkové. Všechna zvířata, tak nějak: kočky a psi, jsou téměř sežráni. Rodiče šílení žalem a hlad, nechají své děti svému osudu a tyto děti, hladové, oteklé, svlečené, bosé, se v mrazu potulují po vesnici a plní ulici svým sténáním a pláčem.
Při pohledu na tyto hrůzy hladu lidé ztrácejí zdravý rozum. Nepředvídají pomoc odnikud, přijdou do naprostého zoufalství. Počet každodenních úmrtí hladem se každým dnem a hodinou zvyšuje. Mrtvoly leží několik dní neočištěné. Byly případy, kdy ti, kteří zemřeli hladem, byli nalezeni v prázdných prostorách. Hladoví, bezmocní lidé nejsou schopni ani připravit hroby pro mrtvé. Mrtvoly byly viděny tažené psy.
Lidé jsou všichni vyschlí, odevzdávají se zemi a žijí jen v jedné naději na budoucí pomoc, bez níž je čeká jen hlad.
Hladové obyvatelstvo apeluje na Samarský provinční svaz Consumed. Ach, s žádostí o otevření jídelny nebo výživových bodů pro hladovějící lidi v naší vesnici.
V okresním městě Pugačev, které je od nás vzdálené 180 mil (jak požadují pravidla instrukce), se pro nedostatek dobytka, finančních prostředků a dokonce i lidských sil nemůžeme s naší žádostí přihlásit - sanitka je pro umírání tak nezbytná bratři. Doufáme, že sovětská vláda lidu nedovolí, aby všichni obyvatelé naší vesnice bez výjimky zahynuli hladem.

"Musí zemřít hlady."

(Z materiálů C "jízdy na Timaševském ostrově P-lei, Samar. at.).

„Já, zástupce Výboru společností, Vzájemná výpomoc pitové stanice T.-Soljanskij, upozorňuji, že ve vesnici T.-Soljanka zuří hrozný hladomor, lidé bez výjimky jedí jednu quinou bez příměsi chleba a koňského masa mršiny; z 1010 duší není jediný člověk, který by jedl čistý chléb.
Pokud nepřijde žádná pomoc od státu, pak lidé z této vesnice musí zemřít hlady.“ Podpis.

Občané v šílenství.

Od s. Alekseevka, Zaplavinsk. Vol., Buzul. ehm, píšou nám takto:
„Vesnice stepi; nebyly tam žádné bylinky; neexistují absolutně žádné náhražky chleba; zbývající skot - koně a krávy (téměř žádné ovce) - se systematicky ničí na maso. Není absolutně čím se živit; občané v šílenství. Úmrtnost hladem dosáhla 6 lidí denně a každým dnem se zvyšuje.
Neposkytnutí nouzové, okamžité podpory dětem i dospělým občanům povede k vyhladovění celých rodin, které je nyní téměř pozorováno, např.: jeden z občanů naší obce ze 7
dva členové rodiny odešli a ti v předvečer smrti; druhý má rodinu 9 lidí, tři zemřeli, ostatní jsou všichni na lůžku smrti. Takových rodin jsou desítky.“

Co bude do jara?

Vedoucí veřejného oddělení výživa ostrova Buguruslan multi-shop, p-lei píše, že „potravinová situace obyvatel našeho regionu je hrozná, úžasná. Lidé už dlouho nejedí čistý chléb, takové náhražky jako quinoa a jáhlové plevy jsou jedinými potravinami. Aby nějak zlepšili výživu, porážejí a jedí poslední krávy a koně, již odsouzené k smrti hladem. Nemoci a úhyny hladem jsou stále častější, to je teď v listopadu, ale co se stane na jaře, až dojdou všechny skrovné zásoby, až nebude ani quinoa, ani plevy, dobytek buď půjde na jídlo, nebo zemře hladovění?

Všude je slyšet sténání a pláč.

Zplnomocněný zástupce Buguruslan EPO telegrafuje:
„Kurděje a nádory nemilosrdně ničí populaci. Počet úmrtí hladem v regionu každým dnem stoupá. Všude se řítí sténání a pláč dětí i dospělých. Obraz je hrozný, nepopsatelný. Další zdržování s pomocí je trestné.“

Od Ponomarevského Ach.

Neméně ponurý obrázek je nakreslen ve zprávě Ponomarevskogo multishopu Potr. Ach. „Celková situace hladovějící populace v regionu je téměř beznadějná. 90 % populace jí výhradně surogáty, bez drobku chleba. Množství nemocí; úmrtnost se den ode dne zvyšuje. Snižuje se nabídka bylinek a kořenů. S nástupem chladného počasí je smrt obyvatel nevyhnutelná, jsou zapotřebí nejnaléhavější opatření, aby se zabránilo této katastrofě. V první řadě je nutné vyvinout maximální úsilí, abychom v měsíci listopadu nakrmili alespoň 50 % dětí.“

Ze zprávy inspektora A.R.A.

Velmi malebná je zpráva krajského inspektora ARA, který zkoumal okresy Balakovského a Pugačevského. y
Píše:
„Pro mnoho okresů Balakovského a Pugačevského okresu není úplné vymření hladovějícího rolnictva daleko. Již nyní jsou místa, kde oteklé z hladu, je jich od 70 do 80 %. Takže v Elan and Sulak sv. Balakovsk. y a v řadě volostů Pugačevsk. y obyvatelé mnoha vesnic jsou úplně oteklí a rychle vymírají. Nakažlivé a jiné nemoci při absolutní absenci zdravotnických zařízení velmi snižují utrpení hladových. Pokud přežije 30-40% pacientů, tak ne na dlouho, protože náhradníci s příměsí plev se důkladně neuzdraví.
Jíst kočky, psy a mrtvé koně je běžné. S nástupem zimy je pozorován rychlý nárůst úmrtnosti, protože mráz vzal populaci poslední příležitost jíst hořké stonky vodních melounů, všechny druhy kořenů, lopuchu, lopuchu a dalších bylin.
Dětské domovy ve městech a některých vesnicích představují neméně ponurý obraz. Od první evakuace hladových dětí se dětské domovy rychle plnily a dokonce přetékaly. Přijímače nebo sběrače, kde končí děti odhozené městským a venkovským obyvatelstvem, představují děsivý obraz. 200 nebo 300 dětí v domě, kam se vejde jen 50, a všechny jsou buď ošklivě oteklé, nebo vysušené jako kostry, všechny polonahé, bosé. Vzduch je tak špatný, že je těžké dýchat. Kromě toho je v těchto přijímačích mnoho neizolovaných dětí s nakažlivými nemocemi.
Rychlý nárůst počtu dětí, nedostatek prádla, postelí a léků dělá z pobytu dětí v těchto domech noční můru, která jim rychle zkracuje život.
Všem těmto dětem poskytuje výživu A.R.A., ale její hodnota za popsaných podmínek je krajně zanedbatelná.
V obou těchto krajích bude situace dopravy v blízké budoucnosti přímo katastrofální. Bezradná dospělá populace, které se odnikud nedostává pomoci, jí vše, co se zdá oku chutné.V obou krajích se sežere 80 až 90 % hospodářských zvířat. Zbývající dobytek ztratil minimální pracovní kapacitu. Na některých místech Pugačevskij at. pro 20-30 vesnic nenajdete více než 10 párů býků (například Avanteevskaya volost). Zatímco mráz a sníh ještě před rolníkem neskrývaly náhražky v podobě kořenů a trav, na dobytek se neodvážil, ale s nástupem mrazů začalo ničení dobytka narůstat v nepřetržitém postupu.
S jistotou lze říci, že kvůli chybějící přepravě koňmi do ledna a února přestane fungovat více než polovina jídelen, a to kvůli nemožnosti sehnat jídlo.

Co jí obyvatelstvo?

Rolníci jedí vše, co mohou, a především náhradníci, „nemajíce nic společného s chlebem“ (str. Pilyugino. Bugur. y).

Není tam ani drobek chleba.

Z vesnice Podsolnechnaja, Mogutovsk. v Buzuluk. u., hlásí, že obyvatelstvo jí jen trávu, chleba není ani drobku.
K 15. říjnu byli rolníci 8 volostů Maleevského okresu z hlediska jídla rozděleni do čtyř skupin: a) ti, kteří jedí chléb - 1821 osob, b) chléb s příměsí surogátů - 18 448 osob, c) samotní náhradníci. - 17 893 lidí. a d) 1239 lidí, kteří úplně hladověli.
Dnes by se takové „rozdělení“ dalo považovat za ideální.Nyní není ani drobek chleba, docházejí náhradníci, výrazně se zvýšil počet hladovějících, zvýšila se úmrtnost.

Řada náhradníků.

Vyčerpávající představu o rostlinných náhradách poskytují následující zprávy z terénu:
S. Pokrovskoe, Samar, U. - 50 % populace volostů se živí náhradními látkami: quinoa, březové trsy, kůra melounu, stonky slunečnice, lněné plevy atd.
Rolníci z Berezovského okresu, Pugač. y., tvoří si potravu ze zelí, dubové kůry, březového listí, plev, čakanových kořenů.Tyto náhrady způsobují velké množství nemocí, protože škodí kůra, březové jehnědy, slunečnicový stonek, slupky slunečnicových semen.
V s. Grachevka Buzul. y., nejběžnějšími náhradami jsou dubový list, quinoa a "katun-grass".

"Zatiruha".

Slunečnicové stonky, které se obvykle sklízejí na palivové dříví ve stepních oblastech provincie, se nyní používají k jídlu.- Z nich se s přídavkem slámy odebrané ze střechy a trávy „tumbleweed“ tzv. „zatiruha“ vařené - zcela běžné v selském domácím pokrmu.

Vůně labutího chleba.

Instruktor ARA v okrese Stavropol píše: "Čistý chléb není k dostání ani v bohatých rodinách, kde ještě nestihli sníst posledního koně nebo krávu. A každý má quinou. Pár šťastlivců má příměs 20-30% mouky. jakmile si otevřít dveře...

"V popelnicích není ani zrno."

Tentýž instruktor píše: „Musel jsem prohlédnout několik popelnic a pytlů na chleba – všude „náušnice“ z břízy nebo lísky, mleté ​​plevy, listí stromů – takové jsou zásoby rolníků. do žaludku.“

Náhradníci se chýlí ke konci.

Inspektor ARA píše, že ve Stavropolu. y "náhradníci ke zděšení obyvatelstva končí."

Dřevěné piliny.

V řadě vesnic se piliny používají jako jídlo; zvláště pro tento účel se vyhubí lípa.
Takže z vesnice Sunflower, Buzul. u., píší, že v důsledku vyčerpání zásob trávy „občané pro potravu začínají kácet dřevo a drtit piliny a navíc kácí malý lipový les a melou jej na jídlo, proto velmi onemocní a umírají. “

Kostní moučka.

Rolníci sbírají kosti zvířat, která zemřela před více než 10 lety a melou je na mouku (obec Staroblogorka).
„Dokonce i moslovy, které několik let ležely na hnojišti, si občané odvezli, teď už na hnojišti moslovy neuvidíte, prázdný žaludek se s ničím nepočítá“ (Novo Garankinsk, rada obce).
K výrobě želé se používají surové zvířecí kůže.

Jedl gophery.

Sysel se hojně vyskytuje ve stepních oblastech provincie. Před příchodem chladného počasí, kdy se sysli ukládali do svých nor - k zimnímu spánku - byli velkou pochoutkou hladovějící populace. Sysel, který se nažral přes léto, byl vynikající pokrm, bohužel s nástupem zimy bylo krmení gopherů ukončeno.

Kočky, psi - jídlo.

Ale na druhou stranu s nastupující zimou začaly z terénu přicházet četné zprávy o masovém hubení, pro potravinářské účely, koček a psů.
Takže od s. The Shentals (Bugur. u.) telegraf: „Úmrtnost hladovějících se zvyšuje. Populace jí kočky."
Od s. Starobegorki, Buzul. u., hlásí, že sedláci jedí nejen surogáty, ale i všelijaké odpadky a mršiny. Kočky a psi jsou chtivě kradeni, zabíjeni a sežráni.

Válka o psy.

Dne 25. listopadu ve stejné obci došlo k této události: pes ukradl kus masa jednomu z občanů, ale byl chycen a zabit Kvůli mrtvole mrtvého psa vyhladovělí rolníci málem rozpoutali válku, skrývali se vítězná rodina se radovala z mrtvoly jako ze zvláštní lahůdky .

Záznam.

Občan s. Starobegorki P. Chernyshev už snědl dvacet koček a patnáct psů.

Infekční koně jsou na jídlo.

Občané s Pilyugin, používají infekční koně, kteří zemřeli na nemoc písemně.
Komisař pro společnosti. (Buzul. u.) píše: „Při zkoumání pitpointů Nepljuev vol. jsem narazil na toto: dvě vdovy vyhrabaly ze země padlého koně (spadlého z antraxu), který ležel měsíc v zemi a polovinu, sami snědli tuto mršinu a nakrmili děti, a beznadějně nemocný, umírající, jsem je musel vidět."

V s. Dugouts, Neplyuevsk. vůl.

Anfisa Kotenková se začala ptát občanů. Kozhevnikov před dvěma třemi dny se narodila štěňata. Nedal, ale ona na kolenou prosila, uvařila je v lázních a po odstranění kůže bez vykuchání jedla.

"Vzhledem k hladu neexistují žádné ceny..."

Výbor vzájemné pomoci Natalyi Volostové zaslal Gubsojuzu informace o potravinové situaci ve vesnicích, které sjednotil. Ze sedmi vesnic v pěti se 100 % obyvatel živí náhradními zvířaty. Jedí: quinoa, sláma, plevy, březová kaše, kůra stromů, slupky okopanin a mrtvý dobytek V některých případech se jedí kůže a kosti mrtvých zvířat, kořeny bažin, slupky prosa a listy stromů. Na dotaz na ceny chleba, masa atd. výbor stručně odpovídá že "kvůli hladomoru pro ně nejsou žádné ceny."

Jedí dokonce i mršinu.

Od s. Jekatěrinovka, Buzul, u., hlásí, že „různí tvorové, bastardi, co se povalovali, všechno se sbírá“ a jde na jídlo. Rada obce žádá „nejvyšší úřady, aby věnovaly pozornost takové svévoli lidí a jejich utrpení je."
Rolníci z osad Nový-Volyň a Berezovy Pyl. Bugur u. trpí hrozným nedostatkem potravy, živí se quinoou, listy a dalšími rostlinami a kořeny řas. Živí se dokonce mršinami a z takové výživy vzniká spousta žaludečních onemocnění, dokonce i břišní tyfus, který hrozí epidemií.

Syrové shnilé koňské maso.

V s. Instruktor Kuzminovka Gubsojuz „narazil na pět lidí. děti, které jedly syrové, shnilé koňské maso, jehož kousek (pět liber) jim právě přinesla jejich matka, když dostaly koňské maso, když se dělily o něčí koně, který spadl na pole.

Mlčí kvůli hanbě ostatních...

Vzájemná podpora Rožděstvensky Kt. uvádí, že „obyvatelstvo již zchudlo a zchudlo natolik, že už není co prodávat, aby si pro sebe koupilo alespoň kus koňského masa nebo nějakou náhražku, dokonce došlo k případu, kdy občan naší společnosti zabil pes a snědl Je mnoho dalších podobných případů, ale i sami občané o tom pro hanbu ostatních stále mlčí a obyvatelstvo, které ztratilo veškerou naději na záchranu, každý den onemocní a umírá.

Přišli lidé ke kanibalismu?

Pokud ne, skoro ano. Instruktor Gubsoyuz, který pracoval v okrese Buzuluk, hlásí případ rodičů, kteří zabili svou nemocnou dceru kvůli jídlu. Tento případ vraždy kojenců není bezpochyby jediný, ale zatím se k nám o něm nedostaly žádné informace.

Jedí lidské mrtvoly.

Je pozorováno stále více případů pojídání lidských mrtvol.
Tedy například v Mokshe, Pugach, w., mrtvoly lidí, kteří zemřeli hladem, jsou naskládány ve stodole. Po nahromadění 10-15 mrtvol se vykope hromadný hrob a mrtvoly se zahrabou do země. Ze skladu mrtvol (i když s ním byl hlídač) došlo ke krádeži. Státní občanství Shishkanov v noci vlezl do stodoly, vybral si mrtvolu 8leté dívky, usekl jí nohy, ruce a hlavu sekerou a chtěl odejít, ale byl zadržen. Podle Shishkanovova vysvětlení ukradl mrtvolu k jídlu.
Jako obecný „princip“ pojídání lidských mrtvol je stanoveno, že skupiny se jedí:
a) příbuzní zesnulého v této rodině, včetně otců a matek,
b) cizími lidmi - v druhém případě se k vytažení mrtvoly používá „metoda“ krádeže.
V areálu patrové prodejny Buzuluk bylo evidováno až 12 případů pojídání lidských mrtvol.

Krádež mrtvol.

V s. Andreevka. Buzul. u. se podle instruktora Gubsojuzu opakují případy krádeží mrtvol ze skladů, kde jsou dočasně uloženy až do všeobecného pohřbu do hromadného hrobu, provedeného prostřednictvím subbotniku. Mrtvoly jsou kradeny za účelem jídla.

"Tento chlapec s" jíst ..."

Před námi je protokolární záznam toho, co se stalo 10. prosince v obci. Díky, Buzule. y (Zachováváme styl a pravopis originálu):
„Za přítomnosti soudruha Vostrikova zemřel 9. prosince chlapec Jegor Vas. Peršikov zemřel 9. prosince, matka Avdotije Peršikovové a přišli 10. prosince ráno - chlapce nakrájeli na kousky a chtějí to uvařit, ale Pelageja Satiščeva to chtěla uvařit. že byla opravdu z hladu, že chlapec zemřel hladem, chlapci bylo 11 let.
Když začala chlapce sekat, přiběhla dívka Fedosya Kazyulina, přišla a zavolala na sekače a mafián Pelageya Sinelnikova prohlásil Radě a v té době byl v Radě předseda vilispolkomu a člen Rady. jela tam rada obce a předseda výkonného výboru volost. Zkoumáno - skutečně byla useknuta ruka a žaludek a vyjmuta střeva a Pelageya Satishcheva řekla: „Sníme toho chlapce, pak uvaříme tuto ženu,“ což dokazuje Fedosya Kazyulina; všichni žili spolu a 9. prosince tři zemřeli: tentýž chlapec a chlapcova matka Pershikov a Gavril Kozyulin tam zemřeli.
Rada vesnice Blagodovo potvrzuje podpisy a žádostí o pečeť. Předseda rady Levkin.

Dobytek je ničen.

Dobytek padá, krájí se na maso, je sněden mrtvý. O rozsahu ničení hospodářských zvířat hovoří tato fakta:
Malá hospodářská zvířata (ovce atd.) již, dalo by se říci, neexistují: krávy vydržely až do sněhu; s nastupující zimou jsou nemilosrdně řezáni na maso. Pracovní dobytek (koně a velbloudi) do jara 1922 nezůstane více než 5–10 %.
Okres Karabaevskij volost (Bugur u.) uvádí, že obyvatelstvo zcela ničí koně, zabíjí je pro maso a sbírá mrtvý dobytek na jídlo.
S ohledem na výše uvedené se „jízda“ obrací na „instituci nejvyšší vzdálenosti“ s požadavkem uspokojit obyvatelstvo dávkami. V s. Natalya ztratila 10 procent koní, 6 procent krav, 15 procent ovcí, 5 procent hříbat, 30 procent koní, 50 procent ovcí, 80 procent hříbat...(ovce).

Není možné uniknout.

ve Stavropu. u., podle inspektora ARA, „vyčerpaní koně jsou poraženi a snědeni, takže není možné, aby obyvatelstvo uniklo hladu útěkem

Začali jsme "řešit" koně.

Od s. B. Kamenki, Samar. u., píšou, že střední sedláci začali "řešit" poslední koně, dobytek byl dávno sežrán. Mrtvoly padlých koní se jedí jako horké koláče. Dochází ke krádežím hospodářských zvířat.
V s. Pokrovskij, Samar. v srpnu, září a říjnu připadlo: -112 koní, 46 hříbat, 49 krav, 130 telat, 147 ovcí, 134 jehňat.
V s. N. Nikolský, Buzul. y "Neexistuje absolutně žádná hospodářská zvířata, dokonce jedli kočky" (ze zprávy instruktora).
V s. Grachovka, Buzuluk. y „Neexistuje žádná přeprava tažená koňmi. Přeprava cateringového zboží z nádraží. Buzuluk do skladů multi-shopu Grachev je z tohoto důvodu nemožné. Nejsou tu žádní koně a krmivo. Dobytek nakonec vymírá a je bourán na maso. Ztráta dobytka je velká. Pokud bylo ve vesnici 1 000 pracovních koní, pak zbylo jen 30 sotva živých nagů.“

Situace s vlečnou dopravou.

Situace s dopravou v nejhladovějších volostech je stále hrozivější.
V s. Sayfutdinov, Bogdanovsk. sv., na př. zůstali jen 4 koně. A vůbec všude v kraji dochází k totální likvidaci koní. K vozům přidělí rolníka, ten vezme nůž a podřeže koně se slovy:
- Než zemře na cestě, tak ji radši zabiju doma sám.
Z tohoto důvodu je velmi obtížné přepravovat produkty do pit pointů.
Představenstvo multi-shopu Buzuluk žádá Gubsojuz, aby poslal kamion na rozvoz jídla. V opačném případě se podle tabule mohou některé boxy uzavřít a děti budou odsouzeny k smrti kvůli nedostatku koní a velbloudů vhodných pro přepravu.

Krávy jsou dávno pryč.

V s. Před dvěma měsíci bylo ve Staro Belogorce až 300 koní, nyní mají nejbohatší obyvatelé 25 a koní zbylo 275. Krávy jsou dávno pryč, psi a kočky se zabíjejí, padlí koně, teď je sebrali hladový.

Jeden kůň pro celou vesnici.

"Na vesnici Kuzminovka, píše instruktor Gubsoyuva, potkal jsem jen dva koně: jeden byl ubodán k smrti (byla ubodána k smrti), druhý vleže sežral kus slámy, který jí byl hozen ze střechy. Majitel tohoto koně, jediného v celé vesnici, říká, že bude muset být také za dva dny poražen, protože také zemře.“

"Lidská doprava".

Nemáme čas nosit mrtvé do společného hrobu a do veřejné rakve, - řekl zástupce rady obce s. Kuzminovka, - byly případy, kdy tělo leželo v domě několik dní, a to jen proto, že nebyl žádný kůň, na kterém by ho odnesl.
Často musíte nést vůz s nebožtíkem pěšky, „neboť v celé vesnici s 500 domácnostmi je jen 13 koní, a i ti všichni leží.
Onehdy jsme se rozhodli, jakmile napadl sníh, „zajít pro jídlo do veřejného stravování v obci Grachovka (na 12 mil) na saních s lidskou trakcí, ale nevíme, jestli najdeme lidi, kteří může přinést alespoň dvě libry“.

Jak orat?

Výbor obce vzájemné pomoci Alekseevsky, Zaplavinsk. Vol., Buzul. u, píše, že z důvodu ničení hospodářských zvířat nebude možné na jaře zasít jediný pruh chleba.

Loupeže dobytka pokračují.

Z Kuzminovska. Vol., Buzul. u. uvádí, že „katastrofa hladu začala nabývat strašlivých rozměrů. V každé vesnici volost začaly loupeže dnem i nocí. Ničení dobytka loupežemi a vraždami pokračuje.
Na přepravu taženou koňmi není téměř žádná naděje.
Důvodem je nedostatek krmiva a enormní úbytek koní, kteří umírají a jsou bouráni občany pro maso. Je tu značná ztráta."

Výskyt je vysoký.

Nemocnost obyvatelstva hladem nabývá velkých rozměrů, umocněná nedostatkem lékařské péče a léků.
Vyjadřuje se především ve fenoménech extrémního vyčerpání a kurdějí. Jsou vesnice, kde je celé obyvatelstvo úplně oteklé („oteklá“).
Od občanů z Crow Bush, Samar. r., přijalo zprávu o nemoci na základě hladu 174 osob.
Podle Chistovskaya sv., dětské nemoci - 308, stejně jako mnoho nemocí dospělých.
Od M.-Chesnokovskaya sv. hlásit nemoci z hladu - dospělí 50 případů, děti 75.
Do Petropavlovska, sv. Hladem onemocnělo 1974 dospělých, 1637 dětí, nemocí přibývá.
ve Vasiljevsku. vůl. nemocný hladem 553 h.
Předseda výkonného výboru volost M.-Česnokovskij prohlašuje, že „bez státní pomoci až do nové sklizně nebude ve svěřeném volostu nikdo existovat“.
V s. Borovka. Melekessk. r. onemocnělo na základě hladu 25 osob. (tataři) a 14 dětí.

"Úplně odosobněný..."

Od s. Marievkas uvádí, že mnoho lidí je tak oteklých, že jsou „zcela neosobní“.
Od s. Morshanki, Pugach, u., hlásí, že v poslední době se začaly objevovat případy, které nesou zvláštní název „spánek“ (celá populace leží v posteli).
Stanice Starobegorsk. Kromě těch, co jedí na kotli, je to 257 hladových dětí, z toho 106 oteklých hladem, 74 nemocných ze stejného důvodu a všechny jsou extrémně vyhublé, téměř nemluví a nehýbou se.

Břišní tyfus.

Na vesnici N-Volyn, Bugur, U., na základě krmení mršinami vzniká mnoho žaludečních chorob; břišní tyfus hrozí, že se rozvine v hroznou epidemii.

Jak to vypadá, když jste oteklí hladem.

Hrozný vzhled: ruce a nohy jako polštáře, obličej je nalitý, oči jsou sotva viditelné. Muž jde po ulici a sotva se drží na nohou.

S. Novo-Nikolskoe, Buzul u.

Instruktor Gubsojuzu, který tuto vesnici navštívil, píše: „Není jediná rodina, kde by byl alespoň jeden zdravý člověk. Lidé mají buď vzhled kostry potažené kůží, nebo vzhled lesklého polena, vylitého od hlavy až k patě, takže není dost síly, aby jeho vzhled vydržel, aniž by se otřásl.

Spolu s hladem a zimou.

V řadě vesnic nacházejících se ve stepních oblastech provincie (zejména v okrese Buzuluk) spolu s hladem obyvatelstvo potřebuje také palivo. Vzhledem k nedostatku paliva je hojně využívána metoda dobrovolného sdružování více rodin do jednoho domu. To dále zvyšuje úmrtnost a nemocnost infekčních onemocnění.

Neexistuje žádná lékařská pomoc.

Z řady vesnic stručně hlásí, že není zdravotnická pomoc, není zdravotnický personál (Stavrop. u.).

Zbláznili se?

Případy šílenství kvůli hladu se kupodivu téměř nezaznamenávají. Pouze patrový obchod Matveevskaya (Bugur U.) píše, že "někteří nevydrží muka cara-hladu a ztratí rozum, zblázní se."

Jak umírají.

Neumírají jen v domech. Smrt nalézá lidi na ulicích, na polích, ve stravovacích kantýnách, při hledání jídla.
Tak například Zemlyansky družstevní spolek uvádí tyto případy hladovění: 1) Danilov, Nikifor, když se dozvěděl, že na poli leží mrtvý kůň, šel ho hledat, aby mu odřízl maso, a s nůž v jeho rukou byl nalezen u koně na poli mrtvý; 2) dívka Tryapkina, 14 let, šla do zahrad sbírat quinou na mouku, byla nalezena mrtvá v příkopu.
Vedoucí pitstanice v obci. Starobelogorsky popisuje několik případů úmrtí hladem, z nichž nejtypičtější:
„Malikha Rakhmatuldina, 25 let, putovala po vesnici a dorazila do budovy obecní rady, vstoupila a pronesla několik nesrozumitelných slov a opustila radní dům; překryl dvacet sazhenů, spadl a skončil na ulici.
- Nazmezhdin Bikinin, 20 let, opustil dům svého bytu a vyšel ze dvora, upadl a zemřel.

Bratrské hroby.

Pro kopání hrobů je to pracovní, služební, kopou se hromadné hroby, částečně pro účely pohřbívání se používají zákopy zbylé z dob Čechoslováků, které se nesmějí drolit.
V některých vesnicích okresu Grachevsky se lidé potulují po ulicích kvůli hladovce a umírají; jsou přijímána opatření k očištění mrtvol - občané jsou pověřeni vykopáváním hrobů, ale v nejbližší době se tyto příkazy plnit nebudou, protože lidé se konečně vyčerpali.

Pohřby se provádějí bez rakví.

S. B. Kamenka, Samarsk. U.- Každý den zemře hlady až 10 lidí, většinou dospělých. Pohřby se provádějí bez rakví. Chudí úplně ztratili ekonomiku a bez výjimky vymírají.

Kdo umírá.

Velké procento úmrtnosti je dáno starými lidmi a seniory obecně (Morshanka, Pugach, u.).
Od s. Kobelma, Samar. y, píšou, že "smrt postihne jen dospělé."
Spolu se starými lidmi umírají i děti.
Výbor vzájemné pomoci pro hladovějící ve vesnici Zemlyanka, Neplyuevskaya volost, okres Buzuluksky, hlásí, že 38 jídel distribuovaných do vesnice musí být rozděleno nikoli mezi hladovějící, ale doslova mezi děti umírající hlady, a často dochází k případům když před očima komise zemře dítě, které nedostalo jídlo . Z dospělých umírají hlady nejen staří a slabí, ale mladí a donedávna i silní. Vymírají celé rodiny (seznam 36 lidí, kteří zemřeli hladem, je přílohou zprávy). Společnost je zaujata přípravou hromadného hrobu, neboť je jisté, že brzy přijde doba, kdy tuto povinnost nebude moci splnit nikdo, protože země zamrzá a vyčerpaní lidé se již nespoléhají na vlastní síly.
To bylo vyvoláno zejména smrtí Foma Eremina, který zemřel onehdy v samotném kotli veřejného stravování. Výbor, který viděl, že Eremin umírá hlady, ho zapsal jako hlídače v jídelně a on s ní několik dní jedl. Ale předtím měl takový hlad, že jeho žaludek neunesl jeho přeplnění a zemřel. Dalo hodně práce ho pohřbít, protože vyčerpaní sedláci s obtížemi vykopali hrob.

Nemožnost kopat hroby.

V s. Kobelma, Samarsk. u. každý den zemře hlady 5-6 lidí. Mrtvoly mrtvých nejsou pohřbívány několik dní. Celá dospělá populace je tak vyhublá, že není schopna kopat hroby. Rolníci nevědí, co mají dělat s mrtvými. Dne 28. listopadu se konala valná hromada občanů s. Kobelma, na kterém bylo společnými silami rozhodnuto vykopat jeden hromadný hrob.
Pokud nebude žádná státní podpora, vymře 95 procent populace.

Čekají, až na ně přijde řada.

Polovina přeživších obyvatel vesnice. Michajlovský (Buzul. u.) bloudí jako stíny a čeká, až na něj přijde řada. Pokud jsou v některých domech nějaké zásoby zeleniny, pak vydrží velmi krátkou dobu a lze neomylně říci, že do dvou měsíců celá vesnice bez veřejné pomoci zahyne.

Nedaří se jim pohřbít.

Od s. Matveevka, Buzul. u., uvádějí, že „dospělá populace, zvláště Tataři, je odsouzena k smrti hladem, pokud jí není poskytnuta první pomoc. Už nemají čas teier zahrabat (tj. zahrabat do země), ale desítky hromadit ve stodolách. Není tam absolutně nic k jídlu."

Unavený být pohřben.

Z rozhovorů s knězem Grachovka zjistil, že už ho nebaví pohřbívat mrtvé hlady. "Až - říká - tomu všemu bude konec, jsem už velmi vyčerpaný."

Jak se vypisují úmrtní listy?

Zde je jeden z mnoha úmrtních listů: „Zastupitelstvo obce Old Pislyar (Melekessk. U.) potvrzuje, že občan. S. Stary-Pislyar Danilov Petr bez jídla, dva měsíce krmený náhradníky, zemřel hlady 24. listopadu. Předseda rady obce (podpis) Pečeť“.

statistiky úmrtnosti.

Úplný popis úmrtí hladem nelze provést, protože na to není zdravotnický personál a oficiální akty o případech úmrtí hladem nejsou vypracovány; avšak soudě podle protokolů je úmrtnost v důsledku vyčerpání velmi vysoká. Ach.
Statistiky o úmrtích hladem a pohybu obyvatelstva obecně nejsou zdaleka úplné a roztříštěné. Počet mrtvých ale můžeme soudit alespoň podle kusých informací z okresů, které máme.
Zde jsou:

Okres Samara.

Podle výkonného výboru do 1. prosince zemřelo v kraji hladem 4720 lidí. a onemocněl 35 396 h.
Podle lékařů většinu úmrtí urychluje konzumace náhradních látek – jedí semena břízy, říční bahno, jíl atd.
V s. Titovka náhražky jí 63 % populace. Zemřelo hladem 26 dospělých a 6 dětí.
Z Elkhovky je hlášeno, že v tomto regionu je 5 093 dětí, které potřebují pomoc. V říjnu a listopadu zemřelo kvůli hladovce 663. 2 785 dětí a 3 991 dospělých bylo registrováno hladověním. Situace v oblasti je hrozivá. Potřebujete okamžitou pomoc. Nejsou tam ani náhradníci.
Na hranici Samarsku. a Pugačevsk. c.u. jde to takto:
V oblasti multi-shopu Jekaterinovskaja bylo registrováno 604 úmrtí hladem: ve vesnici. Krivoluchye-Ivanovka 200 lidí, v obci. Maryivka 50 lidí, v obci. Jekatěrinovka 204 lidí Tyto vesnice již mají jámu. body otevřel Gubsojuz. Navíc 50 lidí zemřel v s. Studenti a 100 lidí. v s. Kanuevka, kde nejsou žádné nutriční body.
Zvláště tristní je situace v obci. Krivoluchye, Ivanovo volost, Pugachevsk. kde hladomor nabyl nekontrolovatelných rozměrů. Z 5868 obyvatel nemá 5650 absolutně žádné jídlo a je odsouzeno k jisté smrti. Každý den zemře hlady několik lidí. Takových úmrtí je již 200. Postiženy jsou především děti, kterých je asi 2 800. Od 15. září byla v obci z místních fondů otevřena jídelna, která jaksi stále podporovala napůl hladovějící existenci až 1 000 obyvatel. Nyní finanční prostředky vyschly. Obyvatelé žádají o pomoc.
Ekaterinovskaya spolupráce spěšně vyhozen k udržení jídelny v obci. Produkty Krivoluchye na 1000 dětí. Je potřeba více pomoci.

Pugačevský okres.

S. B.-Glushitsa. V červenci se populace volost skládala z 18 962 duší; v listopadu zůstalo 14 995 duší. Většinou šli: 102 lidí zemřelo hladem (5 v červenci, 12 v srpnu, 16 v září, 27 v říjnu a 52 v listopadu).
S dubem Umet. V období od 16.9. do 16. října zemřelo ve čtyřech vesnicích volost (Dubovy Umet, Berezovy Gai, Kolyvan a vesnice Grigorievsky) 324 lidí „hladem“, 2526 lidí je nemocných hladem.
Pacienti jsou oteklí a často leží s celými rodinami; ostatní obyvatelstvo stěží může chodit z velké slabosti; chleba není, jedí jen náhražku.
V Sucho-Vjazovskaja sv. Od června do října zemřelo hladem 58 lidí. (Dospělí).
V s. Moksha od června do října zemřelo hladem 200 hodin a 1200 lidí. šel do produktivních oblastí.
V s. Dergunovka od července do října zemřelo hladem 84 lidí. a rozptýleno různými směry pro jídlo 1120 lidí.
V s. Morshanka od 15. srpna do 15. listopadu zemřelo hladem 139 lidí.
Od s. Pestravki telegrafuje, že v regionu každý den zemře 60 nebo více lidí; v budoucnu „hrozí úmrtnost v nepochopitelných rozměrech“.
S. Apple Enemy, od července do listopadu včetně zemřelo ve volostech hladem 19 lidí, z toho více než polovina byli staří lidé.

okres Buzuluk.

S. Kirsanovka, Totskoy vol., 14 lidí zemřelo hladem.
S. Antonovka, Gračevsk. sv., v listopadu zemřelo hladem 13 lidí.
S. Nikolaevka, Sorochinsk sv., od 1. listopadu do 19. listopadu zemřelo hladem 10 lidí.
Od s. Manželé Grachovkové píší: „Podle informací od Soudruhů vzájemné pomoci bylo v regionu od 1. srpna do 15. prosince celkem 1 380 lidí, kteří zemřeli hladem a 8 700 lidí oteklých.“
Podle informací Bulgakov Volsoviet je potravinová situace obyvatelstva do poloviny listopadu následující:
Počet duší ve farnosti do začátku roku 1921 byl 16 240; odešel ve žních. místa u příležitosti hladomoru-2220; zemřel hladem v letech 1921-1000; nemocný a oteklý hladem v současné době - ​​6500; počet duší ve farnosti je aktuálně 13 200.
Podle informací shromážděných zvláštní komisí a místním lékařem v Kuzminovskaja sv. 559 lidí zemřelo hladem od 1. srpna do 1. listopadu 1433 lidí oteklých hladem, 11 116 lidí, kteří hladoví. Podél Tallinn par. 68 zemřelo hladem a 215 oteklo.
U Černovské sv. Od 29. října do 5. listopadu zemřely 4 děti a 6 dospělých hladem, 10 dětí a 6 dospělých je nemocných hladem.
K 10. prosinci zemřelo hladem 697 lidí a 5 009 onemocnělo v oblasti multiobchodu Pavlovskaja hladem.
Od s. Alekseevka, Bulgakovsk. Sv., hlásí, že ze třiceti domácností v této obci 10 domů umírá hlady, 10 domů nemá jídlo a 10 domů je v předvečer hladomoru.
Andreevsk, sv. Za měsíc říjen ve třech vesnicích Andreevsk. farnost, Buzul. y Andreevka. Baigorovka a Krasnojarov, s celkovým počtem 4500 lidí, 24 lidí zemřelo hladem, 14 lidí se otrávilo surogáty - lopuchovou moukou, 3 lidé na průjem, 5 hodin na tyfus, 4 slaborození, 3 na porod, na dětskou nemoc ( křeče) 1, neurčeno 2, celkem 56 osob. Celkový úbytek obyvatel je 45. V sousedních volostech to není lepší, v mnohých je to ještě horší, trpí například zejména volost Petrovský, buzuluk. y.; v s. Gavrilovka každý den až tucet rakví.
V s. Pokrovka, Buzul. od 1. října do 14. prosince zemřelo hladem 97 lidí. a ze stejného důvodu onemocnělo 80 % celé populace, lidé, děti i dospělí, všichni otekli.
S. B.-Malyshevka, od 1. listopadu do 8. listopadu došlo k 10 úmrtím hladem.

okres Buguruslan.

Od 1. srpna do 23. listopadu bylo v oblasti vícepodlažního obchodu Matveevskaya registrováno 249 lidí, kteří zemřeli hladem. V Matveevce zemřelo hladem 25 dětí a 9 dospělých během tří týdnů, od 1. listopadu do 22. listopadu; Savelyevka ve stejném období zabila 29 dětí. Obecně nabývá úmrtnost dětí v regionu epidemického charakteru.
V. s. Pilyugin zaznamenal 48 úmrtí. Ve velmi blízké budoucnosti budou tyto případy dávat obrovské číslo.

Okres Stavropol.

Ukompomgolod uvádí, že "úmrtí v důsledku hladovění podle předložených zákonů 152 je ve skutečnosti mnohem více, protože mnoho úmrtí není registrováno a nejsou oznámena."

"Jsou ve smrtelných křečích"...

Zástupce multiobchodu Shentalinsky říká, že v jeho oblasti "je zaznamenán silný trend úmrtnosti."
Dále jeden z mnoha obchodů v kraji dosvědčuje, že podle lékařova závěru „20 lidí. jsou ve smrtelných křečích."

Až deset rakví denně.

Malo - Glushitsky pohotovost, Pugach, u., dosvědčuje, že „úmrtnost se každým dnem zvyšuje a dosahuje 10 rakví denně nebo více. Mrtvé nemá kdo pohřbívat, všichni jsou uloženi do jednoho společného hrobu.“

Jak rolníci zimují.

Zaměstnání rolníků v oblastech postižených hladomorem je velmi nejisté. Když byla příležitost, připravovali se náhradníci; nyní hledají kosti, padli a vůbec si všelijak vydělávají na jídlo.
Pacienti leží v posteli.
Ekonomická situace rolníků je žalostná. Téměř veškerý majetek byl zlikvidován, částečně na chleba, částečně (v podobném regionu provincie) na vytápění.

"Vydán do rukou osudu"...

Instruktor Gubsojuzu píše: „Stav populace v Buzulu. y nejzoufalejší; úplná absence jakýchkoli materiálních zdrojů; situace plná hrůzy. Rolníci žijí v naději na někoho a hloupě a hanebně se vydávají do rukou osudu. Obchod se úplně zhroutil.“
Od Pugachu. y píší, že v okrese Berezovskij „po březích a roklích bloudí hladová masa lidí s oteklými tvářemi a hledá něco „jedlého, bez ohledu na kvalitu, jen pro ukojení hladu“.
Zastupitelstvo obce Kozlovský píše, že občané se toulají stepí, hledají zbytky uhynulých zvířat, a když je našli, hltavě je jedí.
„Často, v celých zástupech a sami, se rolníci procházejí po březích řek a jezer a doufají, že najdou nějakou potravu, trávu nebo kořen; ze stromů se zbavuje suchá kůra, která se rozdrtí a sní. Celé rodiny putují oteklé, s neuvěřitelně znetvořenými tvářemi a zanícenýma očima, lidé všech věkových kategorií k Sovětům a Výborům a prosí o pomoc. Bylo několik případů, kdy, když ztratili naději na ukojení svého hladu, po odchodu z ústavu ztratili poslední síly, upadli a zemřeli, “tak píše Matveevsk. about-in-lei (Buzul. u.).
Rolníci „den za dnem putují vesnicemi jako stíny smrti, hledají nějaký kousek, nebo zabíjejí dvorní psy a kočky a používají je k jídlu. Nešťastníci tak procházejí několika stupni hladovění a nakonec zemřou." (Morshansk Volsoviet).

Požádejte o pomoc vládu.

„Rolník stále žije a myslí jen v naději na sanitku zvenčí,“ hlásí z vesnice Ponomarevka, Bugurusl.
„Jídelny a stravovací zařízení jsou každý den obléhány davem hladových rolníků, rodičů hladovějících dětí, kteří žádají o okamžitou pomoc od státu alespoň pro své děti“ (osada Michajlovský, Buzul. u.).
Jeden z vedoucích pit station žádá o instrukce, „jak se vypořádat s hladovou masou, která nedává příležitost nakrmit děti, protože při vstupu do jídelny potřebují pomoc a jídlo“.

Ozbrojený strážce boxové stanice.

Z Grachovky (Buzul. u.) telegrafují, že „při výdeji jídla v jídelně jsou přítomny ozbrojené stráže, kvůli silnému tlaku dospělých a dětí, kteří nedostávají příděly“.
Existují však vesnice, jejichž obyvatelstvo si více uvědomuje katastrofu, kterou zažívají.
- Žádáme vás, abyste okamžitě otevřeli pit station ve vesnici. Zařízení a topení si vezmeme na vlastní náklady, říkají rolníci takových vesnic.

"Zkus své štěstí znovu..."

V s. Bulgakov, diskutovalo se o otázce, že za měsíc bude sněden celý náhradník a začne totální vyhynutí.
Valná hromada občanů obce po projednání této problematiky rozhodla: „Zkusit znovu štěstí, požádat stát o vydání jakýchkoliv výrobků, abychom nenechali zemřít alespoň naše děti, které se právě potulují. kolem jako stíny, nevidí nic výživného, ​​s výjimkou quinoy, kůry stromů nebo mršiny, které jsou dokonce považovány za delikatesu."
Společnost zároveň žádá, aby vzala v úvahu, že „dříve jsme všechny objednávky, které se po nás vyžadovaly, jak na jídlo, tak i jinak, vyřizovaly bez jakéhokoli zdržování a hádek“.

Selská mládež v boji proti hladu.

Někdy, jako v s. Devlizerkine, (Bugurusl. U.), rolnická mládež v osobě místní pobočky R.K.S.M. vstupuje do boje proti hladu.
Obecně není rolnická aktivita v boji proti hladu nijak velká a není divu: jaký aktivní přístup k životu lze požadovat od lidí znetvořených hladem?

Kde je venkovská inteligence?

Instruktor ARA, který navštívil okres Melekessky, píše: „Práci pomáhat brání nedostatek inteligentních sil a dokonce dostatečně gramotných lidí.
Vesměs je venkovská inteligence (učitelé, duchovní, zdravotnický personál) v boji s hladem velmi slabá. Většina z nich předem opustila oblasti ohrožené hladomorem.

Ruce dolů...

Není divu, že výbor vánoční vzájemné pomoci, Buzule. u. uvádí, že „i ti nejenergičtější lidé se vzdávají, nevědí, co mají dělat“.

Nejvíce trpí děti.

Že nejvíc trpí a umírají děti, nepřichází v úvahu. O tom hovoří řada faktů.

"Otec zemřel, matka utekla..."

Existuje téměř univerzální útěk rodičů od svých dětí. "Moje pamětní kniha," píše instruktor Gubsojuzu, když prochází vesnicí. Grachovka je plná poznámek: „otec utekl“ nebo „otec zemřel, matka utekla“; „Otec a matka utekli a zůstali po nich jen sirotci.“ Když jsem dorazil do jednoho domu, potkal jsem hromadu dětí ležících na peci, všechny jsou nemocné, je jich šest a nejstaršímu je 14 let. Otec zemřel a matka někam utekla a už jsou druhý týden, ani neviděli náhradníky a vystačí si jen se skrovným přídělem veřejného stravování pro dva.

Děti žvýkají ruce.

Okres Karabaevsky volost, Bugurusl. U., který zavádí strašlivou hladovku, píše, že „matky hladovějících dětí ve výkonném výboru volost prohlašují, že děti několik dní nevidí nic přirozeného, ​​a proto hlodají jejich malé ruce, takže je musí svázat."
Z osady Kassovsky, Buzul. u., hlásí, že děti jsou tak vyhublé, že umírají při sběru trávy na poli. Tráva se sklízí jako potrava.
Z Novosergievky (Buzul. U.) telegrafováno: "Případy hladovění dětí jsou stále častější."
Od s. Pestravki (Pugach, U.) telegrafuje, že „děti umírají každý den; mrtvoly jsou sbírány na ulicích."

Záměrně mrazit děti.

Existují případy úmyslného zmrazení dětí na polích a silnicích (Novosergievka).

Děti mrznou ve stepi.

Výkonný výbor Čornovský volost, Buzul. u., hlásí, že obyvatelstvo na základě hladu začíná panikařit ve všech směrech při hledání potravy. Všichni jedí, včetně zvířat, která spadla ve stepi, a vyjma chleba, který není k dostání. "Pavlovka. Než dorazí V tomto domě jsou děti uvrženy do stepí svému osudu. Byly případy, kdy byly ve stepi nalezeny mrtvoly zmrzlých, vyhublých dětí. Existuje mnoho případů, kdy byly děti ponechány ve Výboru vzájemné pomoci.

S. Krivoluchye-Ivanovka.

Matka škrtí děti.

Z Matveevskaya volost (Buzul.u.) píší: „V našem regionu jsou často takové obrázky, že dítě odmítá získat jídlo pro sebe, ale žádá o povolení nakrmit svou matku svou porcí, ale existují případy, kdy před svou smrtí matka uškrtí své děti, aby je nenechala trpět."
Existují případy (i když vzácné), kdy dítě poslané do boxu na večeři - jeho vlastní a jeho bratři - bez obřadů vyloví brambory a ryby z hrnce a zbytek nechá na ostatních.

Děti nenavštěvují školu.

Okresní inspektor ARA pro Stavrop, st. píše, že „děti z vyčerpání se staly letargickými a bez života, jsou vidět jen někde schoulené v koutě nebo jako zesláblé dědky sedí celé dny na peci. Školy se nenavštěvují jednak proto, že hladové dítě nemá fyzicky možnost chodit do školy, jednak proto, že většina z nich nemá oblečení, které se už dávno prodává za chleba.

V s. B.-Aldarkin.

Členové výboru vzájemné pomoci vesnice B.-Aldarkinsky, Buzul. nám zaslali následující e-mail:
"Na vesnici B. Aldarkin, Buzul. u., otevřena 26. října jídelna pro děti bez domova. Ale bohužel podle rozdaných produktů uspokojuje pouze 10 % všech dětí v naší obci. My, jako osoby, které dohlížejí na správné rozdělování jídla mezi děti, musíme být každý den bezděčnými svědky duší třesoucích obrázků. Jakmile začne ráno, objeví se na ulicích dlouhá řada dětí s buřinkami, hrnci, hrnečky, mířící do jídelny a od rána se jídelna plní dětmi. Neexistuje jediné dítě, které by mělo byť jen nepatrné rysy, které by svědčily o jeho tělesnosti – bledé, vyhublé obličeje, propadlé oči a tváře a štíhlý trup, který sotva stojí na nohou. Jaký pocit soucitu a soucitu naplňuje duši každého, kdo vidí tyto děti - tuto barvu a naději Sovětské republiky, které propadly údělu těžké doby strašného hladomoru!
Ale teď je čas na jídlo. Celý dav dětí se začíná bát a soupeřící mezi sebou si nahrazují buřinky, hrnce, hrníčky.
Šťastlivci, zapsaní v jídelně, jsou nakonec spokojeni a spokojení odcházejí domů, ale po nich zůstává zástup dětí, kterých je mnohem větší počet než těch spokojených, začínají plačící, prosby, prosby: „proč nedostáváme jídlo, proč jsme ponecháni přes palubu?". Mnoho dětí, vyčerpaných hladem a vyčerpaných, upadá v jídelně do bezvědomí. Došlo ještě k strašlivějším skutečnostem: 12letý chlapec Nikolaj Jegorov zemřel u kotle , o den později jeho sestra, Pelageya, 6 let, zemřela v jídelně a další den, jejich otec, Andrey Yegorov, zemřel. Tak během 4 dnů vymřela celá rodina. A takové hrozné skutečnosti jsou pozorovány denně.

Dětská úmrtnost.

To, že úmrtnost dětí je vyšší než úmrtnost ostatních věkových kategorií, dokazují údaje o sedmi obcích Buzul. y na období od poloviny listopadu do 10. prosince 1921 (Konovalovka, Trostyanka, Perovka, N. Klyukovka, Alekseevka, Podsolnechnaja a Neplyujevo):

Co budou děti dělat, když jejich rodiče zemřou?

Tuto otázku si klade výbor Andreevského volost (Buzul. u.) Ve volost před několika dny kvakeři otevírají útulek pro sto sirotků. Gubsojuz otevřel jídelnu pro tisíc dětí. Ale tohle je kapka v moři. Celá populace hladoví. A děti to budou mít velmi špatné, když jim zemřou rodiče.

Proč je nutné krmit každého desátého?

Tak se nás ptá vedoucí stravovacího oddělení soudruha Kuzmina z Buguruslanu:
„Užitečnost výživových bodů ve veřejném stravování je zřejmá, obyvatelstvo vítá jejich vzhled, ale zdaleka neuspokojují potřeby obyvatel: jedno z deseti zjevně hladovějících dětí se tam může najíst a devět je ponecháno napospas osudu. . Taková pomoc je velmi nepatrná a je dokonce nepochopitelné, proč je nutné krmit jednoho z deseti? Ano, a tato pomoc není poskytována v plné výši, chybí chléb, obiloviny a tuky, musíte krmit pouze rybami a bramborami.
Občané si kladou stejnou otázku. Abdulovský závod, Bugur u. Výbor vzájemné pomoci vyzval občany této obce k přísnému dodržování 10% přídělu potravin pro hladové děti.
„Když jsem se o tom dozvěděl,“ píše předseda Amanak Island p-lei, „občané Abdulovského závodu mě obklopili a se slzami žádali, abych pustil všechny děti dovnitř. Výjimečné děti obklopují jídelnu každý den a pláčou, žádají alespoň lžíci horké polévky, a přitom křičí: nenechte je umřít hlady nebo nás hned nezabijte, abychom už netrpěli! Některé děti z impotence spadly přímo do sněhu a musely je odvézt domů na saních k rodičům, kteří říkají: kde potřebujeme děti, když sami otečeme hlady a brzy umřeme.

Průzkum hladovějících rodin.

Pokus o podomní průzkum hladovějících rodin - dvorů byl poprvé proveden v oblasti osady Shentalinsky. ostrovy p-lei, Bugurusl. y
Byly zkoumány tři nejpostiženější obce regionu, každá se třemi typickými hladovějícími rodinami.
Průzkum provedly místní úřady spolu se zástupci družstev a přinesly následující výsledky.

S. Deniskino.

Obec je nejvíce postižena hladomorem v regionu.
1) Khaliullahův dům. V průchodu na holé podlaze leží mrtvola ženy 65 let, v chatě je naprostá destrukce, na podlaze leží poslední představitelka rodiny - žena 65 let, která je oživlou mrtvolou. Celá rodina zemřela hladem.
2) Další obydlí-kopaná, vykopaná po požáru; na palandě v bahně se povalují tři děti od 3 do 7 let a sám majitel 35 let, všichni nehybně. Sotva chodí jedna paní domu.
3) Dům v Khairullině - majitel již zemřel; opustila žena ve věku 40 let se třemi dětmi od 3 do 8 let. Žena stále chodí, ale děti nehybně leží.
Existuje 100 domů podobných těm, které jsou popsány v Deniskino, a asi 200 lidí umírá hlady.

Od Kostyunkina.

Hladovka ve vesnici přechází v hromadnou.
1) Občanství Kazancev. Manžel zemřel hlady. Stav je hrozný. V boudě je jednoroční dítě. Tvář je vrásčitá bolestí, senilní, podobná pohádkovému gnómovi. Ruce vysušené k nemožnosti. Pláč není slyšet. Na otázku, čím je dítě krmeno, matka odpovídá: výhradně mlékem, ale najít ho je každým dnem těžší. Dítě zemře hlady. Matka se beznadějně dívá na možnost pomoci zvenčí.
2) Občan. Maslov - Zemřela 9letá dívka: další dívka začíná otékat. Žijí jako náhradníci a světské dary. Starý pán, majitel domu, leží bez známek života. Situace je beznadějná.

S. Staroe-Urmetjevo.

1) Milordov Konst. - Při vstupu do domu byli zástupci výboru obce přivítáni slovy:
- Prosím, neopouštějte děti... Zemřu sám... ani drobek chleba...
6členná rodina; 60letý stařík leží na sporáku a občas ze sebe vydá zasténání doprovázené křečovitým pohybem. Ze 4 dětí jsou dvě zapsány v boxu. Naděje na zbylý kus quinoy a doškovou střechu (uvažují o prodeji na jídlo).
2) Cikáni vy-Dirty dusná bouda. Otec a syn jsou zaneprázdněni pálením dvou koňských nohou v kamnech, určených k vaření. Matka s dcerou šly sbírat do vesnice. Do jídelny byl přidělen teprve 8letý chlapec. Kromě mršin a odpadků z porážky nejedí skoro nic.
"Kde zemře dobytek, řekni mi, já jím všechno," říká majitel.
Naděje na vládní pomoc je ztracena. Jen otevření dětské jídelny dává rodičům naději, že jejich děti neumřou. Sami rodiče definitivně čekají na smrt.
3) Rytinová Maria. Manžel a některé z dětí zemřeli v září hladem. Nyní zbývají tři děti. Schoulí se v zakouřené, špinavé vaně; jídlo se vaří v šatně, v „krbu". Vyhoření je běžný jev. Situace rodiny je tristní. Pečou chleba z quinoi s koňskou krví. Vyčerpaná matka je zcela zaujatá záchranou svých dětí. Matka vtrhla do slzy Je potřeba nejen potravinová pomoc, ale i pomoc s oblečením, prádlem, protože jak děti, tak maminka jsou doslova obsypané hadry.

S. Devlizerkino.

1) Gr. Krok. Madorkin. Rodinu tvoří 6 osob. Děti leží v hadrech, oteklé. Nohy a celé tělo matky byly oteklé. Prodal poslední krávu. Rodina je odsouzena k záhubě.
2) Hut Yak. Kazancev. Na sporáku jsou dvě děti; tělo vyschlo, zůstala jen kůže a kosti; jen jedno oko žije. Rodina se skládá ze 7 osob. Prodal posledního koně. Majitel domu bezcílně odešel a vzal s sebou 15letého chlapce.
3) Androva bouda. Kazancev. Situace je katastrofální. Dva synové majitele slouží v Rudé armádě, zatímco jejich otec umírá hlady na sporáku a z tvrdě pracujícího rolníka se stal stín. Loni odebral příděl obilí, který mu byl uložen, na velkoobjemovou stanici až do výše jedné libry.
V Devlizerkinu je takových domů až 120. Pokud pomoc nepřijde, začne totální vyhynutí.

Objížďka chat v okrese Melekessky

Instruktor ARA navštívil několik domů v Borovce. V důsledku toho píše: „Nemohu se zbavit těch drásajících scén, které jsem viděl, ani teď, po několika dnech.“
Zde jsou jeho výsledky testů:
1) V jedné chýši mrtvola starého muže. Jeho rodina, utíkající před hladem, se rozprchla, kam se jejich oči podívají, neměl sílu odejít a umíral pomalou smrtí.
2) Vstupujeme do baldachýnu další chýše. Uprostřed baldachýnu je mrtvola dívky ve věku 13-14 let. Při pohledu na ni jsem si živě vybavil obrázky, které jsem v dětství viděl v nějakém časopise s nápisem: „Hladomor v Indii.“ Doslova to samé. Kostra sotva pokrytá tenkou, tmavou špinavou kůží. rty, které nezakrývaly bílé mladé zuby.Ve dalších chatrčích další a další mrtvoly.Nestihli pohřbít.Těžko se kopou hroby, není síla.
3) Vcházíme do další chatrče. Velká rodina. Ti, kteří si zachovali svou sílu, narychlo pletou rohože a doufají, že z jejich prodeje získají alespoň půl kila mouky. Na palandě je mladá dívka s velkýma nehybnýma očima. Dnes ani zítra nezemře. V rohu, na hromadě lýka, pod ubohým závojem je vidět velké lidské tělo. Prý tu umírají dva lidé. Otevírám hadry - přikrčená postava dívky, pevně, tváří v tvář, přiléhající k dospělé ženě. To jsou dvě sestry. Matka jim zemřela, otec „zmizel.“ 7 dní nic nejedli a teď umírají... Ani k nám neotočí hlavu, nemění vytřeštěné oči . ..
Instruktor Gubsojuzu soudruh Smirnov zkoumal situaci rolníků ve čtyřech vesnicích Vuzul. u.-Výsledky jeho vyšetření jsou následující:

S. Novo-Nikolskoe.

V pěti rodinách je 24 lidí. Z toho 18 dětí. Z 18 dětí se 11 stravuje v jídelně.
Zdraví – alespoň relativně – neexistují žádní dospělí; pouze jedno dítě lze považovat za zdravé.
3 podvyživení dospělí, 6 dětí, 9 oteklých dospělých a 9 dětí, navíc jedno dítě je nevyléčitelně nemocné.
Ve dvou rodinách manželé utekli, dítě zemřelo hladem; ve třetím - manžel v rudé armádě, děti zemřely.

S. Kuzminovka.

Ve 13 rodinách žije 84 lidí, z toho 51 dětí. Z 51 dětí se 20 stravuje v jídelně.
"Zdraví" (sotva chodí) dospělí 17, děti 4. Vyhublí dospělí 7, děti 34.
4 oteklí dospělí, 12 dětí.4 dospělí jsou velmi nemocní, 2 děti.-Zemřeli dva: starý muž a dítě.

S. Erochovka.

Bylo vyšetřeno pět rodin. Mají 27 lidí. Z těchto dětí - 17. Z celkového počtu dětí se 6 stravuje v jídelně.
Jeden dospělý je podmíněně "zdravý": 5 podvyživených dospělých, 6 dětí. 4 oteklí dospělí, 11 dětí. V jedné rodině manžel utekl.

S. Grachovka na Toku.

Bylo zkoumáno třicet rodin. Jejich celková populace je 156 lidí. Dětí je 97, 43 z nich se stravuje v jídelně. "Zdraví" dospělí 22, děti 26. Vyhublí dospělí 8, děti 18. Nevyléčitelně nemocní, dospělí 9, děti 11.
Manžel je mrtvý; majitel utekl; otec zemřel, matka utekla; manžel utekl; manžel utekl...“ (z instruktorova zápisníku).

Obecné výsledky.

Celkem bylo šetřeno 53 rodin ve čtyřech vesnicích.
Je v nich 291 lidí.
Od "Děti -183"
Z celkového počtu dětí se v jídelně stravuje 80 osob.
"Zdraví" - 40 dospělých, 31 dětí.
Istochonnykh - „34, „91.
Oteklé - „ 19, „ 50.
Pacienti - „ 13, „ 14.
A v tomto případě je nevyvratitelně prokázáno, že děti trpí mnohem více než dospělí.

Na poslední dny.

Tato problematika byla završena již vytáčením, kdy z řady vesnic začaly přicházet v hojné míře stále markantnější informace o nových „každodenních jevech“ hladovějící vesnice – nárůstu kriminality, kanibalismu, pojídání mrtvol atd.
Vzhledem k tomu jsme považovali za nutné doplnit problematiku o tyto mrazivé zprávy z terénu.

Jak vypadá vesnice?

Jeden z instruktorů Gubsojuzu o tom píše: „Všeobecný tón hladové vesnice je ponurý až nemožné. Není slyšet veselý smích hrajících si dětí a hlučný rozhovor a ruch sedláků; neslyšíš štěkot ssbak; v noci neuslyšíš kokrhání kohouta. A denní i noční ticho a mrazivá hrůza. Dokonce i kavky, vrány a další ptáci - a zmizeli někam ... “

Hlad dělá z lidí zločince

Utrpení vesnice dosáhlo takových mezí, že smazaly jakoukoli hranici mezi „přijatelným“ a „nepřijatelným“. Hladoví uvedli do praxe zásadu: "Všechno je dovoleno."
Že hlad dělá z mužů zločince, dokazuje stále se zvyšující počet loupeží.
Takže z rady vesnice Mochinsky, Buzul. u., píší, že „občané, jichž si předtím nikdy v ničem nevšimli, nyní pro nedostatek potravy provádějí všelijaké loupeže, krádeže a vraždy. V noci k občanům přicházejí neznámé gangy a všemožně se jim vysmívají bitím, načež je okrádají.
Rodiče podnikají veškerá možná opatření, aby zničili své děti."
Z Augustow vol.. Pugach u. píší, že "někteří hladovějící lidé se obrátili k loupeži a odňali poslední dobro svému vlastnímu hladovému bratrovi."

Kanibalové a pojídači mrtvol.

Případy kanibalismu a pojídání lidských mrtvol jsou hlášeny téměř denně.
Takže z Pestravky, Pugach, U., hlásí, že "žena usekla ruce a nohy lidské mrtvole, kterou snědla. Hladoví tahají mrtvoly ze hřbitova pro jídlo. Mrtvé děti se na hřbitov nenosí," nechat je na jídlo."
Krádeže a pojídání mrtvol jsou způsobeny extrémní mírou hladu.
V domech, kde se lidé rozhodnou jíst mrtvoly, není ani drobek přirozené potravy. Jeden ze zástupců úřadů takový dům pečlivě prozkoumal, ale "nenašel žádnou konzumní látku."

A co kanibalové?

Jsou kanibalové a pojídači mrtvol v lidské společnosti tolerantní?
Novgorodský kronikář z let 1230-31 popisuje přibližně stejné hrůzy:
"Inii prosté dítě (černé) řezalo živé lidi a jed a odřezávalo mrtvé maso a mrtvoly, jed a přátele koňské maso, psa, kočky."
Ale pak, před 690 lety, byli takoví lidé zajati a upáleni, jejich hlavy byly useknuty a obecně popraveny.
Co máme dělat s lidmi, kteří se rozhodnou pro kanibalismus? Pronásledovat, zabíjet?
Jediným východiskem je racionální pomoc, která může obnovit jejich lidskou podobu.

Pohřby jsou ještě horší.

Pohřebnictví je stále horší a horší. Z Grachovky na Toku (Buzul. u.) se uvádí, že „mrtvoly mrtvých v řadě vesnic a vesnic se shromažďují po ulicích a až do jara se skládají do prázdných stodol, protože pro rolníky vyčerpané hladovkou, kopání hrobů je u konce. nesnesitelný práce. Někteří občané pohřbívají mrtvoly na hřbitově pouze do sněhu, ale vítr ho odfoukává a obnažuje mrtvoly, které odnášejí psi.

jaké jsou závěry?

Z námi shromážděných materiálů lze vyvodit různé závěry. Ale rádi bychom, aby z toho nyní vyplynul jediný a nejdůležitější závěr:

Pomozte hladovým.

Dejme „konečné slovo“ samotným představitelům hladomorů.
Pokusili jsme se popsat hrůzy hladu. Nepočítá se s nimi s chladnokrevným historikem a kronikářem hladomoru, ale se sympatickou duší dělníka a rolníka prosperujících lokalit. Pro historii ještě nenastal čas a náš popis má pouze praktický úkol.
V tomto případě nás místa podporují.
"Pokud to všechno popíšete, pak nebude dost síly," rozumně prohlašuje Rozhdestven. to-t vzájemné.- nepopsané, nutné, ale okamžité. živá pomoc.
„Pokud nyní nebudou přijata opatření k záchraně alespoň hladových, hynoucích dětí,“ dodává, „pak jsou odsouzeny k jisté smrti.

"Odkládání smrti je jako..."

Představenstvo multiprodejny Kabanovský také uvádí, že „prokrastinace ve veřejném stravování ohrožuje úplné vymření populace“ a zemský družstevní spolek uvádí, že „dospělí jsou odsouzeni k jisté a nevyhnutelné smrti“.

Jen pro záchranu dětí!

Toto je závěr hladovějícího rolnictva: „Při pohledu na ně se doslova kutálejí slzy. Vezmeme-li v úvahu, že budoucí synové revoluce, nevinné děti, těžce trpí neštěstím – kostnatou rukou hladu – potřebují pomoc a potřebují pomoc,“ píše Krivoluchye-Ivanovsky Volkrestkom.

Nebudeme se zadlužovat!

Takto ujišťují hladoví rolníci (v. N.-Tuarma, Bugur. y):
„Apelujeme na všechny instituce, organizace a osoby, kterým záleží na zájmech pracujícího lidu. Dejte nám kousek chleba! Nebudeme se zadlužovat!"
Z řady vesnic se hlásí, že rolníci slibují, že za jakoukoli pomoc zaplatí stonásobek.

Pomoc, pomoc a pomoc.

Pomoc ale musí být vážná. Jeho rozměry jsou zcela jasně definovány neplyuevskou volost Buzul. y
"Jelikož hladem umírají celé rodiny, je to již hrozivý příznak takového hladomoru, se kterým je třeba bojovat rychle, ne polovičními opatřeními, ale výrobky v takovém množství, aby bylo možné zabránit umírání lidí."
A předseda družstva Matveev (Buzul.u.) říká přesně to samé, co bychom rádi řekli veřejně, kvůli čemuž bylo toto číslo zveřejněno: volá o pomoc hladovějícím.

Pomozte, než bude příliš pozdě!

„Když tady slyším o tak hrozné katastrofě našeho trpělivého rolníka, kdysi živitele a zalévače, a vidím, jak tyto pilíře našeho dělnicko-rolnického státu padají, z lidského soucitu, nedokážu se ubránit křiku. :
- Soudruzi, pomozte, dokud ještě není pozdě, tomu, kdo v těžkých letech války a revoluce položil svůj poslední majetek a nyní je sám, všemi opuštěný, jako nepotřebný pes. umírání hlady. Pomozte, než bude příliš pozdě!
Věřte konečně, že katastrofa je příliš velká, stokrát větší, než si myslíte, a pomoc, která je nyní poskytována, je jen kapkou v moři...“

Hlad v číslech.

Kolik z celkového počtu obyvatel v provincii Samara, v okresech a městech, podle statistik Gubstatbura, kolik z nich má zajištěno jídlo, kolik potřebuje jídlo, kolik hladoví, bez kousku chléb, k 1. lednu 1922, a kolik z nich krmí Gubkomgolod a ARA - Následující tabulka vám řekne v číslech:

Srovnávací počet obyvatel provincie Samara. (hladovějící a se zajištěným jídlem).

(D I A G R A M M A).

Množství potřebné pomoci.

Obyvatelstvo provincie Samara hladoví.
Hladomor začal minulou zimu. Každým dnem přibývalo hladovějících lidí, postupně ubývalo prostředků na jídlo a v současnosti hladomor dosáhl strašných rozměrů.
Už na jaře roku 1921 hladové obyvatelstvo žralo trávy a listí... Ale v té době byly jisté naděje na úrodu. V červenci byly tyto naděje zcela zmařeny. Quinoa, ovesné vločky, koňský šťovík a další plevel se sbíraly z polí místo chleba. Vše, co se dalo sníst, se proměnilo v mouku a snědlo.V říjnu a listopadu byl chleba nahrazen jinými náhradními.Kočky,psi,koňský trus,mrtvoly mrtvých zvířat a dokonce ..mrtvoly lidí,slovem všechno že se dá naplnit žaludek, co se v obvyklou dobu vyhodí, na co se dobře najedený člověk nemůže bez hnusu dívat – to vše hladoví sní.Ale i tito „náhradníci“ jsou každým dnem menší a menší. Jejich zásoby se vyčerpávají každým dnem. Ne, ale ne všechny zásoby, počet lidských mrtvol se zvyšuje.
Tak hrozná situace hladovějících nastala. Samotné obyvatelstvo se z takové hrůzy nemůže dostat bez vnější pomoci, protože na to nejsou prostředky ani síla. První se snědí a druhé se utratí při hledání jídla.
Potřebujeme co nejširší pomoc, okamžitou pomoc, pomoc nikoli jednotlivců, ale celého obyvatelstva Ruska. Veřejná, povinná pomoc. Aby fráze o pomoci nebyla prázdnou frází, pokusíme se ji vysvětlit čísly.
Podle shromážděných statistických informací byla v prosinci celá populace provincie rozdělena podle výživy následujícími způsoby:
Zajištěno jídlem. . . 260386 lidí 9,2 %
Zajištěno v nedostatečné. stupeň. . . 638603 „ 22,8 %
Hladovění. . . 1907650 „ 68 %
Celkový. . . 2806639 „ 100 %
Z uvedených údajů je vidět, že z každé stovky obyvatel se 9 lidí stravuje uspokojivě, 23 lidí žije z ruky do úst. a 68 lidí. jíst "náhradníky", které jsme uvedli.
Mezi 2 546 253 (638 603 + 1 907 650) potřebnými a hladovými jsou:
Děti. . . 1 015 146 lidí - 39 8 %
Dospělí. . 1 531 107 "- 6O 2 %
Zatím se pomáhalo pouze dětem. V prosinci jedli:
V jídelnách Gubkomgolod, - Gubsoyuz
136 741 lidí - 13,4 %
ARA 185,625 „ - 18 3 %
Celkem 322 366 lidí. - 31,7 %
Zbytek dětí je 692 780 lidí. (68,3 %) a celá dospělá populace 1 224 870 osob. odešel bez jakékoli pomoci.
V důsledku toho téměř dva miliony lidí zažívají všechny hrůzy hladu a potřebují okamžitou pomoc.
Co je třeba udělat, abychom je zachránili před hladem?
Abychom na tuto otázku odpověděli, přejdeme k aritmetice. Další sklizeň je za 8 měsíců. Hladový člověk, aby nezemřel, potřebuje 15l. mouky za měsíc nebo (15 f. x 8 měsíců) 3 pudla po dobu 8 měsíců. Vynásobení 3 poodů 1 907 650 lidmi. hladovějící, dostaneme 5 722 950 liber, které jsou potřeba před novou sklizní. Měsíční sazba bude stanovena na 715 369 liber.
Zde jsou částky potřebné pomoci v číslech.
Aby byla tato pomoc uvedena do praxe, je nutné napnout všechny síly veškerého obyvatelstva Ruska.
Pouze s organizovanou pomocí veškerého obyvatelstva Ruska je možné zachránit dva miliony obyvatel před hrůzami hladu a hladu.
Vážený čtenáři, ať jste kdokoli, ať jste obyčejný dělník nebo rolník nebo mocný člověk, po přečtení tohoto časopisu a jeho složení si znovu vzpomeňte na to, co jste četl, představte si všechny hrůzy hladomoru a znovu se podívejte na název časopisu články. Je tam napsáno: "Pomoc." Pomozte, jak můžete. Jste-li dělník, udělejte něco; jste-li rolník, podělte se o své zásoby s hladovým bratrem; jste-li u moci, pomozte svým vlivem v rychlý sběr a doručení obilí Pamatujte, čtenáři, že každá hodina, dokonce každá minuta zrychlení pomoci může zachránit lidský život.
Sdílejte to s hladovějícím bratrem. Pamatujte, že v době, kdy vy, obklopeni svou rodinou, obědváte, může právě v tu dobu obědvat i vaše matka, rozrušená hlady... s mrtvolou dítěte, které zemřelo hladem.
Pomoc!!

M Množství

Následky neúrody a hladomoru.

Následky každé neúrody, kterou jsme měli, a hladomorů, které je provázely, byly vždy více či méně významné v závislosti na velikosti katastrofy.
Tyto důsledky jsou dvojího druhu: fyziologické, podkopávají zdraví populace, a ekonomické, podkopávají její blahobyt.
Každý ví, že z nedostatku výživy, z hladu živé organismy hubnou a, jak se říká, „hubnou“. .
Trvání období hladovění u různých živých bytostí je různé: je to tím kratší, čím menší a mladší zvíře. Již ve starověku věděl slavný řecký lékař Hippokrates, který žil čtyři století před naším letopočtem, že hlad nejsnáze snášejí staří lidé, pak dospělí a hůře děti a z nich především temperamentnější. Při pokusech na zvířatech bylo zjištěno, že velmi mladá štěňata zemřela, když byla zbavena potravy po dvou až třech dnech, dvoutýdenní - po dvou týdnech a staří psi - po 1 1/2 - 2 měsících. Totéž, přibližně, je průměrné trvání možného hladovění u lidí různého věku; 3-4 dny pro děti a do 2 měsíců pro starší osoby. Pokud vezmeme zvířata různých velikostí, uvidíme, že například kůň nebo velbloud mohou hladovět měsíce, morče nebo králík - 10 dní, vrány - 4 dny a malí ptáci - ne více než den .
Při hladovění čerpá hladovějící organismus veškerou energii nikoli z potravy, ale půjčuje si ji z vlastních tkání, ze kterých dochází ke ztrátě tělesné hmotnosti. Zásoba tkání je omezená, proto může hladovění či dokonce podvýživa trvat jen určitou dobu, která závisí na množství energie vynaložené tělem při práci, pohybu apod. Pokud je tělo v úplném klidu, pak spotřeba tělesných tkání je pomalejší a obejde se bez jídla. Některá zvířata například při zimním spánku - sysli, svišti, ježci, medvědi - vycházejí velmi dlouhou dobu bez potravy bez viditelného poškození jejich organismu ve smyslu ztráty zdraví. Člověk se vědomě či nevědomě uchyluje k podobným metodám ochrany svého těla před nadměrnými ztrátami ve tkáních. V literatuře se objevují náznaky, že např. pskovští rolníci během hladovek převlečeni do ovčích kožichů vylezli na kamna nebo dokonce do kamen a zůstali tam tiše a nehybně, jako by napodobovali spícího medvěda. Taková nehybnost a snížení ztrát tepla, které je také jedním z druhů energie, snižuje ztráty v tělesných tkáních na minimum a usnadňuje a prodlužuje výdrž nalačno. Kromě takových technik není tělo schopno omezit své výdaje během hladovky.
Člověk, jak na sobě prokázali experimenty s vědeckými a sportovními cíli Tannera, Chettyho, Merlattiho, Sukkiho a dalších, může hladovět, zcela bez jídla, až 40 dní, za předpokladu, že je zcela imobilní. V životě se vyskytly případy půstu přibližně stejně dlouhou dobu. Byl to například případ 35denního půstu z náboženských důvodů jedné osoby, která však zemřela.
Věda prokázala, že úplný a neúplný půst nezpůsobuje významný rozdíl. Obojí je nakonec stejně katastrofální pro tělo.
Neúplné hladovění, kdy potrava není dostatečně vstřebána ve všech jejích částech, v důsledku onemocnění trávicího ústrojí, nebo když některé z těchto částí neobsahuje dostatek (například bílkoviny, tuky, sacharidy, popř. , soli), vede k vyčerpání organismu. Při neúplném hladovění je obraz změn v těle diverzifikován a například úplná absence minerálních solí v potravinách vede ke smrti ještě rychleji než při úplném nedostatku potravy. Je zřejmé, že soli, které samy o sobě nejsou zdrojem energie, jsou nezbytné pro správný průběh chemických a fyzikálních procesů v těle a jejich absence způsobuje rychlý rozklad těchto procesů, neslučitelný se životem. Stroj života nemůže fungovat bez soli, jako parní stroj bez mazacího oleje.
To je nesmírně důležitá okolnost pro pochopení všech škod, i při neúplném půstu. I v podmínkách prožívané kalamity lze totiž říci, že z celé masy populace se skoro nikdo pořádně nenají, a proto musíme pochopit, jak velká kalamita je. Musí to mít hrozný vliv na zdraví těch, kteří přežijí, zanechají v nich nesmazatelné stopy; dotkne se nejen těch, kteří hladomor přežili, ale i jejich potomků. Pro ilustraci uvádíme příklad. V 90. letech ve Francii bylo zaznamenáno, že občané, kteří byli počati a narozeni v Paříži během obléhání Němci, kteří sloužili ve vojenské službě, se vyznačovali slabostí, malým vzrůstem atd.
Jaké změny nastávají v těle během půstu? Studie mrtvol zvířat vystavených hladovění a těla osoby, která zemřela po 35denní hladovce, která již byla zmíněna výše, ukázala, že nejen tkáně obecně prošly změnami, které byly vynaloženy na podporu života, ale téměř všechny vnitřní orgány – játra, slezina, ledviny atd., kromě srdce.
Zde je ve stručnosti vše, co jsme zjistili, že je možné říci o důsledcích hladomoru, který zanechá na přeživším obyvatelstvu. Nepochybně to bude mít hrozný vliv na zdraví masy obyvatel a velmi silně na budoucí generace.
Provincie Samara má dostatek půdy a rolníci v tomto ohledu byli v lepších podmínkách než v jiných provinciích, nicméně rolnické hospodářství nemělo pevné základy. Nevědomost mas, zaostalé formy zpracování půdy a obecně iracionální povaha budování rolnického hospodářství vedly k tomu, že každá neúroda byla obyvatelstvem bolestně prožívána a značně podkopávala jeho blahobyt. Tak tomu bylo ještě v normální době, před imperialistickou válkou a revolucí.
Každá neúroda reagovala především na snížení osevních ploch a počtu hospodářských zvířat. Osevní plocha pod všemi plodinami tedy v roce 1911 činila 3 933 179 dessiatinů, ale po neúrodě toho roku klesla na 3 777 895 dessiatinů. (za 150 tisíc dess.). Pravda, v následujícím roce opět vzrostla na předchozí hodnotu, ale obyvatelstvo se nemohlo vzpamatovat z následků neúrody. To je zřejmé z následujícího.
Celkový počet všech druhů hospodářských zvířat na počátku polních prací od roku 1911 byl vyjádřen v následujících číslech:
1911. . . 4 243 820 gólů
1912. . . 3 231 746
1913. . . 3 748 012 „
Neúroda způsobila snížení počtu hospodářských zvířat o více než jeden milion kusů. Toto snížení se dotklo všech druhů hospodářských zvířat bez jakýchkoli výjimek. Do jara příštího roku je snížení vyjádřeno menším číslem, ale přesto je obrovské a dosahuje až 500 tisíc hlav. Ani do jara 1914 nebyl stav dobytka ještě obnoven a byl vyjádřen číslem 4 009 267 kusů. Uplynuly tři roky a během tohoto období se nepodařilo zcela odstranit dopad neúrody.
S ohledem na pracovní koně a krávy to bylo příznivější. Srovnání dává následující čísla:
Na jaře 1911 dělník. koní 868.336 hlav., krav-602 120 hlav.
Na jaře 1914 dělník. 869 009 koní, 593 krav 488
Na jaře 1914 byl stav pracovních koní zcela obnoven, ale stavy krav byly stále méně než před třemi lety, i když pokles počtu krav byl již srovnatelně vyjádřen velmi malou hodnotou.
Ze všech těchto srovnání bychom mohli, říká Gr. A Baskin, jehož úryvky z článku „Před deseti lety“ („Bulletin of the Samara Gubernia. Ek. Soveshch.“), které jsme citovali spolu s digitálními daty, vyvozují určité závěry o délce období, během kterého by se rolnické hospodářství mohlo vyrovnat s důsledky současného hubeného roku. Analogicky by se dalo očekávat, že osevní plocha, která by se v příštím roce měla ještě snížit, by se v roce 1923 měla opět přiblížit původní hodnotě.
Neúrodě v roce 1921 ale předcházela neúroda v roce 1920 a navíc rolnické zemědělství a chov dobytka otřásla v základech dlouhá světová a občanská válka.
Pro ilustraci uveďme pár údajů. Osevní plocha byla snížena takto:
V roce 1913 to bylo 4 022 631 dess.
„ 1916 „ „ „ 2 808 000 „
„ 1920 „ „ „ 1 647 000 „
„ 1921 „ „ „ 1 323 000 „
V roce 1922 měla být vyjádřena jako 1,051751 dess. (441 750 dess. ozimých výsevů a 610 000 jarních výsevů), ale toto číslo je z hlediska jarního výsevu orientační. Z lokalit přicházejí tak neuspokojivé zprávy o úbytku dobytka, že panují vážné obavy, že výsev jarního klínu bude vyjádřen mnohem menším číslem.
Do jara 1921 byl počet pracujícího skotu podle informací Gubstatbura 426 021 kusů, na podzim se v důsledku úhynu hladem, porážkou a exportem mimo provincii snížil o 36,7 % a do r. v době podzimního pozdvižení to mělo být 270 tisíc .hlav Úbytek dobytka pokračuje a nedá se říct, kolik toho do jara zbude, jedno je vidět už teď, když je situace s dobytkem katastrofální.
Za takových podmínek nám hrozí ještě větší snížení osevní plochy, protože obdělávání půdy je bez hospodářských zvířat nemyslitelné.
Kromě úbytku hospodářských zvířat, zemřelých s.-x. zásoby prodané na nákup chleba, nelze jeho pokles zohlednit ani přibližně.
Rolníci si dobře uvědomují svou bezvýchodnou situaci a říkají, že na jaře "budou kopat zemi lopatami", ale co nejvíce zasejí jarními plodinami. aby pracovali na dobytku, která zbyde, nebudou prodána „Nebude se jíst, neupadne hladem?“ – to jsou strašlivé otázky, které se před námi nedobrovolně vynořují.
Tuto otázku si již neklademe: kdy se obyvatelstvo vzpamatuje z následků neúrody z roku 1921, není na to čas.
Nyní lze klást otázky pouze o zachování statisíců životů, o zachování jejich pracovní kapacity a o ochraně farem před konečným zničením.
Abychom vyřešili, byť jen částečně, tyto poslední otázky, veškeré úsilí by mělo směřovat, a proto apelujeme na obyvatelstvo provincií, které jsou v lepších podmínkách pro sklizeň, s výzvou, aby jakkoli pomohli samarským farmářům.

K. Grigorjev.

Poslouchat!

Ve dnech šílenství a hrůzy, ve dnech beznadějného smutku a slz se ze zasněžených vesnic a vesniček řítí jeden obyčejný sten:
Z chleba!
V tomto sténání-výkřiku se modlitby otců a matek, neutišitelný pláč dětí a smrtelné chroptění umírajících spojily v jedno.
Toto sténání, tento nářek k nám přichází s ranním úsvitem, prožívá s námi těžké, únavné dny, a když unavení a vyčerpaní celodenní prací odcházíme do svých koutů, neviditelně nás pronásleduje, kreslí neviděné, neslýchané. muky, zní nám v uších.
-Na chleba!
V těžkém zapomnění od starostí vzpurného dne, kdy spánek usiluje o moc nad člověkem a slibuje mu sladkost zapomnění, tento sten-výkřik propuká do místností, proniká do srdce, proniká mozky a stojí před zavřenýma očima tisíců a tisíce tváří znetvořených hladem.
Koukni se! Tomu odsouzenému není konec. Procházejí v dlouhé řadě, s očima plnými modlitby, s povadlými tvářemi, na které smrt již vložila svou šedou pečeť země ...
Řítí se v nekonečném sledu ze svobodných stepí Pugačeva a z lesních houštin Stavropolu a Bugulmy, odkudkoli, kde ohnivé slunce požíralo svou oběť, spálilo chléb a louky, vysušilo zemi a dalo lidem kořeny, kosti a mršiny. pro jídlo.
Vidíte ty, kteří nežijíte ve strachu z hrozícího hladovění, tyto modré tváře, slyšíte toto děsivé volání o pomoc, budí vás v temných nocích odpočinku, zní vší silou ve světle dne? chvěje se ti srdce soucitem a jsi připraven jít na pomoc samarskému oráčovi, který umírá hlady?
Zde jsme, vám neznámí, přinášíme vám své břemeno, své neúnosné břemeno, protože my sami jsme bezmocní tváří v tvář přírodní katastrofě, nemůžeme sami udělat, co je nutné, a toto břemeno před vás položíme. , bratrsky nazýváme:
Vezměte si na sebe, co z toho můžete, zachraňte před předčasnými smrtelnými mukami alespoň některé z těch, kteří donedávna krmili mnohé a mnohé svým chlebem.
Zachraňte kormidelníka a jeho rodinu kouskem chleba, kdo může, zachraňte jeho pracovního koně, protože bez něj není sedláka a sedláka, vytrhněte z náruče smrti tisíce hladových, obutých a svlečených dětí - vždyť hanba a hanba padne na vaše hlavy, jestliže v hromadných hrobech – již se vykopávají – bude pohřbeno obyvatelstvo celé provincie, pokud se místo sýpky Ruska stane pevným hřbitovem, příbytkem mrtvých!

Všem Kompomgolodům, družstevním a profesním organizacím, členům RCP (b) a jejich stranickým výborům, všem dělníkům, rolníkům a poctivým občanům R.S.F.S.R.

Vážení soudruzi!

Vydáním novoročního vydání Izvestija chceme říci všem pracujícím v Rusku pravdu o hrůzách hladomoru v provincii Samara.
Jsme hluboce přesvědčeni, že dokumenty, které tiskneme z hladových míst, budou tím nejvýmluvnějším důkazem o velikosti katastrofy a nejlepším propagačním materiálem.
Soudružsky od vás žádáme a dokonce požadujeme: rozšiřovat naši Izvestiju mezi pracující lid, přetiskovat dokumenty ve svých publikacích, rozvíjet maximální energii a agitační iniciativy s cílem probudit pocity lidskosti mezi dobře živenými a napůl spokojenými; podněcovat k bratrské pomoci umírajícím hlady, organizovat sbírku darů a přijmout mimořádná opatření k předání vybraného k nám.
Při pomoci hladovějícím je Samara Gubsojuz ekonomickým aparátem. LipCompHunger. Pošlete peníze, jídlo, prádlo, oblečení na adresu Gubsoyuz a zároveň o tom informujte Gubkompomgolod. Adresa: Samara, Sovetskaya ul., 151, Provinční unie spotřebitelských společností.
Vážení soudruzi! Každá hodina zpoždění při odesílání pomoci vezme do hrobu stovky, tisíce životů samarských dětí a pěstitelů obilí. Neváhejte ani minutu, pokračujte v kampani a sbírejte dary.
Pomoc brzy! Pomáhat průběžně!
Se soudružským pozdravem
Rada provinční unie Samara Spotřeba. O-in.

Cena č. 3000 rublů.(Celá sbírka je určena ve prospěch hladovějících).

VYDAVATEL a REDAKTOR:
Rada spotřebitelských společností Samgubsoyuz.
R. V. C č. 73

Tiskárna Ozhigov a Belyaev,
Samara, Sovetskaya ulice, budova číslo 56.
Náklad 20 000 výtisků.

Zápisník nalezen při prohlídce v bytě č. **, dům č. *** v ulici D*****y.

"Naše matka dnes zemřela." Přímo na gauči, kde jsem ležel. Velmi trpěla, moje ubohá matka. Mohl jsem ji umýt a převléknout do suchého, pak přišli lidé ze sociální pohřební služby a vzali maminku pohřbít. Chtěl jsem, aby Sashulya také šel na hřbitov, ale nedokázal jsem ho přimět vstát z postele. Je velmi tlustý a neustále lže a jí. Sashulya je nemocný, jeho matka vždy říkala, že by se měl litovat, krmit a starat se o něj. Má opožděný vývoj, nerozumí dobře tomu, co se kolem děje.

"Teď jsem právě přišel ze hřbitova, hodně jsem plakal - Sashulya a já jsme zůstali úplně sami." Doufám, že to zvládnu sám, protože se není koho zeptat - sousedy poblíž nemáme, dům je starý, všichni odešli. Šel jsem vařit - Sashulya žádá o jídlo, vždy hodně jí a spí, teď je jen na mně, abych se o něj postaral, je mi ho líto.

"Hrozně mě bolí nohy. Šel jsem z obchodu velmi dlouho - byl jsem velmi unavený, odpočíval jsem na každé lavičce. Přišel jsem domů - Sashulya už pláče: když dlouho nejí, pláče, i když jsem ho nakrmil teprve nedávno.

"Jen jsem si lehl k odpočinku - Sashulya hodně jí, vaření mě unavuje." Budu spát, dokud…“

Stránky vytrhané.

„Už nemám sílu chodit a krmit ho, ale chce pořád jíst, bojím se o něj, v noci přichází, dýchá dveřmi a neustále kňučí, že chce jíst. Moje nohy mě skoro neposlouchají a nemám sílu jít na záchod, mám strach a není mi nikdo, kdo by mi pomohl. Mám velkou žízeň, ale v místnosti není voda a Sashulya chce jíst a hlídá mě na chodbě. Myslí si, že mu schovávám jídlo, ale jídlo prostě není, poslední balení těstovin snědl suché...“.

"Každým dnem je mi hůř. Včera jsem se pokusil doplazit na záchod a Sashulya na mě čekala na chodbě. Ležel na podlaze na zádech a jeho obrovské břicho se často zvedalo a klesalo. Sashulya je velmi velký a chce neustále jíst - popadl mě za nohu a začal pištět: "Olyo, jez, Olyo, nech mě jíst." Nedokázala jsem mu vysvětlit, že tam není jídlo, jen jsem se ho snažila pomalu odstrčit, ale nohy mě vůbec neposlouchaly. Nějak se mi podařilo dostat na záchod a na rukou jsem na záchod skoro nevylezl. V bytě není světlo, bylo zhasnuto pro neplacení - neměl jsem sílu jít platit energie a jsme skoro pořád v naprosté tmě - teď je zima a hodně se stmívá brzy.

„Dnes někdo dlouho zvonil u dveří. Sashulya něco mumlal ve vedlejší místnosti. Myslel jsem, že spí, a doplazil se do kuchyně - tam pod zásuvkou v kuchyni ležel bochník chleba skrytý před Sashuli. Napil jsem se vody a doplazil se do svého pokoje sníst chleba. Jakmile jsem zavřel dveře, slyšel jsem na chodbě hluk a Sashulin zašeptal jako kňučení: "Olyo, jez, Olyo, jez ...".

"Je dobře, že jsem si posledně vzal vodu ve sklenici - alespoň jsem nějak zachráněn." Chleba už skoro žádný nezbývá, zkouším přisát kůrky. Moje nohy byly úplně ochrnuté, Sashulya dokázala vylomit zámek na mých dveřích a doplazila se ke mně. Teď leží na podlaze blízko mé postele a dívá se na mě. Je mi ho líto - dal jsem mu do úst poslední kůrky chleba - omylem mě kousl do prstu, až do krve. Bál jsem se - krev se mu dostala na jazyk, olízl si rty a znovu se natáhl po mé ruce, sotva jsem ji stačil stáhnout. Oči ho pálily, stále šeptal: "Olyo, jez ..." - pak usnul.

„Mám noční můry, že mi usekli nohy. Velmi se bojím, vůbec necítím nohy. Ale ze všeho nejvíc se bojím Sashulyi, nenechá mě ani na krok, leží u postele a kňučí, že chce jíst. Také chci jíst, vůbec necítím nohy - myslím, že to pro mě bude jednodušší a můžu jít alespoň do obchodu ... “.

Stránky vytrhané.

"Jsem každým dnem slabší. Sashulya se odstěhovala od mé postele - jsem rád. Když jsem spal, kousl mě do prstu, ale pak vlezl do kuchyně - něco tam chrastilo. Myslím, že v lednici našel džem. Možná se nají a usne, ale zatím bych zamkla dveře do pokoje...“.

"...a musel jsem si vzít nůž z kuchyně." Ale dnes se to zhoršilo - Sashulya se nebojí pohledu na nůž, ale jen se na mě dívá a šeptá: "Jez, Olyo, jez, Olya ...". Znovu mě chytil za ruku a kousl mě do prstu. Tekla krev, začal mi ji olizovat z prstů. Popadl jsem nůž a lehce ho vrazil Sashulinovi do ruky. Zalapal po dechu a sledoval, jak mu z rány na paži kape krev, pak se na mě podíval a olízl si krev z paže. Při pohledu na něj jsem měl velký strach a znechucení – líbila se mu chuť krve.

„Včera jsem v tašce, se kterou jdu do obchodu, našel bochník chleba – naposledy jsem ho omylem zapomněl na klice. Zdá se, že Sashulya ohlodal téměř všechny tapety ve svém pokoji, kam dosáhl. Sotva se začnu plazit z postele, už sedí na prahu mého pokoje a dívá se na mě. Čeká, že ho nakrmím, ale já nic nemám. Bojím se k němu přiblížit - vždy se mě snaží kousnout. Někdy si přeji, aby byl mrtvý."

Stránky vytrhané.

"Velmi, velmi děsivé." Sashulya už třetí den nemůže otevřít dveře mého pokoje a je velmi naštvaná. Onehdy mě znovu kousl do prstu, dlouho jsem mu nemohla vytáhnout ruku z úst. Musel jsem ho vší silou praštit do hlavy. Někdy si myslím, že mě chce sníst."

"Nemůžu spát - mám velký strach. Sashulya neustále sedí pod mými dveřmi. Myslím, že dokázal chytit a sníst myš. Ještě mi zbyla půlka chleba - šetřím. Je dobře, že jsem se minule zásobil více vodou, ale hlava se mi neustále točí."

BEZ DATA

„...ječí a ječí jako pes u mých dveří. V noci Sashulya trochu spí a pak začne vrčet a celou dobu opakuje moje jméno: "Olya, Olya, Olya ...". Zdá se mi, že chytil všechny myši, které byly - občas slyším jejich pištění. Bojím se, cítím se špatně, ale dokázal jsem přesunout stůl ke dveřím, takže Sashulya nemohla otevřít dveře do mého pokoje ... “.

"... vrčel velmi dlouho a zdálo se, že štěká jako pes: "Jez, jez, Olyo, jez ...". Pak znovu kňučel, pak nejspíš usnul. Chodím na záchod v květináči, v místnosti není co dýchat, ale podařilo se mi nějak natáhnout ruku a otevřít okno...křičela bych z okna o pomoc, ale je tam málo obydlených domy v naší oblasti a stejně to nikdo neuslyší ... “ .

Stránky vytrhané.

"... brzy rozbije dveře, bojím se ...".

"Potřebuji se odsud nějak dostat, ale nevím jak... Sashulya rozbil dveře a plazil se ke mně." Byl jsem velmi vyděšený - jeho tvář byla pokryta zaschlou krví a vlasy. Myslel jsem, že to snědl od myší... Oči jsou velmi rozzlobené, vlasy narostly, štětiny jsou černé. Plazil se ke mně po čtyřech a zavrčel: "Olyo, jez, kus-sh-sh-sh-sh-shat ...". Nestihl jsem vzít nůž, chytil mě za ruku a začal kousat, bylo to velmi bolestivé, křičel jsem a plakal. Dokázal jsem vzít nůž druhou rukou a seknout ho do ramene. Zavrčel, odrazil se ode mě a vlezl do svého pokoje ... nemám sílu zavřít dveře ... “.

Stránky vytrhané.

"Bolí to... chci spát..."

Stránky vytrhané.

„... prsty na nohou, to je dobře, že je necítím... Levá ruka mě moc bolí – kousal a mám tam skoro všechny prsty, nemůžu odolat – nemám sílu. Pije mi krev a sílí. Řve jako zvíře… Pomozte mi…“.

"... vrčí a šampá - hlodá mi nohy." Jsem tak šťastná, že jsou otupělí a vůbec je necítím. Moc mě bolí ruka…“

Stránky vytrhané.

"... já se nebojím... skoro... jen kdyby Sashulya nevtrhla do koupelny. Ležím pod vanou, je tu velká zima, tak budiž, ale Sashulya mě nedostane, doufám...“

"Skoro rozbil dveře... uhádl, kde jsem se schoval... Olyo, jez, Olyo, jez... To je jediná věc, kterou si pamatuje - že chce jíst ...".

Záznamy jsou přerušeny.

Notebook nalezený při prohlídce v bytě č.

Naše matka dnes zemřela. Přímo na gauči, kde jsem ležel. Velmi trpěla, moje ubohá matka. Mohl jsem ji umýt a převléknout do suchého, pak přišli lidé ze sociální pohřební služby a vzali maminku pohřbít. Chtěl jsem, aby Sashulya také šel na hřbitov, ale nedokázal jsem ho přimět vstát z postele. Je velmi tlustý a neustále lže a jí. Sashulya je nemocný, jeho matka vždy říkala, že by se měl litovat, krmit a starat se o něj. Má opožděný vývoj, nerozumí dobře tomu, co se kolem něj děje.

Právě jsem se vrátil ze hřbitova, hodně jsem plakal - zůstali jsme se Sashulyou úplně sami. Doufám, že to zvládnu sám, protože se není koho zeptat - sousedy poblíž nemáme, dům je starý, všichni odešli. Šel jsem vařit - Sashulya žádá o jídlo, vždy hodně jí a spí, teď je jen na mně, abych se o něj postaral, je mi ho líto.

Hodně mě bolí nohy. Šel jsem z obchodu velmi dlouho - byl jsem velmi unavený, odpočíval jsem na každé lavičce. Přišel jsem domů - Sashulya už pláče: když dlouho nejí, pláče, i když jsem ho nakrmil teprve nedávno.

Jen jsem si lehl k odpočinku - Sashulya hodně jí, vaření mě unavuje. Budu spát, dokud...

Stránky vytrhané.

Už nemám sílu chodit a krmit, ale chce jíst pořád, bojím se o něj, v noci přichází a dýchá dveřmi a neustále kňučí, že chce jíst. Nohy mě skoro neposlouchají a nemám sílu jít na záchod, bojím se a není nikdo, kdo by mi pomohl. Mám velkou žízeň, ale v místnosti není voda a Sashulya chce jíst a hlídá mě na chodbě. Myslí si, že před ním schovávám jídlo, ale jídlo prostě není, poslední balení těstovin snědl suché ...

Každým dnem je mi hůř. Včera jsem se pokusil doplazit na záchod a Sashulya na mě čekala na chodbě. Ležel na podlaze na zádech a jeho obrovské břicho se často zvedalo a klesalo. Sashulya je velmi velký a chce neustále jíst - popadl mě za nohu a začal pištět: "Olyo, jez, Olyo, nech mě jíst." Nedokázala jsem mu vysvětlit, že tam není jídlo, jen jsem se ho snažila pomalu odstrčit, ale nohy mě vůbec neposlouchaly. Nějak se mi podařilo dostat na záchod a na rukou jsem na záchod skoro nevylezl. V bytě nesvítí světlo, bylo zhasnuto pro neplacení - neměl jsem sílu jít platit energie a jsme skoro pořád v naprosté tmě - protože teď je zima a hodně se stmívá brzy.

Dnes někdo dlouho zvonil u dveří. Sashulya něco mumlal ve vedlejší místnosti. Myslel jsem, že spí, a doplazil se do kuchyně - tam pod zásuvkou v kuchyni ležel bochník chleba skrytý před Sashuli. Napil jsem se vody a doplazil se do svého pokoje sníst chleba. Jakmile jsem zavřel dveře, slyšel jsem na chodbě hluk a Sashulin zašeptal jako kňučení: „Olyo, jez, Olyo, jez“ ...

Je dobře, že jsem si posledně vzal s sebou vodu ve sklenici - alespoň jsem nějak zachráněn. Chleba už skoro žádný nezbývá, zkouším přisát kůrky. Moje nohy byly úplně ochrnuté, Sashulya dokázala vylomit zámek na mých dveřích a doplazila se ke mně. Teď leží na podlaze blízko mé postele a dívá se na mě. Je mi ho líto - dal jsem mu do úst poslední kůrky chleba - omylem mě kousl do prstu, až do krve. Bál jsem se - krev se mu dostala na jazyk, olízl si rty a znovu se natáhl po mé ruce, sotva jsem ji stačil stáhnout. Oči ho pálily, stále šeptal: "Olyo, jez ..." - pak usnul.

Mám noční můry, že mi usekli nohy. Velmi se bojím, vůbec necítím nohy. Ale ze všeho nejvíc se bojím Sashulyi, nenechá mě ani na krok, leží u postele a kňučí, že chce jíst. Také chci jíst, vůbec necítím nohy - myslím, že se možná budu cítit lépe a budu moci jít alespoň do obchodu ...

Stránky vytrhané.

Jsem každým dnem slabší. Sashulya se odstěhovala od mé postele - jsem rád. Když jsem spal, kousl mě do prstu, ale pak vlezl do kuchyně - něco tam chrastilo. Myslím, že v lednici našel džem. Možná se nají a usne, ale zatím bych zamkl dveře do pokoje ...

A musel jsem si vzít nůž z kuchyně. Ale dnes je to ještě hroznější - Sashulya se nebojí pohledu na nůž, ale jen se na mě dívá a šeptá: „Jez, Olyo, jez, Olyo“ ... Znovu mě popadl za ruku a kousl mě do prstu. Tekla krev, začal mi ji olizovat z prstů. Popadl jsem nůž a lehce ho vrazil Sashulinovi do ruky. Zalapal po dechu a sledoval, jak mu z rány na paži kape krev, pak se na mě podíval a olízl si krev z paže. Při pohledu na něj jsem měl velký strach a znechucení – líbila se mu chuť krve.

Včera jsem v tašce, se kterou jdu do obchodu, našel bochník chleba - naposledy jsem ho omylem zapomněl na klice. Zdá se, že Sashulya ohlodal téměř všechny tapety ve svém pokoji, kam dosáhl. Sotva se začnu plazit z postele, už sedí na prahu mého pokoje a dívá se na mě. Čeká, že ho nakrmím, ale já nic nemám. Bojím se k němu přiblížit - vždy se mě snaží kousnout. Někdy si přeji, aby byl mrtvý.

Stránky vytrhané.

Velmi, velmi děsivé. Sashulya už třetí den nemůže otevřít dveře mého pokoje a je velmi naštvaná. Onehdy mě znovu kousl do prstu, dlouho jsem mu nemohla vytáhnout ruku z úst. Musel jsem ho vší silou praštit do hlavy. Někdy si myslím, že mě chce sníst.

Nemůžu spát - mám velký strach. Sashulya neustále sedí pod mými dveřmi. Myslím, že dokázal chytit a sníst myš. Ještě mi zbyla půlka chleba - šetřím. Je dobře, že jsem se minule zásobil větším množstvím vody, ale hlava se mi neustále točí.

Křičí a ječí jako pes u mých dveří. V noci Sashulya trochu spí a pak začne vrčet a celou dobu opakuje mé jméno: „Olya, Olya, Olya“ ... Zdá se mi, že chytil všechny myši, které byly - někdy slyším jejich vrzání . Bojím se, cítím se špatně, ale podařilo se mi přesunout stůl ke dveřím, takže Sashulya nemohla otevřít dveře do mého pokoje ...

Dlouho vrčel a zdálo se, že štěká jako pes: „Jez, jez, Olyo, jez“ ... Pak znovu zakňučel a pak pravděpodobně usnul. Na záchod chodím v květináči, v místnosti není co dýchat, ale podařilo se mi nějak natáhnout ruku a otevřít okno ... křičela bych z okna o pomoc, ale u nás je málo obydlených domů oblast a stejně to nikdo neuslyší...

Stránky vytrhané.

Brzy vylomí dveře, bojím se... Potřebuji se odsud nějak dostat, ale nevím jak... Sashulya rozbil dveře a plazil se ke mně. Byl jsem velmi vyděšený - jeho tvář byla celá pokrytá zaschlou krví a nějakými vlasy. Myslel jsem, že to snědl od myší... Oči jsou velmi rozzlobené, vlasy narostly, štětiny jsou černé. Plazil se ke mně po čtyřech a zavrčel: "Olyo, jez, kus-sh-sh-sh-sh-sh-sh-sh-sh-sh-sh-sh-sh-sh-sh-sh-sh-sh -sh-sh-sh-sh-sh-sh-sh-sh-shat... Nestačil jsem vzít nůž, chytil mě za ruku a začal kousat, bylo to velmi bolestivé, křičel jsem a plakal . Dokázal jsem vzít nůž druhou rukou a seknout ho do ramene. Zavrčel, odskočil ode mě a vlezl do svého pokoje ... nemám sílu zavřít dveře ...

Stránky vytrhané.

Bolí to... chce se mi spát...

Stránky vytrhané.

Moje prsty na nohou, to je dobře, že je necítím... Moc mě bolí levá ruka - kousal a mám tam skoro všechny prsty, nemůžu odolat - nemám sílu. Pije mi krev a sílí. Řvoucí jako zvíře... Pomozte mi...

Vrčí a champuje - hlodá mi nohy. Jsem tak ráda, že jsou umrtvené a vůbec je necítím. Moc mě bolí ruka...

Stránky vytrhané.

Nebojím se... skoro... jen kdyby Sashulya nevtrhla do koupelny. Ležím pod vanou, je tu velká zima, tak budiž, ale Sashulya mě nedostane, doufám ...

Málem rozbil dveře... uhádl, kam jsem se schoval... "Olyo, jez, Olyo, jez"... Tohle je jediné, co si pamatuje - že chce jíst...

Záznamy jsou přerušeny.

Zobrazení příspěvku: 62

Notebook nalezený při prohlídce v bytě č.

Naše matka dnes zemřela. Přímo na gauči, kde jsem ležel. Velmi trpěla, moje ubohá matka. Mohl jsem ji umýt a převléknout do suchého, pak přišli lidé ze sociální pohřební služby a vzali maminku pohřbít. Chtěl jsem, aby Sashulya také šel na hřbitov, ale nedokázal jsem ho přimět vstát z postele. Je velmi tlustý a neustále lže a jí. Sashulya je nemocný, jeho matka vždy říkala, že by se měl litovat, krmit a starat se o něj. Má opožděný vývoj, nerozumí dobře tomu, co se kolem něj děje.

Právě jsem se vrátil ze hřbitova, hodně jsem plakal - zůstali jsme se Sashulyou úplně sami. Doufám, že to zvládnu sám, protože se není koho zeptat - sousedy poblíž nemáme, dům je starý, všichni odešli. Šel jsem vařit - Sashulya žádá o jídlo, vždy hodně jí a spí, teď je jen na mně, abych se o něj postaral, je mi ho líto.

Hodně mě bolely nohy. Šel jsem z obchodu velmi dlouho - byl jsem velmi unavený, odpočíval jsem na každé lavičce. Přišel jsem domů - Sashulya už pláče: když dlouho nejí, pláče, i když jsem ho nakrmil teprve nedávno.

Jen jsem si lehl k odpočinku - Sashulya hodně jí, vaření mě unavuje. Budu spát, dokud...

Stránky vytrhané.

Už nemám sílu chodit a krmit, ale chce jíst pořád, bojím se o něj, v noci přichází a dýchá dveřmi a neustále kňučí, že chce jíst. Nohy mě skoro neposlouchají a nemám sílu jít na záchod, bojím se a není nikdo, kdo by mi pomohl. Mám velkou žízeň, ale v místnosti není voda a Sashulya chce jíst a hlídá mě na chodbě. Myslí si, že před ním schovávám jídlo, ale jídlo prostě není, poslední balení těstovin snědl suché ...

Každým dnem je mi hůř. Včera jsem se pokusil doplazit na záchod a Sashulya na mě čekala na chodbě. Ležel na podlaze na zádech a jeho obrovské břicho se často zvedalo a klesalo. Sashulya je hodně velký a chce pořád jíst - chytil mě za nohu a začal prskat: "Olyo, jez, Olyo, nech mě jíst." Nedokázala jsem mu vysvětlit, že tam není jídlo, jen jsem se ho snažila pomalu odstrčit, ale nohy mě vůbec neposlouchaly. Nějak se mi podařilo dostat na záchod a na rukou jsem na záchod skoro nevylezl. V bytě nesvítí světlo, bylo zhasnuto pro neplacení - neměl jsem sílu jít platit energie a jsme skoro pořád v naprosté tmě - protože teď je zima a hodně se stmívá brzy.

Dnes někdo dlouho zvonil u dveří. Sashulya něco mumlal ve vedlejší místnosti. Myslel jsem, že spí, a doplazil se do kuchyně - tam pod zásuvkou v kuchyni ležel bochník chleba skrytý před Sashuli. Napil jsem se vody a doplazil se do svého pokoje sníst chleba. Jakmile jsem zavřel dveře, slyšel jsem na chodbě hluk a Sashulin zašeptal jako kňučení: "Olyo, jez, Olyo, jez" ...

Je dobře, že jsem si posledně vzal s sebou vodu v zavařovačce - alespoň jsem nějak zachráněn. Chleba už skoro žádný nezbývá, zkouším přisát kůrky. Moje nohy byly úplně ochrnuté, Sashulya dokázala vylomit zámek na mých dveřích a doplazila se ke mně. Teď leží na podlaze blízko mé postele a dívá se na mě. Je mi ho líto - dal jsem mu do úst poslední kůrky chleba - omylem mě kousl do prstu, až do krve. Bál jsem se - krev se mu dostala na jazyk, olízl si rty a znovu se natáhl po mé ruce, sotva jsem ji stačil stáhnout. Oči ho pálily, stále šeptal: "Olyo, jez ..." - pak usnul.

Mám noční můry, že mi usekli nohy. Velmi se bojím, vůbec necítím nohy. Ale ze všeho nejvíc se bojím Sashulyi, nenechá mě ani na krok, leží u postele a kňučí, že chce jíst. Také chci jíst, vůbec necítím nohy - myslím, že se budu cítit lépe a budu moci jít alespoň do obchodu ...

Stránky vytrhané.

Jsem každým dnem slabší. Sashulya se odstěhovala od mé postele - jsem rád. Když jsem spal, kousl mě do prstu, ale pak vlezl do kuchyně - něco tam chrastilo. Myslím, že v lednici našel džem. Možná se nají a usne, ale zatím bych zamkla dveře do pokoje...

A musel jsem si vzít nůž z kuchyně. Ale dnes je to ještě hroznější - Sashulya se nebojí pohledu na nůž, ale jen se na mě dívá a šeptá: "Jez, Olyo, jez, Olyo" ... Znovu mě chytil za ruku a kousl mě do prstu. Tekla krev, začal mi ji olizovat z prstů. Popadl jsem nůž a lehce ho vrazil Sashulinovi do ruky. Zalapal po dechu a sledoval, jak mu z rány na paži kape krev, pak se na mě podíval a olízl si krev z paže. Při pohledu na něj jsem měl velký strach a znechucení – líbila se mu chuť krve.

Včera jsem v tašce, se kterou jdu do obchodu, našel bochník chleba - naposledy jsem ho omylem zapomněl na klice. Zdá se, že Sashulya ohlodal téměř všechny tapety ve svém pokoji, kam dosáhl. Sotva se začnu plazit z postele, už sedí na prahu mého pokoje a dívá se na mě. Čeká, že ho nakrmím, ale já nic nemám. Bojím se k němu přiblížit - vždy se mě snaží kousnout. Někdy si přeji, aby byl mrtvý.

Stránky vytrhané.

Velmi, velmi děsivé. Sashulya už třetí den nemůže otevřít dveře mého pokoje a je velmi naštvaná. Onehdy mě znovu kousl do prstu, dlouho jsem mu nemohla vytáhnout ruku z úst. Musel jsem ho vší silou praštit do hlavy. Někdy si myslím, že mě chce sníst.

Nemůžu spát - mám velký strach. Sashulya neustále sedí pod mými dveřmi. Myslím, že dokázal chytit a sníst myš. Ještě mi zbyla půlka chleba - šetřím. Je dobře, že jsem se minule zásobil větším množstvím vody, ale hlava se mi neustále točí.

Křičí a ječí jako pes u mých dveří. V noci Sashulya trochu spí a pak začne vrčet a celou dobu opakuje moje jméno: "Olya, Olya, Olya" ... Zdá se mi, že chytil všechny myši, které byly - někdy slyším jejich pištění . Bojím se, cítím se špatně, ale podařilo se mi posunout stůl ke dveřím, takže Sashulya nemohla otevřít dveře do mého pokoje...

Vrčel velmi dlouho a zdálo se, že štěká jako pes: "Jez, jez, Olyo, jez" ... Pak znovu zakňučel a pak pravděpodobně usnul. Na záchod chodím v květináči, v místnosti není co dýchat, ale podařilo se mi nějak natáhnout ruku a otevřít okno ... křičela bych z okna o pomoc, ale obydlených domů je málo v naší oblasti a stejně to nikdo neuslyší...

Stránky vytrhané.

Brzy vylomí dveře, bojím se... Potřebuji se odsud nějak dostat, ale nevím jak... Sashulya rozbil dveře a plazil se ke mně. Byl jsem velmi vyděšený - jeho tvář byla pokryta zaschlou krví a vlasy. Myslel jsem, že to snědl od myší... Oči jsou velmi rozzlobené, vlasy narostly, štětiny jsou černé. Plazil se ke mně po čtyřech a zavrčel: "Olyo, jez, kus-sh-sh-sh-sh-sh-sh-sh-sh-sh-sh-sh-sh-sh-sh-sh-sh-sh -sh-sh-sh-sh-sh-sh-sh-sh-sh-sh-shat... Nestačil jsem vzít nůž, chytil mě za ruku a začal kousat, bylo to velmi bolestivé, Křičela jsem a plakala. Dokázal jsem vzít nůž druhou rukou a seknout ho do ramene. Zavrčel, odskočil ode mě a vlezl do svého pokoje... Nemám sílu zavřít dveře...

Stránky vytrhané.

Bolí to... chce se mi spát...

Stránky vytrhané.

Moje prsty na nohou, to je dobře, že je necítím... Moc mě bolí levá ruka - kousal a mám tam skoro všechny prsty, nemůžu odolat - nemám sílu. Pije mi krev a sílí. Řvoucí jako zvíře... Pomozte mi...

Vrčí a champuje - hlodá mi nohy. Jsem tak ráda, že jsou umrtvené a vůbec je necítím. Moc mě bolí ruka...

Stránky vytrhané.

Nebojím se... skoro... jen kdyby Sashulya nevtrhla do koupelny. Ležím pod vanou, je tu velká zima, tak budiž, ale Sashulya mě nedostane, doufám ...

Málem rozbil dveře ... uhádl, kde jsem se schoval ... "Olyo, jez, Olyo, jez" ... To je jediná věc, kterou si pamatuje - že chce jíst ...

Záznamy jsou přerušeny.

"Je jí teprve 12," pomyslel si a podíval se na unavenou tvář své dcery a výrazné lícní kosti. Seděli u cesty, mezi malými keři merlíku a vřesu. Začínala být zima.

Sundala si tričko, aby si oblékla teplou bundu, on viděl její hubená žebra, paže, prsty a zděsil se. Změnila se a podívala se na něj.

Tati, možná bys tam neměl chodit? Nejsem hladový. Radši budeme lovit, jako tenkrát v Divokém lese.

Vytáhl tenkou tyčinku, kterou držel mezi prsty, jako cigaretu. Jako kdysi, když bylo všechno jinak a lidé byli různí a klidně mohl kouřit.

Pak ji tiše vzal za ruku.

- Bojíš se?

Odmítavě zavrtěla hlavou, ale v jejích očích četl strach.

Za ním byl poslední dům ve vesnici. Jídlo nenašli a on si to vyčítal. Pak se otevřelo nekonečné pole. Znovu se podíval na svou dceru a západ slunce se jí odrážel v očích s oranžovým leskem.

Vytáhl z batohu mapu a rozložil ji na suchém vřesu, který se plazí podél silnice. Vesnice byla jen pět kilometrů daleko. Rozhodl jsem se, že to zvládnu za hodinu.

Pojďme, poblíž je další vesnice. Za ním by již mělo být Jižní světlo

Vzal ji do náruče a šel po prašné cestě. A v hlavě mu vířila jedna myšlenka, že slíbil své ženě, že zachrání jeho dceru, ať se děje cokoliv. Za soumraku stáli na břehu řeky, foukal lehký větřík a bylo tak příjemně a chladno. Tehdy jí to neřekl, ale uvnitř se rozhodl, že to udělá i za cenu sebe a všech svých hloupých nápadů, kterých by stále bylo nepřeberné množství. Ona má všechno před sebou a on má jen pochybnosti a únavu.

Chtěl jsem se tam dostat potmě. Šel rychle. Plán byl jednoduchý – věděl, kde se v Jižním světle skrývá babička Tamara. Bylo potřeba jen dosáhnout, i když to dnes rozhodně není. Z vyčerpání neušel více než 10 kilometrů denně. Jižní světlo bylo asi třicet kilometrů daleko. Brzy se před námi objevila vesnice.

Křupání suchého písku s malými větvičkami pod nohama bylo příjemným pocitem. Ale ostré kručení v žaludku mi připomnělo realitu.

Byl suchý podzim, rok byl plodný, ale hlad zachvátil celý jih.

Třásl se a teď mu byla zima, ale jeho dcera měla jen jeden svetr.

"Dokonce ani v roce 1932 nebyl takový hladomor," zamumlal.

- Co je táta?

„Za Stalina sahá hlad...“ začal říkat a zastavil se. Toto příjmení raději nevyslovujte ani před dcerou.

Konečně jsme došli na okraj vesnice.

Slunce konečně zapadlo, ale zbytky světla se stále rozlévaly po celém světě topícím se ve tmě. Opuštěná cesta byla skličující.

Byly tam dva domy, pak několik opuštěných pozemků a pak rušnější ulice.

Pomalu procházeli kolem domů a rozhlíželi se. Opuštěný. Padl soumrak a jako vždy, když přijde tma, je to nepříjemné.

Konečně v dálce uviděl muže. Stál a díval se na ně.

Pojď blíž. Muž byl oblečený v dlouhém špinavém kabátě, na nohou měl ošuntělé boty, obličej mu zakrývaly dlouhé rudé vousy, ale v očích se mu podivně leskly.

"Odkud jste?" zeptal se jich muž.

— Jsme z Kholmogorovky. Chceme najít ubytování a jídlo.

"Tak pojďme k nám," řekl muž nepřirozeně povýšeným tónem.

- Co máš?

"Samozřejmě, není tam maso a brambory," zasmál se trochu naytunto, "ale najdeme pro tebe pár talířů ovesné kaše. I tohle je teď těžké.

Otec se rozhlédl. Něco ho trápilo, ale nemohl přijít na to, co to je. Pak se podíval na svou dceru. Zaváhala, ale její tenké paže ho donutily skočit po příležitosti. Strčil ruku do kapsy, pevněji sevřel studenou rukojeť skládacího kapesního nože a přikývl.

- Dobrý. Máme peníze.

Muž se zasmál

My taky, ale proč?

Šli na dvůr. Vysoký plot pokrytý hrozny - v dálce veranda, někdo sedí u stolu. Všechny hrozny na vinici jsou úhledně nakrájeny.

Otec se podíval na svého společníka.

- Já jsem Anton a tohle je Anya.

"Yegore, to je hezké," řekl muž znovu radostným tónem. Z nějakého důvodu jsem si myslel, že to není jeho skutečný hlas.

Žluva zpívala. Už dlouho ji neslyšel zpívat a trochu ho to uvolnilo.

Šli na verandu. Seděli tam muž a žena.

- Podívejte, koho jsem přivedl - Antona a Anyu. Je potřeba je nakrmit

Žena se na ně vyděšeně podívala a pak se odvrátila. Nebo se možná ta hrůza zdála jen Antonovi, neměl čas to pochopit.

Druhý muž sklouzl lhostejným pohledem a neřekl nic, dokonce ani nepozdravil.

Stejný zarostlý jako Yegor.

- Tanyo, najdi ve sklepě cereálie a uvař pro hosty kaši.

Sedli jsme si ke stolu. Rozhovor se neudržel. Tiše sledoval, jak se objevují hvězdy. Anya si opřela hlavu o jeho rameno. Muži se o něčem tiše bavili.

Jaká je nálada ve vaší obci?

- Ano, jako všude

Nakonec se žena, Taťána, vrátila se dvěma miskami ovesné kaše. Položila je. Anton si všiml, že se jí třesou ruce. Odložila dvě hliníkové lžíce a odešla. Lžíce tiše zarachotily o dřevěný stůl.

Anton se rychle vrhl na jídlo a Anya ho následovala.

Po minutě viděl, že oba muži vstali. Seděli přímo před ním, aby mohl rychle reagovat. Také vstal.

V Yegorových očích se objevil nepřirozený lesk. Najednou Anton uviděl, že se za nimi objevilo několik dalších stínů, postav lidí. Yegorův hlas byl ostrý a tichý

Naše dcera zůstává s námi. Byl to jeho skutečný tón, hluchý a chraplavý.

Co takhle štědrost. Jak by se dalo věřit v takovou štědrost – dva talíře ovesné kaše.

- Zkuste - Anton vzal Anyu a přiložil ji zpátky k sobě.

Druhý vousatý muž, který se nepředstavil, začal náhle obcházet ze strany a napadl Antona

Nůž byl v boční kapse, Anton ho prudkým pohybem vyndal, za pochodu ho otevřel a sekl útočníkovi ruku. Křičel.

"Má nůž," zaječel vousatý muž.

Postavy, které se přiblížily zezadu, se ukázaly jako dva mladíci, kteří zděšeně ucouvli.

Naproti stál jen Egor. Postupně se přibližoval, ale Anton k němu přiskočil a několikrát ho udeřil levou rukou. Nevypadalo to na pouliční rvačku, všichni byli hubení kocouři. Rychleji než blesk mu problesklo hlavou, proč měl tolik síly, pravděpodobně kvůli nebezpečí pro jeho dceru.

Egor upadl a zasténal. Anton popadl dceru za ruku, druhou rukou zahákl batoh a vyběhl z brány.

Utíkali tak daleko, jak jen mohli. Až když vyčerpáním spadli vedle nějakého keře nebo stromu, dovolil si nevstát.

V noci pršelo. Sotva jim stačil nanést polyetylen na hlavy, ležel a poslouchal zvuk kapek, tiše šustících na filmu nad nimi. Dcera spala. A ležel a přemýšlel, přemýšlel, přemýšlel, co kdyby. Ale zůstali naživu. A tato myšlenka byla tak veselá, že nemohl spát.

Ráno jsem vylezl zpod polyetylenu a rozhlédl se.

Za ohybem řeky byl výhled na město. Bylo to velmi blízko, možná den cesty. Tenké obláčky kouře z několika komínů v dálce ve městě byly uklidňující a on se usmál. Anya ještě spala.

Málem ji ztratil. V kapse jsem ucítil studený nůž a dodalo mi to trochu sebevědomí. Zvedl se na lokti, už nebylo síly. Do města jsme museli dojít pěšky, dalších dvacet kilometrů.

Anna se probudila. Vstal jsem, prošel podél jejich úkrytu a vrátil se.

Řekl:

- Máme trochu

"Tati, nejsme blízko Southern Light?"

- A co je tam?

„Je tam jídlo.“ Odmlčel se. A rozhodl jsem se přidat – vím, kde to najdu.

Vstali jsme, sebrali polyetylen, matraci do batohu.

"Čím dříve odejdeme, tím dříve se vrátíme."

Vzal ji za ruku a vedl ji po silnici. Občas kolem projížděla auta, ale on jim ani nezamával. Naopak, pevně svíral nůž v kapse. Pak si z únavy sedl na kraj silnice a uvědomil si, že už nemůže chodit. Píchalo to do boku.

Hodinu se nikdo nezastavil.

Zaklel. Slunce vyšlo. Vonělo senem a čerstvě posečenou trávou. Nedávno to někdo posekal, někde tam musí být krávy, pomyslel si.