การประมวลผลต้นฉบับโดย N. Motovilov และบันทึก - Priest Georgy Pavlovich
บันทึกโดย N. Motovilov…” เอ็ม บ้านพ่อ พ.ศ. 2548

ฉันทำตัวย่อและการเปลี่ยนแปลงทางไวยากรณ์บางอย่างในการเก็บรักษาข้อความตามตัวอักษร - L.R.

... ทำให้การสนทนาสั้นลงฉันจะพูดเกี่ยวกับแก่นแท้ของคำพูดของเขาเท่านั้นคือไม่มีสุสานคริสเตียนออร์โธดอกซ์เพียงแห่งเดียวที่จะไม่มีนักบุญของนักบุญอย่างน้อยหนึ่งแห่งที่มีการทุจริตให้กับออร์โธดอกซ์ทุกแห่ง คริสตชน ไม่ใช่เฉพาะพระภิกษุหรือภิกษุณีเท่านั้น และทรงได้รับพระวิญญาณบริสุทธิ์เพียงผู้เดียว ผู้ทรงสถิตด้วยวิญญาณมนุษย์ในจิตวิญญาณและเนื้อหนังของเรา และสถานที่ทั้งหมดที่พระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงสถิตอยู่ในบุคคลนั้นจะไม่เสื่อมสลายเพราะ อันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์และที่ซึ่งความมืดอันเป็นบาปอาศัยอยู่< ... >สถานที่เหล่านั้นจะผุพังตามพระวจนะที่ไม่เปลี่ยนรูปของพระเจ้า พระองค์ทรงเป็นดิน และบนดิน พระองค์จะไป 210

210 "...เจ้าเป็นแผ่นดิน และเจ้าจะจากไป" (ปฐมกาล 3:19)

อย่างไรก็ตาม หากมีร่างกายที่ยังไม่เน่าเปื่อยอย่างสมบูรณ์ สิ่งเหล่านี้ก็ไม่ใช่วัตถุศักดิ์สิทธิ์ของนักบุญของพระเจ้า แต่เป็นร่างของคนบาปที่ไม่เน่าเปื่อยเพราะคำสาบานของพระเจ้าที่วางอยู่บนพวกเขา และหากพระศาสนจักรศักดิ์สิทธิ์อธิษฐาน สำหรับการอนุญาตจากบาปของพวกเขาแล้วพวกเขาจะสลายไปอย่างสมบูรณ์ในทันที ไม่คู่ควรกับสง่าราศีของการชำระให้บริสุทธิ์ มอบให้กับวิสุทธิชนที่แท้จริงของพระเจ้าเท่านั้น การที่การค้นพบพระธาตุของธรรมิกชนนั้นไม่เกี่ยวกับการบริหารเลย - ดูหมิ่นอย่างไม่เป็นธรรมเพียงไร, ไม่เข้าใจวิธีการและงานของพระเจ้า, มนุษย์ต่อต้านคริสเตียนที่ชื่นชอบ - และไม่ได้เป็นเช่นนั้นเลยที่พระเจ้าพระผู้เป็นเจ้าทรงเป็น ที่ส่งไปพิสูจน์นิกายออร์โธดอกซ์แห่งศรัทธาของอาณาจักรนั้นหรือรัชกาลที่เปิดเผยพระธาตุเพียงองค์เดียว และเนื่องจากเป็นไปไม่ได้ที่จะเปิดพระธาตุของนักบุญมากกว่าหนึ่งองค์ในรัชกาลเดียว< ... >.

เป็นเพียงเรื่องของพระพรของพระเจ้าเท่านั้นที่จะเปิดพระธาตุของนักบุญเมื่อใดและที่ไหน พระธาตุศักดิ์สิทธิ์ของธรรมิกชนของพระเจ้าเงียบ แต่มากกว่าแตรและฟ้าร้องของสวรรค์เป็นการประกาศพระประสงค์ของพระเจ้าที่เรียกร้องให้เรากลับใจและสำหรับเรื่องนี้เท่านั้นเมื่อคริสตจักรศักดิ์สิทธิ์จะติดหล่มในความไม่ซื่อสัตย์ ทำให้สมาชิกส่วนใหญ่เสียหาย เมื่อถึงเวลานั้นพระเจ้าได้ทรงเปิดเผยการเปิดเผยของวิสุทธิชนของพระองค์ที่ล่วงหลับไปในพระคุณ เช่นเดียวกับที่พระองค์เคยส่งผู้เผยพระวจนะที่มีชีวิตมาประกาศแก่ผู้คนของพระเจ้าถึงพระประสงค์อันบริสุทธิ์ของพระองค์ ชักนำพวกเขาให้กลับใจ แต่แล้วมีคนที่เรียบง่ายกว่าและเชื่อว่าเป็นไปได้ที่จะศักดิ์สิทธิ์และได้รับแรงบันดาลใจจากพระวิญญาณบริสุทธิ์และมีชีวิตอยู่ ดังนั้นจึงเป็นไปได้ที่จะส่งทั้งผู้เผยพระวจนะที่มีชีวิตและนักเทศน์แห่งการกลับใจ และเนื่องจากเมื่อไม่นานนี้ศรัทธาและความศรัทธาของเราหายไปจากหมู่ การดูหมิ่นดูหมิ่นดูหมิ่นความศักดิ์สิทธิ์และความไม่เชื่ออย่างสมบูรณ์ในพระเจ้าและในพระคริสต์ของพระองค์ และในการเป็นหนึ่งเดียวกับผู้คนของพระวิญญาณบริสุทธิ์และการทรงสถิตย์ของพระองค์ในผู้คนมีความสำคัญเหนือความศรัทธาและการทวีคูณ

“ดังนั้น แม้ว่าจะมีผู้คนที่มีพระเจ้าอยู่ท่ามกลางพวกเราในทุกวันนี้ ซึ่งพระวจนะของพระเจ้าสามารถกระทำได้โดยทางนั้น พวกเขาก็จะไม่เชื่อพวกเขาเช่นกัน แต่จะกล่าวว่าพวกเขาเป็นพวกหัวรุนแรง หัวโต และคนที่หลงจากเส้นทางที่แท้จริงของ พระเจ้า. หรือแม้ว่าพวกเขาจะถูกบังคับให้รับรู้ว่าพระวิญญาณบริสุทธิ์กำลังทำงานอยู่ในตัวพวกเขาจริงๆ พวกเขาก็ยังจะพูดแบบนี้: “แล้วอะไรล่ะ? บัดนี้พระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงกระทำการ และจากนั้นผู้เผยพระวจนะของพระเจ้าอาจทำบาป แล้วพวกเขาเป็นผู้ประกาศพระวจนะของพระเจ้าประเภทใด? “ด้วยเหตุนี้ พวกเขาจะไม่เชื่อแม้ถ้อยคำที่ดีซึ่งได้รับแรงบันดาลใจจากพระเจ้า และด้วยเหตุนี้เองที่พระเจ้าได้ทรงยกการค้นพบพระธาตุของธรรมิกชนในยุคสมัยของเรา และความสุขมีแก่ผู้ที่มีส่วนร่วมในสิ่งนี้และมีค่าควรที่จะเป็นเครื่องมือแห่งการจัดเตรียมของพระเจ้าสำหรับการบรรลุผลสำเร็จอันศักดิ์สิทธิ์และยิ่งใหญ่เช่นนี้แห่งความดีของพระองค์ สำหรับกษัตริย์ที่ได้รับพรอย่างแท้จริงจากพระเจ้าและความสุขคืออาณาจักรซึ่งภายใต้การแสดงเครื่องหมายอันยิ่งใหญ่ของความอุตสาหะของพระผู้ช่วยให้รอดของพระเจ้าได้ดำเนินการเรียกทุกคนและทุกคนให้เป็นจริงจากการกระทำและการดำเนินการทั้งหมด ความชั่วร้ายการกลับใจที่สมบูรณ์ทั้งหมด

และด้วยเหตุนี้ พระองค์จึงทรงจบสุนทรพจน์โดยกล่าวว่าการค้นพบพระธาตุของนักบุญมิโตรฟานเป็นงานโดยตรงของจักรพรรดินิโคไล ปาฟโลวิช ซึ่งไม่กลัวสิ่งที่ผู้รู้แจ้งในจินตนาการจะพูดถึงพระองค์ในยุโรป แต่เลียนแบบสิ่งศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ บรรพบุรุษ ผู้เฒ่าผู้ยิ่งใหญ่กล่าวซ้ำในฤดูใบไม้ผลิของปีนั้นในวันพฤหัสบดีที่ Holy Pascha คำพูดที่เขาพูดกับฉันเกี่ยวกับเขา<о Государе>ว่าเขาเป็นคริสเตียนในจิตวิญญาณของเขา และเมื่อได้ปลอบใจด้วยการสรรเสริญอื่น ๆ เขาพูดต่อโดยอ้างถึงความปรารถนาแรกของฉันที่จะได้รับการเยียวยาใน Voronezh จาก St. Mitrofan:
แล้วความรักของคุณที่มีต่อพระเจ้าล่ะ คุณไม่อยากได้รับการรักษาจากฉันเหรอ? ปีที่แล้วฉันรักษาคุณให้หายหมด และคุณก็แข็งแรงดี และตอนนี้คุณก็คงเป็นเหมือนเดิม ถ้าความเศร้าไม่ได้ฆ่าคุณในแบบที่คุณบอกฉัน แล้วทำไมฉันไม่รักษาเธอเองตอนนี้ล่ะ?

ฉันตอบ:
หากคุณพอใจพ่อด้วยความปิติฉันขอให้คุณรักษาด้วยใจจริงฉันจะไม่ไปที่ Voronezh เมื่อมันเป็นเช่นนั้น ฉันอยากจะรู้จักกับอธิการที่นั่นเท่านั้น พวกเขาบอกว่า แอนโธนี เขาก็เหมือนกับคุณ ผู้รับใช้ของพระเจ้าและพระมารดาของพระเจ้า และควรไปพบท่านผู้ยิ่งใหญ่ด้วย ฉันถูกทรมานด้วยเรื่องร้ายแรง คุณไม่สามารถทำอะไรได้โดยไม่มีเงิน และถึงแม้จะไม่มีเงินเพียงพอที่จะปกป้องความบริสุทธิ์ของฉัน ฉันก็เลยอยากจะขอให้พระองค์คุ้มครองฉัน และฉันดีใจที่ได้รับการรักษาและคุณพ่อขอรักษาคนยากจนของฉัน

และเขาคิดหลังจากเงียบเล็กน้อยพูดกับฉัน:
ท้ายที่สุด ความรักของคุณที่มีต่อพระเจ้า ฉันไม่ได้บอกคุณตามคำบอกเล่าของโบสว่า ปีที่แล้วฉันรักษาเธอให้หาย แม้จะผ่านฉัน เซราฟิมผู้น่าสงสาร การรักษานั้นได้มอบให้แก่คุณ แต่ถึงกระนั้นโดยพระเจ้าพระเยซูคริสต์ของเราและ ผ่านการวิงวอนของพระมารดาของพระเจ้าเองเพื่อพระองค์ แล้วคุณพักที่นี่อีกวันและค้างคืนได้ไหม
ฉันบอกว่าฉันอยู่ด้วยความยินดีอย่างยิ่งและฉันก็พร้อมที่จะไม่ไปโวโรเนจเลย
ไม่ - เขาตอบ - เราอยากจะอธิษฐานต่อพระเจ้ามากกว่าที่พระองค์จะทรงบอกเราว่าต้องทำอย่างไร ไม่ว่าจะรักษาคุณเองหรือปล่อยให้คุณไปที่โวโรเนจเพื่อรับการรักษา

211 Semko - มาเลย มาเลย มาเลย (ดู: V. Dal, op. cit. Vol. IV, p. 173)

ถูกต้อง พระเจ้าของคุณ คุณพักค้างคืนที่นี่กับเราอีกคืนหนึ่ง และฉันจะอธิษฐานต่อพระเจ้าที่พระองค์จะทรงประกาศให้ฉันทราบเกี่ยวกับคุณ ดังนั้นมาที่โรงแรมและฉันจะอธิษฐานพรุ่งนี้หลังอาหารเย็นโปรดมาหาฉันกับ Father Gury 212 ที่อาศรมใกล้ฉัน

212 Ivanov Guriy (Hieromonk Georgy) - ชาวนาของ Count Sheremetev ใน Sarov Hermitage ตั้งแต่ปี 1827 ผู้ดูแลโรงแรมต่อมาอยู่ใน Trinity-Sergius Lavra ผู้แต่งหนึ่งในชีวประวัติแรกของคุณพ่อเสราฟิม "นิทานเกี่ยวกับชีวิตและการกระทำของผู้เฒ่าเสราฟิม ผู้อาวุโสแห่งอารามซารอฟและนักปราชญ์ สกัดจากบันทึกของลูกศิษย์ของเขา" (มายัค: วารสารการศึกษาสมัยใหม่ ศิลปะและ การศึกษาในจิตวิญญาณแห่งสัญชาติรัสเซีย เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 1844 ต. 16. ส. 59-95)

- วันรุ่งขึ้นพวกเขาพาฉันมาหาเขาในอาศรมใกล้ ๆ และเมื่อพวกเขาพาฉันลงจากภูเขาและพบว่าอยู่ใต้ภูเขาบนสันเขายาวสองหญิงชราสองคนของชุมชน Diveyevo ของเขาขุดมันฝรั่งเพราะเป็นวันที่ 4 กันยายน 2375 ครั้นแล้ว หลวงพ่อกุริยะ ด้วยความอุ่นใจในวันนั้น พระองค์ทรงถอดเสื้อคลุมของข้าพเจ้าออกจากข้าพเจ้า มอบให้แก่พวกเขาเพื่อความปลอดภัย แล้วพวกเขาก็อุ้มข้าพเจ้าไปทางด้านหลังบ่อน้ำ ณ ที่ซึ่งห่างออกไปหกสิบก้าว ป่าในก้อนและในสถานที่ที่ล้อมรอบด้วยต้นไม้ดอกเหลืองในขณะที่ในศาลาฉันนั่งชายชราผู้ยิ่งใหญ่ Seraphim กำลังพูดคุยกับกระแสน้ำในขณะที่ฉันค้นพบในภายหลังนักบวชของวัด Diveevo Virgin Mill ของ 213 และ ครั้นเห็นข้าพเจ้าพาคนของข้าพเจ้าไปพร้อมกับบิดากูรีแล้ว ได้อวยพรแก่นางแล้ว บอกนางว่าจะไปที่ไหน โบกมือมาหาข้าพเจ้า ข้าพเจ้าก็ถูกพาไปหาท่าน

213 Ksenia Vasilievna Putkova (ในอารามของ Kapitolina, 1805 - 1896) - เด็กหญิงชาวนา, คริสตจักรหญิงอาวุโสในโบสถ์คริสต์มาส, พิธีศักดิ์สิทธิ์ในภายหลัง

และปลูกฉันไว้บนเตียงมันฝรั่งสามแห่งที่นี่ หกสิบก้าวจากแหล่งกำเนิดและมองเห็นได้จนถึงบัดนี้ เทียบกับอดีตในปี 1860 หลังจากที่ฉันจากทะเลทราย Sarov ไป Zadonsk และที่นี่ ในกลางเดือนตุลาคมหรือหลังจากนั้นเล็กน้อย แหล่งที่แข็งแรงพอๆ กันจากริมฝั่งแม่น้ำ Sarovka - ไม่เคยมาก่อนเลยว่ากระแสน้ำจากเตียงของมันมีขนาดเล็ก บางทีอาจจะน้อยกว่านั้น เช่นเดียวกับที่มาของ Seraphim ชายชราผู้ยิ่งใหญ่ที่น่าอัศจรรย์ นักบวชเองก็เริ่มขุดมันฝรั่งและเริ่ม ที่จะพูดคุยกับฉัน

“ที่นี่ ความรักของคุณที่มีต่อพระเจ้า เมื่อวานนี้เราตัดสินใจกับคุณที่จะอธิษฐานต่อพระเจ้าที่พระองค์ยอมให้พูดว่า: ฉันควรรักษาคุณด้วยพระคุณของพระองค์เหมือนที่พระองค์ทรงให้เกียรติฉันทำเมื่อปีที่แล้วหรือให้คุณไปที่ Voronezh ฉันภาวนาให้ พระเจ้าอย่างนั้น แต่องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงเปิดเผยแก่ข้าพเจ้าทั้งชีวิตตั้งแต่แรกเกิดจนถึงที่พำนัก
จะเกิดอะไรขึ้นกับฉันในนั้น? ฉันถาม.

และเขาตอบว่า:
องค์พระผู้เป็นเจ้าไม่ได้สั่งให้ข้าพเจ้าบอกเรื่องนี้แก่ท่าน เพราะในกรณีนี้ท่านจะไม่มีความผิดในบาป และจะไม่ได้รับรางวัลสำหรับความชอบธรรมของท่าน เพราะถ้าพระเจ้าเริ่มลงโทษคุณเพราะบาปของคุณแล้วคุณไม่มีสิทธิ์ที่จะพูดกับเขา: “ท่านเจ้าข้าเสราฟิมผู้รับใช้ของท่านได้ประกาศแก่ข้าพเจ้าในนามของการสถิตอยู่ว่าฉันจะทำบาปมากทำไม คุณกำลังลงโทษฉันแบบนี้เหรอ?”

และหากองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงรับศีรษะเพื่อตอบแทนความรักที่มีต่อพระเจ้าสำหรับความชอบธรรมและความดีของคุณ แล้วมารศัตรูก็ไม่สามารถพูดกับพระเจ้าได้ว่า “พระองค์เจ้าข้า! บอกล่วงหน้าจากพระพักตร์ของพระองค์แต่พระองค์ยังทรงเชื่อในพระองค์เหมือนพระองค์เอง บุญของเขา ณ ที่นี้คืออะไร พระองค์ได้ทรงบอกเขาไว้หมดแล้ว” นั่นคือเหตุผลที่ความรักของคุณที่มีต่อพระเจ้าและคุณไม่ได้รับอนุญาตให้เปิดเผยทั้งชีวิตของคุณและทุกสิ่งที่จะอยู่ในนั้นและพระเจ้าไม่ได้ให้ใครรู้เกี่ยวกับความบริบูรณ์ของชะตากรรมของเขาและหากบางครั้งเขาประกาศแล้ว เฉพาะกับผู้ที่พระองค์ทรงเลือกเท่านั้น และไม่ใช่ทั้งหมด แต่บางส่วนเกี่ยวกับคำให้การของชะตากรรมของพระองค์ เช่นในกระจกเงา หรือนิมิตแห่งการเปิดเผยของพระเจ้า และจากนั้นเพื่อให้พวกเขามาจากแรงกดดันอันยิ่งใหญ่ของศัตรูจากพระองค์ การต่อสู้อันดุเดือดซึ่งพระเจ้าทอดพระเนตรเห็นว่าพระองค์<враг>ลุกขึ้นต่อสู้กับพวกเขาไม่สิ้นหวังและอย่างน้อยก็มีการปลอบโยนเล็กน้อยในความเศร้าโศกถึงแม้จะมีแสงสว่างในความมืดแห่งอุบายของศัตรูของมารซึ่งโดยได้รับอนุญาตจากพระเจ้าพวกเขาสามารถมืดลงได้ในภายหลัง และหากพระเจ้าไม่ทรงประทานการเปิดเผยบางส่วนเกี่ยวกับชะตากรรมของมนุษย์แก่ผู้รับใช้ที่พระองค์ทรงเลือก ซึ่งส่งมาจากพระองค์เพื่อทำให้โลกเข้มแข็ง เมื่อนั้นเนื้อหนังทั้งหมดจะไม่ได้รับความรอดจากอุบายอันสลับซับซ้อนของศัตรูของมารและผู้ทำลายล้าง และนั่นคือเหตุผลที่พระเจ้าไม่ได้สั่งฉันและความรักของคุณที่มีต่อพระเจ้าให้เปิดเผยทุกอย่างในรายละเอียด แต่เฉพาะสิ่งที่ความดีของเขามอบให้เป็นส่วนหนึ่งที่จะประกาศให้คุณทราบผ่านทางฉัน

214 เปรียบเทียบ: แมตต์ 24, 22; เอ็มเค 13, 20.

“ฉันจะบอกคุณอย่างหนึ่งและสิ่งสำคัญคือถ้าไม่ใช่เพราะตัวพระเจ้าเองและพระมารดาของพระเจ้าบอกฉันเกี่ยวกับชีวิตของคุณ ฉันจะไม่เชื่อว่าชีวิตดังกล่าวจะมีอยู่บนโลก เพราะพระเจ้าตรัสกับข้าพเจ้าว่าในชีวิตของคุณ ทุกสิ่งฝ่ายวิญญาณอยู่กับฆราวาส และทุกสิ่งทางโลกที่มีจิตวิญญาณสัมพันธ์กันอย่างใกล้ชิดจนเป็นไปไม่ได้ที่จะแยกสิ่งหนึ่งออกจากอีกสิ่งหนึ่ง หรือสิ่งนี้ออกจากสิ่งนั้น และเบื้องหลังทั้งหมดนี้พระองค์เองทรงยอมให้ กำหนดชีวิตเช่นนี้ให้กับคุณ และมนุษยชาติในอนาคตจะเดินตามเส้นทางนี้หากมันต้องการได้รับความรอด และทั้งหมดนี้เป็นน้ำพระทัยของพระองค์เอง และด้วยเหตุนี้พระองค์เท่านั้นที่ยอมให้ฉันเปิดเผยบางสิ่งจากชีวิตของคุณแก่คุณ เพื่อไม่ให้พินาศจากความยากลำบากในเส้นทางของคุณ ".

จะเกิดอะไรขึ้นกับฉันพ่อ ฉันถาม.
และเขาพูดต่อ:
ฉัน, ความรักของพระเจ้า, ถูกสอนให้อ่านและเขียนได้ไม่ดี, ดังนั้นฉันจึงเซ็นชื่อด้วยความยากลำบาก, และฉันไม่ได้เรียนไวยากรณ์เลย อย่างไรก็ตาม, ฉันอ่านไม่เพียงแต่คริสตจักรเท่านั้น แต่ยังอ่านสื่อพลเรือนบอร์โซด้วย และ เร็วจนหนังสือสองหรือสามเล่มสามารถอ่านและอ่านได้ในหนึ่งวัน และฉันมีความทรงจำเช่นนี้ที่พระเจ้ามอบให้ฉันซึ่งบางทีฉันสามารถอ่านทุกอย่างด้วยใจจากกระดานดำไปจนถึงกระดานดำ - พระเจ้าพระเจ้ายอมให้ฉันมีความทรงจำที่แข็งแกร่งเช่นนี้ ดังนั้น แม้ว่าฉันจะเรียนการรู้หนังสือได้ไม่ดี และไม่ได้เรียนไวยกรณ์เลย แต่ฉันรู้จักผู้คนมากมายและมากกว่าที่เรียนมาอีกมาก เพราะฉันเก็บหนังสือหลายพันเล่มไว้ในความทรงจำที่สดใหม่ และด้วยของประทานแห่งปัญญาและการให้เหตุผล เหนือจากพระองค์ พระเจ้าพระเจ้าหลังจากความทุกข์ยากทั้งหมดที่ฉันทนในชีวิตของฉันเพื่อเห็นแก่พระนามอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ ยอมให้พรแก่ฉันอย่างล้นเหลือ ฉันจะบอกความรักของพระเจ้าของคุณง่ายๆ แทบไม่มีข้อยกเว้น ว่าฉันอ่านหนังสือไปกี่เล่มและที่ไหน เพื่อที่คุณจะได้เห็นว่าฉันค่อนข้างเข้มแข็งในคริสตจักรและพระคัมภีร์ทางโลก ฉันคิดว่าในห้องสมุด Sarov ของเราจะมีสำเนาห้าและครึ่งพันเล่มและในเล่มอื่น ๆ เช่นในประวัติของโรลเลน Tretyakov แปลสามสิบเล่มที่ 215

215 Rollin Charles (1661-1741) - นักประวัติศาสตร์ชาวฝรั่งเศสอธิการบดีแห่งมหาวิทยาลัยปารีส (Sorbonne) สมาชิกของ Royal Academy งานเขียนที่กล่าวถึง: ประวัติศาสตร์สมัยโบราณเกี่ยวกับชาวอียิปต์ เกี่ยวกับ Carthaginians เกี่ยวกับ Assyrians เกี่ยวกับ Babylonians เกี่ยวกับ Medes เปอร์เซียเกี่ยวกับ Macedonians เกี่ยวกับ Greeks: ใน 10 เล่ม / Transl V. Trediakovsky. เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, 1749-1762; ประวัติศาสตร์โรมันตั้งแต่การสร้างกรุงโรมจนถึงการต่อสู้ของ Actia นั่นคือในตอนท้ายของสาธารณรัฐ: ใน 16 เล่ม / ต่อ V. Trediakovsky. เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 1761-1767

และฉันได้อ่านห้องสมุดทั้งหมดของเราแล้ว ฉันก็เลยอ่านหนังสือเกี่ยวกับระบบต่างๆ ของโลก และแม้แต่ Alkaran Magometov 216 และอ่านหนังสืออื่นๆ ที่คล้ายคลึงกัน ในหนังสือเล่มอื่นๆ เช่น โดย Tretyakovskiy ภาษานั้นหนักมาก แต่ฉันค้นหาความหมาย ฉันอยากรู้ทุกสิ่งที่เกิดขึ้นบนโลกและสิ่งที่พระเจ้าอนุญาตให้มนุษย์รู้ในช่วงชีวิตของเขา เพราะมันเหมาะสมที่จะรู้ความนอกรีต แต่ไม่ใช่เพื่อสร้างพวกเขาและพระเจ้าพระองค์เองตรัสในพระคัมภีร์ว่า: เมื่อความรู้เพิ่มขึ้น ความลึกลับจะถูกเปิดเผย; Mr. Solovtsev 217 มีหนังสือรัสเซียสองพันห้าร้อยเล่ม และฉันได้อ่านทุกเล่มแล้ว คุณอาร์กามาคอฟมีหนังสือหนึ่งพันเล่มครึ่ง และข้าพเจ้าได้อ่านห้องสมุดทั้งหมดของเขาแล้ว ที่เจ้าหญิงแห่ง Bibichevs 219 - พวกเขาทำได้ดีในทะเลทราย Sarov - และฉันได้อ่านหนังสือทั้งหมดของพวกเขาแล้ว จากพี่น้องและบิดาของวิสุทธิชนแห่งอารามของเราซึ่งมีสามสิบคนซึ่งมีเจ็ดสิบคนเอาทุกอย่างมาอ่านและอ่านทุกอย่าง

216 ดู: Alkoran เกี่ยวกับ Mohammed หรือกฎหมายของตุรกี แปลจากภาษาฝรั่งเศสเป็นภาษารัสเซีย สปภ., 1716.

217 Alexander Solovtsov, อัฟริกัน และ Pyotr Stepanovichi - เจ้าของที่ดินจาก. Lemeti เขต Ardatovsky จังหวัด Nizhny Novgorod ผู้อุปถัมภ์ที่มีชื่อเสียงของทะเลทราย Sarov

218 ชาวอาร์กามาคอฟเป็นผู้อุปถัมภ์ในสมัยโบราณของซารอฟ เจ้าของหมู่บ้าน โคซิน. M. M. Argamakov ช่วย John ผู้ก่อตั้ง Sarov Hermitage เพื่อจัดหาที่ดินสำหรับทะเลทราย A. I. Argamakova เป็นผู้สนับสนุนที่ใหญ่ที่สุดในการก่อสร้างหอระฆัง Sarov (ดู: Podurets A. M. Sarov: อนุสาวรีย์แห่งประวัติศาสตร์ วัฒนธรรม Orthodoxy. Sarov; Saransk, 1999. P. 299–95)

219 Princes Babichevs (อยู่ในมือของ Bibichevs) - พี่น้องสองคนเป็นที่รู้จัก Grigory และ Ivan Ivanovich ขุนนาง Alatyr สมาชิกของคณะกรรมาธิการประมวลกฎหมายใหม่แห่งทศวรรษ 1760 ลูกคนแรกคือ Dmitry และ Ivan Grigorievich ทั้งสองเป็นสมาชิกของ Free Economic Society ซึ่งมีส่วนร่วมในการประดิษฐ์และปรับปรุงในด้านการเกษตร Dmitry Grigorievich - วิศวกรเรียนที่ลอนดอน ในปี พ.ศ. 2413 เขาทำหน้าที่เป็นอัยการของการสังหารหมู่บน Simbirsk โดยมีตำแหน่งผู้ประเมินวิทยาลัย

ความรักของพระเจ้าที่ไม่อาจต้านทานได้ ฉันมีความปรารถนาที่จะอ่าน และอ่านหนังสือเหล่านี้ทั้งหมด ทั้งทางจิตวิญญาณและทางโลก และพูดคุยกันทุกเรื่องได้ดี เพราะฉันไม่ได้อ่านมากเท่าที่ฉันอ่านและคิดทุกอย่างเกี่ยวกับสิ่งที่ และควรทำอย่างไรให้พระเจ้าพอพระทัย ดังนั้นฉันจึงบอกคุณในรายละเอียดว่าฉันไม่รู้ว่าใครเป็นภาษารัสเซียอีกต่อไปตามที่คริสตจักรและสื่อมวลชนฉันอ่านมาก และฉันไม่ได้โม้เกี่ยวกับมัน แต่เพื่อให้คุณรู้ว่าฉันรู้หลายสิ่งหลายอย่างบนโลกนี้และพระเจ้ายังเปิดเผยความลับที่ไม่รู้จักของพระองค์เช่นเดียวกับที่พระองค์ทรงเปิดเกี่ยวกับชีวิตของคุณ แต่ฉันยังไม่ได้อ่าน ชีวิตเหมือนของคุณทุกที่ และถ้าพระเจ้าไม่รับรองกับฉันเกี่ยวกับเธอ เธอก็เป็นเช่นนั้น สิบชีวิตของนักบุญศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้าจะถูกรวมเข้าด้วยกัน และสิบชีวิตของคนฆราวาสที่ยิ่งใหญ่เช่น Suvorov 220 และอื่น ๆ รวมกันแล้วที่นี่ในยี่สิบชีวิตของพวกเขายังไม่มีทุกสิ่งที่เป็นจริงที่จะเป็นจริงกับคุณคนเดียวแล้วฉันจะไม่เชื่อว่าทั้งหมดที่จะเป็นเช่นนั้นจริงๆ แต่นั่นคือสิ่งที่พระเจ้าบอกฉัน และฉันเชื่อว่าพระวจนะของพระองค์ไม่เปลี่ยนรูปและทุกอย่างจะเป็นไปตามที่ทรงเปิดเผยแก่ฉัน และจากสิ่งนี้เองที่อนุญาตให้คุณเปิดเผย

220 Suvorov Alexander Vasilyevich (1730-1800) - เจ้าชายแห่งอิตาลี Count Rymniksky ผู้บัญชาการรัสเซียที่โดดเด่น Generalissimo

ตัวอย่างเช่น ฉันจะบอกคุณ: คุณจำได้ไหมว่าปีที่แล้วฉันพูดว่าคุณมีความคิดว่ามันเป็นไปได้ที่จะได้รับพระคุณเช่นเดียวกับในฤาษี? และฉันจะพูดในวงเล็บ คิดว่าหากพระเจ้าพอพระทัย จากนั้นด้วยความช่วยเหลืออันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ ฉันก็สามารถไปถึงสรวงสวรรค์ของอาดัมได้ ถ้าเพียงแต่พระองค์จะประทานพรแก่ฉัน เช่นเดียวกับที่ทรงอวยพรแก่นักบุญมาร์คแห่งเทรซและวิสุทธิชนคนอื่นๆ ของพระองค์

แต่ข้าพเจ้าบอกท่านแล้ว” หลวงพ่อเสราฟิมกล่าวต่อไปว่า “การมีชีวิตอยู่ในโลกนี้ไม่สามารถทำได้ ปรารถนาจะแต่งงาน ปรารถนาจะประกอบกิจการสาธารณะและจัดตั้งกิจการใหญ่ๆ อย่างที่ท่านคิดไว้ และผู้ที่มี รักพระเจ้าด้วยสุดวิญญาณ รักพระองค์เหมือนความรักของพระเจ้า ซึ่งพระองค์เองทรงบอกฉันว่าคุณรักพระองค์จริง ๆ ที่คนเหล่านี้ไม่เพียงไม่ต้องการและไม่บรรลุทุกสิ่งที่คุณปรารถนาและบรรลุ แต่ยังเป็นภรรยา บุตรทั้งหลาย ยศ ทรัพย์สมบัติ สง่าราศี เกียรติยศ ความสุขทางโลกและระยะสั้นทั้งหมด ละจากไป หนีไปในถิ่นทุรกันดาร และที่นั่นในพรหมจารี ในความยากจนตามอัตตาและอยู่ในความทุกข์ยากทั้งปวง พวกเขาได้รับพระหรรษทานของพระผู้มีพระภาค -พระวิญญาณบริสุทธิ์ของพระเจ้า ซึ่งคุณซึ่งอาศัยอยู่ในโลก คิดว่ามันเป็นไปได้และเป็นเหมือนคนทางโลกที่จะได้รับ และฉันไม่ได้หลอกคุณโดยบอกว่าคนธรรมดาไม่สามารถทำได้และฉันบอกคุณตาม Bose

แต่กลับเป็นตรงกันข้าม พระเจ้าเองที่ทรงเปิดเผยแก่ข้าพเจ้าว่า ความคิดนี้ในตัวคุณไม่ใช่ของคุณ แต่พระองค์เองได้วางมันไว้สำหรับคุณ และพระองค์เองทรงช่วยคุณในการพัฒนาและเสริมสร้างความเข้มแข็งในตัวเอง และ ที่พระองค์ทรงกำหนดให้คุณแสดงภาพแห่งความรอดนี้บนโลก เพื่อที่คนทางโลกจะได้มีส่วนร่วมในของประทานของพระวิญญาณบริสุทธิ์เป็นฤาษี หากพวกเขาเต็มใจตัดสินใจที่จะใช้แรงงาน การเอารัดเอาเปรียบ ความทุกข์ยาก อดทนจนถึงที่สุด เพื่อเห็นแก่พระคริสต์และทุกสิ่งที่มาถึงพวกเขา

เมื่อได้บอกข้าพเจ้าทุกอย่างถึงคำเตือนเรื่องการหมิ่นประมาทพระวิญญาณบริสุทธิ์ โดยอ้างถึงสิ่งที่เรากล่าวในตอนต้นแล้ว พระองค์ตรัสต่อไปว่า
พระเจ้ายังสั่งให้ฉันบอกความรักของพระเจ้าว่าคุณกำลังวางแผนธุรกิจที่ยิ่งใหญ่และเป็นเวลาประมาณสามปีในการจัดการกับเอกสาร 221 - ไม่ว่าจะเป็นธนาคารประเภทใดหรือที่พระเจ้าเรียกเป็นอย่างอื่น พระองค์เท่านั้นที่สั่ง ให้ฉันบอกคุณเกี่ยวกับธุรกิจของคุณในระหว่างที่คุณคิดที่จะตั้งถิ่นฐานของชาวนาขุนนางห้าล้านคนไปยังไซบีเรียและถูกครอบงำด้วยความคิดของ Baraba steppe 222 อย่างมากโดยคิดว่าจะจัดการกับวิญญาณหลายพันถึงสามร้อยคนจากนั้นลอร์ด สั่งให้คุณพูดว่าความคิดของคุณเกี่ยวกับธนาคารนี้เป็นที่พอพระทัยในความดีของพระองค์ และพระองค์เองทรงวางไว้ในใจคุณ และพระองค์เองทรงช่วยคิดทบทวน และเขาไม่ได้สั่งให้ชาวนาตั้งถิ่นฐานตามแนวราบ Baraba เพราะครั้งหนึ่งเคยเป็นก้นทะเล Aral 223 ที่เชื่อมต่อกับแคสเปียน 224 และ Black 225 และทะเล Azov 226 ซึ่งอยู่ก่อนเกิดน้ำท่วม Peloponnesian<затопления>เมื่อ Dardanelles บุกเข้ามา มันเป็นพื้นที่ขนาดใหญ่ [หนึ่ง] ข้างทะเล เมื่อภูเขาทะลุทะลวง ป้องกันไม่ให้น้ำไหลลงสู่มหาสมุทรตอนล่างอื่น ๆ ที่ราบกว้างใหญ่แห่งนี้ซึ่งเคยเป็นก้นที่ลึกที่สุดหลังจากระบายน้ำเหล่านี้ออกไป ได้อนุรักษ์ทะเลสาบหลายแห่ง - ส่วนที่เหลือของก้นทะเลนี้มาจนถึงทุกวันนี้

221 Motovilov เขียนเกี่ยวกับองค์กรของธนาคาร Spaso-Preobrazhensky ในจดหมายถึง Count Adlerberg ลงวันที่ 26 กรกฎาคม พ.ศ. 2409 (ดู: N. A. Motovilov และ Diveevskaya Convent, p. 142)

222 บริภาษ Baraba เป็นที่ราบลุ่มขนาดใหญ่ในไซบีเรียตะวันตกระหว่าง Irtysh และ Ob พื้นที่เป็นแอ่งน้ำ สภาพภูมิอากาศไม่แข็งแรง

223 ทะเลอารัลเป็นทะเลสาบที่มีรสเค็มจัดที่ชายแดนคาซัคสถานและอุซเบกิสถาน ห่างจากทะเลแคสเปียน 260 กม. แม่น้ำ Syrdarya และ Amudarya ไหลเข้ามา

224 ทะเลแคสเปียน (ในสมัยโบราณ Hyrkanian, Khvalynian) อยู่บนพรมแดนของยุโรปและเอเชีย ระหว่างรัสเซีย อิหร่าน คาซัคสถาน อาเซอร์ไบจาน และเติร์กเมนิสถาน ระดับของมันอยู่ต่ำกว่าระดับของทะเลอารัล 27.5 เมตร

225 ทะเลดำ (ในสมัยโบราณ Pont Euxinus) ล้างชายฝั่งของรัสเซีย ยูเครน ตุรกี จอร์เจีย และโรมาเนีย เชื่อมต่อกับทะเลเมดิเตอร์เรเนียนผ่านทะเลมาร์มารา ดาร์ดาแนลส์ และทะเลอีเจียน

226 ทะเลอาซอฟเชื่อมต่อกับทะเลดำโดยช่องแคบเคิร์ช ตั้งอยู่นอกชายฝั่งรัสเซียและยูเครน มีเกลือเล็กน้อยและกลายเป็นน้ำแข็งในฤดูหนาว ความลึกไม่มีนัยสำคัญตั้งแต่ 6 ถึง 14 ม.

และเนื่องจากควันที่เป็นอันตรายจากความชื้นรอบ ๆ ทะเลสาบเหล่านี้โรคแอนแทรกซ์จึงมีอยู่ในบริภาษ Baraba ทั้งหมด 228 พลังดังกล่าวกระทำต่อคนเก่าและคุ้นเคยกับการกระทำของผู้อยู่อาศัยเป็นเวลานานและกับคนใหม่การกระทำจะเป็น อันตรายอย่างยิ่ง ดังนั้น ในเวลาของคุณ คุณบังเอิญได้ย้ายคนเหล่านี้หลายล้านคน ซึ่งคุณคิดว่า โดยได้รับอนุญาตและคำแนะนำลับจากพระเจ้า ให้ย้ายไปยังดินแดนใหม่ พระเจ้าสั่งให้คุณบอกคุณว่า คุณไม่ควรตั้งคนตาม Baraba บริภาษ แต่จะตั้งถิ่นฐานในที่ซึ่งอากาศสะอาดและขจัดการติดเชื้อทั้งหมดและที่ซึ่งน้ำจืดบริสุทธิ์ไหลผ่าน เพราะที่นั่นพวกเขาจะต้องไม่มีชีวิตอยู่ถึงร้อย ห้าร้อย หรือพันปี แต่ตราบใดที่องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงประสงค์ที่จะขยายเผ่าพันธุ์มนุษย์ของเราให้ยาวนานขึ้น

228 แอนแทรกซ์เป็นโรคติดต่อของสัตว์เลี้ยงที่เกิดจากโรคแอนแทรกซ์บาซิลลัส ผู้ที่สัมผัสกับสัตว์ป่วยหรือซากศพของพวกมันจะติดโรคแอนแทรกซ์ได้ง่าย

แต่พระเจ้าทอดพระเนตรสิ่งที่คุณพูดล่วงหน้า:
“พระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพมิใช่หรือ พระองค์จะขจัดภัยพิบัตินี้ไม่ได้หรือ?”
- แล้วตรัสสั่งว่า แท้จริงพระองค์ทรงเป็นผู้ทรงอำนาจ แต่ในขณะเดียวกัน พระองค์ทรงชอบธรรมและมั่นคงในพระทัยของพระองค์ และเมื่อทรงกำหนดขอบเขต กฎบัตร และระเบียบของธรรมชาติแล้ว พระองค์ไม่เคยเปลี่ยนแปลงสิ่งเหล่านั้นโดยไม่จำเป็นเป็นพิเศษ . และเล็งเห็นถึงอันตรายที่อาจเกิดกับพวกเขาต่อประชากรของพระองค์ พระองค์จึงทรงแจ้งให้ผู้ที่พระองค์ทรงเลือกกระทำกิจการของพระองค์ และโดยวิธีนั้นทำให้พวกเขาเป็นสัญญาณให้หนีจากหน้าคันธนู แล้วในเวลาของเจ้าจงจำไว้เถิด ความรักของพวกเจ้า พระเจ้าและน้ำพระทัย อย่าลืมที่จะเติมเต็มพระเจ้า

และเกี่ยวกับความจริงที่ว่าตอนนี้คนชั่วร้ายกำลังยึดครองที่ดิน ที่ดิน ยศและความแตกต่างของคุณและป้องกันไม่ให้คุณรับใช้รัฐรัสเซียและพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวของพระองค์อย่าเสียใจพ่อที่รักพระเจ้าของคุณในเวลาของเขาพระเจ้าจะทรงคืนทั้งหมด นี้กับคุณอย่างหมดจด ฉันไม่รู้ว่าพวกเขาจะให้ยศอะไรแก่คุณ ฉันไม่รู้จะตั้งชื่อและอธิบายอย่างไร แต่ฉันจะบอกว่าพวกเขาจะทำให้คุณเป็นนักรบผู้ยิ่งใหญ่ แล้วเธอจะจำคำพูดของเสราฟิมผู้น่าสงสารและ นี่ไม่ใช่คำพูดของฉัน แต่เป็นพระวจนะของพระเจ้า จำสิ่งที่ฉันบอกคุณเกี่ยวกับสิ่งนั้นตาม Bose

พระองค์ตรัสต่อไปว่า
พระเจ้ายังทรงเปิดเผยแก่ฉันด้วยว่าในความรักของคุณที่มีต่อพระเจ้า เมื่อคุณอ่านชีวิตอันศักดิ์สิทธิ์ใน Menaion ของพระเจ้า ความคิดมักจะเกิดขึ้นจากการต่อสู้กับปีศาจจะดีเพียงใด ชัยชนะอันรุ่งโรจน์เหนือพวกเขาเหล่านั้น และนั่น เช่นเดียวกับที่คุณเองจะกล้าต่อสู้กับพวกเขา เมื่อใดก็ตามที่และคุณได้ไปถึงจุดนั้น ทั้งหมดนี้เป็นสิ่งที่ดีแน่นอนเมื่อพระเจ้าให้ความช่วยเหลือในเรื่องนี้และไม่เพียง แต่ไม่อนุญาตให้พวกเขาพินาศ แต่ยังยอมมอบชัยชนะเหนือพวกเขาให้กับคนของพระองค์ อย่างไรก็ตาม คุณต้องระมัดระวังอย่างยิ่งที่จะไม่อาสาตัวเองสำหรับการต่อสู้ที่อันตรายและสิ้นหวังอย่างยิ่งนี้ เพราะไม่มีจุดกึ่งกลางแล้ว ไม่ว่าชัยชนะหรือความตายก็ตาม และด้วยความมั่นใจในตัวเองเพียงเล็กน้อย แม้แต่ผู้ทำปาฏิหาริย์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดก็เสียชีวิตลง

ดังนั้นการถ่อมตนในทุกวิถีทางจึงเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับคนให้มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้เพื่อหลีกเลี่ยงการต่อสู้นี้ไม่หลอกตัวเองด้วยรางวัลที่สูงส่งซึ่งได้รับชัยชนะซึ่งพระเจ้ามอบให้กับชัยชนะ เพราะถ้าตัวเราเองออกไปสู้รบครั้งนี้โดยปราศจากการเรียกพิเศษจากพระเจ้า ก็ไม่มีใครทราบจุดจบ องค์พระผู้เป็นเจ้าจะทรงให้เรายุติการรบนั้นอย่างไร ตัวฉันเอง เสราฟิมผู้น่าสงสาร ประสบการต่อสู้กับปีศาจด้วยตัวฉันเอง และจะต้องพินาศอย่างสมบูรณ์หากพระเจ้าและพระมารดาของพระเจ้าไม่ช่วยฉันในเรื่องนี้และไม่ได้ปกป้องฉันจากอำนาจของพวกมัน และพลังของพวกเขานั้นยิ่งใหญ่มากจนแม้แต่คนตัวเล็กที่สุดของพวกเขาด้วยเล็บมือของเขาก็สามารถพลิกโลกทั้งใบของเราได้ในพริบตาราวกับลูกบอล และจะหมุนกลับ หากพระหัตถ์ขวาของพระผู้เป็นเจ้าไม่ทรงห้ามพวกเขาจากการทำเช่นนั้น แม้กระทั่งก่อนที่จะถ่อมตนลง เพื่อความภาคภูมิใจและความสูงส่งเหนือพระอานุภาพสูงสุดของพระองค์ อย่างที่เราเห็นจากตัวอย่างของหัวหน้าทูตสวรรค์ราฟาเอล ตามหนังสือของนักบุญโทเบียสในพระคัมภีร์ไบเบิล แม้แต่น้ำดีจากปลาก็สามารถขับไล่เขาให้ห่างจากผู้คน 229 ได้

229 “แล้วพวกเด็กก็พูดกับทูตสวรรค์ว่า “พี่อาซาเรียส หัวใจ ตับ และน้ำดีของปลาคืออะไร พระองค์ตรัสแก่เขาว่า หัวใจและตับ ถ้าผู้ใดถูกผีหรือวิญญาณชั่ว ให้สูบต่อหน้าชายหรือหญิง และผู้ใดจะไม่ต้องอาย จงเจิมผู้ที่มีอาการตาพร่า และเขาจะหายเป็นปกติ” (Tov. 6, 7-9)

ข้าพเจ้าถามหลวงพ่อเสราฟิมว่า
“ปีศาจมีเล็บหรือเปล่า”
เขาตอบฉัน:
- อย่างไรพระเจ้าของคุณคุณสำเร็จหลักสูตรวิทยาศาสตร์เต็มรูปแบบที่มหาวิทยาลัยแล้วและถามว่าปีศาจมีเล็บหรือไม่? ตัวเธอเองไม่รู้หรือว่าปีศาจถึงแม้จะล้มแล้วก็ยังเป็นนางฟ้า นั่นคือวิญญาณ และวิญญาณแห่งเนื้อหนังและกระดูกไม่สามารถเป็นได้ดังที่พระเจ้าเองตรัสแม้ว่าบางครั้งปีศาจก็สามารถแปลงเป็นได้ เป็นทูตสวรรค์แห่งแสงสว่าง เป็นทูตสวรรค์แห่งความมืด แต่พระศาสนจักรศักดิ์สิทธิ์ไม่สามารถแสดงความรู้สึกแทนคนธรรมดาและโดยพระวิญญาณบริสุทธิ์ที่ไม่ฉลาดในทางใดทางหนึ่ง ความอัปลักษณ์ทางวิญญาณทั้งภายในและภายนอกของทูตสวรรค์ที่ตกสู่บาป ถูกบังคับให้เป็นตัวแทนของพวกเขาในความอัปลักษณ์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดสำหรับดวงตาที่เย้ายวนของเรา และด้วยเหตุนี้จึงวาดภาพพวกมันด้วยกรงเล็บ หาง และความอัปลักษณ์อื่น ๆ ทั้งหมด เช่น เขา สีผิวสีน้ำเงินหรือดำ ริมฝีปากหนา หย่อนยาน และเขี้ยวยื่นออกมาแทนฟัน และลิ้นที่หลบตา - อันที่จริงแล้วพวกมันทำ ไม่มีสิ่งนี้และพวกเขายังคงรักษาธรรมชาติของเทวทูตดั้งเดิมไว้ทั้งหมด แต่เมื่อสูญเสียพระหรรษทานของพระวิญญาณบริสุทธิ์แล้ว พวกเขาก็ตระหนี่มากเสียจนรูปของพวกเขาซึ่งพระศาสนจักรประทานให้ตอนนี้ ยังคงทนได้ดีกว่าที่ตัวพวกเขาเองเนื่องจากความไม่สง่างามและความอาฆาตพยาบาท ในความเป็นจริง .

- คุณรู้ได้อย่างไร? ฉันถามเขา.
- คุณไม่รู้ได้อย่างไรว่าพระเจ้าของคุณเมื่อฉันเห็นได้ชัดว่าต่อสู้กับพวกเขา พวกเขาเลวทรามมากจนคนที่ไม่ได้รับการชำระให้บริสุทธิ์และเต็มไปด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์ไม่สามารถมองเห็นได้ชัดเจน เพราะเขาสามารถตายด้วยความสยดสยอง เหมือนกับที่คนอย่างพระคุณที่ไม่รู้แจ้งของพระวิญญาณบริสุทธิ์จะมองเห็นไม่ได้ เทวดาผู้บริสุทธิ์ เพราะเห็นเพียงความปิติยินดี ที่จะโอบกอดผู้ที่สมควรได้รับ บางทีเขาอาจจะตายในทันที แต่ด้วยพระคุณและความช่วยเหลือจากราชินีแห่งสวรรค์ ฉันยังไม่ได้รับอันตรายใดๆ และนี่คือสิ่งที่เกิดขึ้นกับฉัน นานก่อนการเลือกตั้งโฟติอุสให้เป็นอัครมหาเสนาบดีของอารามโนฟโกรอด ยูริเยฟสกี คณะเถรสมาคมอันศักดิ์สิทธิ์ได้สั่งให้อาศรมซารอฟส่งเขาไปแทนที่ที่ของเจ้าอาวาสเหนืออารามแห่งนี้ บุคคลซึ่งโดยพระคุณแล้ว จะเป็นเหมือนเฮียโรมองค์ นาซาริอุส เจ้าอาวาสแห่ง อาศรมวาลามซึ่งถูกพรากไปจากอาศรมซารอฟและแก้ไขที่นั่น วิถีชีวิตของพระสงฆ์ ให้เป็นคณบดีและความกตัญญูกตเวที ชื่อเสียงของศาลเจ้าของเขาเอง การปรับปรุงอาราม และความกตัญญูของสาวกของพระองค์ ถึงเซนต์นาซาเรียชายชรา

230 Photius (Spassky, 1792–1838) – archimandrite อธิการและผู้ปรับปรุงอาราม Novgorod Yuriev (ในปี 1822–1838) ผู้เปิดเผยเรื่องเวทย์มนต์ที่รู้จักกันดี

ดังนั้น ช่างก่อสร้างและพี่น้องผู้อาวุโสในอารามของเราจึงมาหาข้าพเจ้าที่อาศรมอันไกลโพ้นซึ่งข้าพเจ้าอยู่ ณ ตอนนั้น และประกาศว่าพวกเขากำลังเลือกข้าพเจ้ามาที่แห่งนี้ หลังจากที่ฉันแก้ตัวและบอกพวกเขาว่าฉันยังแข็งแรงไม่พอในการเขียนและเซ็นชื่อด้วยความยากลำบาก และฉันตัดสินใจที่จะบรรลุชีวิตในทะเลทรายที่สมบูรณ์และพระคุณของพระเจ้าที่คาดหวังจากสิ่งนี้ พวกเขาก็ยังคงรบกวนฉันด้วยการโน้มน้าวใจ และในที่สุดฉันก็เสนอตามแบบอย่างของอัครสาวกตัดสินใจเรื่องนี้ทีละครั้งและห้าครั้งที่ Seraphim ที่น่าสงสารเป็นหัวหน้าของอาราม Yurievsky จากนั้นฉันก็ร้องไห้อย่างขมขื่นล้มลงแทบเท้าพ่อของผู้สร้างและ เริ่มอ้อนวอนขอความเมตตาจากฉันและทิ้งฉันไว้ในอาศรม และคลานคุกเข่าลงแทบเท้าของ Hieromonk Abraham เขาพูดกับเขาว่า: "สร้างพี่ชายที่รัก - แทนที่ฉันและไปที่ตำแหน่งนี้และให้ฉันมีชีวิตอยู่และตายในทะเลทรายตามที่ฉันตัดสินใจเพื่อพระเจ้า และฉันต้องการมันอย่างถาวร" จากนั้นผู้สร้างและพี่น้องก็ตัดสินใจทิ้งฉันไว้ตามลำพังและส่งเขาไปที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 232

231 Nazariy (Kondratiev, 1735-1809) - เจ้าอาวาสและผู้ปรับปรุงของอาราม Valaam Spaso-Preobrazhensky (1781-1804) พระภิกษุแห่งอาศรม Sarov ซึ่งเขาเสียชีวิต คำแนะนำของเขาเป็นที่รู้จัก

232 อาจเป็นไปได้ว่า Motovilov ที่นี่สร้างความสับสนให้กับชื่อของอาราม เป็นที่ทราบกันดีจากวรรณคดีเกี่ยวกับพระภิกษุสงฆ์ว่าในปี พ.ศ. 2339 เขาได้รับตำแหน่ง Archimandrite แห่งอาราม Alatyr Trinity และหลังจากการปฏิเสธของเขา Hieromonk Abraham ก็ถูกส่งไปที่นั่น (ดู: V. A. Stepashkin, Reverend Seraphim of Sarov: ประเพณีและข้อเท็จจริง Sarov, 2002. S. 36) Hieromonk Markellin ผู้เขียนคำอธิบายแรกของทะเลทราย Sarov ในอนาคตถูกส่งไปยังสังฆมณฑลโนฟโกรอดในปี พ.ศ. 2339 เพื่อเป็นเจ้าอาวาสที่อาราม Klopsky (ดู: Podurets A. M. Decree. Op. P. 91) Hieromonk Avraamy ถูกเรียกตัวไปยังสังฆมณฑลนอฟโกรอดเพื่อรับตำแหน่งอัครสาวกที่อาราม Valdai Iversky Bogoroditsky จากอาศรม Sarov ในปี ค.ศ. 1791 (รายงานโดย V. A. Stepashkin) อย่างไรก็ตาม ในขณะนั้นพระเสราฟิมยังคงเป็นลำดับชั้น และในปี ค.ศ. 1794 เท่านั้นที่เขาออกจากอาศรมที่อยู่ห่างไกลเพื่อพำนักถาวร

และหลังจากนั้นสองหรือสามเดือนฉันก็สงบสุขอย่างสมบูรณ์ แต่แล้วบรรพบุรุษผู้ยิ่งใหญ่ของอาศรมซารอฟหลายคนก็เริ่มมาหาฉันไม่ใช่พระธรรมดา แต่เป็นผู้เฒ่าที่เคารพในพระคุณของพระเจ้าอย่างชัดเจนและเริ่มบอกฉันว่าฉันทำไม่ดีปฏิเสธที่จะเลือกห้า หลายครั้งต่ออาร์คมันไดรต์ ว่าฉันเป็นศัตรูของพระเจ้า และฉันไม่สามารถได้อะไรดีสำหรับตัวเองจากการอยู่ในถิ่นทุรกันดาร หลังจากการไม่เชื่อฟังดังกล่าว จนถึงการบ่งชี้ที่ชัดเจนถึงพระประสงค์ของพระเจ้า - เพื่อเป็นหัวหน้าใน Yuryev สำหรับฉันนั้น ฉันจะตายที่นี่ หลงทางจากเส้นทางแห่งความรอด และฉันจะอยู่ที่นั่นเพื่อคนหลายพันคนแทนที่จะเป็นนักบุญและจะนำพวกเขาไปสู่ความรอดนับไม่ถ้วน และสิ่งนี้ดำเนินไปเป็นเวลาหกเดือน และฉันก็อยู่ในความบ้าคลั่ง - อารมณ์แปรปรวนและสับสน, ไม่รู้ว่าจะทำอย่างไร, และเพียงร้องทูลต่อพระเจ้าว่าพระองค์เองทรงทราบความกรุณาของจิตใจของฉันและไม่ใช่ความปรารถนาที่จะไม่เชื่อฟังพระประสงค์ของพระผู้บริสุทธิ์ของพระองค์ ที่บังคับให้ฉันละทิ้ง archimandrite แต่การเลียนแบบของ St. Sergius Radonezhsky ผู้ซึ่งปฏิเสธเมืองหลวงของมอสโกด้วยเพื่อไม่ให้สูญเสียผลไม้ที่เริ่มต้นในตัวเขา - อาศรมที่ได้รับพรและเป็นพรจากพระเจ้า แต่ขอบคุณพระเจ้า ที่บรรพบุรุษและพี่น้องทิ้งฉันไว้ตามลำพัง และฉันพักสองสามเดือนอีกครั้ง

แล้วความคิดก็ทำร้ายฉัน ว่าฉันเป็นปฏิปักษ์ของพระเจ้าจริง ๆ และจะพินาศในทะเลทราย จากนั้นความลำบากของการต่อสู้ครั้งนี้ ความรักของพระเจ้า ฉันไม่สามารถแสดงให้คุณเห็นในคำพูดใด ๆ แต่เพียงเพื่อแสดงให้คุณเห็นว่ายาก และทนไม่ได้ ขอบอกว่าต้องรู้สึกปวดหัวอยู่บ่อยๆ ไม่ว่าจะมีหน้าผากหรือหลังศีรษะ เพื่อให้แน่ใจว่ายังไม่เสียโฉมเพราะแรงรบกวนภายในในเลือด และโลหิตหลั่งไหลมาสู่มงกุฎของข้าพเจ้า แต่ถึงกระนั้นในเรื่องนี้ ความคิดของข้าพเจ้าก็เข้มแข็งขึ้น ว่าพระเจ้าเองทรงเป็นพยานถึงความตั้งใจอันบริสุทธิ์ของข้าพเจ้า และข้าพเจ้าก็สงบลง - แต่ไม่นาน เมื่อข้าพเจ้าตั้งใจแน่วแน่ที่จะอยู่ในถิ่นทุรกันดารจนถึงที่สุด เมื่อองค์พระผู้เป็นเจ้าจะทรงให้เกียรติข้าพเจ้า เพิ่มขึ้นจากกำลังไปสู่ความเข้มแข็ง จนถึงอายุที่บรรลุถึงการบรรลุของพระคริสต์ ปีศาจก็เริ่มพูดและโจมตีข้าพเจ้าอย่างชัดเจน เรียกร้องให้ฉันนอบน้อมและกราบลงกับพวกเขา และว่าถ้าฉันฟังพวกเขา ไม่เพียงแต่เป็นหัวหน้าเท่านั้น แต่ยังเป็นอธิการด้วย พวกเขาจะทำให้ฉันและพาฉันไปที่เมืองหลวง มิฉะนั้นพวกเขาจะจัดการกับฉันในทางของพวกเขาเอง

ถ้าคุณจำ Theophilus 233 ได้ Theophilus ก็ล้มลง และ Seraphim ที่น่าสงสาร 1001 วัน 1,001 คืนโดยพระคุณของพระเจ้ายืนขึ้นและยืนขึ้นเพื่อไม่ให้ฉันบังคับให้ละทิ้งความเชื่อด้วยกำลังใด ๆ แต่ถึงกระนั้นที่นี่ หากราชินีแห่งสวรรค์ไม่ทรงช่วยและช่วยฉันด้วยคำวิงวอนพิเศษของเธอ พวกเขาก็เหมือนกับเมล็ดข้าวสาลี ที่จะบดขยี้ฉันให้เป็นฝุ่นบนก้อนหินซึ่งพวกเขาขว้างฉันจากที่สูง จากยอดป่าและในห้องขังพวกเขาจะบีบคอฉันกลายเป็นคนแคระและเติมอากาศทั้งหมดด้วยตัวเองเพื่อที่ฉันจะได้หายใจไม่ออกยกเว้นฝุ่นปีศาจนี้ - ในคำพูดฉันจะพูด - ถ้า พระเจ้าไม่ได้มีชีวิตอยู่ในเรา พระองค์คงจะกินเรา

233 ธีโอฟิลุส ได้รับพร ดำรงตำแหน่งสจ๊วตของโบสถ์อาดานา ด้วยความถ่อมตนปฏิเสธที่จะถวายเขาให้กับฝ่ายอธิการ และจากนั้น ถูกถอดออกจากตำแหน่งสจ๊วตด้วยการใช้อุบายของคนที่ใส่ร้ายป้ายสี โต๊ะเครื่องแป้งโจมตีเขาด้วยพลังที่เหลือเชื่อและเขาก็เข้าสู่การเป็นหนึ่งเดียวกับมารผู้สละพระคริสต์หยุดเข้าร่วมเพื่อรับตำแหน่งแม่บ้านที่หายไปอีกครั้ง แต่ด้วยความช่วยเหลือของมาร ต้องใช้การแทรกแซงพิเศษของพระมารดาแห่งพระเจ้าเพื่อความรอดจากการสิ้นพระชนม์ครั้งสุดท้ายของ Theophilus ที่ได้รับพร (ดู: St. Seraphim (Sobolev) Sermons. M. , 1999. P. 179) Saint Seraphim (Sobolev) เชื่อว่าพระ Seraphim แห่ง Sarov ยืนบนก้อนหินเพื่ออธิษฐานเพื่อเอาชนะความคิดเรื่องไร้สาระและเขาก็ชนะ (หน้า 178)

234 “เพราะถ้าพระเจ้าไม่อยู่ในเรา ให้อิสราเอลกล่าวว่า ถ้าพระเจ้าไม่อยู่ในเรา เมื่อชายคนหนึ่งลุกขึ้นต่อสู้กับเรา เพราะคนเป็นจะกินเรา” (สดุดี 123, 1-2)

ข้าพเจ้าจะย่อเรื่องผู้เฒ่าผู้ยิ่งใหญ่ให้สั้นลงและบอกว่าท่านได้สรุปว่าพระเจ้าประทานแก่ท่านหลังจากนั้นอย่างเต็มเปี่ยมและเท่าเทียมกับพลังของอัครสาวกที่มีอำนาจเหนือปีศาจและพวกเขาไม่สามารถต้านทานเขาได้อีกต่อไป แต่ทำในสิ่งที่พวกเขาล่อลวงจากเส้นทางเท่านั้น ของผู้ที่เขาอธิษฐานต่อพระเจ้าและผู้ที่เขาต้องการช่วยให้รอดด้วยคำอธิษฐานของเขา และในตอนท้ายเขากล่าวเสริมว่า:

- นี่คือสิ่งที่ฉันต้องการบอกความรักของพระเจ้า: คุณรู้จัก Simon the Zealot หรือไม่? -
และเนื่องจากเขาบอกฉันเกี่ยวกับเจ้าของที่ดินใกล้เคียงหลายรายมากกว่าหนึ่งครั้ง ฉันไม่เข้าใจว่าเกิดอะไรขึ้นจึงพูดว่าฉันไม่เคยได้ยินชื่อดังกล่าวใกล้ Sarov
ใช่ - เขาตอบฉัน - ฉันไม่ได้พูดถึงเจ้าของที่ดินบางคน แต่เกี่ยวกับ Simon the Zealot ที่เรียกว่า Kananit และเป็นหนึ่งในอัครสาวกสิบสองคน 235 - ฉันต้องการบอกคุณเกี่ยวกับเขาและเจ้าสาวของเขา ราชินีแห่งสวรรค์รักทั้งเขาและเจ้าสาวของเขาอย่างมาก เมื่อพระนางได้รับเชิญไปงานอภิเษกสมรสที่เมืองคานาแคว้นกาลิลี พระนางได้วิงวอนพระบุตรของพระองค์ พระเจ้าของพวกเราให้ไปที่นั่นด้วย และเมื่อทุกคนนั่งลงในงานเลี้ยงแล้ว นางก็พูดเงียบๆ ว่า "ลูกเอ๋ย จงทำหมายสำคัญให้พวกเขา สามารถมั่นใจได้ว่าคุณไม่ใช่คนธรรมดา แต่เป็นพระบุตรของพระเจ้าพระผู้ช่วยให้รอดและพระเมสสิยาห์สัญญากับโลก - และตามที่พระกิตติคุณตรัสตอบเธอ:
“สำหรับข้าพเจ้าและท่านหญิงเอ๋ย ยังไม่ถึงเวลาของข้าพเจ้า” 236 กล่าวคือ เจ้าบ่าวทำป้ายให้แล้วคุ้มหรือไม่ พ่อเข้าใจไหมว่าฉันกำลังพูดถึงอะไรและพูดถึงใคร

235 ซีโมนชาวหัวรุนแรงหรือชาวคานาอันเป็นหนึ่งในอัครสาวกสิบสองคน Zealots เป็นนิกายที่คลั่งไคล้ของชาวยิว ชาวคานาอันถูกเรียกโดยกำเนิดจากคานาแห่งกาลิลี เป็นที่เคารพนับถือของเจ้าบ่าวที่มีพระผู้ช่วยให้รอดและพระมารดาของพระเจ้าในงานแต่งงาน อัครสาวกแห่งแอฟริกาและตามประเพณีอื่น - อังกฤษ บาบิโลเนีย และเปอร์เซีย อับคาเซียถือเป็นสถานที่มรณกรรมของเขา ความทรงจำของเขาคือวันที่ 10 พฤษภาคม และ 30 มิถุนายน

236 “พระเยซูและเหล่าสาวกของพระองค์ถูกเรียกให้แต่งงาน และไม่มีความผิด กริยาของพระมารดาของพระเยซูต่อพระองค์ พวกเขาไม่มีเหล้าองุ่น พระเยซูตรัสกับเธอว่า อะไร (คือ) สำหรับฉันและเธอ ผู้หญิง; ยังไม่ถึงเวลาของเรา” (ยอห์น 2:2-4)

ไม่ครับ ผมบอกเขาว่าผมเป็นคนเรียบง่ายและเฉลียวฉลาดมากจนผมไม่เข้าใจดีว่าคุณต้องการพูดถึงอะไร กรุณาพูดกับฉันให้ง่ายกว่านี้ ฉันเชื่อว่าพระเจ้าเองยอมให้พูดผ่านปากของคุณ ดังนั้นฉันจึงต้องการเข้าใจทุกอย่างชัดเจนมากขึ้น
ใช่ความรักของพระเจ้า - เขาพูดกับฉัน - ฉันไม่ได้พูดถึง Simon the Zealot แต่เกี่ยวกับคุณ ตอนนี้ฉันเห็นพระเจ้าและพระมารดาของพระเจ้า พวกเขาบอกฉันถึงชะตากรรมของชีวิตคุณ พวกเขายังพูดถึงคุณต่อหน้าฉัน ราชินีแห่งสวรรค์ได้ขอให้องค์พระผู้เป็นเจ้าของเราและพระบุตรของพระองค์ พระเยซูคริสต์ ผู้ทรงเป็นพระเจ้า ทำหมายสำคัญกับคุณ และพระเจ้าตรัสถามเธอว่า:
"Motovilov คุ้มไหมที่แม่เอ๋ย ถามหาเขาสิ"
และเธอตอบว่า:
“จะคุ้มหรือไม่ เธอก็ฟังฉันและทำสัญญาณกับเขา”
และพระเจ้าตรัสกับเธอด้วยว่า:
“แม่ของฉัน แต่ Motovilov จะไม่ตอบแทนคุณอย่างที่เขาจะทำตามเพื่อความดีของคุณ”
นางกราบพระองค์เป็นครั้งที่สามแล้วทูลว่า
“และไม่ว่าเขาจะชำระหรือไม่ชำระ สิ่งนั้นก็ไม่ใช่ของคุณอีกต่อไป แต่งานของฉันจะเป็นงาน และเธอไม่ใช่สำหรับเขา แต่สำหรับฉัน แม่ของคุณ โปรดทำสัญลักษณ์กับเขา”
หลังจากการวิงวอนอย่างจริงจังกับเธอ พระเจ้ายังสัญญากับเธอว่าจะทำตามความรักของคุณที่มีต่อพระเจ้าตามพระเมตตาที่เธอขอ

คุณพ่อครับ เราเป็นคนจนที่สมควรได้รับความเมตตาจากพระเจ้า แล้วเราจะตอบแทนราชินีแห่งสวรรค์สำหรับความรักที่มีต่อเราและความเมตตาอันสุดจะพรรณนาของพระนางได้อย่างไร? และพ่อของเธอขอเพียงเล็กน้อยจากความรักของคุณที่มีต่อพระเจ้า - คุณเห็นเด็กกำพร้าของฉันอยู่ที่นั่น - และเขาโบกมือให้สองคนที่ขุดมันฝรั่งตามที่ฉันพูดข้างต้นและพ่อ Guriy มอบเสื้อคลุมของฉันให้พวกเขาและพวกเขามา ขึ้นให้เสื้อคลุม “คุณไม่จำเป็นต้องมีเสื้อคลุม” เขาพูด “แต่มาหาฉันเอง” ครั้นเข้ามาหาพระองค์แล้ว พระองค์ก็ทรงจับมือขวาทั้งสองข้างด้วยมือขวาของเราและมือซ้ายของเรา จับมือเราทั้งสองข้างแล้วบีบให้แน่นโดยจับไว้ในท่านี้แล้วเริ่มพูด ฉัน: “ราชินีแห่งสวรรค์ขอให้คุณไม่ลืมเด็กกำพร้าของฉันและคนอื่น ๆ จาก Diveyevo กับพวกเขาและส่งพวกเขาในความทรงจำของความเมตตาของเธอมากมายที่ไม่สามารถพูดถึงคุณได้ - ข้าวไรย์หนึ่งร้อยในสี่ 237 ทุกปี - และทำบัญญัตินี้ ของเธอทุกปีจนกระทั่งถึงหอพักของคุณ
ฉันตอบ:
- ไม่ใช่แค่ร้อย แต่อย่างน้อยห้าร้อยในสี่
พ่อ - เขาตอบฉัน - ราชินีแห่งสวรรค์สั่งอย่างน้อยหนึ่งร้อยในสี่นั่นคือปอนด์ไม่ใช่ไตรมาส 238 แต่มากกว่าที่พระเจ้าจะช่วยคุณนี่คือธุรกิจของคุณและการเพิ่มความสามารถ แต่เพื่อส่งข้าวไรย์ที่ได้รับคำสั่งหลายร้อยในสี่ทุกปีพวกเขาทำงานโดยไม่ละเว้นจนกว่าอัสสัมชัญ 239 ของคุณ

237 Chetverik เป็นหน่วยวัดรูปร่างหลวมของรัสเซีย เท่ากับ 1/8 ของหนึ่งในสี่ ไตรมาส (หรือกระสอบ) - ข้าวไรย์ 9 ปอนด์หรือข้าวโอ๊ต 6 ปอนด์ ข้าวไรย์ 100 ใน 4 มีค่าเท่ากับ 112.5 ปอนด์ หรือประมาณ 1800 กิโลกรัมของข้าวไรย์

238 จากข้อความจะเห็นได้ว่า Motovilov พร้อมที่จะให้ข้าวไรย์ไม่ถึง 1800 กิโลกรัม แต่มากกว่า 40 เท่า (นั่นคือข้าวไรย์ละ 72 ตัน) แต่พระหยุดเขาจากคำสัญญาที่มากเกินไปซึ่งอาจเป็นไปไม่ได้ เติมเต็ม.

239 เป็นที่ทราบกันดีว่า Motovilov ปฏิบัติตามบัญญัตินี้อย่างซื่อสัตย์และส่งข้าวไรย์ 20 ไตรมาส (180 ปอนด์หรือ 2,900 กิโลกรัม) ไปที่วัดทุกปีในฐานะหัวหน้าชุมชน E. A. Ushakova ให้การในเรื่องนี้ในปี 1861 (ดู: RGIA, f. 797 , รายการ 31, รายการ 2, ตอนที่ 2, ไฟล์ 196 b, แผ่น 119)

คุณเข้าใจไหมว่าทำไมถึงเป็นเช่นนั้นและหมายความว่าอย่างไร พระคัมภีร์กล่าวว่าผู้รับใช้ใหม่ขององค์พระผู้เป็นเจ้าฉันให้พระองค์เป็นเงินสามสิบ ใหม่เป็นหกสิบ และใหม่เป็นร้อย - และด้วยเหตุนี้ เพื่อเป็นเกียรติแก่งานหนึ่งร้อยงานแห่งความอุดมสมบูรณ์ เธอต้องการให้ท่านปฏิบัติตามพระบัญชานี้เสมอ ของเธอ. พ่อครับ พวกเขามีสถานที่เหมือนสวรรค์ของพระเจ้า และมีเพียงสวนเดียวที่ขาดหายไปสำหรับพวกเขา ฉันคิดว่าฉันมีสวนขนาดใหญ่ในจังหวัด Nizhny Novgorod และ Simbirsk ดังนั้นฉันจะปลูกมันเองและฉันแค่อยากจะบอกว่า "พ่ออนุญาตฉันจะปลูกสวนนี้จากสวนของฉันสำหรับพวกเขา" และเขา จับปากของฉันพูดว่า: "และคุณที่รักของพระผู้เป็นเจ้าจงเงียบและทำมัน"

แล้วจับมือเราแน่นๆ แล้วพูดว่า:
“ดูเถิด พ่อเอ๋ย เมื่อราชินีแห่งสวรรค์ประทานให้ฉันเชื่อฟังเพื่อปรนนิบัติพวกเขา ดังนั้น ตามพระบัญชาของพระองค์ ข้าพระองค์จะฝึกเจ้าให้เชื่องต่อหน้าเขาเอง โดยมีพยานสองคนตามพระวจนะขององค์พระผู้เป็นเจ้า ด้วยพยานสองหรือสามคนทุกคำกริยาจะกลายเป็น 240 ดังนั้นตอนนี้ฉันกำลังสร้างเพราะฉันพูดกับคนที่สาม - และฉันพูดกับพวกเขาว่า:“ ดูเถิดแม่ของฉันคุณทุกคนร้องไห้และขอให้ฉัน ข้าพเจ้าฝากใครไว้ แล้วใครเล่าจะเลี้ยงดูท่านตามข้าพเจ้า พระเจ้าด้วยอาหารฝ่ายวิญญาณและพระมารดาของพระเจ้า ทรงหล่อเลี้ยงและหล่อเลี้ยงท่านทุกคน แต่ในชีวิตชั่วคราว ราชินีแห่งสวรรค์ พระองค์เองทรงแต่งตั้งผู้บำรุงเลี้ยงท่าน พระองค์จะทรงบำรุงเลี้ยงท่านตลอดไป ชีวิตของเขาหลังจากฉันจนตาย”

ฉันพูดสิ่งนี้กับเขาต่อหน้าคุณสองคนและคุณจะประกาศให้ทุกคนทราบเกี่ยวกับเขาว่าพระมารดาของพระเจ้าเองได้เลือกและแต่งตั้งให้เขาเป็นอาหารแก่คุณโดยทางฉันและฉันฝากความรักของคุณต่อพระเจ้า สองคน และกับลูกกำพร้าที่เหลือทั้งหมดของฉัน รับใช้ราชินีแห่งสวรรค์และดูแลพวกเขา เหมือนที่ตัวฉันเองรับใช้เธอและดูแลพวกเขา บิณฑบาตใด ๆ ที่มอบให้พระคริสต์เพื่อเห็นแก่คนยากจนเป็นที่พอพระทัยพระเจ้า ให้แก่คนยากจน มอบให้แก่พระเจ้าเป็นการตอบแทน และในศตวรรษหน้าจะไม่เพียงได้รับบำเหน็จอย่างหมดจดสำหรับสิ่งนี้ แต่ในฐานะพระเจ้า ว่า จงหามิตรสหายจากสัตว์อธรรม เพื่อว่าเมื่อท่านยากจน ท่านจะได้รับโลหิตของตัวเองชั่วนิรันดร์ แต่ให้บิณฑบาตแก่พระสงฆ์ ก็ยังดีกว่าให้ขอทานธรรมดา เพราะขอทานหรือขอทานธรรมดาไปที่ไหนก็ไปบิณฑบาตเองทุกที่ แต่ทุกคนเรียกภิกษุว่าปรสิต มิใช่ทุกคนจะให้ และถ้า ทำแล้วประณาม แต่อย่างน้อย ภิกษุและคนชราก็หาเลี้ยงชีพได้ด้วยตนเองหรือด้วยฝีมือของตน ข้าพเจ้าก็เช่น คนจน ข้าพเจ้าคิดว่า ว่าฉันจะสับฟืนได้มากถึงสองร้อย sazhen 241 ต่อปีและจากพวกเขาฉันจะให้ความร้อนแก่ห้องขังของฉันและที่วัด Sarov ฉันให้ส่วนหนึ่งและฉันส่งทุกอย่างไปยังเด็กกำพร้าของฉันเพื่อเห็นแก่ราชินีแห่งสวรรค์ .

240 "...ให้ทุกคำยืนเป็นปากของพยานสองสามคน..." (มัทธิว 18:16)
241 Sazhen เป็นหน่วยวัดความยาวของรัสเซีย เท่ากับ 3 arshins หรือ 2.1336 ม.

และมันฝรั่งมากถึงเจ็ดสิบสี่จะเกิดบนเตียงที่ฉันทำมาจากตะไคร่น้ำและฉันก็แบ่งออกเป็นสามส่วน: ส่วนหนึ่งสำหรับตัวเองส่วนหนึ่งของทะเลทราย Sarov และส่วนที่เหลือสำหรับเด็กกำพร้าของฉัน แต่ถ้าภิกษุไปบิณฑบาตแล้ว ภิกษุไปบิณฑบาตก็ไม่มีอันตรายอะไรอย่างนี้ แก่จิตของภิกษุนั้น ย่อมไม่มีภัยอย่างนี้ เพราะไม่บังคับตนให้ไปทำบาป ทั้งหมดนี้ คืองานเก็บบิณฑบาตทั่วโลกมีโทษเฉพาะหญิงพรหมจารีและหญิงม่ายที่อุทิศถวายแด่พระเจ้าเท่านั้น เพราะนอกจากจะต้องทนทุกข์ทรมานจากความทุพพลภาพที่กินกำลังและเวลามากแล้ว หากหลุดพ้นจากความทุพพลภาพเหล่านี้ และน่าเกลียดในตัวเองแล้วธรรมชาติของผู้หญิงก็มีเสน่ห์และดึงดูดตัวเองมากมายและความอ่อนแอของกองกำลังและความสามารถในการป้องกันของเพศมีส่วนช่วยอำนวยความสะดวกในการทำบาปและฉันจะพูดอะไรได้ถ้าหญิงสาว มีความสวยงามในตัวเองแล้วแม้ว่าเธอจะได้ทุกอย่างตามของสะสม แต่สมบัติหลักของเธอ ศาลเจ้าแห่งพรหมจรรย์และพรหมจรรย์ เธอจะเก็บมันไว้หรือไม่?

นี่คือสิ่งที่คุณต้องคิด และการใช้ดอกไม้เมื่อสูญเสียกลิ่นหอมคืออะไร และเมื่อไม่มีรสหวานแล้วจะเป็นน้ำตาลชนิดใด - ถ้าเกลือจะยึดเอาอะไรมาใส่เกลือและเพื่ออะไร (จะดีตรงใหนแต่จะโรยและเหยียบย่ำใต้เท้า 242 นั่นเอง) เหตุใดจึงให้บิณฑบาตแก่ภิกษุ ดีกว่าขอทานธรรมดา แต่ควรให้ทานแก่หญิงพรหมจารีและหญิงม่าย ที่องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงทำให้บริสุทธิ์แล้วนั่ง ณ ที่แห่งเดียว เป็นที่พอพระทัยพระเจ้าด้วยความบริสุทธิ์และความนอบน้อมถ่อมตน และจะไม่ไปทั่วโลกและจะไม่ประกอบอาชีพเช่นนั้นซึ่งพวกเขาจากโลกไปแล้วจะได้กลับมาสานสัมพันธ์ใกล้ชิดกับโลกอีก

242 “พระองค์ทรงเป็นเกลือของแผ่นดิน ไม่ว่ามันจะเป็นอะไรกับใครก็ปล่อยให้มันไหลออกมาและเหยียบย่ำผู้คน” (Mt.5, 13; Mk.9, 50; Lk.14, 34)

ด้วยเหตุนี้จึงเป็นการดีที่สุดที่จะทำความดีต่อเด็กกำพร้าและหญิงม่ายที่ชำระความบริสุทธิ์ของพรหมจารีและพรหมจรรย์ของตนต่อพระเจ้าพระผู้เป็นเจ้า คนเช่นนี้ไม่เพียงแต่อยู่ภายใต้การคุ้มครองของพระมารดาแห่งพระเจ้าเท่านั้น แต่ยังรับใช้พระเจ้าด้วย โดยอยู่ภายใต้การนำของราชินีแห่งสวรรค์องค์พิเศษของพระองค์โดยตรงและเป็นการส่วนตัวเสมอ - และนี่คือสิ่งที่พระมารดาของพระเจ้าปรารถนาให้คุณเช่นกัน ความรักของพระเจ้าของคุณอยู่ภายใต้การนำของเธอเอง ดังนั้น อย่าลืมว่าในอารามของฉันแห่งนี้ ซึ่งเด็กกำพร้าเหล่านี้จะแสดงให้คุณเห็น ไม่มีอะไรให้ฉันจัดการ และทุกอย่างทำโดยพระประสงค์ของพระมารดาของพระเจ้าเท่านั้น ตอนนี้ไม่มีเวลาที่จะบอกคุณในรายละเอียดเกี่ยวกับทุกสิ่งเพราะคุณต้องรีบไปที่ Voronezh และพระเจ้าไม่ได้สั่งให้ฉันให้คุณอยู่ที่นี่เป็นเวลานาน

ดังนั้นฉันจะอธิบายสั้น ๆ ทุกสิ่งที่จำเป็น - ที่นี่พ่อตอนนี้เรารู้จักกันมาหนึ่งปีแล้วและลูก ๆ ของฉันไม่เพียง แต่เห็นเสมอ แต่เมื่อวานนี้ที่บ้านของฉันลูกกำพร้าของฉัน แต่ฉันไม่เคยบอกคุณเกี่ยวกับพวกเขา เพราะฉันเริ่มและจัดอารามนี้ของฉันเองไม่เป็นธรรมชาติและไม่ใช่ตามสิ่งประดิษฐ์ของมนุษย์ของฉัน แต่ในฐานะราชินีแห่งสวรรค์ผู้สัญญากับหญิงชราผู้ยิ่งใหญ่แม่ชีอเล็กซานดราสั่งให้ฉันสร้างอารามที่บ้านของเธอใน Diveevo ดังนั้นฉันจึงทำ และไม่เพียง แต่เด็กกำพร้าสองคนของฉันซึ่งฉันพับมือของคุณด้วยมือซึ่งได้รับเลือกจากพระมารดาแห่งพระเจ้าเอง แต่ยังรวมถึงทุกคนที่คุณจะเห็นหลังจากฉันในอารามของน้องสาวของพวกเขาด้วยพวกเขาทั้งหมดถูกรวบรวมและระบุว่า ตัวฉันเองโดยราชินีแห่งสวรรค์ด้วยตัวเธอเอง ตัวฉันเองบางครั้งเลือกหลายคน แต่ราชินีแห่งสวรรค์ไม่ได้อวยพรพวกเขาดังนั้นแม้จะมีน้ำตาและคำขออย่างแรงที่จะทิ้งพวกเขาไว้ในอารามของฉันฉันก็ถูกบังคับให้ย้ายพวกเขาไปที่วัดอื่น แต่ฉันไม่รู้จักคนอื่นและพวกเขาไม่ได้มาเยี่ยมฉันซึ่งอยู่ห่างจากที่นี่หลายไมล์ แต่ราชินีแห่งสวรรค์ชี้ให้ฉันไปหาพวกเขาและฉันก็ส่งพวกเขาไปเรียกที่วัดของฉันและเมื่อพวกเขาปฏิเสธฉันก็มี เพื่อตำหนิพวกเขาที่ไม่เชื่อฟังสิ่งนี้ด้วยพระพิโรธของพระเจ้า

243 พระอเล็กซานดรา ไดวีฟสกายา (ในโลก Agafia Simeonovna Melgunova, nee Stepanova, c. 1730–1787/9) เป็นผู้ก่อตั้งชุมชน Diveevo เธอได้รับเกียรติในฐานะนักบุญที่เคารพนับถือในท้องถิ่นของสังฆมณฑล Nizhny Novgorod ในปี 2000 ความทรงจำของเธอคือ 13 มิถุนายน

ความรักของพระเจ้าพ่อที่แน่นแฟ้นรู้ว่ากฎบัตรและกฎแห่งชีวิตในเรื่องนี้ไม่เพียง แต่เด็กกำพร้าของฉันอาราม - ไม่ใช่โดยฉัน แต่โดยราชินีแห่งสวรรค์ด้วยตัวฉันเอง Seraphim ผู้น่าสงสารได้รับพวกเขา - แต่ยังรวมถึงโครงสร้างทั้งหมดที่หลังจากฉันคุณจะพบพวกเขา ทุกสิ่งทุกอย่างถูกก่อตั้งและสร้างโดยฉันตามคำแนะนำส่วนตัวของราชินีแห่งสวรรค์ด้วยตัวเธอเอง ดังนั้น ฉันซึ่งเป็นเสราฟิมผู้น่าสงสาร ไม่ได้ปักหมุดไว้อย่างเป็นธรรมชาติ ดังนั้นคุณจึงสังเกตเห็นรายละเอียดทั้งหมดนี้ และในเวลาของคุณจะเป็นพยานในทุกสิ่ง

และคุณแม่ของฉัน - หันไปหาผู้หญิงสองคนที่มือของฉันเชื่อมโยงเขาพูด - บอกน้องสาวคนอื่น ๆ ของคุณทั้งหมดเพื่อที่หลังจากฉันพวกเขาจะบอกเขาทุกอย่างอย่างแน่นอนว่าฉันเริ่มต้นการจัดเรียงและสิ่งที่ฉันสั่งให้คุณ พระประสงค์ของพระมารดาของพระเจ้าบอกฉันทุกอย่างเพื่อความละเอียดอ่อน และคุณที่รักของพระเจ้าฉันจะพูดอีกครั้งว่าจำไว้รู้และในเวลาที่เหมาะสมเป็นพยานให้กับทุกคนที่ต้องการมันทั้งหมดไม่ใช่ฉัน Seraphim ผู้น่าสงสารในการประดิษฐ์ของฉันเองหรือความปรารถนาของมนุษย์ แต่ตามความประสงค์ของ มีเพียงราชินีแห่งสวรรค์เท่านั้นที่เริ่มต้นและจัดการและสั่งการ

คุณแม่ทั้งหลาย ตอนนี้มีเครื่องป้อนอาหารให้คุณตามหลังฉัน และสำหรับคุณ ความรักของพระเจ้า ฉันจะบอกคุณอย่างที่ฉันพูดเมื่อปีที่แล้ว เมื่อคุณบอกฉันความฝันของคุณสามข้อ ซึ่งคุณเห็นในหมู่บ้านที่ห่างไกลของคุณ และความฝันสองอย่างที่คุณเห็นในหมู่บ้านใกล้ ๆ ของคุณ เมื่อฉัน บอกว่าพวกเขามาจากพระเจ้าให้คุณเปิดเผยและเสริมว่าพระเจ้าของเราพระเยซูคริสต์และพระมารดาของพระเจ้าเองจะนำทางคุณ - ดังนั้นตอนนี้ฉันจะพูดในสิ่งเดียวกัน - ภูเขารอบ ๆ กรุงเยรูซาเล็มและพระเจ้ารอบ ๆ ผู้คนของเขาต่อจากนี้ จนถึงอายุ 244 - แต่เชื่อฟังพระเจ้าและวิงวอนพระองค์และพระองค์จะทรงสร้างและพระองค์จะทรงนำความจริงและชะตากรรมของคุณออกมาเป็นแสงสว่างในตอนเที่ยง 245 - พระเจ้าจะทรงอวยพรการเข้าและออกของคุณตั้งแต่บัดนี้จนถึง อายุ 246 ดังนั้น ความรักของพระเจ้า พอ ๆ กัน เราประณาม เราอวยพร; เราข่มเหง อดทน ดูหมิ่นเราปลอบใจตัวเอง 247; ใส่ร้ายเราชื่นชมยินดีและผู้ที่อดทนจนถึงที่สุดจะได้รับการช่วยให้รอด 248 - นี่คือเส้นทางของเรากับคุณ มาสู่ Voronezh อย่างสงบสุข พระเจ้าอวยพรคุณ

244 “ผู้ที่วางใจในพระเจ้าก็เหมือนภูเขาศิโยน เขาจะไม่ย้ายไปหาเลี้ยงชีพในเยรูซาเล็ม ภูเขาล้อมรอบเขา และพระเจ้าอยู่รอบ ๆ ประชากรของเขาตั้งแต่นี้ไปและตลอดไป” (สดุดี 125:1-2)

245
“เปิดทางของท่านไปหาพระเจ้าและวางใจในพระองค์ แล้วพระองค์จะทรงกระทำ และเหมือนแสงที่ส่องความจริงและชะตากรรมของคุณเหมือนเที่ยง เชื่อฟังพระเจ้าและอธิษฐานต่อพระองค์ อย่าอิจฉาคนที่ร้องเพลงในทางของเขา คนที่ประพฤติล่วงละเมิด” (สดุดี 3ข, 5-7)

246 “พระเจ้าจะทรงรักษาการเข้าออกของคุณตั้งแต่นี้ไปและตลอดไป” (สดุดี 120:8)

247 “จวบจนชั่วโมงนี้ เรายังหิว กระหาย เปลือยเปล่า ทุกข์ระทม เร่ร่อนและตรากตรำทำงานด้วยมือเราเอง เราตำหนิเราอวยพร: เราข่มเหงเราอดทน: ดูหมิ่นเราปลอบใจตัวเอง: ราวกับว่าคุณได้พรากโลกไปเหยียบย่ำทุกคนจนถึงขณะนี้” (1 โครินธ์ 4, 11-13)

248 “พี่ชายจะทรยศต่อพี่น้องถึงความตาย และให้กำเนิดบุตร และลูกจะลุกขึ้นต่อสู้พ่อแม่และฆ่าพวกเขา ทุกคนจะเกลียดชังท่านเพราะเห็นแก่นามของเรา แต่ผู้ใดที่อดทนจนถึงที่สุด ผู้นั้นจะรอด” (มัท. 10, 21-22)

แต่นี่เป็นคำพูดสุดท้ายในการสนทนาของเขา ซึ่งเขาได้ยุติการสนทนาที่กำลังจะตายกับฉันหลังจากนั้น:
“และฤดูร้อนหน้าเราจะทำงานกับคุณบนเตียงทั้งสามนี้”
ถ้อยคำที่ดังที่ได้กล่าวมาแล้ว ทำให้ฉันโต้เถียงกับท่านแอนโทนี่ ว่าข้าพเจ้าจะได้เห็นอะไรอีกในโลกนี้<батюшку Серафима>และฉันจะต้องคุยกับเขาเป็นการส่วนตัวในหลายๆ เรื่อง เกี่ยวกับคำพูดของเขา การเขียนบันทึกของฉันเกี่ยวกับชีวิตของ Seraphim ผู้เฒ่าผู้ยิ่งใหญ่ในปี 1835 หรือในปี 1836 ฉันจำปีไม่ได้ดีนัก ฉันได้ยินสุนทรพจน์ที่น่าอัศจรรย์ของผู้มาเยือนผู้ได้รับพรที่มองไม่เห็นซึ่งอธิบายให้ฉันฟังอย่างละเอียดว่า ได้ทรงสำแดงแก่ท่านว่า หลวงพ่อเสราฟิม ซึ่งล่วงลับไปแล้วไม่กี่เดือนก่อนสิ้นพระชนม์ ว่าการสิ้นพระชนม์ของพระองค์จะเป็นเหมือนการสิ้นพระชนม์ของเยาวชนเจ็ดคนที่นอนอยู่ในถ้ำเอเฟซัส พ.ศ. 249 ว่าแล้วพระดำรัสของชายชราผู้นี้กล่าวแก่เด็กกำพร้า จะเป็นจริง ดังนี้
“ช่างน่าอัศจรรย์เสียนี่กระไรที่ผู้สอบสวนไม่ถึงโรงสีของฉันเป็นเวลาร้อยฟาทอมและไม่ได้ทำลายมัน 250 - ปาฏิหาริย์เมื่อมันจะเกิดขึ้นและจะเป็นอย่างไรเมื่อเสราฟิมผู้น่าสงสารนำเนื้อของเขามาให้คุณใน Diveevo และพักด้วย คุณและตลอดไปจะอยู่กับคุณพร้อมกับพระธาตุของเขาและจากนั้นในกลางฤดูร้อนพวกเขาจะร้องเพลงอีสเตอร์

249 เยาวชนศักดิ์สิทธิ์ทั้งเจ็ดแห่งเมืองเอเฟซัส - Maximilian, Iamblichus, Martinian, John, Dionysius, Exacustodian (Constantine) และ Antoninus - อาศัยอยู่ในช่วงเวลาแห่งการกดขี่ข่มเหงของชาวคริสต์โดยจักรพรรดิโรมัน Decius ในช่วงกลางศตวรรษที่ 3 หลับไปอย่างอัศจรรย์ ในถ้ำที่พวกเขาซ่อนตัวจากการกดขี่ข่มเหงและตื่นขึ้นในช่วงเวลาของจักรพรรดิโธโดซิอุสผู้น้องในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 5 เพื่อรับรองความจริงของการฟื้นคืนพระชนม์ทั่วไป ความทรงจำของพวกเขามีการเฉลิมฉลองในวันที่ 4 สิงหาคม

250 อารามโรงสีเดิมก่อตั้งโดยคุณพ่อเสราฟิมบนที่ดินที่พ่อพันธุ์แม่พันธุ์ Batashev เป็นเจ้าของ พระเริ่มสร้างโรงสีก่อนที่เขาจะได้รับอนุญาตให้ใช้ที่ดิน (ดู: พงศาวดาร ... หน้า 203)

นิโคไล โมโตวิลอฟ

คำนำ

นิโคไล อเล็กซานโดรวิช เป็นฆราวาสและครอบครัว ดำเนินชีวิตฝ่ายวิญญาณ ... ไม่ว่าเขาจะอยู่ที่ไหนและทำอะไรก็ตาม เขามีความคิดที่ฝังอยู่ในพระเจ้า

อี.ไอ.โมโตวิโลวา. จากความทรงจำของสามี
…. เมื่อเร็ว ๆ นี้ในต้นทศวรรษ 1990 ในหอจดหมายเหตุแห่งสหพันธรัฐรัสเซีย (อดีต TsGAOR) นักประวัติศาสตร์ได้ค้นพบกรณีของ III (gendarme) Department of Imperial Chancellery ที่มีจดหมายจาก N. A. Motovilov ถึงจักรพรรดิสองพระองค์ - Nicholas I และ Alexander ครั้งที่สอง เอกสารเหล่านี้ได้รับการตีพิมพ์ซ้ำแล้วซ้ำเล่า รวมถึงในหนังสือที่ตีพิมพ์ในปี 2542 โดยอาราม Serafimo-Diveevo และอุทิศให้กับความทรงจำของ N. A. Motovilov หนังสือเล่มนี้มีทั้งวัสดุที่รู้จักและค้นพบใหม่ก่อนหน้านี้จากหอจดหมายเหตุแห่งภูมิภาค Nizhny Novgorod

อย่างไรก็ตาม การค้นพบที่น่าตื่นตาตื่นใจที่สุดในรอบไม่กี่ปีมานี้เกิดขึ้นในปีกาญจนาภิเษก Serafimovsky ปี 2003

ในภาควิชาต้นฉบับของหอสมุดแห่งชาติรัสเซีย (OR RNL ซึ่งเป็นห้องสมุดสาธารณะเดิมที่ตั้งชื่อตาม M. E. Saltykov-Shchedrin) ในกองทุนของ St. Petersburg Theological Academy (SPbDA) พบเอกสารพิเศษ - บันทึกข้อตกลงโดย N. A. Motovilov ในข้อความที่เขียนด้วยลายมือ 169 หน้า รวมถึงบริการที่เขียนด้วยลายมือกับนักเล่นแร่แปรธาตุถึง St. Mitrofan of Voronezh เขียนโดย N. A. Motovilov

ต้นฉบับเหล่านี้นำเสนอในปี พ.ศ. 2404 โดยพระคุณโจเซฟ อาร์ชบิชอปแห่งโวโรเนซและซาดอนสค์ นครอิซิดอร์ (นิโคลสกี) แห่งเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก สมาชิกชั้นนำของคณะสงฆ์ศักดิ์สิทธิ์ และรอดชีวิตมาจนถึงทุกวันนี้ในแฟ้มเอกสารของเขา S.A. Nilus ให้ข้อมูลบางส่วนในต้นฉบับเหล่านี้ในเรียงความของเขาเกี่ยวกับ Motovilov เมื่อเขียนซึ่ง Nilus ใช้แหล่งข้อมูลอื่นซึ่งสามารถตัดสินได้จากความแตกต่างที่สำคัญระหว่างข้อความในเรียงความกับ "บันทึกความเข้าใจ .. ของ Nikolai Alexandrovich .".

“ บันทึกข้อตกลง ... ” เป็นงานสำคัญชิ้นแรกของ Motovilov ซึ่งมาถึงเราในสำเนาของเสมียนที่แก้ไขโดยเขา อันที่จริงนี่เป็นอัตชีวประวัติที่รวบรวมตามลำดับของผู้เขียน แต่ยังรวมถึงบทความเกี่ยวกับเทววิทยาและประวัติของ Diveev และอีกมากมาย

ช่วงเวลาจัดทำต้นฉบับคือต้นเดือนสิงหาคม - ปลายเดือนตุลาคม พ.ศ. 2404 ต้นฉบับเขียนขึ้นในหลายขั้นตอน ส่วนแรกส่วนใหญ่เป็นอัตชีวประวัติที่รวบรวมในวันก่อนการเฉลิมฉลองการเปิดพระธาตุของเซนต์ Tikhon แห่ง Zadonsk (นั่นคือจนถึง 13 สิงหาคม) และมีเครื่องหมายในวันที่ 12 สิงหาคมเกี่ยวกับจุดเริ่มต้นของ ขบวนพร้อมพระบรมสารีริกธาตุเมื่อวันที่ 12 สิงหาคม พ.ศ. 2404 ลงวันที่ 13 สิงหาคม และหลังจากวันที่ 13 สิงหาคม มีการเขียนเกี่ยวกับไดวีฟและคุณพ่อเสราฟิม ในระหว่างการติดต่อ ต้นฉบับต้นฉบับได้รับการเสริมและแก้ไขซึ่งมีข้อบ่งชี้ที่ชัดเจนในข้อความ ......

……..อย่างไรก็ตาม N.A. Motovilov ถูกเข้าใจผิดและถูกปฏิเสธจากหลายๆ คน ลักษณะเป็นคำจากจดหมายของปี 1872 จาก Metropolitan Arseny (Moskvin) ของ Kyiv ถึงเจ้าอาวาส Seraphim แห่ง Sarov ผู้ขอให้ N. A. Motovilov ขอร้องให้เขาในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: ที่นี่เขาแย่ (เข้าใจแล้ว) และบุคลิกภาพของเขาเพียงอย่างเดียวสามารถทำได้ ทำให้ผลของคดีเสียหาย เขาอยู่กับฉัน แต่ฉันไม่คิดว่าเป็นไปได้ที่จะเข้าร่วมการสนทนากับเขาและปล่อยเขาไปโดยเปล่าประโยชน์

ในช่วงชีวิตของเขา เขาถูกบางคนประณามว่าเป็นคนวิกลจริต และ Pelageya Ivanovna Diveevskaya ผู้ได้รับพรบอกเขาว่า: "คุณเป็นคนเดียวกัน Nikolka ก็มีความสุขเหมือนฉัน" และไม่มีข้อขัดแย้งในเรื่องนี้ เนื่องจากผู้คนที่ไม่เพียงแต่สามารถเชื่อเท่านั้น แต่ยังดำเนินชีวิตตามความเชื่อของตนด้วย โลกจึงมักมองว่าเป็นคนวิกลจริต ดังที่อัครสาวกเปาโลกล่าวไว้ว่า บุคคลธรรมดาไม่ยอมรับสิ่งที่มาจากพระวิญญาณของพระเจ้า เพราะเขาถือว่าความโง่เขลานี้ และไม่สามารถเข้าใจได้ เพราะสิ่งนี้จะต้องถูกตัดสินทางวิญญาณ (1 คร. 2:14) นี่เป็นรากเหง้าของความเข้าใจผิดของ Motovilov โดยโคตรของเขา หาก Motovilov ไม่มีชีวิตฝ่ายวิญญาณ เขาคงไม่ถูกปฏิเสธ….

….. ความทรงจำที่โดดเด่นของ Nikolai Alexandrovich รักษาทุกคำและแม้กระทั่งรูปแบบการพูดของ St. Seraphim และ His Grace Anthony คำพูดของพวกเขาในการถ่ายทอดของ Motovilov นั้นมีความเฉพาะตัวและจดจำได้ง่ายเมื่อเปรียบเทียบกับแหล่งข้อมูลอื่นๆ การขาดการแก้ไขเล็กน้อยในส่วนของ Motovilov นั้นชัดเจนตามความจริงที่ว่าในปีต่าง ๆ ที่แต่งของเขาเองในขณะที่เขากล่าวว่า "ด้นสด" ไม่มีโน้ตอยู่ในมือเขาส่งคำพูดของความเคารพ สำหรับคำซึ่งจะเป็นไปไม่ได้เลยแม้แต่น้อยจากต้นฉบับ เราสามารถสรุปได้ว่าเรามีคำพูดที่แท้จริงของ St. Seraphim และ Bishop Anthony ต่อหน้าเราซึ่งถ่ายทอดในรูปแบบที่พวกเขาพูดกับ Motovilov ... ..

.... ควรเสริมว่า N. A. Motovilov เป็นคนมีการศึกษาดีผู้สำเร็จการศึกษาจากแผนกวาจา (ภาษาศาสตร์) ของมหาวิทยาลัยคาซานตาม V. N. Ilyin "... บุคคลที่ฉลาดและโดดเด่น ... ฉลาดและ จิตวิญญาณที่ยิ่งใหญ่" ขณะรับราชการตลอดชีวิตเขาทำงานวรรณกรรม ใน “บันทึกข้อตกลง…” มีการกล่าวถึงว่าเขาวางแผนที่จะเตรียมงานจำนวนมากในหนังสือ 155 เล่ม ภาษาและสไตล์ของมันค่อนข้างมีรูปแบบและมีลักษณะเฉพาะ แต่ขึ้นอยู่กับกฎของภาษาในยุคนั้นตลอดจนคุณลักษณะของธรรมชาติของผู้เขียน เพื่อความเข้าใจที่ดีขึ้นของข้อความของ "บันทึกความเข้าใจ ... " สำนักพิมพ์จึงตัดสินใจให้ข้อความสองเวอร์ชัน: ดัดแปลง - โดยใกล้เคียงกับเครื่องหมายวรรคตอนและกฎการสะกดคำที่ทันสมัยและต้นฉบับ - ตามที่ระบุไว้ใน ต้นฉบับ วงเล็บเหลี่ยมเป็นของ N.A. Motovilov ในขณะที่วงเล็บกลมและมุมเป็นของสำนักพิมพ์ พวกเขามีสถานที่ที่ผิดพลาดและการสร้างข้อความใหม่ ในข้อความที่ดัดแปลง คำต่างๆ จากพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์จะเน้นด้วยตัวเอียง ซึ่งไม่ตรงกับทุกคำหรือประกอบด้วยข้อพระคัมภีร์หลายตอน เครื่องหมายวรรคตอนในนั้นจะได้รับตามต้นฉบับของโมโตวิลอฟ สำหรับการเปรียบเทียบ ด้านล่างในความคิดเห็น เป็นคำพูดจากพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ตามพระคัมภีร์ฉบับ Synodal ใน "การสนทนา ... " ข้อความที่ไม่ถูกต้องและไม่แน่นอนจากพระคัมภีร์เป็นตัวเอียงเช่นเดียวกับข้อความที่เป็นตัวเอียงในรุ่นปี 1914 ....

บันทึกข้อตกลง

ถึงความยิ่งใหญ่ Isidore, Metropolitan of St. Petersburg และ Novgorod จาก Simbirsk ผู้พิพากษาที่มีมโนธรรม Nikolai Alexandrovich Motovilov เกี่ยวกับการรักษาปาฏิหาริย์ที่ได้รับจากคำอธิษฐานของอาร์คบิชอป Anthony และ Saints Mitrofan และ Tikhon แห่ง Voronezh และ Zadonsk

ความรุ่งโรจน์ของคุณ สาธุคุณ Vladyka พระอัครสังฆราชที่สง่างามที่สุด!

เมื่อทราบจากประกาศสาธารณะเกี่ยวกับเจตจำนงสูงสุดที่จะเปิดในวันที่ 13 สิงหาคม พ.ศ. 2404 นี้ พระธาตุศักดิ์สิทธิ์ของลำดับชั้นศักดิ์สิทธิ์และนักบุญของพระเจ้า Tikhon บิชอปแห่งโวโรเนจและซาดอนสค์และท่านได้รับแต่งตั้งให้เป็นผู้ยิ่งใหญ่ บุคคลที่อยู่ในคริสตจักรแห่งความสุขและเป็นที่ต้องการอันยาวนานนี้ของรัสเซียทั้งหมด ซึ่งตัวฉันเองไม่เพียงแต่รอคอยมายี่สิบเจ็ดปีและรอคอยอย่างกระตือรือร้น แต่ยังได้วิงวอนต่อพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวด้วยความต้องการอันสำคัญยิ่งของข้าพเจ้า ข้าพเจ้าได้รับเกียรติให้เขียนถึงโจเซฟ อัครสังฆราชแห่งโวโรเนซและซาดอนสค์ในวันที่ 13 สิงหาคม พ.ศ. 2400 เมื่อวันที่ 1 สิงหาคม พ.ศ. 2375 เมื่อบรรยายถึงการรักษาที่ข้าพเจ้าได้รับในวันที่ 1 ตุลาคม พ.ศ. 2375 ในเมืองโบซโดยพระสังฆราชผู้ล่วงลับซึ่งต่อมาได้กลายเป็นอัครสังฆราชของ Voronezh และ Zadonsk 8 . ในตอนต้นของคำอธิบายนั้น ข้าพเจ้ากล่าวว่าการรักษาความเจ็บป่วยภายในครั้งสุดท้ายของฉันซึ่งเริ่มในวันสุดท้ายของเดือนตุลาคม พ.ศ. 2377 ถูกเลื่อนออกไปจนถึงปัจจุบันในปี พ.ศ. 2404 ให้เกิดขึ้นในวันที่ 13 สิงหาคม ซึ่งมีการค้นพบพระธาตุศักดิ์สิทธิ์ไม่เสื่อมคลายของนักบุญทิคน เหตุใดฉันจึงถือว่ามันเป็นหน้าที่อันศักดิ์สิทธิ์ของฉันล่วงหน้า ก่อนการค้นพบพระธาตุของนักบุญองค์นี้ เพื่อทำให้สถานการณ์ทั้งหมดของการเจ็บป่วยภายในของฉันและเหตุการณ์อัศจรรย์ที่มาพร้อมกับมันรู้ ถึงแม้ว่าหลายคนอาจจะไม่เชื่อเรื่องนี้ก็ตาม . แต่พระวจนะของพระเจ้าถึงแม้บางคนต้องการผูกมัดก็ไม่เข้ากับสิ่งใดเลย และความจริงของพระคริสต์ต้องเป็นที่รู้จักไปทั่วโลกในความบริสุทธิ์ ความบริสุทธิ์ทางเพศ และความจริงอันศักดิ์สิทธิ์ดังที่ได้แสดงไว้กับผู้ที่ ได้รับเกียรติจากความรอบคอบของพระเจ้าให้เป็นเรื่องของการกระทำ ในพวกเขาตามพระประสงค์ของพระองค์พระเยซูคริสต์ผู้เป็นพระเจ้าเราเคลื่อนไหวเกี่ยวกับพระองค์และเราเป็นสิ่งที่พระองค์ทรงประสงค์ให้เราเป็นโดยพระคุณของพระองค์

นี่คือวิธีการและสิ่งที่เกิดขึ้นกับฉันในคราวเดียวในโอกาสพิเศษนี้

เสราฟิมผู้เฒ่าผู้ยิ่งใหญ่ ทรงทราบจากโองการพิเศษแก่ท่านในคืนวันที่ 3 ถึง 4 กันยายน พ.ศ. 2375 เกี่ยวกับสภาวการณ์ต่างๆ ในชีวิตข้าพเจ้า และได้แจ้งให้ข้าพเจ้าทราบในวันที่ 4 กันยายนของปีนั้นในการสิ้นพระชนม์ครั้งสุดท้าย สนทนากับฉันเกี่ยวกับทุกสิ่งที่พระเจ้าอนุญาตให้เขาขุดหาฉัน เขาพูดเหนือสิ่งอื่นใด: "อย่าพูดว่าความรักของคุณต่อพระเจ้า" Seraphim คืออะไรสำหรับฉัน "เพราะนี่เป็นการดูหมิ่นพระวิญญาณบริสุทธิ์เพราะ แม้ว่าตัวเราเองจะเป็นคนเรียบง่าย เชื่อฟังทุกคน แต่ด้วยความศักดิ์สิทธิ์ของของประทานแห่งพระวิญญาณบริสุทธิ์ ซึ่งเหมาะสมกับเราแต่ละคน เป็นผู้มีส่วนในพระคุณของพระผู้เป็นเจ้า เราไม่ยอมรับคำตำหนินี้อีกต่อไป แต่ด้วยวิธีนี้ พระเจ้าพระเจ้า พระวิญญาณบริสุทธิ์ ผู้ทรงชำระเราให้บริสุทธิ์เพื่อการรับใช้พระเจ้าอย่างยิ่งใหญ่ ถูกดูหมิ่น และสำหรับการดูหมิ่นต่อพระวิญญาณบริสุทธิ์นั้น ไม่มีการให้อภัยในยุคนี้หรือในอนาคต” ฉันร้องไห้ออกมาและทรุดตัวลงคุกเข่าพร้อมพูดว่า: “ฉันขอพูดอะไรเกี่ยวกับคุณหน่อยได้ไหม คุณพ่อเสราฟิม ที่พ่อรักมากและจริงใจในพระเจ้า!” “พระบิดาเจ้าข้า ความรักของพระเจ้า” เขาตอบข้าพเจ้า “พระเจ้าได้ทรงสำแดงแก่ข้าพเจ้าว่าท่านจะไม่พูดเรื่องนี้เกี่ยวกับข้าพเจ้า เสราฟิมผู้น่าสงสาร และอย่าพูดถึงใครเลย เพราะนี่เป็นการดูหมิ่นพระวิญญาณบริสุทธิ์ และท่านจะต้องทนทุกข์ทรมานอย่างมากกับเรื่องนี้และอาจถึงแก่ความตายได้” ฉันรู้สึกกลัวและร้องไห้มากขึ้นไปอีก ตกลงไปในอ้อมแขนของเขา และด้วยเสียงที่แผ่วเบาในหูของฉัน เขาได้เปิดเผยความลึกลับของชีวิตในศตวรรษหน้าให้ฉันฟัง สิ่งที่ฉันพูดซ้ำแล้วซ้ำเล่ากับคนจำนวนมาก ส่วนใหญ่กับอัครสังฆราชตัมบอฟว่าตอนนี้ถึงเมืองหลวงของ Kyiv, Arseniy และอาร์คบิชอป John แห่ง Nizhny Novgorod ซึ่งตอนนี้คือ Cherkassy และ Donskoy แม้ว่าฉันจะไม่สามารถอธิบายสิ่งนี้ได้อย่างชัดเจนทั้งแก่พวกเขาหรือ ถึงใครก็ตาม อย่างแรกทันทีที่เกี่ยวกับข้าพเจ้า อย่างที่สอง ว่าตามคำบอกเล่าของอัครสาวกเปาโลผู้เป็นที่รักยิ่งของข้าพเจ้าทั้งหลาย อย่าบินไปกินด้วยภาษามนุษย์และพูดเป็นความลับ แห่งอนาคต แต่ไม่น้อยต้องประกาศสิ่งนี้ต่อสาธารณชนเพื่อว่าเมื่อพระเจ้าให้อภัยบาปทั้งหมดของเราและด้วยความเมตตาต่อเราด้วยพระคุณของพระองค์ พระองค์จะทรงให้เกียรติเราอย่างไร้ยางอายที่จะยืนอยู่ที่พระหัตถ์ขวาของพระองค์ที่บัลลังก์พิพากษาอันเลวร้ายของพระองค์ แล้วเจ้าจะจำได้ว่าเรา แม้ในชีวิตชั่วคราวนี้อยู่ท่ามกลางพวกเจ้า ไม่เพียงพูดกับเจ้าด้วยมโนธรรมและความตรงไปตรงมาเกี่ยวกับทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับความรอดของจิตวิญญาณเราเท่านั้น และข้ายังได้รับบัญชาสั่งและให้พูดอย่างเป็นทางการด้วย ข้าพเจ้าได้เขียนแจ้งแก่ท่านทั้งหลาย ผู้ให้เกียรติและฟังคำนี้ของข้าพเจ้าเกี่ยวกับเรื่องนั้น สำหรับทุกสิ่งที่เราเป็นตามพระเจ้า เกี่ยวกับพระเจ้า และเพื่อพระเจ้า หากเราสร้าง เราต้องสร้างเพื่อการจรรโลงใจของพระศาสนจักรศักดิ์สิทธิ์และในมโนธรรมที่ดี เฉกเช่นต่อหน้าพระพักตร์พระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพ - ด้วยความเกรงกลัวพระเจ้าและเพียงเพื่อสง่าราศีขององค์เดียวที่ถือกำเนิดจากพระบิดา คือพระเยซู พระเจ้า- มนุษย์และผู้รับใช้ที่ซื่อสัตย์ของพระองค์ไม่ปิดบังสิ่งใดจากผู้ที่หิวกระหายความรอดนิรันดร์

ทุกสิ่งที่จะอธิบายด้านล่างนี้หมายถึงการต่อสู้กับปีศาจของฉัน ซึ่งไม่เพียงแต่นำมาสู่ตัวฉันเท่านั้น แต่ยังรวมถึงผู้นับถือมากที่สุด แอนโธนี ที่เสียชีวิตในพระเจ้า ดูหมิ่นเหยียดหยาม การทะเลาะวิวาทและการใส่ร้ายป้ายสีมากมาย เพื่อเป็นเกียรติแก่นักบุญของพระเจ้า เพื่อเป็นเกียรติแก่คริสตจักรทั่วโลกของพระคริสต์ ในฐานะเจ้าคณะของบาทหลวง นครเซราฟิมแห่งเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและโนฟโกรอด ได้บอกข้าพเจ้าซ้ำแล้วซ้ำเล่าว่า ข้าพเจ้าต้องยืนกราน และแม้แต่พระผู้บริสุทธิ์ คริสตจักรของพระเจ้าเองต้องช่วยฉันในเรื่องนี้เพื่อให้รอยตำหนิที่น่าละอายผ่านการใส่ร้ายเหล่านั้นหยดลงบนโบสถ์ศักดิ์สิทธิ์ได้รับการชำระให้สะอาดและไม่ซ่อนเร้น แต่ล้างอย่างชัดเจนและเปิดเผยต่อสาธารณชนเพื่อสง่าราศีของพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพและของพระองค์ โบสถ์ศักดิ์สิทธิ์และไม่มีที่ติของพระคริสต์ทั่วโลก และหากข้าพเจ้าทนมาจนบัดนี้ ข้าพเจ้าก็ทนตามคำขอร้องส่วนตัวของอัครสังฆราชผู้ยิ่งใหญ่ แอนโธนี ให้อดทนกับเขา และด้วยความทุกข์ทรมานของเขา ฉันจะได้รับความสุขไปกับเขา - แต่ไม่ใช่ในอนาคตเพียงหนึ่งศตวรรษเท่านั้น แต่ยังอยู่บนโลก เพราะพระองค์ตรัสกับข้าพเจ้าว่า “ในระหว่างชีวิตของข้าพเจ้า อย่าพูดถึงข้าพเจ้าเลย และอย่าสรรเสริญข้าพเจ้าเลย และหลังจากความตาย ฉันไม่เพียงแต่อนุญาต แต่ยังมอบพินัยกรรมและขอทุกอย่างและเกี่ยวกับแอนโธนีผู้ทำบาปเพื่อแสดงว่าพระเจ้าพระเจ้าให้คุณเป็นพยานถึงชีวิตและการกระทำของเขาตามพระเจ้าพระเจ้า

ฉันจะทำสิ่งที่ฉันเริ่มต้นต่อไป

คำทำนายของผู้อาวุโส Seraphim เป็นจริงสำหรับฉันในไม่ช้าใน Voronezh เพราะเมื่อหลังจากการรักษามอบให้ฉันโดยคำอธิษฐานของพระคุณ Anthony, Bishop และต่อมาหัวหน้าบาทหลวงแห่ง Voronezh และ Zadonsk ในคืนแห่งการคุ้มครอง พระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดแห่งพระมารดาแห่งพระเจ้า ข้าพเจ้าได้รับเกียรติด้วยความช่วยเหลือจากพระเมตตาขององค์พระผู้เป็นเจ้าในการเขียนถึงนักบุญมิโตรฟาน นักบุญของพระเจ้าอย่างครบถ้วน จากนั้นพระองค์ก็ทรงสัญญาว่าจะส่งสำเนาขาวไปให้ พระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดชบรมนาถบพิตร ณ กรุงโบส จักรพรรดินิโคไล ปาฟโลวิช ผู้ล่วงลับไปแล้ว ในวันที่ 6 ธันวาคม พ.ศ. 2375 และครั้งหนึ่งพระองค์ตรัสกับข้าพเจ้าว่า “ด้วยความเมตตาอย่างยิ่ง พระเจ้าจะทรงตอบแทนคุณสำหรับความกระตือรือร้นอันยิ่งใหญ่เพื่อ นักบุญและนักบุญของพระเจ้า Mitrofan สำหรับคนแรกของโลกที่คุณเขียนเขาบริการเต็มรูปแบบค่อนข้างคู่ควรกับศาลเจ้าอันยิ่งใหญ่ของเขาและหลายคนบอกฉันว่าจักรพรรดิจักรพรรดินอกเหนือจากรางวัลที่แยกออกมาเพียงครั้งเดียวสำหรับสิ่งนี้ งานคริสตจักรเป็นของคุณกับคริสตจักรพิเศษบางแห่งและด้วยความเมตตาของพระมหากษัตริย์จะให้คุณมากขึ้นและรังสีมากที่สุด ตำแหน่งคอในการให้บริการของรัฐ ฉันขอแสดงความยินดีกับคุณจากก้นบึ้งของความสุขดังกล่าว น้อยคนนักที่จะได้มันมา และถึงแม้บางครั้งมันก็หลุดออกมา

ข้าพเจ้ากล่าวขอบคุณพระสมณโคดมและกล่าวว่าข้าพเจ้าจะยกย่องความสุขอันพิเศษนี้และให้เหตุผลกับถ้อยคำที่เสราฟิมผู้เฒ่าผู้เฒ่าพูดกับข้าพเจ้าเกี่ยวกับการรับใช้ซาร์และจักรพรรดิแห่งรัสเซีย: ฉันจะทำในลักษณะที่จะเป็น เป็นที่พอพระทัยและเป็นประโยชน์อย่างยิ่งต่อพระเจ้า และต่อท่าน จักรพรรดิผู้ยิ่งใหญ่ และต่อศาสนจักรของพระเจ้า” นอกจากนี้ ฉันบอก Vladyka ว่า อย่างไรก็ตาม ฉันไม่ได้เริ่มต้นและสิ้นสุดบริการนี้ด้วยวิธีการชั่วคราวใดๆ แต่เพียงเพราะความรักต่อนักบุญ ด้วยความประสงค์ที่จะให้ไรของฉันอยู่บนแท่นบูชาของโบสถ์ Ecumenical ศักดิ์สิทธิ์แห่ง พระคริสต์ในความทรงจำของจิตวิญญาณของฉันมีบาปมากมาย แต่ยังมีคนบาปมากมายเพียงคนเดียวกับพระเยซูคริสต์และพระแม่มารีย์ผู้บริสุทธิ์ซึ่งเป็นพระมารดาของพระเจ้าและคริสตจักรออร์โธดอกซ์อันศักดิ์สิทธิ์ของพวกเขาซึ่งสำหรับการสั่งสอนลูกหลานของฉันส่วนใหญ่ ทั้งหมดเพื่อสง่าราศีของพระเจ้าและความรอดร่วมกับเราและคนทั้งโลก “ใช่ ฉันไม่สงสัยในเรื่องนี้” แอนโธนีกล่าว “แต่ถึงกระนั้น ด้วยนิรันดรที่ไม่อาจพรากจากกันได้ ชั่วขณะก็ไม่รบกวน เพราะแม้พระเจ้าเองจะทรงบัญชาให้แสวงหาอาณาจักรของพระเจ้าและความชอบธรรมของพระองค์ก่อน แต่สิ่งนี้ พระองค์ตรัสเพิ่มเติมในทันทีทันใด และทั้งหมดนี้จะเพิ่มให้คุณทราบ ข่าวของพระบิดาบนสวรรค์ของคุณ ตามที่คุณต้องการทั้งหมด ดังนั้นจบคำพูดของเขากับฉัน

ข้าพเจ้าได้ดูแลการติดต่อโต้ตอบกับนักบุญมิโตรฟานผู้หนึ่งซึ่งให้บริการเต็มรูปแบบแก่เซนต์มิโตรฟานในทันทีเพื่อนำเสนอต่อจักรพรรดิจักรพรรดิ์และมอบให้แก่จักรพรรดิของพระองค์ในทันที ซึ่งในตอนแรกต้องการนำเสนอเป็นงานและแก้ไขโดยตนเองทันที และอนุมัติอย่างเป็นเอกฉันท์ โดยทุกคนที่ไม่ได้อ่านในช่วงเวลาของการประชุมครั้งเดียวเกี่ยวกับเรื่องนี้ซึ่งอยู่กับผู้ว่าการ Voronezh Dimitry Nikitich Begichev ในขณะนั้นซึ่งนอกเหนือจากผู้มีชื่อเสียงของเขา Anthony และพันเอก Koptev Nikifor Kharlampievich และลูกชาย - เขยของ Yermolov - ผู้บัญชาการทหารสูงสุดของจอร์เจีย - Pavlov Alexei Alexandrovich อดีตมหาดเล็กของศาลและเป็นสมาชิกของคณะกรรมการโรงเรียนศาสนานายพล Mesherilov นายพล Rusanov และบุคคลสำคัญอื่น ๆ อีกมากมายของ Voronezh และจาก ผู้เข้าชม และในเวลานั้น Koptev เล่าความฝันเกี่ยวกับนักร้องในโบสถ์ - ว่าเขาเห็นพีระมิดขนาดใหญ่ที่มีจารึกทั้งในอดีตและปัจจุบันและนักร้องในโบสถ์ในอนาคตทั้งหมด และรายชื่อทั้งหมดนั้นเขียนไว้ และการนับชื่อของพวกเขาคือนักร้องในโบสถ์หนึ่งพันสองร้อยคน โดยมีเพลงสวดที่โบสถ์ศักดิ์สิทธิ์ทั่วโลกของพระคริสต์ถูกประดับประดาและจะประดับประดาในสมัยนั้น "คุณเห็นไหม" Eminence พูดกับฉัน "คุณมีความสุขแค่ไหน ดังนั้นบนพีระมิดแห่งสวรรค์อันเป็นนิรันดร์สำหรับยุคต่อ ๆ ไป ชื่อของคุณในฐานะนักร้องของคริสตจักรก็ถูกจารึกไว้แล้ว คุณเห็นไหม ว่าฉัน ดังที่ฉันได้บอกคุณซ้ำแล้วซ้ำเล่า ว่าทุกสิ่งชั่วคราวและเป็นนิรันดร์ ตามที่พระเจ้าได้ขุดคุ้ยเพื่อฉัน มอบให้คุณผ่านการสวดมนต์ของ Voronezh Saint Mitrofan ฉันอยู่ที่จุดสูงสุดของความสุขเพราะความไร้เดียงสาที่ไร้เดียงสาของหัวใจของฉัน ฉันได้ทำทุกอย่างเพื่อพระวจนะที่แท้จริงของพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพ และมีเพียงคนที่วางใจอย่างเฉลียวฉลาดอย่างฉันเท่านั้นที่จะเข้าใจได้อย่างเต็มที่ว่าสีรุ้งในอนาคตของฉันเป็นอย่างไร ฉันเขียนอย่างตรงไปตรงมาเกี่ยวกับทุกสิ่งด้วยความจริงใจของความรู้สึกของฉันเพื่อจุดประสงค์เดียวในการทำให้ทุกคนชัดเจนว่าทำไมการพลิกกลับอย่างรวดเร็วในความดีที่ฉันคาดไว้นั้นเกือบจะทำลายฉันทั้งชั่วคราวและตลอดไปดังที่เห็นได้จากตอนนี้ เรื่องต่อมาสำหรับทุกอย่างตามที่ตั้งใจเกือบจะพลิกกลับในทันที

เพื่อความกระจ่างในเรื่องนี้ ฉันต้องเสริมว่าทันทีหลังจากสิ้นสุดการให้บริการกับ St. Mitrofan ฉันเริ่มรวบรวมชีวประวัติโดยละเอียดของนักบุญและนักบุญของ God Mitrofan ทันที และในช่วงเวลานี้ฉันได้เริ่มต้นจากแฟ้มสืบสวนของแท้แล้ว ความลับหลังจากการค้นพบพระธาตุอันศักดิ์สิทธิ์ของเขาที่มอบให้ฉันเพื่อขอคำแนะนำนอกเหนือจากคำอธิบายด้วยวาจาของเขาซึ่งส่งถึงฉันโดยพระองค์ผู้ทรงเกียรติแอนโธนีเองเพื่อแยกคำอธิบายผลงานมหัศจรรย์ของ St. Mitrofan แต่งานนี้ซึ่งดำเนินการโดยไม่คำนึงถึงการเขียนของการบริการที่สมบูรณ์แบบที่สุดแล้วในที่สุดแก้ไขโดย Eminence และเขียนใหม่ทั้งหมดบนกระดาษที่ดีไม่สามารถรบกวนการนำเสนอต้นฉบับของบริการที่สมบูรณ์นี้ได้ ถวายแด่นักบุญมิโตรฟาน เพื่อถวายเป็นพระราชกุศลแด่พระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดช อย่างไรก็ตาม มันเกิดขึ้นกับพระเจ้าที่ยอมให้และศัตรูกระทำการเกินความคาดหมาย มีคนอิจฉาในความสุขอันยิ่งใหญ่ของฉัน และด้วยความรักอันศักดิ์สิทธิ์จากพระเจ้าที่เหลือเชื่ออย่างแท้จริงต่อฉัน อัครสังฆราชแอนโธนีเริ่มสานตาข่ายและหว่าน ละทิ้งเพื่อทำลายมัน และสาธุคุณไม่เพียงส่งตามที่สัญญาไว้ภายในวันที่ 6 ธันวาคม พ.ศ. 2375 ตามเวลาที่กำหนดไปยัง St. Mitrofan the Sovereign Emperor แต่ถึงกระนั้นเขาก็เริ่มลังเลโดยบอกว่าเมื่อฉันเสร็จสิ้นชีวประวัติโดยละเอียดของ St. Mitrofan แล้วทั้งหมดจะถูกส่งไปยัง Sovereign นอกจากนี้ ชีวประวัติโดยย่อของ St. Mitrofan ยังเขียนและรับรองโดยทุกคนในตอนแรก จากนั้นไม่มีใครถูกประณามและพวกเขาต้องการส่งชีวประวัติของนักบุญที่มีรายละเอียดและครบถ้วนไปยังนิตยสาร "Christian Reading" ก่อน แต่กลับถูกเลื่อนออกไปจนแม้จากบรรดาผู้ที่เห็นชอบในสิ่งทั้งปวงนี้ หลายคนก็เริ่มรำคาญข้าพเจ้าด้วยถ้อยคำว่า “ท่านผู้นี้กำลังทำอะไรอยู่ ชักช้า ชักช้า หมดเวลาแล้วท่านหวังไว้มาก ” เป็นต้น ซึ่งไม่สมควรจะกล่าวถึงในที่นี้ แต่นั่นส่งผลร้ายต่อจิตวิญญาณของฉันอย่างรุนแรงและเป็นอันตราย ในอารมณ์ที่คล้ายคลึงกันดังที่ฉันได้กล่าวไว้ข้างต้น

มันยากและเป็นไปไม่ได้ด้วยคำพูดเพียงอย่างเดียวที่บรรยายการต่อสู้ของจิตวิญญาณการล่มสลายของจิตวิญญาณและความคับแค้นใจของเนื้อหนังที่โอบกอดฉันและลากฉันอย่างไร้ความเมตตาเข้าไปในส่วนลึกของความสิ้นหวังอย่างสมบูรณ์ . พระเจ้าเป็นพยานเพียงคนเดียวของทั้งหมดนี้ และพระองค์ผู้เดียวเท่านั้นที่จะสามารถชี้แจงอย่างลับๆ ว่าผู้ที่พระองค์ทรงประสงค์จะมีคนต้องการมัน ข้าพเจ้าจะพูดอย่างหนึ่งว่านับแต่นั้นเป็นต้นมาการต่อสู้กับปิศาจเริ่มต้นขึ้นโดยพระพรของพระเจ้าซึ่งเศราฟิมผู้เฒ่าผู้ยิ่งใหญ่ทรงทราบโดยการเปิดเผยในคืนวันที่ 3 ถึง 4 กันยายน พ.ศ. 2375 เดียวกัน เกี่ยวกับชีวิตทั้งหมดของฉัน เล่ารายละเอียดเกี่ยวกับการต่อสู้ 1001 วัน 1001 คืนของฉันซึ่งในผลงานของฉันบิดเบือนแปลก ๆ ที่ Hieromonk Joasaph ถ่ายทอดอย่างไม่ถูกต้องในหนังสือตำนานเกี่ยวกับพ่อเสราฟิมถูกเรียกอย่างไม่เหมาะสมว่ายืนอยู่บน หิน 1,000 วัน 1000 คืน - ลดลง 1 วัน 1 คืน สิ่งที่ฉันคิดว่าไม่เหมาะสมในที่นี้ Your Eminence ที่จะรบกวนเรื่องราวที่มีรายละเอียด และฉันยื่นสิ่งนี้พร้อมกับบันทึกนี้แยกต่างหากจากมันให้กับอดีตเซ็นเซอร์ Nikolai Vasilyevich Elagin ในการมาเยือน Zadonsk ในปัจจุบันของฉันในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2404 ท่ามกลางข้อมูลโดยสังเขปอื่น ๆ เกี่ยวกับชีวิตและการสนทนาส่วนตัวกับฉัน Father Seraphim เพื่อรวมไว้ในข้อความใหม่และ ชีวประวัติที่สวยงามของคนที่สี่ของเขาดำเนินการโดยถิ่นทุรกันดาร Sarov อันศักดิ์สิทธิ์ภายใต้การนำของเขา

ดังนั้น เพื่อไม่ให้รบกวนความสนใจของผู้อ่านและผู้ฟัง เราจะดำเนินเรื่องต่อ เหตุใดฉันจึงอ้างถึงข้อเท็จจริงที่ว่าในเวลานั้นฉันได้รวบรวมชีวประวัติโดยละเอียดของ St. Mitrofan ทำงานเขียนนี้ในห้องนั้นของบ้านของ Voronezh Bishop ซึ่งได้รับการแต่งตั้งให้รับบิชอปที่มาเยี่ยมและตอนนี้เปลี่ยนมาเป็นโบสถ์ แห่งไม้กางเขน - และแทนที่ที่ฉันเขียนมัน ตอนนี้รูปของวันหยุดสิบสองวันวางอยู่ เมื่อบรรยายปาฏิหาริย์ของ Saint Mitrofan ฉันได้เสร็จสิ้นการอัศจรรย์ครั้งที่ 48 ของการรักษา Parenago หญิงผู้สูงศักดิ์ซึ่งถูกปีศาจเข้าสิงเป็นเวลาสี่สิบห้าปี ฉันต้องคิดว่ามันเกิดขึ้นได้อย่างไรที่ปีศาจอาศัยอยู่ เธอเป็นเวลานานและทั้งเธอเองก็ไม่สามารถคาดเดาได้และไม่มีใครสังเกตเห็นและประณามมันได้! และมันเกิดขึ้นได้อย่างไรในสตรีคริสเตียนออร์โธดอกซ์ที่ไปโบสถ์ศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้าผู้มีส่วนร่วมในความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์ ปีศาจสามารถมีชีวิตอยู่เป็นเวลานานโดยไม่ถูกขับออกจากเธอโดยความศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้า! เรื่องนี้สำหรับปีปัจจุบัน พ.ศ. 2404 หมายถึง ปี พ.ศ. 2375 ที่ล่วงเลยไปนานแล้ว แต่จำได้แม่นว่าตอนนั้นไม่ได้คิดอย่างนั้น เพราะไม่เชื่อในความมีอยู่ของวิญญาณชั่วหรือมารหรือซึ่ง เป็นสิ่งเดียวกัน ทูตสวรรค์ที่ตกสู่บาปและความเป็นไปได้ของการอยู่ในผู้คน ตรงกันข้าม ฉันเชื่ออย่างมั่นคงและไม่สั่นคลอน ฉันเชื่อและฉันจะไม่หยุดเชื่อในพระกิตติคุณอันศักดิ์สิทธิ์ทั้งหมดของพระคริสต์ และในทุกสิ่ง ไม่เพียงแต่หลักปฏิบัติ แต่ยังอยู่ในประเพณีและตำนานอันศักดิ์สิทธิ์ทั้งหมดเกี่ยวกับชีวิตของนักบุญในคริสต์ออร์โธดอกซ์ของเรา ใช่ ยิ่งกว่านั้น ฉันยังรู้จากความรู้ทางประวัติศาสตร์ นั่นคือ วิทยาศาสตร์ ในยุคกลาง คริสต์ศาสนาโดยเฉพาะอย่างยิ่งทางตะวันตกของยุโรป เป็นความเห็นที่แทบจะเป็นสากลว่าทุกคนถูกปีศาจเข้าสิงมากหรือน้อย เพราะเกือบทั้งหมดใน หลายวิธี ทำบาปมากหรือน้อย เพราะมีบาปจากมาร ดังนั้นคำอธิษฐานประจำวันจึงถูกแต่งขึ้นเพื่อต่อต้านวิญญาณชั่วร้าย

ดังนั้นในความเป็นไปได้ของการมีอยู่ของปีศาจหรือชีวิตของพวกมันในบางคน ฉันไม่สงสัยเลย แต่เนื่องจากความอยากรู้อยากเห็นที่ไม่รู้จักพอโดยกำเนิดของฉัน ฉันจึงต้องการเห็นและสัมผัสด้วยตัวเอง และเช่นเดียวกับโทมัสอัครสาวก รู้สึกและตรึกตรองว่าสิ่งนี้เกิดขึ้นได้อย่างไร สภาวการณ์ที่เกิดขึ้นจริงในมนุษย์นั้น แม้จะอยู่ในสภาพแวดล้อมที่เปี่ยมด้วยพระคุณของจิตวิญญาณมนุษย์ด้วยของประทานแห่งพระวิญญาณบริสุทธิ์ ถ้าคุณสามารถใช้นิพจน์นี้ได้ แต่ปีศาจก็ยังสามารถอาศัยอยู่ใน คนเดียวกัน ?? นี่คือสิ่งที่ทำให้ฉันสัมผัสถึงส่วนลึกของจิตวิญญาณของฉันในช่วงเวลาอันเลวร้ายนั้น - และนี่ไม่ใช่แค่ความอยากรู้อยากเห็นธรรมดาๆ เท่านั้น เพื่อที่จะได้ผลลัพธ์ของประสบการณ์ที่น่าสะพรึงกลัวโดยปราศจากการใช้ที่เป็นประโยชน์โดยทั่วไป แต่เพื่อให้มั่นใจในภายหลัง ผู้ไม่เชื่อที่แข็งกระด้างที่สุดและคนที่กำลังจะพินาศด้วยความไม่เชื่อนี้ว่าพระวจนะของพระเจ้าซึ่งตรัสโดยพระวิญญาณของพระเจ้าในพระกิตติคุณอันศักดิ์สิทธิ์นั้นเป็นความจริงและเพียงส่วนน้อยหนึ่งส่วนจะไม่สูญหายไปจากพระคัมภีร์ที่ได้รับแรงบันดาลใจจากพระเจ้านี้ “ จนกว่าพวกเขาจะเป็น” ในขณะนั้น เมื่อความคิดเหล่านี้เข้ามาในหัวข้าพเจ้า ข้าพเจ้ากำลังนั่งอยู่บนโซฟาในห้องดังกล่าวของบ้านบิชอปโวโรเนซเพื่อรับพระสังฆราช ตอนนี้กลายเป็นโบสถ์ที่มีรูปเคารพศักดิ์สิทธิ์ของงานฉลองสิบสองงาน และเมื่อฉันถูกตั้งมั่นในความคิดเหล่านี้ ความสยองขวัญที่แปลกประหลาดและน่าสยดสยองก็เข้ามาจับฉัน ฉันไม่สามารถถือปากกาในมือได้ มันพุ่งออกมาจากนิ้วของฉัน และในงานของข้าพเจ้าในสมัยนั้นอย่างสม่ำเสมอและจนถึงบัดนี้ข้าพเจ้าเก็บไว้เองสำเนาซึ่งถ่ายในโอกาสที่ข้าพเจ้าถูกจับกุมนั้นยังถูกเก็บไว้ในจดหมายเหตุของกระทรวงมหาดไทยเพื่อให้ใครก็ตามที่ต้องการดูและ ตรวจสอบให้แน่ใจว่าตำนานสุดท้ายในงานจิตวิญญาณของฉันมีปาฏิหาริย์ของ St. Mitrofan สำหรับการรักษาหญิงพรหมจารี Sophia Sidorovna Parenago จากชนชั้นสูง - จากการเข้าพักสี่สิบห้าปีของปีศาจในตัวเธอ

ฉันสั่นสะท้านยิ่งกว่าไข้จากความสยดสยอง ความกลัวที่อธิบายไม่ได้ครอบงำฉันและด้วยพลังทั้งหมดของจิตวิญญาณของฉัน คำพูดของมนุษย์ไม่มีอำนาจในการแสดงความเจ็บปวด ความปวดร้าว ความเสียใจ ความสับสนวุ่นวาย และความกลัวที่ผิดธรรมชาติ หมดอารมณ์โดยสิ้นเชิง ซึ่งโอบรับโครงสร้างทั้งหมดของฉัน ราวกับว่าตกลงไปในห้วงน้ำลึก ไม่ว่าฉันจะต่อสู้ดิ้นรนทางวิญญาณด้วยสุดกำลังของฉันสักเพียงใด ทั้งน้ำตา หรือการสวดอ้อนวอน และแม้กระทั่งเนื่องจากความเป็นไปไม่ได้ที่จะรับบัพติศมาโดยไม่หยุดพัก และพลังอำนาจสูงสุดแห่งไม้กางเขนของพระคริสต์ก็ไม่สามารถขับไล่ฉันไปได้ทั้งหมด นี้ในความหมายเต็มของคำว่าภัยพิบัติ เพราะถึงแม้ว่าข้าพเจ้าจะเซ็นชื่อด้วยไม้กางเขนของพระคริสต์ ข้าพเจ้าก็รู้สึกชื่นบาน แต่ทันทีที่มือเริ่มเบื่อที่จะทำเครื่องหมายนี้ที่หน้าผาก บนอก และบนอวัยวะทั้งหมด เพราะข้าพเจ้าทนทุกข์ได้หมด สมาชิกทั้งหมดของฉันและฉันหยุดรับบัพติศมา ดังนั้นครั้งแล้วครั้งเล่าด้วยความโกรธมากขึ้นจนแทบจะจินตนาการไม่ได้ หายนะของการโจมตีของปีศาจก็เริ่มขึ้นอีกครั้ง ซึ่งฉันเข้าใจอย่างชัดเจนโดยสัญชาตญาณภายในจิตวิญญาณของฉัน ไม่เพียงแต่จะเป็นไปไม่ได้สำหรับฉันที่จะจับปากกาในมือเท่านั้น แต่ยังเป็นไปไม่ได้ที่จะอ่านต้นฉบับของความลับที่แท้จริงหลังจากค้นพบพระธาตุศักดิ์สิทธิ์ของนักบุญ

ด้วยความสับสนและสยดสยอง ตัวฉันเองไม่รู้ว่าจะทำอย่างไรเมื่อได้ยินการฟังคำอธิษฐานของพระเยซู 29 ได้แสดงที่ประตูห้องที่ฉันอยู่ โดยพระผู้สูงศักดิ์ แอนโธนี และพูดว่า “อาเมน” เปิดประตูเข้าไป เขา. “นายเป็นอะไรไป! เขาถามฉันเมื่อเห็นว่าหน้าฉันเปลี่ยนไปมาก และอยู่ในการกระทบกระเทือนที่ไม่อาจเข้าใจได้สำหรับเขาในสมาชิกทุกคนของฉัน “เป็นอะไรกับคุณ” เขาทวนซ้ำ “คุณดูเหมือนไม่ได้ยินคำถามของฉันเลย?” ฉันมาภายใต้พรของเขา และเมื่อได้รับมัน ด้วยความยากลำบากฉันแทบจะไม่สามารถบอกใบ้ให้เขาได้เกี่ยวกับทุกสิ่งที่ฉันไม่รู้ว่าย้ายมาที่นี่ได้อย่างไร “ถุยน้ำลายใส่อุบายของปีศาจเหล่านี้” เขาบอกฉัน - มันเป็นศัตรูของมารที่ต้องการขัดขวางงานศักดิ์สิทธิ์ของคุณต้องการทำลายมันและด้วยเหตุนี้เขาจึงปลูกฝังการประกันดังกล่าวให้กับคุณ พระเจ้าและพระมารดาของพระเจ้าจะช่วยคุณในทุกสิ่งและผ่านการสวดอ้อนวอนของนักบุญ Mitrofan และ Tikhon และการสวดอ้อนวอนที่เป็นบาปของฉันพวกเขาจะช่วยให้คุณทำสิ่งนี้สำเร็จอย่างปลอดภัยเพื่อสง่าราศีของพระเจ้าและเพื่อประโยชน์ของโบสถ์ศักดิ์สิทธิ์ มาเถอะ ไปกินข้าวกับผมเถอะ”

และโดยไม่ต้องพักแม้หลังอาหารเย็น พระองค์ก็ทรงทำให้จิตวิญญาณของฉันอิ่มเอมด้วยสุนทรพจน์ที่ได้รับการดลใจจากพระเจ้าหลายคำ ให้กำลังใจ สนทนากับฉันด้วยความรักแบบพ่อ และเตือนฉันว่าอย่ากลัวการจู่โจมของปีศาจ อย่ายอมรับความคิดที่ว่า เขาเปลี่ยนไปในความรักอันศักดิ์สิทธิ์ของเขากับฉันและราวกับว่าศัตรูของงานของพระเจ้าถูกปีศาจหลอกให้ความมั่นใจกับฉันในการหลบหลีกฉันต้องการใช้เวลาเพียงเท่านี้ภายใต้การหลีกเลี่ยงอย่างสุภาพปล่อยให้ทั้งหมดของฉัน งานที่ยกขึ้นเพื่อเซนต์มิโตรฟานไร้ประโยชน์เก็บฉันไว้ที่บ้านของเขาจนถึงดึกดื่นพยายามปลุกจิตวิญญาณของฉันซึ่งหมดหวังและให้กำลังใจจิตวิญญาณที่ท้อแท้ของฉันและเพื่อให้กำลังใจเนื้อของฉันหมดแรงโดย ความทุกข์ที่ผิดธรรมชาติ แต่ไม่มีการปลอบใจใด ๆ ที่ช่วยฉันได้และไม่ว่าฉันจะยืนยันตัวเองมากแค่ไหนว่าแอนโธนี่ผู้ยิ่งใหญ่จากสวรรค์รักฉันเหมือนเมื่อก่อน แต่ไม่เพียง แต่ความคิดภายในที่ชั่วร้ายเท่านั้น แต่ถึงแม้จะโชคดีก็ตามทุกคนที่อยู่ใกล้ Eminence ก็รบกวนฉันทุก ทุกวันอย่างไม่ลดละอายและมั่นใจว่าเขาเป็นนักการเมืองและดึงฉันเข้ามาทำงานนี้เท่านั้น แต่เขาจะไม่ทำอะไรเลยและจะไม่ให้บริการแก่อธิปไตย และพูดได้คำเดียวว่า การนินทาของมนุษย์นั้น เกิดจากเล่ห์อุบายของเล่ห์กลของปีศาจ ไม่ได้ประดิษฐ์ขึ้นเพื่อทำให้อับอายแม้แต่คนที่ยากที่สุด? และฉัน? ตอนนั้นฉันเป็นใคร อายุยี่สิบสามปี ไม่ใช่ตามอายุ แต่ด้วยความไร้เดียงสา และตอนนี้ไม่ซับซ้อน และหลังจากยี่สิบเก้าปีและยังคงมีความใจง่ายอยู่มาจนถึงทุกวันนี้

นิโคไล โมโตวิลอฟ. บันทึกโดย นิโคไล โมโตวิลอฟ หนังสือ. อ่านออนไลน์ 16 ก.ย. 2017 ผู้ดูแลระบบ

คนรับใช้เสราฟิม - ภายใต้ชื่อนี้ทุกคนรู้จัก นิโคไล อเล็กซานโดรวิช โมโตวิลอฟ. ชื่อของเขาแยกไม่ออกจากชีวิตและผลงานของนักบุญเซราฟิมแห่งซารอฟ ชะตากรรมของนักพรตผู้คลั่งไคล้ที่กระตือรือร้นและผู้สารภาพความศรัทธาออร์โธดอกซ์เป็นเรื่องผิดปกติ

ข้อดีของ Motovilov นั้นประเมินค่าไม่ได้: การสื่อสารทางวิญญาณกับสาธุคุณเสราฟิมเขารักษารายละเอียดที่เล็กที่สุดในชีวิตที่ส่องสว่างของเขาไว้ให้เรากลายเป็นพยานว่าใบหน้าของนักบุญเปล่งประกายแสงที่ไม่ได้สร้างมาอย่างน่าอัศจรรย์ ... Motovilov ได้รับการแต่งตั้ง โดยพระมารดาของพระเจ้าเองเพื่อรับใช้อาราม Diveevo ผ่าน Motovilov ที่เราได้เรียนรู้คำสอนของนักบุญเสราฟิมเกี่ยวกับการได้มาซึ่งพระคุณของพระวิญญาณบริสุทธิ์เป็นเป้าหมายของชีวิตคริสเตียน การกระทำใด ๆ เหล่านี้ก็เพียงพอแล้วที่จะรับรู้ถึงคุณธรรมพิเศษของคริสเตียน ในทางกลับกัน Motovilov ได้รับจำนวนมาก เขามีของขวัญทางวรรณกรรมที่ยอดเยี่ยม บันทึกของเขาซึ่งอ้างอย่างมากมายโดยนักเขียนฝ่ายวิญญาณเอส. นิลัส ถูกอ่านด้วยความสนใจอย่างเข้มข้น Motovilov ผ่านความทุกข์ทรมานทางศีลธรรมทั้งในสภาพแวดล้อมที่ไม่เป็นมิตรของ Freemasons และ Orthodox ของเขาเอง อย่างต่อเนื่องตลอดชีวิตของเขาโดยรวบรวมคำสั่งของพระเสราฟิมเพื่อรักษาระเบียบที่กำหนดโดยพระมารดาแห่งพระเจ้าเองในอารามครั้งแรกของพ่อ Seraphim โมโตวิลอฟถูกโจมตีและใส่ร้ายหลายครั้งโดยไม่เป็นธรรม
แม้กระทั่งทุกวันนี้ เมื่อเวลาผ่านไปกว่า 100 ปีนับตั้งแต่การตายของ “ผู้รับใช้ของเสราฟิม” ข้อพิพาทเกี่ยวกับบุคลิกภาพของเขาก็ไม่ลดลง และในความเห็นของเรานี่เป็นการยืนยันว่าใน Motovilov มีความโง่เขลาอย่างแท้จริงในพระคริสต์ นอกจากความเจริญรุ่งเรืองของอาราม Diveevo แล้ว ความสนใจในบุคลิกภาพของเขาเพิ่มขึ้นอย่างต่อเนื่อง เมื่อเร็ว ๆ นี้ช่องทีวี Rossiya ได้ฉายภาพยนตร์เรื่อง Motovilov's Diary นิโคไล อเล็กซานโดรวิช รับบทโดย อเล็กซี่ เปเตนโก ศิลปินประชาชนชาวรัสเซีย ผู้มีความเชื่อดั้งเดิม Motovilov ต้องการความเอาใจใส่อย่างใกล้ชิดในตัวเอง ประการแรก เป็นเรื่องจิตวิญญาณ ไม่ใช่แค่บุคลิกภาพทางประวัติศาสตร์ แต่เรื่องราวชีวิตของนักพรตก็ยังไม่มีความคู่ควรแก่เรื่องนี้หรอกหรือ? แน่นอนว่าการขาดเอกสารจำนวนมากที่ยังไม่ได้เปิดเผยต่อสาธารณะซึ่งถูกฝังอยู่ในส่วนลึกของเอกสารสำคัญในประเทศไม่ได้ทำให้เรื่องราวดังกล่าวสมบูรณ์เพียงพอ อย่างไรก็ตาม เอกสารที่เก็บถาวรที่ค้นพบโดยนักวิจัยเมื่อไม่นานมานี้ และเพียงการอ่านสิ่งตีพิมพ์ที่เป็นที่รู้จักอยู่แล้วเกี่ยวกับ Motovilov และเวลาของเขาอย่างระมัดระวัง ก็สามารถขยายความรู้เกี่ยวกับเหตุการณ์สำคัญในชีวิตของเมกัสฝึกหัดของ Seraphim ได้อย่างมาก

"คนใช้ Seraphim", Nikolai Aleksandrovich Motovilov เป็นผู้ที่ได้รับเลือกจากพระเจ้า เขายังไม่เกิดและเส้นทางของเขาก่อนที่พระเจ้าจะกำหนด มันเกิดขึ้นเช่นนี้ Alexander Ivanovich Motovilov พ่อของเขาในวัยหนุ่มด้วยความรักที่เร่าร้อนแสวงหา Marya Alexandrovna Durasova Durasovs เป็นเพื่อนบ้านของ Motovilovs บนที่ดิน Simbirsk เป็นตระกูลขุนนางเก่าแก่ ไม่น่าแปลกใจที่ Motovilov ถูกปฏิเสธ เราอ่านเหตุผลจากนักเขียนทางจิตวิญญาณ Sergei Nilus:“ เติบโตขึ้นมาในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กโดยพยายามใช้ชีวิตในเมืองหลวง Marya Alexandrovna Durasova ... ไม่ต้องการทิ้งกับสามีของเธอในความสงบของ หมู่บ้านและปฏิเสธมือของเธอ”
ปลอบโยนในความเศร้าโศกของเขาไม่ได้ Motovilov Sr. ตัดสินใจที่จะออกจากโลก เขากลายเป็นสามเณรของทะเลทราย Sarov ผ่านการเชื่อฟังบน prosphora เขาเริ่มเตรียมการตัน แต่นั่นไม่ใช่สิ่งที่ถูกกำหนดไว้สำหรับตระกูล Motovilov!
“ เมื่อเหนื่อยกับงานที่ไม่คุ้นเคย Alexander Ivanovich มีความฝันที่ยอดเยี่ยม: เซนต์นิโคลัสเองซึ่งเป็นผู้อุปถัมภ์ของตระกูล Motovilov มานานแล้วเข้ามาใน prosphora และพูดว่า:“ เส้นทางของคุณไม่ใช่อารามอเล็กซานเดอร์ แต่เป็นชีวิตครอบครัว . ในการแต่งงานกับแมรี่ผู้ปฏิเสธคุณคุณจะพบความสุขและลูกชายจะมาจากคุณคุณจะเรียกเขาว่านิโคลัส - พระเจ้าจะต้องการเขา ฉันชื่อเซนต์นิโคลัส และได้รับแต่งตั้งให้เป็นผู้อุปถัมภ์ตระกูลโมโตวิล ฉันเป็นพวกเขาเมื่อบรรพบุรุษคนหนึ่งของคุณ Prince Montvid-Montville รับใช้ในกองทัพของ Demetrius of the Don ในวันแห่งการต่อสู้ของ Kulikovo Tatar bogatyr ผู้ซึ่งโจมตี Oslyabya นักบวช - นักรบรีบเร่งด้วยดาบที่ Grand Duke เอง แต่ Montvid ขับไล่การโจมตีของมนุษย์เป้าหมายด้วยหน้าอกของเขาและดาบก็ติดอยู่ที่หน้าอกของฉัน รูปที่แขวนอยู่บนหน้าอกของบรรพบุรุษของคุณ เขาจะแทงแม้กระทั่งญาติของนายเอง แต่ฉันทำให้แรงของการระเบิดอ่อนลงและด้วยมือของ Montvid ก็ตีทาร์ทาร์จนตาย
ความฝันอันแสนวิเศษนี้เปลี่ยนความตั้งใจของอเล็กซานเดอร์มือใหม่ไปอย่างสิ้นเชิง เขาออกจากอารามเสนอให้ Marya Alexandrovna อีกครั้งและคราวนี้ตามพระประสงค์ของพระเจ้าเขาได้รับความยินยอม ในช่วงเวลานี้เขาดำรงตำแหน่งผู้หมวด จากการแต่งงานที่ไม่ธรรมดานี้ซึ่งทำนายไว้ในความฝันอันแสนวิเศษ อนาคต "คนใช้เสราฟิม" ได้ถือกำเนิดขึ้น
เป็นไปไม่ได้ที่จะไม่พูดถึงข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับตระกูล Motovilov ลำดับวงศ์ตระกูลของนิโคไล โมโตวิลอฟ ซึ่งรู้จักกันในปัจจุบันตั้งแต่การวิจัยจดหมายเหตุ มีอายุย้อนไปถึงกลางศตวรรษที่ 17 จนถึงมิคาอิล โมโตวิลอฟ ในช่วงกลางของศตวรรษที่ 17 เป็นที่รู้จักของ Motovilovs ซึ่งเป็นมรดกของเขต Pereyaslavl-Zalessky ในตอนต้นของศตวรรษที่ 17 เป็นที่รู้จักของ Motovilovs เจ้าของที่ดินของเขต Kholmogory และ Yaroslavl ตามตำนานของนักลำดับวงศ์ตระกูลโบราณ Motovilovs สืบเชื้อสายมาจาก Fyodor Ivanovich Shevlyaga น้องชายของ Andrei Kobyla (กลางศตวรรษที่ XIU) บรรพบุรุษของตระกูล Romanovs, Sheremetevs และคนอื่น ๆ หนึ่งในบุตรชายของ Fyodor Shevlyaga Timofey Motovilo เป็นบรรพบุรุษของ Motovilovs และ Grabeshevs Nikita Motovilo เป็นมัคนายก (1566) ในศตวรรษที่ 17 Motovilovs หลายคนเป็นสตอลนิกและทนายความ กลุ่ม Motovilov ถูกแบ่งออกเป็นสองสาขา รวมอยู่ในส่วน VI และ UP ของหนังสือลำดับวงศ์ตระกูลของจังหวัด Yaroslavl, Saratov และ Simbirsk
พจนานุกรมของ Brockhaus และ Efron กล่าวว่ามีทนายความหลายคนในตระกูล Motovilov ความมุ่งมั่นของบรรพบุรุษต่อกิจกรรมระดับมืออาชีพยังคงอยู่กับ Motovilovs มาเป็นเวลานาน ดังนั้นในบรรดาบุคคลสำคัญในการพิจารณาคดีของศตวรรษที่ 19 Georgy Nikolaevich Motovilov (1833 - 1879) จึงเป็นที่รู้จักจากขุนนางของจังหวัด Simbirsk ซึ่งเป็นทนายความที่มีชื่อเสียงของ A.F. ม้า.
ไม่ค่อยมีใครรู้จัก Alexander Ivanovich Motovilov ทางฝั่งแม่ของเขา เขาเป็นของตระกูล Repyev ของเจ้าของที่ดิน ร้อยโท Ivan Mironovich Repyev - ปู่ทวดของ Nikolai Motovilov และปู่ของ Alexander Motovilov จากภรรยาของเขา Agrafena ลูกสาวของเขาคือ Christinia ซึ่งเป็นยายของคนใช้ Seraphim เป็นเวลานาน Motovilovs ตั้งรกรากอยู่ใน Simbirsk Territory ในปี ค.ศ. 1726 ทหารม้า Ivan Shishelov ขายที่ดินตามแม่น้ำ Tsylna ให้กับกัปตัน Vasily Mironovich Repyev และรอง Ivan Mironovich Repyev น้องชายของเขา ในปี ค.ศ. 1730 Vasily ขายหุ้นทั้งหมดให้กับอีวานน้องชายของเขา ในปี ค.ศ. 1764 Ivan Motovilov เสียชีวิต ลูกสาวของเขา Khristinia Ivanovna แต่งงานกับ Motovilov และในปี 1763 ซื้อที่ดิน (15 ไตรมาส) ตามแม่น้ำ Tsilna จากทหารยาม Yakov Nagatkin เธอเสียชีวิตในปี พ.ศ. 2334 โดยทิ้งลูกชายสามคนของเธอ - นิโคไล, อเล็กซานเดอร์และเอฟกราฟ - ใกล้หมู่บ้าน Rozhdestvensky, Tsylna และที่อื่น ๆ 318 ไตรมาสของที่ดินทำกินและ 150 เอเคอร์ของหญ้าแห้งตัดหญ้า ในปี ค.ศ. 1811 หลังจากการกำเนิดของลูกชายของเขา Nikolai ร้อยโท Alexander Ivanovich Motovilov ได้เพิ่มการจัดสรรที่ดินของเขาด้วยการซื้อจาก Anna Feodorovna Kishinskaya ซึ่งเป็นขุนนางหญิงในที่ดิน 34 เอเคอร์ 403 sazhens ก่อนการซื้อครั้งนี้ ซึ่งเริ่มต้นในปี ค.ศ. 1794 อเล็กซานเดอร์ อิวาโนวิช ร่วมกับนิโคไล อิวาโนวิช น้องชายของเขา ฟ้องพวกตาตาร์ในหมู่บ้านใกล้เคียงของบอลชายาและมาลายา ซิลนี ทางบก พวกตาตาร์บ่นว่าพวกโมโตวิลอฟ“ มักสร้างความลำบากใจและดูถูกเหยียดหยามในการครอบครองที่ดินและหญ้าแห้งเสมอและตอนนี้สุภาพบุรุษของโมโตวิลอฟเหล่านี้ได้เข้ายึดครองดินแดนสุดท้ายของพวกเขาด้วยกำลังของพวกเขา : พวกเขาไถและหว่านขนมปังได้ถึง 600 เอเคอร์ ใช่พวกเขาตัดหญ้าแห้งได้ถึง 200 เอเคอร์ในตาตาร์เดชา ซึ่งพวกเขานำเกวียนมากถึง 500 เกวียนมาที่หมู่บ้านของพวกเขา อย่างไรก็ตาม ข้อพิพาทนี้ได้รับการแก้ไขในปี พ.ศ. 2361 โดยสภา Simbirsk แห่งศาลแพ่งเพื่อสนับสนุนพี่น้อง Motovilov
Nikolai Aleksandrovich Motovilov เกิดเมื่อวันที่ 12 พฤษภาคม พ.ศ. 2352 ในหมู่บ้าน Rozhdestvenskoye รัสเซีย Tsylna และเขต Simbirsk จังหวัด Simbirsk ตามที่ระบุไว้ในคดีตามคำร้องขอของ น.อ. Motovilov เกี่ยวกับการป้อนลงในหนังสืออันสูงส่ง“ ... ตามหนังสือตัวชี้วัดสำหรับปี 1809 ที่ยื่นจากศักดิ์สิทธิ์และพระสงฆ์จังหวัด Simbirsk และอำเภอหมู่บ้าน Tsylny ในบันทึกในหมู่ผู้ที่เกิดภายใต้หมายเลข On ที่ 12 หมู่บ้าน Tsylny ลูกชายของ Nikolai เกิดที่เมือง Lieutenant Alexander Motovilov ... "
นิโคไลตัวน้อยรับบัพติศมาในวันที่สามของการเกิด 14 พฤษภาคม ในโบสถ์ของหมู่บ้านพื้นเมืองซิลนา “ อดีตนักบวช Procopius Petrov, นักบวชนิโคไล Nikolaev, เซกซ์ตันอเล็กซี่เปตรอฟ, สวดอ้อนวอนและรับบัพติสมา, ผู้สืบทอดคือเขต Simbirsk, โบสถ์ทรินิตี้, นักบวช Alexander Yemelyanov”

วัยเด็ก

เป็นไปได้มากว่า Nikolai Motovilov เติบโตขึ้นมาในที่ดินของเขาในจังหวัด Simbirsk แม้ว่า Motovilovs ยังเป็นเจ้าของที่ดินในจังหวัด Nizhny Novgorod และ Yaroslavl ในจังหวัด Simbirsk นิโคไลอเล็กซานโดรวิชได้รับมรดกหมู่บ้านและหมู่บ้านหลายแห่งซึ่งพบชาวนาประมาณสามร้อยคน ที่ดินหลักตั้งอยู่ในหมู่บ้าน Rozhdestvensky รัสเซีย Tsylna เช่นกัน เป็นไปไม่ได้ที่จะบอกว่าที่ดินเป็นอย่างไรภายใต้พ่อของ Nikolai Motovilov - Alexander Ivanovich แต่หอจดหมายเหตุเก็บรักษาคำอธิบายของที่ดินไว้ในรูปแบบที่ดูเหมือนหลังจากการตายของลูกชายของ Motovilov ร้อยโทของกองทัพเรือ Ivan Nikolaevich Motovilov จากคำอธิบายนี้แสดงให้เห็นว่า Motovilovs มีที่ดินจำนวนมากในหมู่บ้าน: รวม 450 เอเคอร์ ตามคำอธิบายเหล่านี้ บ้านของโมโตวิลอฟเป็นบ้านไม้ และครึ่งหนึ่งเป็นบ้านสองชั้น มุงด้วยเหล็ก สินค้าคงคลังระบุว่า "บ้านมีระเบียงสองเฉลียงและระเบียงที่มองเห็นสวน" (SAUO. F. 1, op. 19, d. 18., ll. 67 - 71v.) บ้านมีห้องครัว ห้องเตรียมอาหาร โรงนาสองหลัง ห้องใต้ดิน 2 ห้อง โรงอาบน้ำ กระท่อมของชาวสวน และกระท่อมอีกหนึ่งหลัง - พร้อมเตารัสเซีย ห้องโถงและประตูสองบาน และอาคารหลังสำหรับผู้จัดการ นอกจากนี้ยังมีลานปศุสัตว์ที่ค่อนข้างใหญ่ มีเพิงมากมาย มีกระท่อมสำหรับปศุสัตว์ มีคอกสัตว์เจ็ดหลัง ยุ้งฉาง คอกวัว โรงม้า และห้องใต้ดิน นอกจากนี้ยังมีสนามม้า - คอกม้าสามหลังพร้อมบ้านรถม้าเป็นต้น นอกจากนี้ยังมีโรงสีไม้สี่ปีก ตามแบบฉบับของสถานที่เหล่านั้น ที่ดินของเจ้าของที่ดินชนชั้นกลาง
ไม่ใช่พ่อแม่ของนิโคไลทุกคนที่อยู่ในที่ดิน: พวกเขาไปที่ที่ดินของพวกเขาในจังหวัดอื่น ๆ พวกเขาไป Simbirsk โดยเฉพาะในฤดูหนาว บางทีพวกเขาอาจพานิโคไลตัวน้อยไปด้วย
Simbirsk คืออะไรในเวลานั้นและการเลี้ยงดูของ Nikolai คืออะไร? จังหวัด Simbirsk เป็นที่อยู่อาศัยของชนชั้นสูงที่คัดเลือกมาอย่างดี มันมาจาก Simbirsk ที่คำว่า "เสาสูงส่ง" มาจาก เสาหลัก - เพื่อรองรับบัลลังก์อิมพีเรียล - เริ่มแรกกลายเป็นเสื้อคลุมแขนของเมือง ขุนนาง Simbirsk โดดเด่นด้วยความมั่งคั่งและเป็นผลให้เป็นอิสระและยิ่งไปกว่านั้นความสามัคคีที่ผิดปกติของพวกเขา ซาร์นิโคลัสที่ 1 เองส่งผู้ว่าราชการคนต่อไป I.S. Zhirkevich ถึง Simbirsk เตือนเขาเกี่ยวกับเรื่องนี้โดยบอกว่า Zagryazhsky อดีตผู้ว่าราชการจังหวัด "ไม่รู้ว่าจะรักษาตำแหน่งของเขาอย่างถูกต้องอย่างไร"
ความเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันของเหล่าขุนนางทำให้จังหวัด Simbirsk เป็นศูนย์กลางของ Masonic ที่เข้มแข็ง ขุนนางออร์โธดอกซ์ซึ่งเป็นคริสเตียนแท้มักไม่ค่อยสบายในจังหวัดซิมบีร์สค์ เห็นได้ชัดว่า Alexander Ivanovich พ่อของ Motovilov เป็นผู้มีเกียรติ ผู้ยึดมั่นในคำสาบานและความจงรักภักดีต่อซาร์และปิตุภูมิ ประสบปัญหามากมายท่ามกลางเขา เขาเห็นอย่างสมบูรณ์ว่าเกิดอะไรขึ้นรอบตัวเขา เป็นไปได้มากว่าเขาจะได้รับข้อเสนอจากขุนนางเพื่อนของเขาให้เข้าไปในที่พักของ Masonic นั่นคือเหตุผลที่เขาพยายามที่จะให้การศึกษาแก่ลูกชายของเขาในความเชื่อดั้งเดิมที่แท้จริงและการปฏิเสธความสามัคคี พ่อ "เล็งเห็นถึงความตายจากความสามัคคีซึ่งในฐานะที่เป็นคำพูดสุดท้ายของการศึกษาในยุโรปเริ่มได้รับความสนใจจากบุคคลระดับจังหวัดที่โดดเด่นที่สุด
- ดูสิแม่ดูแล Kolya จาก Masons ถ้าฉันหายไป! สั่งให้เขาในนามของฉันไม่ไปสังคมที่ต่อสู้กับพระเจ้า - มันจะทำลายรัสเซีย!
Motovilov เองได้ยินคำพูดดังกล่าวจากพ่อของเขา... Motovilov ยังคงเป็นศัตรูที่ไม่สามารถปรองดองกันของความลับนี้และสังคมปฏิวัติอย่างลึกซึ้งได้ตลอดชีวิต” (Nilus, 113)
น่าแปลกที่ Motovilov วัยเจ็ดขวบจำคำพูดของพ่อของเขาได้ และสิ่งนี้จะส่งผลร้ายแรงทั้งชีวิตของเขา จริงใน Simbirsk ไม่ใช่ทุกอย่างที่เต็มไปด้วยความสามัคคี ที่นี่ ศรัทธามีความแข็งแกร่งและมีความโดดเด่นทางศาสนามาแต่โบราณกาล บรรยากาศโดยทั่วไปในเมืองมีจิตวิญญาณทางศาสนาที่สูงส่งอยู่เสมอ ในช่วงวัยเด็กของ Motovil ชาว Simbirians มักจะไปเยี่ยมนักพรตผู้ยิ่งใหญ่แห่งดินแดนรัสเซีย สาธุคุณ Seraphim แห่ง Sarov และเขาพูดกับพวกเขา:“ ทำไมคุณถึงมาหาฉันคนอนาถา - คุณดีกว่าฉัน Andrei Ilyich ของคุณ ... ” อันที่จริง Andrei Ilyich Ogorodnikov ซึ่งตอนนี้ได้รับเกียรติจากคริสตจักรในฐานะนักบุญคือ วิญญาณของ Simbirsk เก่าแก่แห่งศตวรรษที่ 19 ผู้วิงวอนและเทวดาผู้พิทักษ์ของเขา เขาเป็นคนที่มีพรสวรรค์มาก ทุกคนในเมืองรู้จักและรักเขา
ผู้ได้รับพร Andrei Ilyich เป็นที่เคารพนับถือของชาว Simbirian ทุกคนไม่ว่าพวกเขาจะอยู่ในชั้นเรียนใด จากนั้นก็เป็นเมืองเล็ก ๆ ของพ่อค้าผู้สูงศักดิ์ ดังนั้นชีวิตของ Andrei Ilyich จึงผ่านพ้นไป อาจมีคนพูดได้ต่อหน้าชาวเมืองทั้งหมด นั่นคือเหตุผลที่หลายตอนในชีวิตของเขาได้รับการเก็บรักษาไว้ในความทรงจำของผู้คน ไม้ Simbirsk ถูกเผาซ้ำแล้วซ้ำอีก แต่ในช่วงชีวิตของ Andrey Ilyich ไม่เคยเกิดเพลิงไหม้ทำลายล้างครั้งใหญ่ในเมือง อย่างไรก็ตาม หลังจากการตายของนักบุญ ไฟใน Simbirsk กลับมาอีกครั้ง
Andrei Ilyich ตั้งแต่วัยเด็กได้รับความเงียบและอธิบายตัวเองด้วยท่าทาง ชาวเมืองทุกคนรู้ว่าทุกการกระทำของ Andrei Ilyich มีความหมายที่ซ่อนอยู่ ถ้าเขาให้เงินใครเขาก็ได้รับการส่งเสริมโดยความสำเร็จในธุรกิจหรือการเลื่อนตำแหน่ง หากแอนดรูว์ผู้ได้รับพรให้ชิปหรือดินหนึ่งกำมือแก่บุคคล แสดงว่านี่เป็นสัญญาณของการตายที่ใกล้จะถึง บ่อยครั้งเขาเตือนผู้คนเกี่ยวกับความตาย เตรียมพวกเขาให้พร้อมสำหรับการสิ้นพระชนม์ของคริสเตียน และโดยการมาที่บ้านของพวกเขาและเหยียดตัวออกเหมือนคนตาย นอนลงใต้ไอคอนที่มุมด้านหน้า
ผู้ได้รับพรไม่เพียงแต่สละรองเท้าและเสื้อผ้าเท่านั้น ความเข้มงวดของเขาเหนือจินตนาการทั้งหมด มีหลายกรณีที่เขาสามารถดึงหม้อเหล็กหล่อออกจากกองไฟได้โดยตรง หลายครั้ง Andrei Ilyich จูบกาโลหะที่เดือดและยิ่งกว่านั้นถ้าเขาเทน้ำเดือดลงไปเขาก็ไม่ต้องทนทุกข์ทรมานเลยเพราะมัน ชาวเมืองมักจะเห็นเขายืนอยู่บนกองหิมะด้วยเท้าเปล่าตลอดทั้งคืน บ่อยครั้งที่เขายืนเกือบเปลือยเปล่าที่ทางแยกของถนนและโยกตัวจากทางด้านข้างเปลี่ยนจากเท้าเป็นเท้าพูดซ้ำ: "Bo-bo-bo" โดยเฉพาะอย่างยิ่งบ่อยครั้งที่เขายืนอยู่เฉยๆ ท่ามกลางกองหิมะในตอนกลางคืนที่หน้าแท่นบูชาของวิหาร Ascension ซึ่งตั้งอยู่บนถนน Bolshaya Saratovskaya ที่นั่นนักบวช V. Ya. Arkhangelsky พบว่าเขายืนอยู่บนหิมะซ้ำแล้วซ้ำเล่าซึ่งเป็นผู้สารภาพของผู้ได้รับพร ในฤดูหนาวที่รุนแรง Andrei Ilyich ยืนอยู่ในน้ำเย็นของทะเลสาบ Marishka แอนดรูว์ผู้ได้รับพรถึงแก่กรรมในปี พ.ศ. 2384
Alexander Ivanovich พ่อของ Motovilov ทิ้งลูกๆ (Nikolai และน้องสาวของเขา) ให้เป็นกำพร้าเมื่ออนาคต "คนใช้ของ Seraphim" อยู่ในปีที่แปดของเขาในปี 1816 อย่างไรก็ตาม ผู้เป็นพ่อสามารถจุดประกายความรักที่แท้จริงต่อพระเจ้าในจิตวิญญาณของลูกๆ ได้
ในเวลานี้ สาธุคุณเสราฟิมแห่งซารอฟ ซึ่งอยู่อย่างสันโดษมาเป็นเวลานาน ได้ต้อนรับผู้คนแล้ว เห็นได้ชัดว่าทันทีหลังจากการตายของพ่อของเธอ Marya Alexandrovna แม่ของ Motovilov รู้สึกว่าจำเป็นต้องปรึกษากับใครบางคนจากคนที่มีจิตวิญญาณอย่างลึกซึ้งเกี่ยวกับวิธีการใช้ชีวิตการเลี้ยงลูก ใครสามารถแทนที่ชายชราผู้ยิ่งใหญ่ให้กับเธอในขณะนั้น? มันค่อนข้างง่ายที่จะไปหาเขา และที่สำคัญที่สุด พรของพระเจ้าอยู่ในความดูแลที่นี่ เมื่อตอนเป็นเด็ก เมื่ออายุเกือบเป็นนางฟ้า Motovilov มาที่ห้องขังของพระเสราฟิมเป็นครั้งแรก ชีวิตต่อไปของเขาผ่านไปภายใต้การดูแลที่มองไม่เห็นของผู้เฒ่า และไม่ว่าเส้นทางชีวิตของเขาจะไปทางไหน เขาก็ยังต้องกลับไปหาหลวงปู่ไม่ช้าก็เร็วเพื่อเป็นสักขีพยานและผู้ช่วยในการกระทำอันยิ่งใหญ่ของเขา
ในเวลานั้น Motovilov อาจอาศัยอยู่ในหมู่บ้าน Britvino จังหวัด Nizhny Novgorod เขต Lukoyanovsky เป็นที่ทราบกันว่าจากที่นั่น Kolya Motovilov ตัวน้อยและแม่ของเขาออกจาก Sarov เพื่อไปเยี่ยม Reverend Seraphim
เราจำได้ว่าคำทำนายแรกเกี่ยวกับชะตากรรมของ Motovilov มอบให้พ่อของเขาในความฝัน แต่ก็ทั่วๆ ไปพอสมควร จากนั้นนักบุญนิโคลัสก็บอกว่าพระเจ้าต้องการลูกชายของอเล็กซานเดอร์อิวาโนวิช ระหว่างการเดินทางไปพบบาทหลวง การทำนายอีกเรื่องหนึ่งเกี่ยวกับชะตากรรมที่ไม่ธรรมดาของเขาฟังแล้ว และยิ่งไปกว่านั้น เป็นรูปธรรมมากขึ้น อย่างไรก็ตาม พระเสราฟิมเองไม่ได้กล่าวเช่นนี้ ใน Arzamas ผู้ที่ได้รับพรที่เคารพนับถือคนหนึ่งได้พบกับ Maria Alexandrovna Motovilova และทำนายชะตากรรมที่ไม่ธรรมดาให้กับลูกชายของเธอ "พลังที่โลกเข้าใจยากและถูกปฏิเสธ แต่เป็นที่พอพระทัยพระเจ้า" แทบไม่ต้องสงสัยเลยว่า Arzamas นี้ได้รับพรซึ่งให้คำทำนายที่แท้จริงเกี่ยวกับชะตากรรมของ Motovilov เป็นนักพรตของชุมชน Alekseevsky Elena Afanasyevna Dertyeva ผู้สูงศักดิ์ ในช่วงเวลาดังกล่าว เธอเป็นคนที่โดดเด่นที่สุดในเมืองอาร์ซามาส เห็นได้ชัดจากชีวประวัติของเธอ เป็นของเธอเองที่ส่งผู้ที่ต้องการรับคำแนะนำทางจิตวิญญาณ (ข้อมูลทางประวัติศาสตร์เกี่ยวกับเมือง Arzamas รวบรวมโดย Nikolai Shchegolkov. Arzamas. 1911. P. 166 - 169)
จาก Arzamas ถึง Sarov นั้นใกล้จะถึงแล้ว และในไม่ช้า Maria Alexandrovna และลูกชายของเธอก็มาถึงทะเลทราย Sarov เด็กชายวัย 7 ขวบตกใจกับการปรากฏตัวของคุณพ่อเสราฟิม ในห้องขังนี้ ข้างหน้าภาพของพระแม่มารีแห่งความปิติ มีเชิงเทียนขนาดใหญ่เจ็ดเล่มพร้อมจุดเทียน นิโคไลตัวน้อยยังเห็นม้านั่งที่คุณพ่อเสราฟิมหลับอยู่ และบนม้านั่ง - หินที่ทำหน้าที่เป็นหัวเตียง ทั้งหมดนี้ และโดยเฉพาะอย่างยิ่งหินแทนที่จะเป็นหมอน ทำให้จินตนาการอันเร่าร้อนของเด็กชายเป็นอย่างมาก หลายปีต่อมา เขาจะจดจำทั้งหมดนี้ไว้อย่างละเอียด Motovilov ยังจำอย่างอื่นได้ เมื่อเขาเบื่อระหว่างการสนทนาระหว่างหลวงปู่กับแม่ของเขา เขาก็เริ่มสนุกสนาน เท่าที่แน่นอน ความคับแคบของห้องขังอนุญาตให้ทำได้ คุณพ่อเสราฟิมทักท้วงเสียงดุของแม่ว่า
- นางฟ้าของพระเจ้ากำลังเล่นกับทารกแม่! คุณจะหยุดเด็กในเกมประมาทของเขาได้อย่างไร .. เล่น เล่น ที่รัก! พระคริสต์อยู่กับคุณ!
สิบห้าปีต่อมา นิโคไล อเล็กซานโดรวิชได้พบกับพระเสราฟิมอีกครั้ง แต่ภายใต้สถานการณ์ที่ทำให้เขาตั้งใจฟังทุกคำพูดอย่างจริงจัง นับจากนั้นเป็นต้นมา ผู้อาวุโสจะนำทางเขาไปตามเส้นทางชีวิตคริสเตียนอย่างชัดเจนและมั่นคง แต่เห็นได้ชัดว่าต้องมีการพบปะกันระหว่างคุณพ่อเสราฟิมและ “ผู้รับใช้” ในอนาคตของเขาที่สั้นแต่ไม่ธรรมดาและไม่ธรรมดานี้ด้วย ถึงอย่างนั้นคำอธิษฐานของบาทหลวงก็กำหนดเส้นทางชีวิตทั้งหมดของโมโตวิลอฟ รักษาเขาไว้ในช่วงเวลาที่ยากลำบากของชีวิต ไม่ยอมให้เขาสะดุดล้มฝ่ายวิญญาณ
ไม่มีใครรู้ว่าชีวิตของ Nikolai Alexandrovich ดำเนินไปอย่างไรจากแปดถึงสิบสี่ปี นิโคไล อเล็กซานโดรวิชเหลือเพียงไม่กี่คำเกี่ยวกับช่วงเวลานี้ในต้นฉบับของเขา แต่ถึงกระนั้นพวกเขาก็วาดภาพที่สดใสของการเติบโตทางวิญญาณของเขา คำพูดเหล่านี้มาจากเราขอบคุณ Sergei Nilus: “มันเป็นความกตัญญูในครอบครัวดังนั้นลักษณะของครอบครัวผู้สูงศักดิ์ที่อาศัยอยู่บนที่ดินของพวกเขาในสมัยนั้นหรือเป็นความใกล้ชิดครั้งแรกกับคนที่มีความสำเร็จทางจิตวิญญาณซึ่งแม่ผู้เคร่งศาสนาชอบใช้เวลา หรือพรหมลิขิตซึ่งส่งผลกระทบต่อพ่อในฝันที่สำคัญ แต่ความอยากรู้ทางศาสนาตื่นขึ้นในช่วงต้นของ Motovilov ซึ่งทำให้เขาเศร้าโศกมากมายในวัยรุ่นและวัยหนุ่มสาว
เมื่อได้เรียนรู้จากการศึกษาพระไตรปิฎกเกี่ยวกับตรีเอกานุภาพในความเป็นหนึ่งเดียวของพระเจ้าแล้ว เขาจึงพยายามอธิบายหลักคำสอนนี้ให้ตนเองทราบด้วยปรากฏการณ์ของธรรมชาติที่มองเห็นได้ ซึ่งสร้างความอับอายให้กับครูฝึกในหมู่บ้านที่ใจง่ายของเขาด้วย ของกฎหมายที่กำลังเตรียมเขาเข้ามหาวิทยาลัยคาซาน
- พ่อ! เขาถามที่ปรึกษาของเขา - ที่นี่คุณสอนฉันว่าบุคคลประกอบด้วยร่างกายและวิญญาณ แต่เราถูกสร้างขึ้นตามพระฉายาและความคล้ายคลึงของพระเจ้า ดังนั้นเราจึงเป็นตรีเอกานุภาพในสาระสำคัญด้วย?
- ก็คุณเป็นคนนอกรีตไม่ใช่เหรอ! เป็นคนนอกรีตอย่างแท้จริง! ฉันบอกคุณแล้ว: อย่ามองหาตัวเองที่สูงขึ้น! จะไปไหน จะไปไหน ถาม!
และการตักเตือนด้วยวาจาของ "นอกรีต" มักจะตามมาด้วยการตักเตือนด้วยคำตักเตือนซึ่งผู้ตักเตือนร้องไห้มาก
แม่ก็อารมณ์เสียมากเช่นกัน กลัวมากเกินไป อย่างที่เธอเห็น ความอยากรู้อยากเห็นของลูกของเธอ ในช่วงเวลาอันเรียบง่ายที่ดีเหล่านั้น คนที่เป็นผู้ใหญ่ก็เชื่ออย่างเรียบง่ายและเป็นเด็กเช่นกัน

มหาวิทยาลัยคาซาน

ในบางครั้ง Motovilov เรียนที่โรงเรียนประจำของ German Leiter ซึ่งสำเร็จการศึกษาจากมหาวิทยาลัย Leipzig น่าเสียดายที่ Leiter หรือหอพักของเขาแทบไม่รู้เรื่องเลย สิ่งหนึ่งที่เป็นที่รู้จัก: ไลเตอร์เป็นโปรเตสแตนต์ แต่เป็นครูที่ดี ในคาซานในฐานะผู้สอนประจำบ้านเขาได้รับความนิยม โดยเฉพาะท่านสอนในปี พ.ศ. 2348 - พ.ศ. 2352 ลูกหลานของ Molostvovs ตระกูลขุนนางที่มีชื่อเสียงในคาซาน ต่อมาเขาเปิดหอพักของเขา มาจากโรงเรียนประจำแห่งนี้ที่ Nikolai Motovilov เข้ารับการรักษาที่มหาวิทยาลัย Imperial Kazan เมื่อวันที่ 9 สิงหาคม พ.ศ. 2366 Maria Alexandrovna แม่ของ Motovilov มอบหมายให้นิโคไลของเธอไปที่ Leiter Lyceum ด้วยความหวังในการเตรียมตัวที่ดีสำหรับมหาวิทยาลัย เขาเข้ามหาวิทยาลัย Motovilov ในฐานะนักศึกษาของเขาเอง นั่นคือ Maria Alexandrovna ต้องจ่ายค่าเล่าเรียนและนักเรียนของเราอาศัยอยู่ในอพาร์ตเมนต์ของศาสตราจารย์ Karl Fuchs นี่คือการปฏิบัติในปีที่ผ่านมา ดังนั้น Leiter จึง "ย้ายจากมือหนึ่งไปสู่อีกมือหนึ่ง" Motovilov ให้กับเพื่อนร่วมชาติของเขา ชาวเยอรมัน ศาสตราจารย์ Fuchs ผู้โด่งดัง Fuchs เป็นโปรเตสแตนต์ด้วย แต่ทุกคนในคาซานรักเขา เขาเป็นคนที่มีความขยันหมั่นเพียรและเป็นแบบอย่างที่ดี
Karl Fedorovich Fuchs เป็นคนขี้สงสัย เป็นไปไม่ได้ที่จะไม่พูดคำที่อบอุ่นเกี่ยวกับเขาสักสองสามคำเนื่องจาก Motovilov เห็นได้ชัดว่าต้องเรียนรู้มากมายจากเขาและนอกจากนี้ Karl Fuchs ยังมีบทบาทสำคัญในชีวิตของเขา เขาเกิดที่ประเทศเยอรมนีในปี พ.ศ. 2319 พ่อของเขา - ศาสตราจารย์ด้านประวัติศาสตร์และคารมคมคาย - มาจากครอบครัวของนักบวช และท่านสอนเทววิทยา ปรัชญา และภาษาตะวันออก มารดาของ Karl Fuchs เป็นลูกสาวของศาสตราจารย์ด้านการแพทย์ ผู้ก่อตั้งสวนพฤกษศาสตร์ในเมือง Herborn นั่นคือเหตุผลที่ Karl Fuchs แสดงความสนใจในด้านการแพทย์ วิทยาศาสตร์ธรรมชาติ และการศึกษาแบบตะวันออกในเวลาเดียวกัน เมื่ออายุได้ 22 ปี เขาปกป้องวิทยานิพนธ์ระดับปริญญาเอกของเขา ซึ่งได้รับการประเมินว่าเป็น "ผลงานที่มีคุณค่าต่อประวัติศาสตร์ของวิทยาศาสตร์การแพทย์" โชคชะตากำหนดให้เขาลงเอยที่รัสเซีย ในฤดูใบไม้ผลิปี 1805 คณะผู้แทนสถานทูตเดินตามจากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กไปยังประเทศจีน ซึ่งรวมถึงคาร์ล ฟุคส์ ผู้ช่วยแพทย์เอกของสถานทูตด้วย คาซานชอบเขาและเขาอยู่ในเมืองตลอดไป และฉันก็ไม่ผิด! เมื่อเวลาผ่านไป เขาจะกลายเป็นพลเมืองกิตติมศักดิ์ของคาซาน อธิการบดีมหาวิทยาลัย
Fuchs เป็นคนที่มีความสามารถหลากหลาย: นักธรรมชาติวิทยา นักชาติพันธุ์วิทยา นักเขียน บุคคลสาธารณะ แต่ก่อนอื่น ฟุคส์เป็นแพทย์ที่วิเศษมาก ผู้ร่วมสมัยยอมรับว่าไม่มีบ้านในคาซานที่ดร. Karl Fedorovich Fuchs จะไม่มาเยี่ยม ในฐานะนักวินิจฉัยและนักบำบัดโรค เขาไม่มีความเท่าเทียมกันในเมืองนี้ เขาเป็นคนที่เข้ากับคนง่ายและร่าเริง เขาเป็นที่รักอย่างเท่าเทียมกันในหมู่ชาวรัสเซียและตาตาร์ ทั้งเด็กและผู้ใหญ่ เรียบง่ายและมีเกียรติ เขาได้รับอนุญาตให้เห็นผู้หญิงตาตาร์ที่ป่วยซึ่งตรงกันข้ามกับความเชื่อทางศาสนา ที่มหาวิทยาลัย Fuchs สอนหลักสูตรเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ธรรมชาติ ต่อมาได้รับการแต่งตั้งเป็นคณบดีแผนกการแพทย์และในปี พ.ศ. 2367 - พ.ศ. 2370 เขายังเป็นอธิการบดีของมหาวิทยาลัยซึ่งมีบทบาทในชีวิตของโมโตวิลอฟ
นักเรียนชื่นชอบ Fuks มากและไม่เพียง แต่ Nikolai Motovilov เท่านั้นที่มีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับศาสตราจารย์ Sergei Aksakov นักเขียนชื่อดังชาวสลาฟฟิลซึ่งเป็นนักเรียนที่เห็นแก่ตัวทิ้งความทรงจำว่าเขาต้องการเข้าไปในบ้านของ Fuchs อย่างหลงใหลและประสบความสำเร็จได้อย่างไร: "ฉันมาหาเขาภายใต้ข้ออ้างของความเจ็บป่วยที่สมมติขึ้น ในห้องทำงานของศาสตราจารย์ฉันเห็นกล่อง แขวนอยู่บนผนังหลังบานหน้าต่าง ติดหมุด เก็บรักษาไว้อย่างดีและแห้ง ผีเสื้อแสนสวยอย่างที่ฉันไม่เคยเห็นมาก่อน ฉันรู้สึกยินดีเป็นอย่างยิ่งและรีบอธิบายให้ฟุคส์ทราบถึงความรักอันเร่าร้อนของฉันที่มีต่อประวัติศาสตร์ธรรมชาติและความปรารถนาอันแรงกล้า เพื่อรวบรวมผีเสื้อ ศาสตราจารย์ "เขาพอใจมากเขาแสดงเครื่องมือที่จำเป็นทั้งหมดให้ฉันเห็นในทันทีอธิบายวิธีใช้อย่างละเอียด"
Karl Fuchs สนใจวรรณกรรมและศิลปะอย่างมาก เขาเป็นชาวต่างชาติคนเดียวในสมาคมคนรักวรรณกรรมรัสเซีย บ้านของฟุชส์เก็บสะสมพฤกษศาสตร์ สัตววิทยา แร่วิทยา ศาสตร์เกี่ยวกับเหรียญและอื่น ๆ ห้องสมุดและคอลเล็กชันภาพวาด บรรยากาศที่สร้างสรรค์ในบ้านของ Fuks ภรรยาของศาสตราจารย์ Alexandra Andreevna ก็เป็นคนกระตือรือร้นนักเขียนเธอศึกษาชีวิตของพวกตาตาร์และชูวัชตามคำแนะนำของสามีของเธอ เธอเป็นผู้หญิงที่มีการศึกษาสูงผู้เป็นที่รักของร้านวรรณกรรมแห่งคาซาน
เห็นได้ชัดว่า Motovilov นักเรียนที่มีสไตล์ตัวเองซึ่งอาศัยอยู่กับ Fuchs มีโอกาสเข้าร่วมการประชุมวรรณกรรม ท้ายที่สุดเขามีพรสวรรค์ด้านวรรณกรรมอย่างไม่ต้องสงสัยซึ่งสามารถเห็นได้จากบันทึกย่อของเขา คนดังเช่นกวี Pushkin, Yazykov, Baratynsky, Humboldt นักวิทยาศาสตร์ชาวเยอรมันผู้มีชื่อเสียงและรัฐบุรุษผู้โด่งดัง Speransky พักที่บ้าน Fuchs Motovilov ต้องอาศัยอยู่ในบ้านหลังนี้ในขณะที่เขาเรียนอยู่ที่มหาวิทยาลัยคาซาน เป็นคฤหาสน์สองชั้นที่ค่อนข้างใหญ่สำหรับจังหวัดคาซาน ซึ่งรอดชีวิตมาได้จนถึงทุกวันนี้และกลายเป็นอนุสรณ์สถานทางสถาปัตยกรรมที่ได้รับการคุ้มครอง บางทีความรอบคอบของพระเจ้าอาจสงวนไว้ให้เราเป็นบ้านหลังเดียวที่ Motovilov อาศัยอยู่เนื่องจากบ้านของบรรพบุรุษใน Tsylna ไม่มีอยู่เป็นเวลานาน
ตอนที่เขาเข้ามหาวิทยาลัย Motovilov อายุสิบสี่ปี ในวัยรุ่น คนๆ หนึ่งมักจะออกจากศาสนจักรไประยะหนึ่ง ชีวิตเผยให้เห็นอนาคตอันสดใสก่อนจินตนาการที่ไม่มีประสบการณ์ ชายหนุ่มคนหนึ่งพุ่งเข้าสู่ชีวิตใหม่ที่ไม่รู้จักและน่าดึงดูดใจ และลืมทุกสิ่งที่จิตวิญญาณของเขาเคยอาศัยอยู่ภายใต้สายตาที่ระมัดระวังของพ่อแม่ของเขา Motovilov ไม่ผ่านสิ่งนี้:
- ครับแม่ - เขามักจะพูดกับแม่ของเขา - คุณมี "สิ่งล่อใจ" เหล่านี้อีกครั้ง!
"สิ่งล่อใจ" เขาเรียกคนพเนจรและแม่ชีซึ่งโมโตวิโลวาชอบทักทายที่บ้าน เมื่อได้ยินการสนทนาของ Nikolenka ไม่เจียมเนื้อเจียมตัวและเกี่ยวกับเรื่องที่ไม่สุภาพเสมอไปด้วยสายตาที่ตกต่ำและพลิกสายประคำด้วยการถอนหายใจและราวกับว่าพวกเขากำลังกระซิบกับตัวเองอย่างเงียบ ๆ เกิดขึ้น:
- สิ่งล่อใจ!
Motovilov ร่าเริงไม่ชอบพวกเขาในเวลานั้น กับพื้นหลังสีรุ้งของความร่าเริงของแสงที่มีเสียงดังซึ่งดึงดูดใจของเขาบุคคลผู้ถ่อมตนเหล่านี้ที่มีใบหน้าอดอาหารในชุดดำผู้สูงอายุที่มีคำอธิษฐานของพระเยซูบนริมฝีปากของเขาจะต้องดูมืดมนและไม่สวยสำหรับเขา จุด ... "
อย่างไรก็ตาม พระเจ้าได้ทรงรักษาจิตวิญญาณและหัวใจของโมโตวิลอฟไว้เพื่อการบำเพ็ญตบะอย่างสูงโดยคำอธิษฐานของนักบุญเซราฟิม มักจะเกิดขึ้น มันเป็นความโชคร้าย และปาฏิหาริย์ที่เกิดขึ้นกับเขา ที่ทำให้ชายหนุ่มมีสติ ในช่วงกลางของหลักสูตรมหาวิทยาลัยนั่นหมายถึงที่ไหนสักแห่งในปี 1824-1825 เกิดเหตุการณ์แปลก ๆ กับนักเรียน Motovilov ซึ่งตัวเขาเองพูดค่อนข้างคลุมเครือในบันทึกของเขา:“ เหตุการณ์นี้ทำให้ฉันตกอยู่ในห้วงแห่งความสิ้นหวังที่ฉัน ไม่สามารถอยู่รอดได้ เพราะเขาต้องสูญเสียทั้งเกียรติยศอันสูงส่งและยศสูงส่งและมอบให้แก่ทหาร Elena Ivanovna ภรรยาของ Motovilov อธิบายกรณีนี้ เหตุการณ์ที่ทำให้ Motovilov ตกใจมากคือจูบที่เขาโยนในทางเดินของมหาวิทยาลัยไปยังหญิงสาวคนหนึ่ง เจ้าหน้าที่สังเกตเห็นจูบนี้ซึ่งให้ความสำคัญกับมันจน Motovilov ถือว่าตัวเองตายไปแล้ว เขากลัวโดยเฉพาะอย่างยิ่งกับความคิดที่ว่าเขาจะทำให้เกิดความเศร้าสลดใจกับแม่ของเขา และเขารักแม่ของเขาอย่างที่หัวใจรัสเซียกตัญญูบริสุทธิ์ของเขาเท่านั้นที่จะรักได้
ในใจกลางของคาซานเป็นทะเลสาบสีดำที่รู้จักกันดี เป็นสถานที่โปรดสำหรับการเดินของชาวคาซานหลายคน เหนือสิ่งอื่นใด ลีโอ ตอลสตอย นักเขียนและนักเรียนในอนาคตชอบใช้เวลาอยู่ที่นี่ ในคืนที่มืดมิด นักเรียนอายุสิบหกปีออกจากอพาร์ตเมนต์ของศาสตราจารย์ฟุคส์ไปที่ทะเลสาบแห่งนี้ด้วยความตั้งใจที่จะจมน้ำตาย S. Nilus เขียนว่า “เขาพร้อมที่จะโยนตัวเองลงไปในนั้นแล้ว แต่พลังที่มองไม่เห็นบางอย่างก็ล่ามเขาไว้กับที่ซึ่งเขาต้องการจะโยนตัวเองลงไปในน้ำ และในความมืดของกลางคืน เหนือความมืดมิด น่านน้ำของทะเลสาบสีดำทันใดนั้นเขาก็เห็นภาพลักษณ์ของพระมารดาแห่งคาซานในรัศมีที่สดใส ใบหน้าที่บริสุทธิ์ที่สุดสว่างไสวด้วยแสงอัศจรรย์มองดูถูกชายหนุ่มที่ฆ่าตัวตายและหายตัวไปอย่างไร้ร่องรอยในความมืดของกลางคืน
มันเป็นสัญญาณแรกในชีวิตของเขา”
ไม่มีใครรู้ว่าเกิดอะไรขึ้นในจิตวิญญาณของ Nikolai Alexandrovich สิ่งที่เขาคิดและรู้สึกในตอนนั้น สิ่งหนึ่งที่ชัดเจน: วิสัยทัศน์ทำให้ทั้งตัวเขากลับหัวกลับหาง ต่อจากนี้ไป ชีวิตของเขาต้องเข้าสู่ทิศทางที่ต่างไปจากเดิม เขากลับไปที่บ้าน Fuchs เป็นคนละคน การขอร้องของพระมารดาแห่งพระเจ้าเองทำให้เขาเข้มแข็งและเรื่องราวที่คุกคามเขาด้วยการถูกไล่ออกจากมหาวิทยาลัยไม่ได้ดูน่ากลัวสำหรับเขาอีกต่อไป และในความเป็นจริง - ทุกอย่างเป็นไปด้วยดี ศาสตราจารย์ฟุคส์ที่ทุกคนชื่นชอบและเคารพ ซึ่งในขณะนั้นเป็นอธิการบดีของมหาวิทยาลัยในขณะนั้น ให้คำมั่นกับผู้กล่าวหาว่า "เขารับรองให้โมโตวิลอฟ" สำหรับชายหนุ่มที่มีคุณธรรมสูงส่ง ไม่น่าเป็นไปได้ที่ชายหนุ่ม Motovilov เล่าเรื่องนี้ให้ใครฟังยกเว้นแม่ของเขาเอง
มีอะไรอีกบ้างที่สามารถพูดเกี่ยวกับช่วงเวลาคาซานในชีวิตของ Motovilov? ในบันทึกอัตชีวประวัติของเขาเขาพูดถึงหนังสือบางเล่มเกี่ยวกับ Masons ที่เขาหาได้ในคาซานหรือไม่ หลังจากอ่านแล้ว เขาเข้าใจอย่างชัดเจนว่าความสามัคคีคือ "การต่อต้านศาสนาคริสต์อย่างแท้จริง" ตอนนั้นเองที่ Nikolai Aleksandrovich จำคำพูดของพ่อของเขาได้: "แม่ดูแล Kolya จาก Masons!" เขาพูดในบันทึกเหล่านี้และในคาซานว่า "นิมิตที่ผิดปกติซึ่งทำนายชะตากรรมและประกาศว่าจะต่อต้านความสามัคคี" พระมารดาของพระเจ้าเองไม่ได้บอกเรื่องนี้กับเขาที่ทะเลสาบดำในคืนที่ลืมไม่ลงซึ่งเริ่มต้นด้วยความสิ้นหวัง แต่จบลงด้วยการเปิดเผยที่น่ายินดีใช่หรือไม่
เราไม่มีข้อมูลที่เชื่อถือได้เกี่ยวกับช่วงเวลาในชีวิตของเขาในคาซานหลังจากเหตุการณ์นี้ เรารู้แค่ว่าเมื่อวันที่ 8 กรกฎาคม พ.ศ. 2369 เขาสำเร็จการศึกษาหลักสูตรมหาวิทยาลัยและได้รับตำแหน่งนักศึกษาจริงซึ่ง Motovilov ภูมิใจในชีวิตทั้งหมดของเขาและลงนามในฐานะ "นักเรียนจริง" แม้ในวัยผู้ใหญ่ในเอกสารราชการ แม้แต่สติเชราซึ่งเขาแต่งให้กับจักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่ 2 ในเดือนเมษายน พ.ศ. 2409 เขาได้ลงนามในฐานะนักศึกษาตัวจริงของเขาเองที่มหาวิทยาลัยอิมพีเรียลคาซาน เมื่อออกจากมหาวิทยาลัย เขาได้รับใบรับรองการสำเร็จการศึกษาซึ่งระบุว่า "ความสามารถ ความขยันหมั่นเพียรและพฤติกรรม" ดีมาก และยังได้เรียนหลักสูตรเต็มรูปแบบในคณะวาจา เช่น เทววิทยาและประวัติศาสตร์ในพระคัมภีร์ของโบสถ์ ประวัติศาสตร์ของระบบปรัชญา , ภาษาสลาฟ, ตรรกะ (“ดีมาก”), กวีนิพนธ์รัสเซีย, คารมคมคายของโบสถ์, ประวัติศาสตร์ทั่วไปและภูมิศาสตร์, สถิติรัสเซียทั่วไป, วรรณคดีรัสเซีย, ละติน (“ดี”), กรีกและฝรั่งเศส (“ยุติธรรม”) . ใบรับรองระบุว่า Motovilov "รับรองความรู้ที่เขาได้รับอย่างสมบูรณ์พร้อมคำตอบที่น่าพอใจในการทดสอบที่ถูกกฎหมาย" คนแรกที่ลงนามในเอกสารนี้คืออธิการบดีของมหาวิทยาลัย แพทย์ศาสตร์และศัลยกรรม ศาสตราจารย์สามัญ สมาชิกสภาแห่งรัฐ และนักรบ Karl Fuchs
Maria Alexandrovna แม่ของ Motovilov กำลังรอช่วงเวลาแห่งความสุขนี้มาเป็นเวลานาน ตอนนี้ Nikolenka ของเธอค่อนข้างเป็นผู้ใหญ่แล้วเธอจะรับใช้ดูแลที่ดินของครอบครัวช่วยเลี้ยงน้องสาวของเธอ! จิตวิญญาณของเธอเปรมปรีดิ์และปรารถนาจะขอบคุณพระเจ้า บางทีนี่อาจเป็นวิธีที่เกิดความคิดที่จะไปกับลูกชายของเขาในการเดินทางไป Kyiv ในปีเดียวกัน ค.ศ. 1826 พวกเขาก็ไป อย่างไรก็ตาม มนุษย์เสนอและพระเจ้ากำจัด ระหว่างทางไปเคียฟ มาเรีย อเล็กซานดรอฟนาเสียชีวิตอย่างกะทันหัน โดยปล่อยให้นิโคไลดูแลที่ดินทั้งหมดและปราสคอฟยา น้องสาวอายุสิบห้าปี

ตามสิ่งพิมพ์: ผู้ครอบครองของพระวิญญาณบริสุทธิ์ M.: Niola-press, 2006. เลขหน้าหลังข้อความ. นี่คือการตีพิมพ์เอกสารเกี่ยวกับนาย Rafail Prokopiev ผู้ซึ่งคิดว่าตัวเองเป็นทายาทของ Motovilov ดูเนื้อหาเกี่ยวกับ Seraphim of Sarov โดยเฉพาะบทความของ Basin วัสดุเป็นครั้งแรก op. Strizhev: Motovilov N.A. จดหมายและบันทึกข้อตกลง // การเชื่อฟัง Seraphim ชีวิตและผลงานของ N. A. Motovilova / Compiled, edited. ข้อความและหมายเหตุ ก. สตริเจวา. ม., 2539. ส. 88 - 124.

พระมหากษัตริย์สูงสุด ทรงพระกรุณาโปรดเกล้าฯ !

เนื่องจากความปรารถนาอันแรงกล้าของข้าพเจ้าที่จะมีความสุขของผู้ต่ำต้อยที่สุดรายงานเป็นการส่วนตัวต่อพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวเกี่ยวกับคำพยากรณ์ของผู้เฒ่าผู้ยิ่งใหญ่นายเสราฟิมนายเคานต์วลาดิมีร์ Fedorovich Adlerberg รัฐมนตรีว่าการกระทรวงศาลสูงสุดของคุณจึงสั่งให้ฉันอ้างถึงเคานต์อเล็กซี่ Feodorovich Orlov (คนสนิทของจักรพรรดินิโคลัสที่ 1 ต่อมาเป็นหัวหน้ากองทหารและหัวหน้าแผนก III ( พ.ศ. 2387-2499) และสำหรับฉันแล้วฉันไม่ได้อายด้วยความกลัวใด ๆ เลยกำหนดทุกสิ่งที่ฉันรู้ เกี่ยวกับเรื่องนี้ในกระดาษในทุกพื้นที่และเนื้อหาทั้งหมดของมันเป็นคำพูดให้สั้นที่สุดและหากทำได้ฉันจะไม่แสวงหาความสุขในการรายงานเรื่องนี้ต่อสมเด็จพระบรมโอรสาธิราชฯ เป็นการส่วนตัว นี่คือความหมายของแบบฟอร์ม ซึ่งแสดงเจตจำนงสูงสุดของคุณ จักรพรรดิผู้ยิ่งใหญ่ผู้ทรงเมตตาที่สุดให้ฉันทราบ แต่จะเข้าใจพื้นที่ด้วยความกระชับได้อย่างไร ความไม่หยุดยั้งที่ปลอดภัยของรายงานด้วยวาจาและยอมจำนนทั้งหมดด้วยความระมัดระวังอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ในการนำเสนอความคิดเดียวกันบนกระดาษ และ สุดท้ายนี้ต้องคิดยังไงกับข้อเสนอที่จะไม่มองหาโอกาสที่จะสนุกสุดเหวี่ยงที่ทุกคนปรารถนาชั่วขณะ

(ในจดหมายเป็นมติของนิโคลัสที่ 1 พระหัตถ์ของพระองค์เองเขียนด้วยดินสอว่า “15 มีนาคม พ.ศ. 2397 หากพระองค์ไม่ทรงลืมคำปฏิญาณของพระองค์ พระองค์ต้องปฏิบัติตามคำสั่งของข้าพเจ้าและถ่ายทอดบนกระดาษว่าอย่างไร เขาต้องพูดกับฉัน: แล้วฉันจะตัดสินใจว่าฉันควรโทรหาเขาหรือไม่ "N [Nikolai])

ผู้รับใช้ที่ภักดีและมีความสุขอย่างยิ่งที่ได้เห็นใบหน้าอันล้ำค่าของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว เมื่อการเข้าถึงที่เอื้อเฟื้อของคุณ พระมหากษัตริย์ที่หนาแน่นที่สุด ยิ่งใหญ่จนไม่ปิดบังคุณแม้แต่จากกลุ่มสุดท้ายที่จงรักภักดีของคุณ ฉันได้ยินมาว่า สถานการณ์ปัจจุบันของปิตุภูมิของเรามีความคลุมเครือคืออะไร! โดยไม่ได้ตั้งใจ มันกลายเป็นเหตุผลหลักที่แทบจะเป็นไปไม่ได้เลยที่ข้าพเจ้าจะได้รับเกียรติด้วยความสุขสูงสุดที่ข้าพเจ้าจะได้พบท่านเป็นการส่วนตัวจากก้นบึ้งของหัวใจ แต่อีกสองสามนาทีและอีกสี่นาทีก็เพียงพอจริง ๆ บางทีสำหรับมหาราชาทรงโปรดฟังคำพูดของเฒ่าเสราฟิมผู้ยิ่งใหญ่ - คำที่แทบจะไม่เป็นสิ่งเดียวที่ในสถานะปัจจุบันของแผ่นดินเกิดของเราและควรนำมา ความสนใจของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว - จะใช้เวลามากจากความกังวลอันยิ่งใหญ่ของคุณเกี่ยวกับความมั่นคงของรัฐของคุณและคำพูดของผู้เฒ่าผู้ยิ่งใหญ่สามารถเป็นอุปสรรคต่อความสุขของดินแดนรัสเซียได้อย่างไรเมื่อพวกเขามาจากเขาเท่านั้น สำหรับคนสูงสุดของคุณโดยที่ไม่มีใครไม่สามารถมีความสุขในดินแดนรัสเซียและใช้งานได้เท่านั้น และเคยเขียนบนกระดาษหรือไม่ว่าสิ่งที่ฉันได้กล่าวมานั้นถูกนำไปยังข้อมูลทั้งหมดของคุณเดือนสิงหาคมอย่างน้อยหนึ่งคำจากความจริงของฉันโดยที่มันไม่ได้ถูกตีความผิดหรือมุ่งมั่นที่จะผิดนัดอย่างสมบูรณ์โดยคาดหวังว่าฉันจะไม่เลย แต่อย่างใด ให้คู่ควรแก่ความสุขเป็นการส่วนตัวที่ได้พบท่าน จักรพรรดิ และรายงานต่อท่านอย่างนอบน้อมที่สุดด้วยความเป็นธรรม และอย่าคิดว่าฉันกล้าแสดงออกด้วยวิธีที่ยอมจำนนที่สุดโดยไม่มีเหตุผล ไม่เลย ฝ่าบาท ไม่มีผู้ใดมากไปกว่าของฉันที่มีสิทธิปฏิเสธในวิธีคิดเช่นนั้น แม้ว่าจะไม่เป็นที่พอใจมากสำหรับฉัน แต่ถึงกระนั้นก็ถูกบังคับจากฉันอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้โดยหลีกเลี่ยงไม่ได้

เพื่อที่จะพิสูจน์คำพูดที่แท้จริงของฉัน ฉันควรทำแต่ในโครงร่างสั้น ๆ แต่ค่อยๆ บอกสถานการณ์ทั้งหมดในชีวิตของฉันซึ่งทำหน้าที่เป็นทั้งหลักและที่มาและเหตุผลสุดท้ายที่จูงใจสำหรับสิ่งนี้ แต่เพื่อไม่ให้เกิดขึ้นจริง ใช้ความเมตตาที่สุดของคุณ ความสนใจสูงสุดต่อความชั่วร้าย ฉันขอยกตัวอย่างเพียงตัวอย่างเดียวเท่านั้น: จักรพรรดิของคุณอาจทราบถึงกรณีของผู้หญิง Diveyevo สองคน

shchinah - แก่นแท้ของคดีนั้น กล่าวอย่างเป็นทางการ มีอยู่ในเถรที่ปกครองอันศักดิ์สิทธิ์ที่สุด คดีนี้เริ่มต้นขึ้นตามคำขอของฉัน แต่มันถูกนำเสนออย่างเป็นทางการในลักษณะเดียวกับที่จริงแล้วทุกอย่างที่เกี่ยวข้องกับมันถูกกำหนดโดยฉันบนกระดาษ ; นี่คือเรื่องราวที่สั้นที่สุด ของข้าพเจ้าเอง เกี่ยวกับธรรมชาติที่แท้จริงและแท้จริงของมัน

เจ้าของที่ดิน Yaroslavl พันเอก Agafya Simeonovna Melgunova nee Belokopytova เสียงของคอนแวนต์ Kiev-Florovsky ในแม่ชีของ Alexander ได้รับเกียรติในความฝันที่จะได้รับการแจ้งเตือนจากพระมารดาของพระเจ้าว่าเธอไม่ควรจบชีวิตของเธอใน Kyiv แต่ไปทางเหนือของรัสเซียที่ยิ่งใหญ่และที่นั่นราชินีแห่งสวรรค์จะแสดงให้เธอเห็นสถานที่ที่หลังจากการสิ้นพระชนม์ของพระมารดาแห่งพระเจ้าจะมีการสร้างอารามพรหมจารีซึ่งเธอจะนำพรของเธอลงมา จาก Iveria, Athos และ Kiev-Pechersk Lavra เท่ากับสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ทั้งสามแห่งด้วยพรจากสวรรค์ของเธอ (พรของเธอที่มีร่วมกันในทั้งสี่แห่งนี้คือเธอสัญญาว่าจะอยู่เป็นส่วนตัวในแต่ละสถานที่เหล่านี้เป็นเวลาสามชั่วโมงทุกวัน - และจะไม่มีใครอาศัยอยู่ในนั้นแม้แต่คนเดียวที่จะพินาศ)

แม่ชีอเล็กซานดราได้เห็นการปรากฏตัวครั้งที่สองของพระมารดาของพระเจ้าในจังหวัด Nizhny Novgorod ของเขต Ardatovsky ในหมู่บ้าน Diveevo ที่สถานที่ซึ่งต่อมา Seraphim ผู้เฒ่าผู้ยิ่งใหญ่ได้สร้างโบสถ์สองแท่นของการประสูติของพระคริสต์และการประสูติ ของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด หญิงชราของพระเจ้าหลังจากทำงานสงฆ์มาหลายปี ได้อยู่ใกล้สถานที่นั้น ในที่สุด หกเดือนก่อนที่เธอจะเสียชีวิต ได้ตั้งรกรากกับน้องสาวสามคนกับเธอที่ตรงข้ามกับสถานที่แห่งนี้ ซึ่งราชินีแห่งสวรรค์บอกกับเธอในนิมิตว่า อันที่จะเป็นของอารามอันยิ่งใหญ่ ทำนายไว้กับเธอในอาราม Frolovsky Kiev-Pechersky และกำลังจะตายเธอให้คำสั่งแก่ Hierodeacon Seraphim แห่งทะเลทราย Sarov เพื่อดูแลความเป็นอยู่ที่ดีทางจิตวิญญาณของอารามอันยิ่งใหญ่นั้น ซึ่งครั้งหนึ่งตามคำพยากรณ์ของพระมารดาของพระเจ้าได้ก่อตั้งขึ้น

หลังจากการตายของเธอ ณ ที่อยู่อาศัยของเธอ คนอื่นๆ มารวมตัวกันกับพี่สาวน้องสาวที่มากับเธอและยังคงติดตามเธอ และมีการก่อตั้งชุมชนขึ้นซึ่งมีกฎบัตรและกฎการอธิษฐาน เช่นเดียวกับกฎของอาศรมซารอฟ ระหว่างนั้น ลำดับขั้น ต่อมาลำดับขั้นเทวดา เสราฟิม ประสบความสำเร็จในจิตวิญญาณ ประสบความสำเร็จในการหาประโยชน์จากวัดในถิ่นทุรกันดาร

สิบเจ็ดปีซึ่งได้รับเกียรติให้ถือศีลอด 3 วัน 7 วัน สอง สาม สี่ และหกสัปดาห์ และสุดท้าย 72 วัน - และหลังจากนั้นก็ต่อสู้กับปีศาจเป็นเวลา 1001 วัน 1001 คืน และได้รับครบถ้วน ชัยชนะเหนือพวกเขาซึ่งตัวเขาเองส่งผ่านจากปากต่อปาก และหลังจากทั้งหมดนี้ เป็นเวลาห้าปีแห่งความเงียบสงัดในความสันโดษ เมื่อบรรลุถึงความสมบูรณ์ดังเช่นศาสดาพยากรณ์โมเสสผู้เห็นพระเจ้า ผู้ได้รับพรจากแสงสว่างทั้งภายในและภายนอก เขาตัดสินใจที่จะมีส่วนร่วมในความเป็นอยู่ที่ดีของชุมชนที่กล่าวถึงข้างต้นซึ่งอยู่ภายใต้ คำสั่งของ Xenia Mikhailovna Milovanova และต้องการสอนพวกเขาถึงความเรียบง่ายของชีวิตและการได้มาซึ่งพระคุณของพระวิญญาณบริสุทธิ์ที่ง่ายที่สุดในลักษณะเดียวกับที่เขาได้เรียนรู้จากประสบการณ์อันเป็นพรของเขาเองหลายปี แต่เธอเริ่มฟัง แก่เขาเล็กน้อยโดยบอกว่าพวกเขาได้รับใบอนุญาตจากผู้สร้าง Pakhomiy หัวหน้าทะเลทราย Sarov แล้วและเธอไม่เห็นด้วยกับนวัตกรรมชาว่าด้วยการปฏิบัติตามและจากกฎเกณฑ์เดิมนั้นเธอและน้องสาวของเธอจะต้อง ได้รับความรอด; และเสราฟิมผู้เฒ่าผู้ยิ่งใหญ่ไม่แสวงหากำลังของตน แต่เพื่อนบ้านทิ้งพวกเขาไว้ตามลำพังและหันไปหาอดีตที่ถูกตัดขาดจากการสื่อสารใด ๆ กับอาศรมใด ๆ แต่พระมารดาของพระเจ้าปรากฏแก่เขาสั่งให้สร้างชุมชนใหม่และที่สอง ใน Diveevo ในทุ่งใกล้หมู่บ้านของหญิงสาวคนเดียวโดยมีเงื่อนไขว่าหญิงม่ายไม่เคยอาศัยอยู่ในนั้นได้ให้ชุมชนนี้ใหม่และไม่เคยปรากฏมาก่อนและโดยตัวเธอเองได้ประดิษฐ์และกฎบัตรโดยสื่อสารด้วยวาจาในเวลาที่เธอปรากฏตัว เสราฟิมผู้เฒ่าผู้ยิ่งใหญ่และสั่งให้เขาตั้งอารามใหม่เพื่อตัดโรงสีสองขั้นตอนจากป่า Sarov ด้วยตัวเองและยึดเซลล์ไว้ตามลำดับที่เธอระบุ จากชุมชนเดิม นำพี่น้อง 8 คน ตั้งชื่อตามพระองค์เอง แล้วเพิ่มเฉพาะผู้ที่นางเองได้กำหนดให้แสดงแก่เขา และในสถานที่ที่กล่าวไว้ข้างต้น ที่ซึ่งพระนางไปปรากฏแก่ภิกษุณีคนที่สอง อเล็กซานดรา เพื่อเป็นเกียรติแก่พวกเขา แห่งการประสูติของพระบุตรขององค์พระเยซูคริสต์เจ้าของเราและโบสถ์สองแท่นของเธอเอง ซึ่งคัดเลือกให้เป็นมัคนายกรับใช้แท่นบูชาจากชุมชนใหม่ล่าสุดของน้องสาวพรหมจารีของเธอ และให้อยู่ใต้บังคับบัญชาของโบสถ์เองถึงแผนก ชุมชนพรหมจารีนี้ โดยสัญญาว่าพระธาตุของเขาเอง เช่นเดียวกับพระบรมสารีริกธาตุของอเล็กซานดราดั้งเดิม ครั้งหนึ่งเคยพักอยู่ที่เบื้องล่างของการประสูติของพระศาสนจักรของเธอ - และอีกหลายคนเพิ่มเติมเกี่ยวกับ Diveevo พรหมจารีองค์ที่สองนี้

ให้กับชุมชนแห่งการทำนาย สั่งให้สถานที่ของที่ดินของชุมชนนี้ล้อมรอบด้วยคูน้ำและกำแพงที่สร้างขึ้นโดยแรงงานของพี่สาวน้องสาวของชุมชน - ซึ่งทำโดยชายชราผู้ยิ่งใหญ่ Seraphim - ใน Diveevo จาก ช่วงเวลาของการก่อตั้งโรงสีใหม่นี้ ซึ่งมีชื่อเล่นว่า ชุมชนเริ่มมีอยู่สองแห่ง แยกจากกันโดยสิ้นเชิง ไม่ได้แยกจากผู้ใต้บังคับบัญชาเลย แม้ว่าจะไม่ถูกกีดกัน อย่างไร ของการมีส่วนร่วมของคริสเตียนในอาราม; และจากทั้งสองชุมชนนี้โดยการปรากฏตัวพิเศษของพระมารดาแห่งพระเจ้าและในคืนวันที่ 3 กันยายนถึงอดีตของเขาในวันที่ 4 กันยายนเขาได้สั่งฉันในนามของพระมารดาของพระเจ้าเองให้รับใช้ชุมชนหญิงสาวของเขาเองและ ยกมือไหว้สองพี่น้องในชุมชนนี้ พูดกับข้าพเจ้าว่า “เมื่อพระมารดาของพระเจ้าได้ทรยศต่อชุมชนนี้แก่ข้าพเจ้า ข้าพเจ้าตามบัญชาของพระนางเอง ข้าพเจ้าจึงโอนงานรับใช้ไปยังพระองค์ผู้ยิ่งใหญ่นี้ อารามหลังจากการตายของคุณรับใช้ราชินีแห่งสวรรค์ตลอดชีวิตของคุณและรักษาทุกสิ่งในตัวเธอเหมือนพระเจ้าเอง แม่ในตัวเธอ เสราฟิมผู้น่าสงสารผ่านฉัน และฤดูร้อนหน้าเราจะทำงานกับคุณบนเตียงทั้งสามนี้ หลังจากประกาศกับพี่น้องสตรีทุกคนว่าพระมารดาของพระเจ้าแต่งตั้งให้ฉันเป็นผู้ให้อาหารตลอดชีวิต พระองค์จึงทรงปล่อยให้ฉันไปที่โวโรเนจ

เมื่อฉันกลับมา จากที่ที่ฉันได้เรียนรู้หลังจากการตายของเขาว่ามีชุมชนสองแห่งใน Diveevo และใน Kulikov จังหวัด Tambov เขต Temnikovsky ชุมชนที่สามเริ่มต้นด้วยพรของผู้เฒ่าผู้ยิ่งใหญ่คนเดียวกันและเข้ายึดครองตามคำสั่งของเขา การบริการของชุมชนของเขาเองของหญิงสาวมิลล์ Diveevo และในความเห็นของฉันต่อตัวฉันเองไม่ใช่โดยปราศจากเจตจำนงของพระเจ้าซึ่งจะใช้เวลานานในการอธิบายที่นี่และอีกสองคนฉันเขียนถึงคุณ หัวหน้าอัยการของ Holy Governing Synod Count Nikolai Aleksandrovich Protasov ลงวันที่ 14 มกราคม ค.ศ. 1838 เกี่ยวกับการดำรงอยู่ของชุมชนที่แตกต่างกันสามแห่งที่มีชื่อข้างต้นและเกี่ยวกับชุมชนต่าง ๆ เพื่อประโยชน์ของพวกเขาแยกกันสำหรับการบริจาคที่ดินของฉันแต่ละครั้ง และสุดท้ายเป็นการรักษาพระพรพิเศษในคืนวันที่ 1 มิถุนายนถึง 2 มิถุนายน พ.ศ. 2385 จากรอยฟกช้ำรุนแรงทั่วร่างกายและความคลาดเคลื่อนของขาซ้ายและซี่โครงสองซี่ที่ด้านซ้ายของฉัน ฉันรับรองได้ว่า คำขอของวันที่ 1 มิถุนายนของปี 1842 นั้นยุติธรรมและเป็นที่พอพระทัยต่อพระเจ้าด้วยคำสั่งให้ส่งไปในนามของพระคุณจอห์น บิชอปแห่ง Nizhny Novgorod และ Arzamas ในทุกวิถีทาง ข้าพเจ้าไม่เพียงแต่ส่งไป แต่พระคุณของข้าพเจ้าไปยังสภาปกครองที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดทันที แต่หลังจากนั้นก็พูดซ้ำ

ขอให้ปฏิบัติตามเงื่อนไขทั้งหมดของฉันเมื่อบริจาคที่ดินโดยฉันและดูแลเพียงเพื่อปฏิบัติตามคำสั่งของเศราฟิมผู้เฒ่าผู้ยิ่งใหญ่และแน่นอนพระประสงค์ของพระมารดาแห่งพระเจ้าเองผ่านเขาก่อนแล้วและโดยตรงผ่านครั้งสุดท้าย ประกาศบริจาคพระคุณครั้งที่สาม ยืนยันซ้ำแล้วซ้ำเล่าในการกลับมายังชุมชน Diveevo ทั้งสองแห่งจากตัวตนเดิมของพวกเขา และโดยทางนั้น เกี่ยวกับสิ่งที่ขาดไม่ได้ตลอดกาลที่ถูกทำลาย โดยการแบ่งจ่ายตามพระประสงค์ของพระเจ้า การบรรลุผลอันสมบูรณ์แบบทั้งหมด ถูกละเมิดโดยสหภาพที่ไม่ยุติธรรม และทั้งหมดนี้ ไม่ใช่คำพูด แต่ในกระดาษ เขาพูดอ้างถึงกฎหมายที่พูดในความโปรดปรานของฉันและเขาไม่ได้ทำสิ่งนี้ผ่านที่ต่ำและฆราวาส แต่ผ่านสภาปกครองที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด และด้วยความกล้าหาญและยืนกรานที่ได้กล่าวมาแล้วโดยผ่านสถานที่ที่ยอดเยี่ยมเช่นนี้ ข้าพเจ้าเพียงแต่บังคับความกลัวต่อพระเจ้าและความรักที่มีต่อพระมารดาของพระเจ้าจากข้าพเจ้า ข้าพเจ้าจึงพยายามนำความรู้สูงสุดของพระองค์ แต่ความพยายามในระยะยาวและไม่หยุดยั้งเหล่านี้ของมงกุฎของฉันเป็นอย่างไร? สภาพของฉันถูกเย้ยหยัน ตัวฉันเองถูกมองว่าเป็นคนจุกจิก ไม่รู้อะไร การรวมตัวของชุมชนไม่ได้มาจากการรายงานเท็จเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของพวกเขา ถูกบังคับโดยการยืนกรานที่ไม่เป็นธรรมของหนึ่งในสมาชิกของผู้ปกครองอันศักดิ์สิทธิ์ เถร แต่ตามพระประสงค์สูงสุดของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวแม้ว่าจากคุณ แต่ความถูกต้องทั้งหมดของกิจการปัจจุบันของสองชุมชนของ Diveyevo นั้นถูกซ่อนไว้อย่างสมบูรณ์โดยการตีความที่ผิด ๆ ของเจตจำนงของผู้เฒ่าเทวดาผู้ยิ่งใหญ่และการใส่ร้ายป้ายสี ฉัน; และทั้งหมดนี้ทำโดยใคร? ผ่านสภาปกครองที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดและการใส่ร้ายต่อฉันที่ถูกง้างนั้นถูกง้าง - ผ่านวุฒิสมาชิก! อย่างไรหลังจากทั้งหมดนี้ โปรดยกโทษให้กับคำถามของฉัน ฝ่าบาท ฝ่าบาท ขอท้าด้วยการเขียนบนกระดาษ น้อมนำความรู้สูงสุดของพระองค์มาสู่ความลับของการทำนายจากสวรรค์เกี่ยวกับคุณและรัสเซียของคุณ ในขณะที่ฉันได้รับคำสั่งให้รายงานอย่างซื่อสัตย์ ปากต่อปากเท่านั้น

อย่างไรก็ตาม ถ้าท่านสงสัยในตัวข้าว่าข้าเป็นคนทรยศหรือไม่ และฉันกล้าที่จะก่อกวนฝ่าบาทด้วยเจตนาร้ายหรือไม่ ฉันก็กล้าที่จะนำเสนอต่อพระองค์ผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์ เลือดชนิดใดที่ไหลเวียนอยู่ในสายเลือดของข้าพระองค์ จากทางพ่อ

โมโตวิลอฟสกี บรรพบุรุษของฉัน - ผู้ปกครองสลาฟซึ่งเท่าเทียมกันในสิทธิของขุนนางในปัจจุบันได้รับเกียรติให้เข้าร่วมพร้อมกับ Gostomysl ในการเรียก Rurik, Sineus และ Truvor เพื่อปกครองดินแดนรัสเซียซึ่งแม้ว่าจะรู้จักฉันเพียงคนเดียวจากประเพณีของครอบครัวของเรา ไม่ต้องสงสัยเลย แต่สำหรับ Pozharsky และ Minin ยังมี Moto-vilovskys สองคัน บรรพบุรุษของฉันระหว่างการปลดปล่อยมอสโกและรัสเซียจากชาวโปแลนด์และระหว่างการก่อสร้างราชวงศ์โรมานอฟทุกเดือนสิงหาคมสู่บัลลังก์ All-Russian; ของพวกเขาจาก Evsevy Semenovich Smirny-Motovilov ผู้ว่าการ Irkutsk หรือ Tobolsk ปู่ทวดของฉันที่ปรึกษาศาล Mikhail Semenovich Motovilov ผู้ซึ่งทำงานร่วมกับจอมพล Minikh ในการโค่นล้ม Biron และเปิดในทะเลทราย Sarov การกระทำที่จักรพรรดินี Tsasarevna Elisaveta Petrovna ต้องการในการครอบครองบัลลังก์ All-Russian และตลอดเวลาของขุนนางเกือบพันปีของเธอในรัฐรัสเซีย Motovilovs ซึ่งทำหน้าที่เป็นเสนาบดีและพันเอกนายร้อยของกองพลธนู และในเมืองส่วนภูมิภาคที่ปัจจุบันเป็นจังหวัดไม่เคยทรยศต่อพระเจ้าหรืออธิปไตยหรือปิตุภูมิรับใช้พระเจ้าองค์หนึ่งและอีกองค์หนึ่งและองค์ที่สามด้วยศรัทธาและความจริงเสมอ และในด้านมารดาฉันกล้าชี้ไปที่หัวหน้าคนงานปลาย Nikolai Alekseevich Durasov และลูกหลานของน้องสาวของเขาทุกคนเพื่อสรุปว่าเธอมาจากครอบครัวเดียวกันและเมื่อถูกเลี้ยงดูมาในบ้านของเขามีความสุขในการเพลิดเพลินกับการซ้ำแล้วซ้ำอีก ความโปรดปรานอย่างสูงและความสนใจของคุณยายผู้ยิ่งใหญ่จักรพรรดินีแคทเธอรีนมหาราชซึ่งได้รับรางวัลจากพ่อแม่ของฉันด้วยเช่นกันซึ่งเริ่มรับใช้ในศาลสูงสุดของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวและเพียงเพราะความเจ็บป่วยที่รุนแรงของเขาและทั้งหมดในภายหลัง ชีวิตตกต่ำเขาถูกบังคับให้ออกจากตำแหน่ง

ขอทรงอภัยความเขลาของข้าพระองค์เถิด ฝ่าพระบาท หากข้าพระองค์กล้ากล่าวถึงคุณธรรมของบรรพบุรุษ และหากตัวฉันเองไม่ยินยอมที่จะกระทำการใดๆ ที่สมควรแก่พระองค์ จักรพรรดิผู้ยิ่งใหญ่ และอีกครั้งที่ทรงกรุณาที่สุด โปรดถามคำถามหนึ่งข้อจะเกิดอะไรขึ้นหาก บุคคลผู้ยิ่งใหญ่รายใดรายหนึ่งที่อยู่รายล้อมพระที่นั่ง ของคุณ อย่างน้อยที่สุดก็ผ่านอุปสรรค์ที่ข้าพเจ้าถูกขจัดออกจากโอกาสที่จะเป็นประโยชน์ต่อพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวอย่างน้อยครึ่งหนึ่งในชีวิต อย่างน้อยพวกเขาสามารถทำสิ่งที่ดีให้กับคุณได้หรือไม่? และถ้าฉันไม่มีใคร

ไม่ได้ขัดขวางการรับใช้ของท่านมหาจักรพรรดิแล้วทำไมข้าพเจ้าจึงไม่เพียงแต่ไม่ได้รับอนุญาตให้เข้ารับราชการเป็นเวลา 14 ปีติดต่อกัน แต่แม้กระทั่งตอนนี้และการมาเยือนเมืองหลวงทางเหนือครั้งที่สองของข้าพเจ้าพวกเขาแนะนำว่า ฉันไม่ได้แสวงหาการแนะนำส่วนตัวที่อ่อนน้อมต่อพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว ในขณะที่ตัวคุณเองและจากทหารคนสุดท้ายของคุณไม่ย่อท้อที่จะซ่อนตัวเอง?

ขอทรงอภัยในวาจาที่จงรักภักดีอย่างจริงใจ และหากทำได้ ก็อย่าปฏิเสธ ข้าพระองค์ขอวิงวอนต่อพระองค์อีกครั้ง ขออันทรงพระกรุณาโปรดเกล้าฯ ให้รายงานถ้อยคำของเศราฟิมผู้เฒ่าผู้ยิ่งใหญ่ด้วยวาจา บอกฉันเกี่ยวกับคุณ มหาจักรพรรดิ ว่าคุณเป็นคริสเตียนในจิตวิญญาณของฉัน ซึ่งหลายคนไม่กล้าพูดเกี่ยวกับตัวเอง เสราฟิมที่พระเจ้าตรัสว่าความตายของเขาจะคล้ายกับการตายของทั้งเจ็ด เยาวชนที่หลับใหลอยู่ในถ้ำเอเฟซัส และเกี่ยวกับเขานั้นชัดเจนสำหรับฉันว่าเขาจะฟื้นคืนชีพก่อนการฟื้นคืนชีพจากความตายในรัชสมัยของสมเด็จพระบรมโอรสาธิราชฯ สยามบรมราชกุมารีและสำหรับคุณเท่านั้นผู้ทรงอำนาจสูงสุดซึ่งสำหรับทุกคนในความบริบูรณ์ของทุกสิ่งและที่กล่าวมาข้างต้นอธิบายไว้ใน ความยุติธรรมที่สำคัญในหน้าที่ของมโนธรรมที่ซื่อสัตย์ของคริสเตียนออร์โธดอกซ์ซึ่งฉันพร้อมที่จะยืนยันด้วยคำสาบานฉันยอมจำนนต่อเจตจำนงทั้งหมดของสมเด็จพระบรมโอรสาธิราชฯ สิ้นเดือนสิงหาคมและถ้าคุณยอมให้ฉันเปิดเผยต่อคุณด้วยความกรุณา ความลับที่ Sh,enu ไม่ได้พูดเกินจริงเพียงเพราะฉันเพียงปรารถนาและปรารถนาและฉันปรารถนาอย่างอ่อนน้อมถ่อมตนที่สุดที่จะมอบให้กับราชสำนักผู้ยิ่งใหญ่ของคุณเพื่อทำการประเมินที่แท้จริงและยุติธรรมของเธอแล้วฉันจะไม่หยุดหย่อน สรรเสริญพระเจ้าผู้ทรงใส่คุณไว้ในใจในเวลาที่จะฟังคำพูดที่ภักดีของฉันเกี่ยวกับเธอ ถ้าไม่เช่นนั้นหลังจากยี่สิบสองปีที่อดทนและไม่เปิดเผยให้ใครเห็น ฉันจะเอามันไปฝังที่หลุมศพด้วยจิตสำนึกที่ไร้ซึ่งตำหนิ เพราะฉันได้ซ่อนพรสวรรค์ที่พระเจ้ามอบหมายให้ฉันจากพระเจ้าผ่านทางเสราฟิมผู้รับใช้ผู้ยิ่งใหญ่ของพระองค์ ทาสที่ซื่อสัตย์ที่สุดของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวที่ปรึกษาตำแหน่งผู้กำกับกิตติมศักดิ์ของโรงเรียนเขต Korsun สมาชิกของคณะกรรมการเรือนจำ Nizhny Novgorod-Ardatovsky และผู้สมัครรับตำแหน่งผู้พิพากษา Simbirsk ที่มีมโนธรรม

นิโคไล อเล็กซานดรอฟ ลูกชายของโมโตวิลอฟ

จดหมายฉบับที่สองถึงจักรพรรดินิโคลัสที่ 1

[คำพูดของพี่เสราฟิมผู้ยิ่งใหญ่]

ราชาแห่งเดือนสิงหาคม ผู้ทรงเมตตาเสมอ!

มีความโชคดีที่ได้เห็นกับตาเป็นการส่วนตัว พระราชโองการสูงสุดของพระองค์ในรายงานที่ยอมจำนนที่สุดของเสราฟิมผู้เฒ่าผู้ยิ่งใหญ่บนกระดาษ ข้าพเจ้ารีบเร่งทำตามพระประสงค์อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุดของพระองค์สำหรับข้าพเจ้าในทันที

เมื่อได้เล่ารายละเอียดเกี่ยวกับเอลียาห์ชาวไทสไบท์และเกี่ยวกับอาบีชูส ผู้บัญชาการของดาวิด เกี่ยวกับกิเดโอน ผู้นำของชาวอิสราเอล เขาสรุปว่าในรัสเซียยังมีผู้คนจำนวนมากที่ซื่อสัตย์ต่อพระเจ้า ถึงแม้ว่าความเสื่อมทรามทางวิญญาณและทำให้คนจำนวนมากหันเหความสนใจจากพระเจ้า และบอกว่าจำเป็นต้องรับใช้กษัตริย์ เนื่องจากอาบีชัยผู้พร้อมที่จะเสียสละชีวิตของตนเองร้อยเท่าเพื่อชีวิตของดาวิด และเสริมว่า เช่นเดียวกับกิเดโอน ประชาชนของพระเจ้าต้องรอการเรียกและการเลือก พระเจ้าแล้วทำตามพระเจ้าอย่าสิ้นหวังถ้าเพียงความกระตือรือร้นของพวกเขาสำหรับปิตุภูมิและไม่ได้รับการประเมินที่เหมาะสมเพราะความรักต่อซาร์และปิตุภูมิเป็นที่พอพระทัยพระเจ้าและถ้าผู้คนไม่เห็นคุณค่า พระเจ้าจะทรงตอบแทน - เขาถามฉันว่าอะไรดึงดูดใจฉันให้มาที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ฉันกล่าวว่าความปรารถนาที่จะรับใช้พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวที่นั่น ทำไมและไม่ใช่ที่อื่นฉันตอบว่าเมื่ออยู่ใกล้คุณในกรณีที่จำเป็นฉันควรจะพร้อมที่จะหลั่งเลือดของฉันไปจนหยดสุดท้ายทันทีหากจำเป็นต่อสุขภาพตลอดเดือนสิงหาคมของคุณและ ถ้าเป็นไปได้ เท่าที่พระเจ้าจะเต็มใจช่วย เป็นประโยชน์ต่อคริสตจักรของพระคริสต์ เขาตอบว่า:“ ความกระตือรือร้นของคุณเป็นที่พอพระทัยพระเจ้าและพระองค์จะไม่ละทิ้งคุณ แต่เนื่องจากตามคำแรกของผู้เผยพระวจนะในเวลาที่เชื่อฟังคุณและในวันแห่งความรอดโปรดช่วยคุณ จากนั้นมีความกระตือรือร้นแม้ว่าจะเป็นไปตามพระเจ้า แต่ไม่ใช่ตามเหตุผล (นั่นคือก่อนเวลาอันควร) ไม่เพียง แต่จะทำให้พระเจ้าไม่พอใจเท่านั้น แต่ยังมีความบาปอีกด้วย ดังนั้น การเดินทางของคุณไม่ได้อยู่บนถนน และนี่คือความกระตือรือร้นของคุณที่มีต่อจักรพรรดิ หากผู้คนที่ไม่เป็นมิตรกับพระองค์รู้เรื่องนี้ก่อนเวลาอันควร มันสามารถทำร้ายคุณ และคุณดูแลตัวเองด้วย อย่ากังวลเรื่องกษัตริย์ พระเจ้าจะทรงช่วยเขาให้รอด เขาเป็นคริสเตียนในใจซึ่งพวกเขาไม่สามารถพูดเกี่ยวกับตัวเองได้

บางคนถึงกับมาจากผู้ยิ่งใหญ่ทางจิตวิญญาณ มหาราช] ” จักรพรรดิปีเตอร์ฉันอเล็กเซวิชซึ่งเขาได้รับการขนานนามว่าเป็นผู้ยิ่งใหญ่และเป็นบิดาแห่งปิตุภูมิอย่างถูกต้องและด้วยศรัทธาในพระเจ้าด้วยศรัทธาของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวและไม่สามารถเปรียบเทียบได้ ตัดสินด้วยตัวเอง: ปีเตอร์มหาราชมีชีวิตอยู่ในช่วงเวลาที่แม้แต่โบยาร์กลุ่มแรกยังชื่นชมการจ้องมองของซาร์ราวกับว่าโดยพระคุณของพระเจ้าและทุกคนก็ยอมจำนนต่อซาร์อย่างเงียบ ๆ มันง่ายมากสำหรับเขาที่จะจัดการ และตอนนี้คนผิดได้กลายเป็นแล้วและหากแม้เบื้องหลังการเปลี่ยนแปลงทั้งหมดนี้กษัตริย์เชื่อฟังและศัตรูของเขาตัวสั่นแล้วองค์พระเยซูคริสต์เองและพระมารดาของพระเจ้าก็ช่วยในทุกสิ่งเพื่อความเชื่อที่ไม่เสแสร้งของออร์โธดอกซ์ของเขา เขาสูงกว่าปีเตอร์มหาราชและสำหรับเธอพระเจ้าช่วยเขาในทุกสิ่งและในสมัยของเขาจะทำให้รัสเซียสูงส่งเหนือศัตรูของเธอจนเธอจะสูงกว่าอาณาจักรทั้งหมดของโลกและไม่เพียง แต่เราจะไม่ต้องอีกต่อไป เรียนรู้อะไรจากชาวต่างชาติ แต่พวกเขาจะเกิดขึ้นในดินแดนรัสเซียของเราเรียนรู้จากเราและศาสนาคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์และชีวิตที่เคร่งศาสนาตามความเชื่อนี้ และหลายคนในตอนแรกหลายคนจะต้องเผชิญกับความเศร้าโศกของกษัตริย์และจะเริ่มมองหาศีรษะของเขาที่อุทิศให้กับพระเจ้าและท้องของราชวงศ์ซ้ำแล้วซ้ำอีก แต่พระเจ้าจะทรงปกป้องเขาและราชวงศ์สิงหาคมทั้งหมดของเขาเสมอ เพื่อประโยชน์ของคนชอบธรรมคนเดียวทั้งครอบครัวก็รอดซึ่งพูดเพื่อสามคนและในครอบครัวอธิปไตยดูเถิดความรักอันศักดิ์สิทธิ์ของคุณพระธาตุศักดิ์สิทธิ์จากเนื้อและเลือดที่สวมมงกุฎของเขามีกี่ชิ้นฉันคิดว่ามี นักบุญของพระเจ้ามากกว่าหนึ่งโหล ดังนั้นพวกเขาทั้งหมดจึงเป็นหนังสือสวดมนต์สำหรับครอบครัวของเขาและบุคคลผู้ศักดิ์สิทธิ์ของเขา ถ้ามีเพียงบิดามารดาในเดือนสิงหาคม จักรพรรดินีมาเรีย เฟโอโดรอฟนา ที่เคร่งศาสนาที่สุด เธอเป็นเหมือนแม่ของเด็กกำพร้าและคนขัดสนทุกคน และนี่เป็นเพียงงานของวิสุทธิชนของภรรยาที่เฉลียวฉลาดของพระเจ้า และถ้านั่นเป็นเรื่องที่ดีในคนธรรมดา ยิ่งกว่านั้นในผู้สวมมงกุฎอันศักดิ์สิทธิ์ของซาร์ซึ่งเป็นที่พอพระทัยพระเจ้าและอธิปไตยในโบสผู้ปกครองผู้ล่วงลับของเขาในเดือนสิงหาคมจักรพรรดิพาเวลเปโตรวิชว่าเขารักโบสถ์ศักดิ์สิทธิ์อย่างไรเขาให้เกียรติกฎเกณฑ์อันศักดิ์สิทธิ์ของเธออย่างไร เขาทำเพื่อประโยชน์ของเธอ ซาร์รัสเซียสองสามคน เช่นเดียวกับเขา รับใช้คริสตจักรของพระเจ้า และพระเจ้าจะทรงช่วยพระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดช บรมนาถบพิตร และอีกมากมายให้ดำเนินการเพื่อคริสตจักรออร์โธดอกซ์อันศักดิ์สิทธิ์ของเราและหนึ่งเดียวในจักรวาล คริสตจักรอัครสาวกแห่งพระคริสต์ที่แท้จริงและปราศจากมลทิน แต่ก่อนหน้านั้น จะยังมีความโศกเศร้าอีกมากสำหรับทั้งจักรพรรดิและ ดินแดนรัสเซียต้องอดทน ลุกขึ้น

ไม่เพียงแต่ศัตรูภายนอกเท่านั้น แต่ยังรวมถึงศัตรูภายในด้วย และมันจะเป็นเช่นนี้ พวกกบฏที่กบฏต่อองค์จักรพรรดิในการครองบัลลังก์ อวดว่าถึงแม้บันไดจะถูกตัดแล้ว แต่รากยังคงอยู่แม้ว่า ไม่ใช่ตามที่พระเจ้ากล่าวไว้ พวกเขาอวดว่า อย่างไรก็ตาม เรื่องนี้เป็นความจริงสำหรับหัวหน้าผู้นำของเจตนาร้ายนี้ ทรยศต่อผู้ที่ตนเกี่ยวข้องกับเจตนาร้ายนี้ของตนเอง แต่ตัวเขาเองยังอยู่ข้างสนาม และตอนนี้พวกเขา กำลังมองหาและจะมองหาความตายของจักรพรรดิและทั้งครอบครัวของซาร์ของเขาและพวกเขาจะมองหาซ้ำ ๆ ว่าเป็นไปได้หรือไม่ที่จะกำจัดพวกเขาและเมื่อความพยายามซ้ำ ๆ ล้มเหลวพวกเขาจะจัดการกับคนอื่น - และพวกเขา จะพยายามว่าถ้าเป็นไปได้สำหรับพวกเขา แล้วทุกคนหรือเห็นด้วยกับพวกเขาหรืออย่างน้อยก็ไม่เป็นอันตรายต่อพวกเขา และพวกเขาจะในทุกวิถีทางที่จะฟื้นฟูดินแดนรัสเซียจากอำนาจอธิปไตย แม้ว่าเมื่อนั้นพวกเขาจะไม่ประสบความสำเร็จตามที่พวกเขาต้องการเพราะในสถานที่ที่ความขุ่นเคืองส่วนตัวที่พวกเขาเริ่มต้นขึ้นจะถูกระงับโดยพระคุณของพระเจ้าในไม่ช้าพวกเขาจะรอเวลาที่มันจะยากมากสำหรับ ดินแดนรัสเซียโดยปราศจากสิ่งนั้นและในหนึ่งวันในหนึ่งชั่วโมงโดยตกลงล่วงหน้าว่าพวกเขาจะก่อการจลาจลทั่วทุกแห่งของดินแดนรัสเซีย และพนักงานจำนวนมากก็จะเข้าร่วมใน | ความชั่วร้ายของเขาจะไม่มีใครเอาใจเขาได้ และในตอนแรก เลือดผู้บริสุทธิ์จำนวนมากจะหลั่งไหล แม่น้ำของมันจะไหลผ่านดินแดนรัสเซีย พี่น้อง ขุนนาง นักบวช และพ่อค้าจำนวนมากที่มุ่งไปยังจักรพรรดิ จะถูกสังหาร แต่เมื่อดินแดนรัสเซียถูกแบ่งแยกและฝ่ายหนึ่งจะยังคงอยู่กับฝ่ายกบฏอย่างชัดเจน ในขณะที่อีกฝ่ายหนึ่งจะยืนหยัดเพื่ออำนาจอธิปไตยและความสมบูรณ์ของรัสเซียอย่างชัดเจน ดังนั้น ความรักที่มีต่อพระเจ้า ความกระตือรือร้นในพระเจ้าและในเวลาที่เหมาะสม และพระเจ้าจะทรงช่วยสาเหตุที่เป็นธรรม: เขาจะยืนหยัดเพื่ออธิปไตยและปิตุภูมิและคริสตจักรศักดิ์สิทธิ์ของเราและจักรพรรดิและราชวงศ์ทั้งหมดจะได้รับการเก็บรักษาไว้โดยพระเจ้าด้วยมือขวาที่มองไม่เห็นของพระองค์และจะให้ชัยชนะอย่างสมบูรณ์แก่ผู้ที่ ยกอาวุธขึ้นเพื่อพระองค์ เพื่อพระศาสนจักร และเพื่อประโยชน์แห่งความไม่แบ่งแยกของดินแดนรัสเซีย แต่ที่นี่จะเสียเลือดไม่มาก แต่เมื่อทางด้านขวาของจักรพรรดิผู้ยืนหยัดเพื่อกษัตริย์จะได้รับชัยชนะและจับคนทรยศทั้งหมดและมอบพวกเขาไว้ในเงื้อมมือของความยุติธรรม จากนั้นจะไม่มีใครถูกส่งไปยังไซบีเรีย แต่ทุกคนจะถูกประหารชีวิต - และจะมีการหลั่งเลือดมากขึ้นที่นี่ แต่เลือดนี้จะเป็นเลือดสุดท้ายที่ชำระล้างเพราะหลังจากนั้นพระเจ้าจะอวยพรผู้คนของพระองค์ด้วยสันติสุขและยกเขาขึ้น ของดาวิดผู้ถูกเจิมของพระองค์ ผู้รับใช้ของพระองค์

สามีตามหัวใจของเขาเอง จักรพรรดินิโคไล ปาฟโลวิช ที่เคร่งศาสนาที่สุด เขายังได้รับการอนุมัติและจะได้รับการยืนยันจากพระหัตถ์ขวาอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์เหนือดินแดนรัสเซีย เหตุใดเราจึงควรท้อแท้ ความรักของท่านที่มีต่อพระเจ้า ถ้าพระเจ้าอยู่เพื่อเรา ใครก็ตามที่อยู่บนเรา เขาได้ทำนายล่วงหน้า พวกเขาได้รับเลือก พวกเขาได้รับเลือก ชำระพวกเขาให้บริสุทธิ์ ชำระพวกเขาให้บริสุทธิ์ สรรเสริญพวกเขา - และเฝ้าดูพวกเขา ; ทำไมเราจะต้องท้อแท้ ความรักของคุณที่มีต่อพระเจ้า ถ้าพระเจ้าอยู่เพื่อเรา ผู้ต่อต้านเรา - เข้าใจบรรดาประชาชาติและยอมจำนน อย่างที่พระเจ้าอยู่กับเรา บรรดาผู้ที่สามารถนอบน้อมได้ เหมือนที่พระเจ้าสถิตกับเรา และถ้าคุณ คุณยังสามารถได้รับชัยชนะ อย่างที่พระเจ้าสถิตกับเรา ดังนั้น ความรักของพระเจ้า พระเจ้าสถิตกับเรา และไม่มีทางที่เราจะเสียหัวใจได้

ด้วยความยินดีอย่างสุดจะพรรณนา ข้าพเจ้าแค่อยากจะพูดว่า “ท่านพ่อ โปรดประทานพรแก่ข้าพเจ้าด้วย ข้าพเจ้าจะไปปีเตอร์สเบิร์กเดี๋ยวนี้ และพยายามไปพบองค์จักรพรรดิและรายงานคำพูดของท่านอย่างนอบน้อมที่สุด” แล้วท่านก็เอามือปิดปากข้าพเจ้า , กล่าวว่า:

คุณจะไม่เข้าใจได้อย่างไร: ไม่ใช่ตอนนี้ แต่หลังจากนั้น ตอนนี้ยังไม่ใช่เวลา แต่หลังจากนั้น เมื่อคุณเห็นกรุงเยรูซาเล็มโดยผู้เผยพระวจนะ สถานการณ์จะยิ่งใหญ่ องค์พระผู้เป็นเจ้าจะทรงนำคุณมาเอง และพระองค์จะทรงใส่ไว้ในใจของคุณที่จะกล่าวสิ่งดีเกี่ยวกับกรุงเยรูซาเล็ม และตอนนี้คุณต้องดูแลและพระเจ้าจะทรงกอบกู้จักรพรรดิและอวยพรเขาและดินแดนรัสเซียด้วยพรทุกอย่างทั้งบนแผ่นดินโลกและในสวรรค์ ในเวลาปากต่อปากรายงานคำพูดทั้งหมดของฉันต่อฝ่าบาท - แล้วพูดในสิ่งที่คุณคิดตอนนี้ "ฉันถามอะไร เขาตอบว่า" ทุกสิ่งที่เป็นไปเพื่อประโยชน์ของอธิปไตย โบสถ์ศักดิ์สิทธิ์ และดินแดนรัสเซีย พระเจ้าจะใส่ตามใจของคุณ - จากนั้นอย่ากลัวและสร้างทุกอย่างให้กับพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวและ มันคืออะไรสำหรับคุณและได้กล่าวซ้ำแล้วซ้ำอีกก่อนหน้านี้: พระเจ้าและพระมารดาของพระเจ้าเองจะจัดเส้นทางของคุณให้ดีและคำอธิษฐาน Seraphim ที่น่าสงสารต่อพวกเขาสำหรับคุณจะอยู่กับคุณทุกที่

แค่นั้นเอง พระองค์เจ้าข้า ที่หลวงพ่อเสราฟิม ในการสนทนาที่ข้าพเจ้าลืมไม่ลงนี้ ได้ตรัสถึงพระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดช บรมนาถบพิตร และตรัสว่า “พระองค์จะทรงพระกรุณาโปรดเกล้าฯ คุณตายอย่างสงบและศักดิ์สิทธิ์เช่นเดียวกับบรรพบุรุษของเดือนสิงหาคมของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวของพระองค์ผู้ซึ่งพระเจ้าพอพระทัยโดยศรัทธาและความจริง

ที่นี่ฉันควรจะพูดถึงว่าหลังจากการสิ้นพระชนม์ของเศราฟิมผู้ยิ่งใหญ่ฉันเองได้รับการบอกเล่าเกี่ยวกับการฟื้นคืนพระชนม์จากความตาย - และยืนยันว่า

สามครั้ง: ในปี พ.ศ. 2378 ในปี พ.ศ. 2390 และ พ.ศ. 2394 แต่ฉันไม่ทราบว่าพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวจะทรงยินดีหรือไม่ที่ทราบเรื่องนี้

หลังจากนั้น การอธิบายอย่างถ่อมตนที่สุดด้วยคำพูดที่สั้นที่สุดเกี่ยวกับการสนทนาของหลวงพ่อ - นั่นคือความปรารถนาของพี่เสราฟิมผู้ยิ่งใหญ่จริงๆ อย่างสุดซึ้งให้อภัยฉัน

ทาสที่ซื่อสัตย์ที่สุดของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวที่ปรึกษาตำแหน่งผู้กำกับกิตติมศักดิ์ของโรงเรียนเขต Korsun สมาชิกของคณะกรรมการเรือนจำ Nizhny Novgorod-Ardatovsky และผู้สมัครรับตำแหน่ง Simbirsk ผู้พิพากษาที่มีมโนธรรม Nikolai Aleksandrovich Motovilov

ฉันมีถิ่นที่อยู่ชั่วคราวในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก บ่อย ไตรมาสที่ 1 บนถนน Bolshaya Millionaya ในบ้านของ Countess Zubova ใกล้ Mozalevsky No. 4

ข้อความถึงจักรพรรดิ ALbXANDR II

โดยความลับ.

ร่างต้นฉบับเขียนเมื่อวันที่ 15 เมษายน พ.ศ. 2409 ในความเจ็บป่วยร้ายแรงของฉันในหมู่บ้าน Rozhdestvensky เมือง Tsylne ด้วย

พระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดช บรมนาถบพิตร

เผด็จการที่เคร่งครัดที่สุด

จักรพรรดิ์ผู้ยิ่งใหญ่

อเล็กซานเดอร์ นิโคเลวิช เผด็จการแห่งรัสเซียทั้งหมด ผู้ทรงอำนาจสูงสุดผู้ทรงเมตตาเสมอ

ในปี ค.ศ. 1854 เมื่อพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวทรงเป็นจักรพรรดิเซซาเรวิช รัชทายาทแห่งบัลลังก์รัสเซียทั้งหมด ข้าพเจ้ามีความโชคดีอย่างยิ่งที่ได้ยื่นบันทึกเกี่ยวกับภัยพิบัติตลอดชีวิตของฉัน ส่วนใหญ่ในการดำเนินคดีกับพวกตาตาร์ หมู่บ้าน Malaya และ Bolshoy Tsyln และหมู่บ้าน Bestyurleeva Vraga, Tlanka

และเกี่ยวกับดินแดนที่มอบให้บรรพบุรุษของฉัน Arzamas Cyril และ Daniil Motovilov ในปี 1703 และ 1704 และด้วยมือของคุณเอง Great Sovereign คุณได้จารึกไว้ว่า: "Help Motovilov" ->

แต่คำสั่งของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวซึ่งข้าพเจ้าได้พิจารณาในสำนักงานสำรวจที่ดินสำหรับกรณีเหล่านั้นยังไม่บรรลุผล

และตามคำร้องขอของบันทึกข้อตกลงของฉันลงวันที่ 20 ตุลาคม พ.ศ. 2404 จ่าหน้าถึงรัฐมนตรีว่าการกระทรวงมหาดไทยเพื่อขออนุญาตเปิดการดำเนินงานของธนาคาร Spasopreobrazhensky ของฉันและในเรื่องเดียวกันบันทึกข้อตกลงอีกฉบับลงวันที่ 13 สิงหาคม พ.ศ. 2404 จ่าหน้าถึง Metropolitan Isidor ถึง Holy Governing Synod สำหรับการอนุญาตให้สร้างบนของฉันเพื่อประโยชน์ของธนาคารนี้การพึ่งพาอาสนวิหารพระมารดาแห่งพระเจ้า Joy ของ Joys ทั้งหมดใน Diveevo ไม่มีคำตอบใด ๆ สำหรับฉันอย่างใดอย่างหนึ่งหรืออย่างอื่น และเป็นไปไม่ได้ที่จะพูดถึงเรื่องอื่น - ดังนั้นความกระตือรือร้นทั้งหมดของฉันเพื่อประโยชน์ของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวจึงจมหายไปเช่นตามเอกสารของฉัน: 1 - ถึงผู้ช่วยนายพลบารอน Wrangel บนกระดาษแผ่นเดียวเกี่ยวกับภาษีที่เป็นไปได้และ ความจำเป็นเร่งด่วนสำหรับเมือง Simbirsk ที่ถูกไฟไหม้และครั้งที่ 2 - ถึงวุฒิสมาชิก Zhdanov เกี่ยวกับสาเหตุที่สำคัญและสำคัญของการเกิดเพลิงไหม้ Simbirsk และการเตรียมการอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยโดยพรรคที่มีชื่อเสียงของการปฏิวัติ All-Russian ซึ่งผู้เฒ่าผู้ยิ่งใหญ่ Seraphim ย้อนกลับไปในปี พ.ศ. 2375 ในวันพฤหัสบดีอีสเตอร์ กล่าวว่าผ่านการปฏิรูป การสมรู้ร่วมคิดของ Decembrist เพื่อตั้งรกรากในรัสเซียซึ่งจะเกิดขึ้นและในบันทึกย่อที่เขียนด้วยลายมือของฉันเองในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2397 ได้ส่งไปยังพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวควรทราบ ถูกเก็บไว้ในกรมที่ 3 ของสำนักพระราชวัง จากนั้นบนกระดาษหนึ่งแผ่นถึงบารอน Wrangel และสุดท้ายใน 4 แผ่นถึงนายถึงวุฒิสมาชิก Zhdanov ยังไม่มีคำตอบใด ๆ อย่างแน่นอน ในขณะที่เอกสารฉบับที่แล้วของฉันมีความสำคัญในระดับสูง เพราะสำหรับคำถามของ ฯพณฯ ฉันจะพิสูจน์ได้อย่างไรว่าทั้งการประท้วงของโปแลนด์และเรื่องอื่นๆ ทั้งหมดนั้นเล็กน้อย แต่อย่างไรก็ตาม การก่อจลาจลของรัสเซียที่อันตรายทั้งหมดเป็นการปรับ Decembrist เพียงคนเดียว - ความปั่นป่วนของรัสเซียและใคร - เป็นผู้หลอกลวงหลัก ฉันตอบ: สิ่งที่เกี่ยวกับพวกเขาอย่างชัดเจนและชัดเจนอธิบายไว้ในชีวิตของ Ryleev ฉบับปี 1862 ซึ่งตีพิมพ์ในเมืองไลพ์ซิก แล้วอะไรล่ะ

ที่น่าแปลกใจกว่านั้นคือผู้อาวุโส Seraphim เองในวันพฤหัสบดีที่ 2375 ในวันพฤหัสบดีที่ Decembrists พูดโดยตรง itc.ox ยอมจำนนเพื่อระลึกถึงพวกเขาด้วยชื่อและดังนั้นในความเป็นจริงให้ฉันไปที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กว่าสิ่งเหล่านี้ ผู้คนที่ได้เรียนรู้การอุทิศตนอันยิ่งใหญ่ของฉันต่อจักรพรรดิจักรพรรดิ ผู้ปกครองในเดือนสิงหาคมทั้งหมดของคุณ และการขาดความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันกับคริสตจักรและอารามของพวกเขา การทำลายล้างและการต่อต้านลัทธิการล้มเลิกของคริสเตียน พวกเขาจะไม่เพียงแต่ไม่อนุญาตให้ฉันไปยังจักรพรรดิเท่านั้น พวกเขาจะไม่ให้ความก้าวหน้าใด ๆ ในการรับใช้แก่ฉัน แต่จะกวาดล้างพื้นแผ่นดินโดยสิ้นเชิง แม้ว่าพวกเขาจะห้อมล้อมบัลลังก์ของพระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดช บรมนาถบพิตร อย่างสมบูรณ์ พระองค์ทรงเป็นคริสเตียนในจิตวิญญาณของพระองค์ และมีเพียง 100 ศรัทธาที่แท้จริงในพระเจ้าเท่านั้นที่ทรงคุ้มครองพวกเขาทั้งหมดจากพวกเขาทั้งหมด

เป็นหน้าที่ของฉันที่จะต้องเป็นคนถ่อมตัวที่สุดที่จะรายงานว่าก่อนที่จะส่งถึงนายวุฒิสมาชิก Zhdanov ครั้งสุดท้ายใน 4 แผ่นร่างบันทึกข้อตกลง (ด้วยเหตุผลบางอย่างเขาไม่ต้องการอนุญาตให้ฉันติดต่อกับมันอย่างหมดจด) ฉัน ตื่นตาตื่นใจไม่มีเสน่ห์ แต่จริง ๆ กับฉันปรากฏการณ์ในฝันในโบสจักรพรรดิผู้สิ้นพระชนม์ผู้ปกครองของคุณที่สัญญาว่าคุณจะบอกฉันเกี่ยวกับปรากฏการณ์นี้อย่างศักดิ์สิทธิ์ นิมิตที่มีความสำคัญอย่างยิ่งและไม่น้อยไปกว่านั้น ซึ่งข้าพเจ้าเห็นเมื่อหลายปีก่อนในคืนก่อนการยึดป้อมปราการอันโด่งดังของแคร์โดยกองทหารของฝ่าบาท เมื่อเขา จักรพรรดิผู้ยิ่งใหญ่ ยอมที่จะปลอบใจฉันด้วยความมั่นใจว่าเขาไม่เพียงได้รับการอภัยโทษ ได้รับความรอด และได้รับพรจากพระเจ้าเท่านั้น แต่ยังอยู่ใกล้เซราฟิมผู้เฒ่าผู้ยิ่งใหญ่ด้วย และฉันได้ยินเกี่ยวกับการกระทำที่ชั่วร้ายทั้งหมดจากตัวเขาเอง และจากพ่อเสราฟิมเองอย่างแม่นยำยิ่งขึ้น

ก่อนส่งบทความให้นายวุฒิสมาชิก Zhdanov ตามคำอธิบายที่แนบมาของนิมิตเหล่านี้ เขาจึงสั่งให้ข้าพเจ้าทำตามที่พ่อเสราฟิมทำนายไว้ในปี พ.ศ. 2375 ซึ่งในบันทึกของฉันสองแผ่นเกี่ยวกับพวกหลอกลวง เปิดเผยโดย ผู้เฒ่าผู้ยิ่งใหญ่ Seraphim เมื่อสิบสองปีก่อนผ่านเคานต์ออร์ลอฟเป็นตัวแทนที่ยอมจำนนที่สุด

และต่อจากนี้ตามคำกล่าวพิเศษจากผู้เฒ่าผู้ยิ่งใหญ่ เสราฟิม ได้แจ้งความลับอันศักดิ์สิทธิ์แก่ข้าพเจ้าเมื่อวันที่ 1 เมษายน พ.ศ. 2408 เกี่ยวกับการสิ้นพระชนม์ของลินคอล์นถึงแม้จะไม่มีความรุนแรงก็ตาม

แต่ยังเป็นผู้นิยมลัทธิการล้มเลิกทาส และในขณะที่เขาซึ่งเป็นบิดาผู้ยิ่งใหญ่ Seraphim ได้แสดงออกว่าพระเจ้าและพระมารดาของพระเจ้าไม่เพียงไม่ชอบการกดขี่ความพินาศและความอัปยศอย่างไม่ยุติธรรมเท่านั้นซึ่ง Decembrists ผู้นิยมลัทธิการล้มเลิกทาสที่มีชัยเหนือทุกสิ่งกำลังเกิดขึ้นทุกหนทุกแห่งในรัสเซีย แต่ยังเป็นการดูถูกเหยียดหยามของลินคอล์นและชาวอเมริกาเหนือด้วย รัฐทางใต้ของเจ้าของทาสนั้นน่ารังเกียจอย่างยิ่งต่อความดีของพระเจ้า ดังนั้นตามพระฉายของพระมารดาแห่งพระเจ้า ความปิติยินดีทั้งปวง ซึ่งตามพระบัญชาของพระองค์ พ่อเสราฟิม ได้ส่งไปยังประธานาธิบดีแห่งภาคใต้คือรัฐที่เป็นเจ้าของทาส ได้รับคำสั่งให้เป็น ลงนาม: "เพื่อการทำลายล้างของลินคอล์น"

แต่ข้าพเจ้าขอสารภาพตามตรงว่า เมื่อระลึกถึงคำทูลขอของพระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดช บรมนาถบพิตร เกี่ยวกับการทำให้ถ้อยคำอ่อนลงในบันทึกประจำวันของข้าพเจ้าเมื่อวันที่ 1 มิถุนายน พ.ศ. 2404 ต่อความผิดของบิชอปเนคทารีซึ่งประกอบด้วยการแสดงออกของอัครสาวกว่า "การให้อภัยและการฆาตกรรม - ไม่ใช่คำพูด ในอารมณ์โกรธมาก” ฉันกล้าที่จะบั่นทอนพลังแห่งการดลใจจากสวรรค์ พูดกับฉันอย่างศักดิ์สิทธิ์และลับๆ โดย b[atyushka] o[บิดา] Seraphim และลงนาม:“ เพื่อชัยชนะเหนือพญานาคลินคอล์นและผู้นิยมลัทธิการล้มเลิกทาสทางเหนือ”, หรือปกครองโดยสมบูรณ์ทั่วภาคเหนือ ฯลฯ .; ในรายละเอียด รายการที่ถูกต้องจากลายเซ็นที่ได้รับคำสั่งอันศักดิ์สิทธิ์ทั้งสองภายใต้ภาพพระมารดาของพระเจ้าและถึงประธานาธิบดีแห่งรัฐทาสและ Pius IX ถูกนำเสนอตามหน้าที่มากที่สุดในสำเนาที่ถูกต้อง

ดังนั้น ข้าพเจ้าขอกล่าวต่อไปว่า ยิ่งกว่านั้น ท่านพ่อเสราฟิม อันศักดิ์สิทธิ์ แต่สำหรับข้าพเจ้านั้นค่อนข้างชัดเจน ได้รับบัญชาในนามพระเจ้าต่อพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว รายงานอย่างนอบน้อมว่า เกี่ยวกับสภาเอคูเมนิคัลที่แปด เป็นเรื่องเร่งด่วนอย่างยิ่งที่ เวลาปัจจุบัน ในประการแรกเพื่อรวมคริสตจักรศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้าภายใต้ประมุขเดียวของพระคริสต์ผู้ให้ชีวิตและภายใต้การคุ้มครองเดียวของ Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุดและประการที่สองการสาปแช่งที่สมบูรณ์และสมบูรณ์ของสิ่งที่น่ารังเกียจของการละทิ้งความเชื่อทั้งหมด จากศรัทธาสากลอันศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์หรือผู้นิยมลัทธิการล้มเลิกของทุกสิ่งในความสว่างนั่นคือในรัสเซีย - Decembrism และในลักษณะที่เป็นสากล - ความสามัคคี, ความสามัคคี, อิลลูมินิสต์และบัลลังก์จาโคบินทั้งหมดของพวกเขาในโบสถ์และอารามของนักบุญแห่งความหายนะ และรัฐบาลบาเรกอนที่ฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ - ล้วนแต่ไร้ศีลธรรมและต่อต้านโดยสิ้นเชิง

คริสเตียนส่วนใหญ่กระจุกตัวอยู่ในบ้านพัก: Simbirsk, มอสโก, เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก - ในรัสเซีย, นิวยอร์ก - ในอเมริกาเหนือ, กัลกัตตา - ในอินเดียตะวันออก, ลอนดอน, แฟรงค์เฟิร์ตออนเมน, ยกเว้นบ้านพักขนาดเล็กของสวีเดน, ปรัสเซียน, เยอรมัน , ออสเตรีย, อิตาลีและอื่น ๆ ที่เป็นผู้นำทั่วโลกใน Union Club ในปารีส - ในการรวมศูนย์สากลของทุกสิ่งที่อธรรม, ต่อต้านราชาธิปไตยและปฏิวัติวงกว้างที่สุดในโลก

แล้วถึงแม้จะควรจะเป็นในเดือนเมษายน พ.ศ. 2408 พระองค์ก็ทรงส่งรูปเคารพที่ 3 ของพระมารดาของพระเจ้า b [บิดา] o [บิดา] เสราฟิม จอยแห่งความสุขทั้งหมดมาให้ข้าพเจ้า แต่ท่านมีแล้ว 2 องค์นั้น พ.ศ. 2397 ซึ่ง ฉันเสนอให้คุณอย่างอ่อนน้อมถ่อมตนที่สุด และอีกแห่งในเซวาสโทพอล และอีกแห่งในอาสนวิหารอันยิ่งใหญ่ของพระราชวังฤดูหนาวของพระองค์ จากนั้นฉันก็ได้รับคำสั่งจากลูกกตัญญูที่จงรักภักดีต่อพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวอย่างนอบน้อม ขอทรงโปรดให้ทรงนำออกจากที่จัดเก็บโดยประมาทที่ไหนสักแห่งใน ความศักดิ์สิทธิ์และวิธีที่ฉันได้รับอนุญาตจากโซเซลลาเรียสของมหาวิหารแห่งนี้ ฉันเห็นมันร้าว แต่อย่างดีเยี่ยมแล้วจึงรักษาไว้อย่างสง่างามภายใต้หมายเลข 537 และงดงามในกล่องไอคอนที่ดีที่จะวางไว้ในโบสถ์ของคุณของอาสนวิหารศักดิ์สิทธิ์แห่งนี้ เทียบกับหลักในท้องถิ่น ใกล้ประตูราชวงศ์ ไอคอนของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด ในลักษณะเดียวกันกับกรณีไอคอนแยกต่างหาก กับไอคอน Christ the Saviour คนเดียวกันในท้องที่ และเนื่องจากแผลเปื่อยมาถึงเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก (นั่นคืออหิวาตกโรคและอาจเป็นแผลของการสมรู้ร่วมคิดที่แสดงออกด้วยการยิงเมื่อวันที่ 4 เมษายน ความพยายามของผู้ก่อการร้าย Karakozov ต่อจักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่ 2 ซึ่งฉันอธิบายเมื่อวันที่ 27 กรกฎาคม) จะไม่เป็นที่โปรดปรานแก่คุณอย่างเมตตาที่สุดหรือไม่ ลำดับสูงสุดที่จะยอมสละฐานะปุโรหิตที่ดีและลิเธียมและพรน้ำทุกที่และโรยด้วยน้ำศักดิ์สิทธิ์และพระราชวังฤดูหนาวของคุณและเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กทั้งหมดเพื่อล้อมรอบไอคอนนี้ ไปทั่วเมืองหลวงและที่อยู่อาศัยของคุณ และพระเจ้าดังเช่นในปี พ.ศ. 2397 และตอนนี้และจากแผลที่ทำลายล้างทั้งหมดจะยอมซ่อนทั้งคุณและเมืองหลวงทางเหนือของคุณอย่างสมบูรณ์และในระหว่างการรับใช้พระสงฆ์และข้ามทั้งวังและนักบุญ ถึงเธอ, แม่พระ พระมารดาผู้บริสุทธิ์ของพระเจ้ามารีย์ ผู้ซึ่งข้าพเจ้าได้เขียนไว้เมื่อ พ.ศ. 2397

เขาอยู่ในความดูแลและตรงไปตรงมา ฯพณฯ นายรัฐมนตรีของราชสำนักรายงานอย่างนอบน้อมที่สุด

แล้วยิ่งถ่อมตนมากขึ้นในนามของคุณพ่อเสราฟิมเองซึ่งเป็นผู้อาวุโสที่ยิ่งใหญ่ในวันที่ 1 เมษายน พ.ศ. 2408 ซึ่งปรากฏตัวในภายหลัง

จนถึงขณะนี้ ข้าพเจ้าเขียนทั้งหมดนี้ในความเจ็บป่วยอันร้ายแรง ที่จริงแล้ว นอนอยู่บนเตียงมรณะของข้าพเจ้า และในคืนวันที่ 15-16 เมษายน ได้หยุดร่างต้นฉบับของฉันไว้ และในวันรุ่งขึ้น 16 เมษายน จากเรื่องราวของผู้ไกล่เกลี่ยสันติภาพ เจ้าชายนิโคไล นิโคลาเยวิช อุคทอมสกี้ ฉันได้เรียนรู้เกี่ยวกับการกระทำที่เลวทรามและเลวทรามของไอ้สารเลวที่เรียกตัวเองว่าคาราโคซอฟ แท้จริงแล้วเขาเป็นใคร ข้าพเจ้าพูดไม่ได้ แต่ข้าพเจ้าเสียใจอย่างยิ่งที่พวกเขาให้การเป็นพยานแก่เขา ไม่ว่าเขาจะอยู่ในใจของเขาหรือไม่ และเสียงของงานเฉลิมฉลอง สุนทรพจน์ และสิ่งอื่น ๆ ทั้งหมด อันเนื่องมาจากความรู้สึกลึก ๆ ที่ไม่เห็นด้วยภายในต่อสิ่งทั้งปวงนี้ ย่อมเป็นที่รังเกียจอย่างไม่มีขอบเขต

สิ่งที่ฉันจะเขียนเพิ่มเติมในบันทึกย่อฉบับสุดท้ายลงวันที่ 14 หรือ 15 เมษายน พ.ศ. 2408 ยอมจำนนที่สุด ตอนนี้ฉันพูดไม่ได้ แต่ความฝันสองข้อของฉัน หรือดีกว่า นิมิตเกี่ยวกับจักรพรรดินิโคไล พาฟโลวิช ผู้ซึ่งสิ้นพระชนม์ในโบซเมื่อวันที่ เช้าวันที่ 27 ก.ค. นี้ และยกโทษให้ปากกาที่แย่ขนาดนั้นแต่ยังเขียนอยู่

ความฝันแรกคือวันก่อนการจับกุมคาร์ส

ภายหลังการสิ้นพระชนม์ของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว ก็เริ่มสลายการใส่ร้ายพระองค์ทุกรูปแบบ และแม้ว่าฉันจะมั่นใจอย่างสุดซึ้ง โดยยืนยันคำพูดของผู้เฒ่าผู้ยิ่งใหญ่ที่เสราฟิมเกี่ยวกับเขา ว่าทั้งหมดนี้เป็นเรื่องโกหก กระนั้น หัวใจของฉันก็เสียใจอย่างสุดซึ้งเกี่ยวกับจักรพรรดิซาร์ผู้อุปถัมภ์ที่ยากจะลืมเลือนของฉัน

และตอนนี้ฉันเห็นความฝัน: จักรพรรดินีนิโคไล พาฟโลวิช และจักรพรรดินีจักรพรรดินีอเล็กซานดรา เฟโอโดรอฟนา ดูเหมือนจะเข้าไปในห้องอาหารเล็กๆ ของพระราชวังฤดูหนาว ซึ่งฉันโชคดีที่ได้รับเชิญตามคำสั่งสูงสุด พระราชาตรัสกับข้าพเจ้าว่า “เป็นเวลานานมากแล้ว แม้ในช่วงชีวิตของข้าพเจ้า ข้าพเจ้าต้องการเลี้ยงท่านด้วยขนมปังและเกลือของราชวงศ์ แต่เป็นไปไม่ได้ เช่นนั้นท่านจะรับประทานกับเราเดี๋ยวนี้” พระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดช บรมนาถบพิตร ทรงให้ข้าพเจ้านั่งทางด้านขวาที่โต๊ะกลม และจักรพรรดินีจักรพรรดินีอเล็กซานดรา เฟโอโดรอฟนา ประทับข้าพเจ้าทางด้านซ้าย และเมื่อข้าพเจ้าเริ่มกิน ข้าพเจ้าเห็นว่าท่านเหมือนอาร์คบิชอปแอนโธนี

เริ่มเคี้ยวอย่างรวดเร็วและคิดว่า: "แล้วจักรพรรดิก็ปัสสาวะทั้งสองแก้ม" และพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวทรงยิ้มแล้วหันมาหาฉันแล้วพูดว่า:“ ทำได้ดีมาก! ประการแรก |||) เกี่ยวกับกษัตริย์และเจ้านายของคุณ และคุณไม่ควรคิดอย่างไม่สุภาพ แต่ฉันรู้ว่าคุณไม่ได้คิดด้วยความโกรธ และประการที่สอง คุณเองบอกฉันในนามของผู้เฒ่าผู้ยิ่งใหญ่ เสราฟิม ว่าเขาเป็นคริสเตียนที่มีหัวใจ แต่คริสเตียนตายหรือไม่ - พวกเขาเป็นไปตามพระคริสต์ผู้ให้ชีวิตและพวกเขาเองมีชีวิตอยู่เสมอดังนั้นฉันจึงพักผ่อนสักครู่จนถึงอนาคตของการฟื้นคืนชีพทั่วไปจากความตายในเนื้อหนัง แต่ในจิตวิญญาณและจิตวิญญาณของฉันฉัน ฉันยังมีชีวิตอยู่ แข็งแรง และในพระคุณของพระเจ้า ฉันไม่เพียงแต่ได้รับการอภัยบาปทั้งหมดของฉันเท่านั้น เพราะไม่มีใครที่มีชีวิตอยู่และไม่เห็นความตายของบาป แต่เขาได้รับความรอด มีความเมตตา และในทุกสิ่ง จะได้รับการแก้ไขตลอดไป และไม่เพียงแต่ได้รับพรจากพระเจ้าเท่านั้น แต่สำหรับความรักอันยิ่งใหญ่ของข้าที่มีต่อเสราฟิมผู้เฒ่าผู้ยิ่งใหญ่และวางไว้ใกล้เขาในอาณาจักรแห่งมีด และสิ่งที่คุณเขียนถึงฉันเกี่ยวกับความกระหายในการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ของนักปฏิวัติ Decembrist ตอนนี้เอ็ลเดอร์เซราฟิมได้ถ่ายทอดทั้งหมดนี้ให้ละเอียดยิ่งขึ้นไปอีก (นั่นหมายถึงก่อนการจับกุมคาร์ส) แต่ทำไมเธอไม่บอกฉันอย่างละเอียดล่ะ?”

และฉันตอบว่า: “พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว! หากการดูหมิ่นเคานต์ออร์ลอฟด้วยการใส่ร้ายฉันและถ่มน้ำลายถ่มน้ำลายในคำเตือนของเขา คุณยินยอมอย่างสุภาพที่สุดที่จะยอมรับฉันกับผู้ฟังที่เป็นความลับ ฉันก็ย่อมมีโอกาสอย่างไม่เกรงกลัวที่จะถ่ายทอดต่อองค์จักรพรรดิอย่างอ่อนน้อมถ่อมตนที่สุด ไม่เพียงแต่ว่าฉันมีความดี โชคลาภที่จะเรียนรู้การเปิดเผยจากริมฝีปากของนักบุญ Seraphim เกี่ยวกับ Decembrism แต่ยังรวมถึงความจริงที่ว่าเมื่อได้รับคำแนะนำจากพระเจ้าของเขาและความช่วยเหลือจากพระเจ้าอย่างไม่หยุดยั้งในช่วงหลายปีของการเดินไปรอบ ๆ รัสเซียฉันมีโอกาสไม่ใช่ในคำพูด แต่ใน การกระทำเพื่อเรียนรู้เกี่ยวกับแนวทางต่อไปของความปั่นป่วนที่ชั่วร้ายและจิตวิญญาณของซาร์ เพราะหลังจากการปลดปล่อย ที่คุณได้รับอย่างเมตตาที่สุดในปี 1833 จากการจับกุม Simbirsk ผ่านทางรัฐมนตรีว่าการกระทรวงยุติธรรม Dashkov คริสเตียนที่แท้จริงทั้งหมดยอมรับฉันในฐานะผู้พลีชีพเพื่อความเชื่อของพระคริสต์ เพราะฉันถูกจับอย่างไม่ยุติธรรมสำหรับการรักษาของฉันใน Voronezh เมื่อวันที่ 1 ตุลาคม พ.ศ. 2375 และสำหรับการเขียนงานบริการเต็มรูปแบบและนักเล่นแร่แปรธาตุถึง St. [Tikhon] Mitrofan ซึ่ง Holy Synod ไม่อนุญาตให้พิมพ์และสำหรับจินตนาการของฉันสั้น ราวกับว่าสมรู้ร่วมคิดกับ Alexei Petrovich Yermolov และกับ

Mikhail และ Alexander Nikolaevich Muravievs และ Andrey น้องชายของพวกเขาซึ่งกับ Norov ซึ่งต่อมาตั้งแต่ปี 1854 หัวหน้าส่วนตัวของฉันรัฐมนตรีว่าการกระทรวงศึกษาธิการฉันเรียกเพื่อนร่วมเดินทางไปยังสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ในความเรียบง่ายของหัวใจ ข้าพเจ้าขอย้ำอีกครั้งว่า ผู้รับใช้ของพระคริสต์ถือว่าข้าพเจ้าเป็นผู้พลีชีพเพื่อศรัทธา และทาสของมารและนักปฏิวัติ นักปฏิรูปที่ไม่มีการปฏิรูป ถือว่าข้าพเจ้าเป็นผู้สมรู้ร่วมคิดผู้ยิ่งใหญ่ แต่รอดพ้นจากการจับกุม พวกเขายังรับข้าพเจ้าเป็นสหายนักปฏิวัติด้วย ตรงไปตรงมากับฉัน

ใช่ - พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวทรงยอมตอบฉัน - และชายชราผู้ยิ่งใหญ่ Seraphim บอกฉันเกี่ยวกับเรื่องนี้ แต่เท่าที่กลายเป็นว่าคุณเขียนจดหมายถึงฉันในจดหมายของคุณว่าคุณไม่เคยบอกใครเกี่ยวกับเรื่องนี้ก่อนปี 1854 เรื่องนี้ไม่เป็นความจริงทั้งหมด

ใช่ - ฉันตอบ - ยกโทษให้ฉันด้วยจักรพรรดิ ฉันถูกพาตัวไปและด้วยความโกรธของฉันฉันลืมไปว่าเมื่อผู้สมรู้ร่วมคิดคนอื่น ๆ ก็โกรธเคืองและเข้าใจผิดมักจะประกาศความปรารถนาที่จะกำจัดราชวงศ์สิงหาคมของคุณทั้งหมดจากนั้นฉันในคำพูดของชายชราผู้ยิ่งใหญ่ที่พวกเขายังคงเคารพแม้ จิตวิญญาณแห่งการปฏิวัติของพวกเขาโชคดีที่จะแยกพวกเขาออกจากการออกแบบของราชวงศ์

สิ่งเดียวกัน - จักรพรรดิกล่าว - ผู้เฒ่าผู้ยิ่งใหญ่ Seraphim ก็บอกฉันเกี่ยวกับเรื่องนี้เช่นกัน และเราจำคุณได้และมักจะพูดถึงคุณ และเราขอให้คุณในทุกสิ่งเพื่อประโยชน์ของคริสตจักรของพระคริสต์ ราชวงศ์ของเรา และทั้งหมดของรัสเซีย ความสำเร็จที่ยอดเยี่ยมและมีชัยชนะอย่างสมบูรณ์ในทุกสิ่ง

นี่คือรายละเอียดทั้งหมดในรายละเอียดที่ยอดเยี่ยมทั้งหมดซึ่งเป็นความฝันอันยิ่งใหญ่ในวันยอมแพ้ของ Kars ซึ่งฉันได้จดบันทึกสั้น ๆ ในปี 1861 ผ่าน Princess Varvara Arkadievna Gorchakova พร้อมกับเกร็ดเล็กเกร็ดน้อยเกี่ยวกับ Suvorov ซึ่งฉันได้ยินในของฉัน วัยเด็กเกือบจากลุงของฉันผู้พัน Suvorov Tishchenko เขายังแจ้งอดีตผู้ว่าการอเล็กซานเดอร์ Arkadievich Suvorov-Rymniksky

แต่นี่คือคำอธิบายของอีกความฝันที่ยอดเยี่ยมเช่นกันในช่วง 30 วันก่อนการประหารชีวิตครั้งที่สองซึ่งถูกยิงเพื่อยิง Simbirsk ก่อนการมาถึงของวุฒิสมาชิก Zhdanov ใน Simbirsk ,.,.

ฉันเห็นว่าฉันอยู่ใน Simbirsk (อย่างไรก็ตาม

เกี่ยวกับการเผาไหม้ของ Simbirsk ในที่ดินของฉันและสถานที่ของมาตุภูมิหมู่บ้าน Rozhdestvensky ในเขต Simbirsk Tsylne ด้วย) และราวกับว่าโดยคำสั่งสูงสุดพวกเขาโทรหาฉันถึงผู้ล่วงลับจักรพรรดินิโคไลพาฟโลวิชผู้ล่วงลับไปแล้วในอาราม Simbirsk Intercession Monastery และข้าพเจ้าตรงไปยังห้องไม้เล็กๆ ของบิชอปอนาโตลีผู้ล่วงลับไปแล้ว ซึ่งในบางครั้ง บิชอปยูจีนก็ถูกจัดวาง โดยสันนิษฐานว่าจักรพรรดิจักรพรรดิคงยอมหยุดแล้ว แต่พวกเขาแสดงให้ข้าพเจ้าเห็นหลังสุสานหลังสุสานเป็นหลังเล็กๆ ที่เป็นระเบียบเรียบร้อย เรือนนอกเหมือนห้องขังฤาษีร้างซึ่งตรงข้ามกับที่จักรพรรดินิโคไลพาฟโลวิชยอมให้นั่งในสวนด้านหน้าตกแต่งอย่างสวยงามด้วยดอกไม้ Pelicose บนเก้าอี้เดียวกันของจักรพรรดิปีเตอร์มหาราชซึ่งตั้งอยู่ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กใน Monplaisir ซึ่งพระองค์ พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวทรงบัญชาให้ทำทุกอย่าง [ไม่ได้ยิน] ในรัชสมัยของพระองค์ จากนั้นในที่แห่งนี้และสถานที่โปรดของพระองค์ในความสันโดษของ Peter Velikovsky

เมื่อข้าพเจ้าโชคดีได้เข้าเฝ้าพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว พระองค์ก็ตรัสกับข้าพเจ้าว่า

Motovilov หมายความว่าอย่างไร ในช่วงชีวิตของฉัน คุณเองอาสาที่จะรับใช้ฉัน และตอนนี้ฉันเรียกคุณ โทรหาคุณ แต่ฉันยังไม่เข้าใจ เลียนแบบคนอื่น ตัดสินใจเปลี่ยนเราด้วยเหรอ?!

ฉันพูดอย่างใจเย็น:

ไม่เลย ฝ่าบาท แต่ไม่มีใครบอกฉันว่าคุณยอมจำนนต่อฉัน

อา” กษัตริย์ตรัสกับผู้คนรอบตัวเขา “การโต้แย้งของฉันกับคุณไม่ยุติธรรมเลยที่คุณโกหกเกี่ยวกับโมโตวิลอฟ ราวกับว่าเขาลืมฉันและราชวงศ์ของฉัน โบสถ์ศักดิ์สิทธิ์ และดินแดนรัสเซียอันศักดิ์สิทธิ์ของเรา ดีขอบคุณสำหรับการปรากฏตัวขึ้นทันที ฉันรู้จักคุณและเชื่อมั่นว่าฉันไม่ได้เข้าใจผิดในตัวคุณ

ทันทีที่จักรพรรดิอธิปไตยประกาศสิ่งนี้จากนั้นเพียงเอียงจากสถานที่แห่งนี้ใกล้กับมหาวิหารแห่งการขอร้องของพระมารดาแห่งพระเจ้าแผ่นดินก็สั่นสะเทือนเหนือหลุมฝังศพของ Andrei Ilyich ผู้โง่เขลาคนสุดท้ายของเรา (มีเรื่องราวเกี่ยวกับใคร) เกี่ยวกับชีวิตของเขาในนิตยสาร "The Stranger") และเขาออกมาภายใต้ผ้าห่มของอนุสาวรีย์เหล็กหล่อของเขาฟื้นคืนชีพจากโลงศพและทำความโง่เขลาตามปกติเดินเตาะแตะจากด้านหนึ่งไปอีกด้านหนึ่งในเสื้อเชิ้ตสีแดงลายจุด และเปล่งเสียงปกติว่า

“อ๊ะ” เริ่มตรงเข้าไปหาพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว และจักรพรรดิได้ยอมยืนขึ้นและพับสามนิ้วของมือขวาแรกด้วยการพับนิ้วของออร์โธดอกซ์ - คริสเตียนและข้ามตัวเองอย่างถูกต้องและไม่ใช่ตัวอย่างปกติเพียงกำมือ:“ เอาล่ะ ขอบคุณพระเจ้า สองคนนี้ (ซึ่งหมายความว่าฉันเป็นหนึ่งในจำนวนพระคริสต์เพราะเห็นแก่พระคริสต์นับคนโง่ที่บริสุทธิ์) ตอนนี้พวกเขาจะช่วยในทุกสิ่ง

และทันทีที่เขายอมให้ประกาศพระราชดำรัสนี้อย่างปราณีที่สุด ขณะที่พวกเขารายงานต่อพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว ว่าจากพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว จักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ที่ 2 นิโคเลวิชผู้เคร่งศาสนาที่สุด และพวกเขาให้ต้นฉบับของฉันสี่ฉบับแก่เขา พับครึ่งแผ่นและมีสี่สี - สีขาว สีแดงกุหลาบ สีฟ้าและสีเขียว ผูกด้วยริบบิ้นผ้าไหมกว้าง

และองค์บรมราชโองการโปรดหันมาหาข้าพเจ้าและตรัสกับข้าพเจ้าว่า

และนี่คือเอกสารของคุณ คุณรู้จักธรรมชาติของพวกเขา และอย่างที่ผมเคยบอกคุณไว้ รู้จักพวกเขาดีกว่าคุณจากเรื่องราวของชายชราผู้ยิ่งใหญ่ที่เสราฟิมเกี่ยวกับพวกเขา และตัวผมเองจะจัดการกับลูกชายของผมเพื่อวิเคราะห์พวกเขา คุณเริ่มลงมือทำตามที่เสราฟิมผู้เฒ่าผู้ยิ่งใหญ่สั่งให้คุณทำเพื่อเรา

ข้าพเจ้ากราบทูลพระองค์ว่า

ด้วยความปิติยินดีอย่างยิ่ง ข้าพเจ้าพร้อมที่จะรับใช้ในหลวง แต่นั่นไม่ใช่สิ่งเดียวเท่านั้น จำเป็นที่ข้าพเจ้าจะต้องไม่เพียงแค่ได้รับอนุญาตอย่างสูงสุดเท่านั้น แต่ไม่มีสุภาพบุรุษคนใดในรัฐมนตรี เช่น รัฐมนตรีว่าการกระทรวงการคลัง จะไม่เข้าไปยุ่งเกี่ยวกับข้าพเจ้าอีกต่อไปในการรับใช้พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว คุณและลูกชายที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของคุณ และครอบครัวจักรพรรดิทั้งหมดของคุณ ซึ่งในพวกเขาที่คุณอยากจะเปิดเผยความลับของคุณ ควรรู้ว่าฉันตั้งใจจะทำอะไรเพื่อพระเจ้า เพื่อคุณและรัสเซีย และฉันจะพยายามทำมากกว่าที่สัญญาไว้และสัญญาด้วยความช่วยเหลือจากพระผู้เป็นเจ้า แต่รัฐมนตรีของคุณ ยกเว้นเคานต์วลาดิมีร์ ฟีโอโดโรวิช แอดเลอร์เบิร์ก ไม่มีสิทธิ์ทำสิ่งนี้ และหากเป็นกรณีนั้น เมื่อนานมาแล้ว ทุกสิ่งที่อธรรมและความชั่วจะถูกกำจัดโดยพระเจ้าที่สั่งสอนฉันผ่านผู้เฒ่าผู้ยิ่งใหญ่ Seraphim โดยพระคุณ- เติมเต็มหมายถึง

แต่ตั้งแต่การสิ้นพระชนม์ของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว แม้ว่าพระองค์จะทรงรักและเมตตาต่อข้าพระองค์ แทนพระองค์ ทรงแสดงธนูทั้งสองของพระองค์แก่ข้าพระองค์ผ่านทางมิสเตอร์

รัฐมนตรีของราชสำนัก คำพูดยังสื่อถึงฉันด้วยว่าคุณจำฉันเป็นหนึ่งในบุคคลแรกในสงครามคำถาม Fast และฉันถูกขายหน้า ถูกปฏิเสธ พวกเขากดขี่ฉันพวกเขาตัดฉันเหมือนสุนัขและชีวิตของฉันในฐานะผู้พิพากษาที่มีมโนธรรมนั้นเลวร้ายยิ่งกว่าการทำงานหนักใด ๆ แล้วฉันจะรับใช้พระเจ้าและคุณและรัสเซียได้อย่างไรตามพระวจนะของพระเจ้า พระเจ้าบอกข้าพเจ้าผ่านทางเสราฟิม ท้ายที่สุด เช่นเดียวกับผู้เผยพระวจนะเอลียาห์ นักบวชแห่งการปฏิวัติ นักหลอกลวง วิญญาณของราชวงศ์ และศัตรูของพระเจ้า ซาร์และอาณาจักรรัสเซียกำลังมองหาจิตวิญญาณของฉัน

อืม อย่าไปสนใจมันอีกเลย ฉันจะแก้ไขมันเอง และตัวฉันเอง: ฉันจะบอกคุณกับอเล็กซานเดอร์ลูกชายของฉัน ดู เติมเต็ม และ Gnchkhtrashno ให้บริการเราด้วยศรัทธาและความจริง

ฉันพร้อมและจะได้รับความช่วยเหลือจากพระเจ้าเพื่อรับใช้พระเจ้า คุณและรัสเซีย รับใช้ดังที่เสราฟิมผู้เฒ่าผู้ยิ่งใหญ่สั่งสอนข้าพเจ้าด้วยการเปิดเผยอันศักดิ์สิทธิ์ และเทวดาผู้ยิ่งใหญ่ก็ถามอย่างมั่นใจ

E.I. Motovilova

จากความทรงจำของสามี NIKOLAI ALEKSANDROVICH

เมื่อฉันแต่งงานกับนิโคไล อเล็กซานโดรวิช แม้จะอายุยังน้อย ในไม่ช้าฉันก็ต้องเข้าควบคุมการจัดการเศรษฐกิจและที่ดิน แม้ว่านิโคไล อเล็กซานโดรวิชเองก็ไม่ได้หยุดทำทั้งหมดนี้ แต่เมื่อสังเกตเห็นความสามารถของฉันในการจัดการกิจการของอสังหาริมทรัพย์ เขาจึงรีบโอนข้อกังวลทั้งหมดเหล่านี้มาให้ฉัน เพื่อที่จะทำในสิ่งที่เขาสนใจอย่างอิสระมากขึ้น: นิโคไล อเล็กซานโดรวิช คนฆราวาสและครอบครัว ดำเนินชีวิตฝ่ายวิญญาณ

เป็นเวลานานที่ฉันไม่เข้าใจทิศทางนี้ของสามีของฉัน และบนพื้นฐานนี้บางครั้งเรามีความเข้าใจผิด

นิโคไล อเล็กซานโดรวิช ไม่ว่าเขาจะอยู่ที่ไหนและทำอะไรก็ตาม มีความคิด "หมกมุ่นอยู่กับพระเจ้า" เขาทุกคนเต็มไปด้วยความรักต่อพระเจ้า ต่อพระมารดาของพระเจ้า และต่อวิสุทธิชนของพระองค์

ไปสถานที่ศักดิ์สิทธิ์บ่อย ๆ และรู้จักนักพรตในสมัยนั้นมากซึ่งมีอยู่มาก ข้าพเจ้าไปกับท่านในการเยี่ยมเยียนสถานที่ศักดิ์สิทธิ์เหล่านี้

เราไปเยี่ยมอาร์คบิชอปแอนโธนีในโวโรเนจ (นี่คือคำพูดของพระเสราฟิม พระสังฆราชผู้ยิ่งใหญ่ของพระเจ้า); เขามีของประทานแห่งการมีญาณทิพย์และความรักทางวิญญาณอันยิ่งใหญ่สำหรับสามีของฉัน เมื่อมาถึง Voronezh ด้วยเหตุผลบางอย่าง ฉันตัดสินใจเลื่อนการรวมกลุ่มของ Holy Mysteries โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อเราควรจะจากไปในไม่ช้า แต่ Nikolai Alexandrovich ขอให้ฉันไปกับเขาที่อธิการเพื่อถามเขาเกี่ยวกับเรื่องนี้ ก่อนเราจะมีเวลาขึ้นไปหาท่าน ท่านอวยพรเราแล้วหันมาบอกข้าพเจ้าว่า “ระหว่างการเดินทาง ท่านแม่ ไม่มีทางและไม่มีเหตุผล

ปล่อยให้เราไปสู่ความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์: ฉันพบว่าในกรณีที่เราอยู่กับคุณการกระทำของศัตรูแห่งความรอดของเรา เราไปเยี่ยมซาดอนสค์บ่อยครั้งซึ่งอาร์คมันไดรต์เป็นเพื่อนทางวิญญาณของสามีฉันคือ Father Zosima ครั้งแรกที่ฉันเห็นเขาเมื่อมาถึง Zadonsk ในโบสถ์ ฉันเห็นพระที่ค่อนข้างอายุน้อยเข้ามาและกราบไหว้ต่อหน้ารูปเคารพที่ถูกถอดออกไปหลายครั้ง และฉันก็คิดว่า “เขาอายุยังน้อยอยู่อย่างนี้

ในตอนท้ายของพิธี นิโคไล อเล็กซานโดรวิชไปกับข้าพเจ้าเพื่อดื่มชากับคุณพ่ออาร์ชิมันไดรต์ และข้าพเจ้าประหลาดใจมากที่จำได้ว่าท่านเป็นพระที่ข้าพเจ้าเห็นในโบสถ์ จู่ๆ คุณพ่อ Zosima ก็พูดกับผมเรื่องน้ำชาว่า “แม่ครับ บางคนคิดว่าผมยังเด็กอยู่ และแม้แต่นักพรตผู้ยิ่งใหญ่ เพียงแต่ว่าทุกอย่างผิดพลาด อีกไม่นานผมก็จะอายุห้าสิบปี”

เราไปเยี่ยมนักพรต Parfeniy ที่มีชื่อเสียงของ Kyiv เรารู้จัก Ignatius Bryanchaninov, Feofan, Bishop of Tambov ภายหลังนักพรต Vyshensky และเรารู้จักผู้คนมากมายและผู้ที่ Nikolai Alexandrovich มาเยี่ยม แต่นิโคไล อเล็กซานโดรวิชเดินทางคนเดียวส่วนใหญ่ ครอบครัวและครอบครัวกักขังฉันไว้ที่บ้าน มันเกิดขึ้นที่นิโคไล อเล็กซานโดรวิชอยู่เป็นเวลานานมาก และฉันเริ่มกังวลเกี่ยวกับการไม่อยู่ของเขา ครั้งหนึ่ง ฉันจำได้ ฉันไม่มีข่าวเกี่ยวกับเขาจากโวโรเนจเลยตลอดทั้งเดือน ด้วยความเศร้าโศกอย่างยิ่ง ฉันไปวัดแห่งหนึ่งซึ่งมีฤษีชื่อมาร์การิตา เพื่อรับการสนับสนุนทางจิตวิญญาณและการปลอบโยนจากเธอ ฉันเข้าไปในห้องขังของเธอและทันใดนั้นจากด้านหลังพาร์ทิชันที่เธออยู่อย่างต่อเนื่องเธอตะโกนบอกผมว่า: "อย่าเสียใจอย่าเศร้าโศก! วันนี้สามีของคุณจะอยู่บ้าน แน่นอนในตอนเย็น Nikolai Aleksandrovich กลับบ้าน "

มีผู้รับใช้ที่ยิ่งใหญ่ของพระผู้เป็นเจ้าและอธิการผู้ยิ่งใหญ่ในเวลานั้น! บิชอปยูจีนอยู่ในซิมบีร์สค์ ไฟไหม้มักเกิดขึ้นในเมือง และชาวเมืองมีความกังวลอย่างมาก กลัวไฟไหม้ครั้งใหญ่ เนื่องจากอาคารเป็นไม้ บิชอปยูจีนกล่าวว่า "อย่ากังวลไป ไฟจะไม่ใหญ่ในขณะที่ฉันยังมีชีวิตอยู่ แต่ถ้าฉันตาย จะมีไฟก้อนใหญ่"

เมื่อเขาสิ้นพระชนม์ตามธรรมเนียมแล้ว พวกเขาเริ่มตีระฆัง และจากอีกฟากหนึ่งของเมือง พวกเขาเริ่มส่งเสียงเตือน - เกิดเพลิงไหม้ที่ทำลายล้างเมืองอย่างมาก

แต่นั่นเป็นที่ที่ฉันไป แต่ฉันไม่ได้เห็น Sarov ดีกว่า! ดี-

สโลวีเนีย, ซารอฟที่พระเจ้าช่วย! นักพรตของเขาด้วยความยิ่งใหญ่ของการกระทำของพวกเขาจึงกลายเป็นเหมือนบรรพบุรุษในทะเลทรายโบราณ!

และนิโคไล อเล็กซานโดรวิช ไม่ว่าเขาจะไปที่ไหน ไม่ว่าเขาจะอยู่ที่ใด ทุกสิ่งดึงดูดเขาให้มาที่ Sarov และ Diveev ตลอดเวลา ในฤดูหนาวโดยไม่มีหมวกไปเยี่ยม Diveevo ตามคำสั่งของพ่อ Seraphim เขาเดินไปรอบ ๆ ร่องทุกวันและร้องเพลงเสียงดัง: "โอ้แม่ผู้ร้องเพลงทั้งหมด!" ตามพระบัญชาของหลวงพ่อเสราฟิม ท่านชอบจุดเทียนจำนวนมากในโบสถ์เพื่อบูชารูปเคารพศักดิ์สิทธิ์ และไม่คิดค่าใช้จ่ายใดๆ สำหรับสิ่งนี้

ในบ้านของเรามักจะมีการเฝ้าระแวดระวังและนิโคไลอเล็กซานโดรวิชเองก็อ่านหกสดุดีในขณะที่น้ำตาไหลจากดวงตาของเขาและจิตใจทั้งหมดของเขาเป็น "วิบัติ"

ครั้งหนึ่ง ลูกเขยของเรา เจ้าชายเอ็น อยู่พร้อม ๆ กัน และเมื่อสิ้นสุดการรับใช้ เขาก็เริ่มแสดงความประหลาดใจในเรื่องนี้ วันรุ่งขึ้นเขาไปกับนิโคไล อเล็กซานโดรวิชเพื่อตรวจสอบที่ดิน นิโคไล อเล็กซานโดรวิชนั่งรถม้าคันหนึ่งที่ลากโดยทรอยก้าไปพร้อมกับคนขับ และลูกเขยของเราก็นั่งอีกคันหนึ่งแล้วนั่งข้างหลัง ถนนวิ่งไปตามตลิ่งสูงใกล้แม่น้ำ ทันใดนั้นม้าของ Nikolai Alezhenandrovich ตกใจกับบางสิ่งบางอย่างรีบวิ่งและบินตรงออกจากหน้าผาพร้อมกับรถม้าลงไปในน้ำ ในนาทีเดียวนิโคไลอเล็กซานโดรวิชถอดหมวกและหันไปมองท้องฟ้าเสียงดังสดุดีที่ 90 "มีชีวิตอยู่ด้วยความช่วยเหลือจาก Vyshnyago"

เมื่อบินจากหน้าผาไปที่ขอบแม่น้ำแล้วม้าก็กระโจนลงไปในน้ำและราวกับว่าถูกยึดด้วยแรงบางอย่างก็หยุดและยังคงอยู่ในท่ายืนและทั้งนิโคไลอเล็กซานโดรวิชและผู้ขับขี่ไม่ได้รับความเสียหายใด ๆ

เมื่อกลับมา ลูกเขยของเรากล่าวว่า “พลังแห่งคำอธิษฐานของนิโคไล อเล็กซานโดรวิชนั้นยิ่งใหญ่จริงๆ และปาฏิหาริย์ที่เห็นได้ชัดก็เกิดขึ้น เนื่องจากความรอดไม่ได้เกิดจากความชันของชายฝั่ง”

ใช่ นิโคไล อเล็กซานโดรวิชมั่นคงและแข็งแกร่งราวกับศิลาแห่งศรัทธา เขาสามารถเรียกได้ว่าเป็นผู้สารภาพความศรัทธา

นิโคไล อเล็กซานโดรวิชมักเคลื่อนไหวในแวดวงจิตวิญญาณและฆราวาสที่สูงสุด มักจะประณามอารมณ์ที่เริ่มขึ้นแล้วในความปรารถนาสำหรับการปฏิรูปต่างๆ ในโบสถ์ออร์โธดอกซ์ของเรา ในกรณีเหล่านี้ ทั้งเป็นลายลักษณ์อักษรและด้วยวาจา เขาได้ปกป้องความสมบูรณ์ ความศักดิ์สิทธิ์ และการละเมิดกฎเหล่านี้ ครั้งหนึ่งในการประชุมที่มีผู้คนพลุกพล่าน มีการพูดคุยกันเกี่ยวกับเรื่องนี้ และนิโคไล อเล็กซานโดรวิชได้แสดงความจริงอันโหดร้าย - ฉัน

เริ่มที่จะดึงเขาอย่างมองไม่เห็น อยากจะหยุดคำพูดที่รุนแรงมากเกินไป “คุณดึงฉันทำไม” เขาอุทาน “ฉันบอกความจริงกับพวกเขา ไม่ใช่จากตัวเอง ฉันไม่สามารถเงียบได้เพราะฉันได้ยินเสียงพูดกับฉันว่า “คุณใบ้ ทำไมคุณเงียบ ? คุณได้รู้จักถ้อยคำแห่งชีวิตนิรันดร์ของฉัน และโดยพวกเขา เพื่อนบ้านที่หลงผิดจะรอดได้ ข้าพเจ้าจึงกลัวผู้ที่กล่าวหาข้าพเจ้าว่า “ทาสเจ้าเล่ห์และเกียจคร้าน! เหตุใดคนงานจึงไม่ให้เงินของเรา” ดังนั้น แม่ที่พระวิญญาณของพระเจ้าไปเยี่ยมใครคนหนึ่ง จงพูดที่นั่น”

นิโคไล อเล็กซานโดรวิชมีความรักเป็นพิเศษต่อพระมารดาแห่งพระเจ้า เขามักจะอ่านโบสถ์ให้เธอฟัง พูดซ้ำหลายครั้ง ครั้งหนึ่งในงานเลี้ยงอาหารค่ำมื้อใหญ่ครั้งหนึ่ง มีคนรู้เรื่องนี้แล้วจึงยอมให้พูดบางอย่างเกี่ยวกับพระมารดาของพระเจ้า

จากนั้น นิโคไล อเล็กซานโดรวิชก็เริ่มทุบโจ๊กเกอร์ตามตัวอักษร โดยบอกความจริงแก่เขาว่าผู้ที่อยู่ในงานเลี้ยงอาหารค่ำเข้าข้างนิโคไล อเล็กซานโดรวิช และโจ๊กเกอร์ถูกทิ้งให้ออกจากการประชุมด้วยความอับอาย

ความรักของนิโคไล อเล็กซานโดรวิชที่มีต่อเพื่อนบ้านนั้นยิ่งใหญ่ เขาต้องการให้ทุกคนได้รับความรอด ชาวนาของเรามักจะมาหาเขาเพื่อทำธุรกิจ และโดยละเลยเรื่องนี้ เขาพยายามอธิบายเรื่องฝ่ายวิญญาณให้พวกเขาฟัง และเป็นความจริงที่ชาวนาของเรามีศาสนาที่หายาก นิโคไล อเล็กซานโดรวิชบอกฉันว่า คุณพ่อเซราฟิมบอกเขาว่า “ทุกสิ่งที่มีชื่อเป็น 'ผู้หลอกลวง', 'นักปฏิรูป' และของ 'พรรคพัฒนาชีวิต' ล้วนเป็นการต่อต้านศาสนาคริสต์อย่างแท้จริง ซึ่งการพัฒนาจะนำไปสู่การทำลายล้างของ ศาสนาคริสต์บนโลกและบางส่วนออร์โธดอกซ์และจะจบลงด้วยการภาคยานุวัติของมารเหนือทุกประเทศในโลกยกเว้นรัสเซียซึ่งจะรวมเป็นหนึ่งเดียวกับดินแดนสลาฟอื่น ๆ และก่อตัวเป็นมหาสมุทรแห่งชาติที่กว้างใหญ่ซึ่งก่อนหน้านี้ทางโลก เผ่าต่างๆ จะตกอยู่ในความหวาดกลัว และนี่ เขาพูด เป็นจริงเป็นสองและสองเป็นสี่

ดังนั้น ฉันขอย้ำด้วยความไม่รู้ ฉันบอกนิโคไล อเล็กซานโดรวิชว่าเขาควรจะไปวัด ถ้าเขาต้องการจะดำเนินชีวิตแบบนั้น ไปที่อาราม และไม่ใช่คนในครอบครัว พระองค์ตรัสตอบข้าพเจ้าดังนี้ว่า “หลวงพ่อเสราฟิมบอกข้าพเจ้าว่าอารามเป็นสถานที่สำหรับความสมบูรณ์ทางวิญญาณที่สูงขึ้น กล่าวคือ สำหรับคนที่ปรารถนาจะปฏิบัติตามพระบัญญัติว่า “ถ้าท่านอยากเป็นผู้สมบูรณ์

วางทุกอย่างแล้วตามเรามา” แต่การปฏิบัติตามพระบัญญัติอื่นๆ ที่พระเจ้าตรัสไว้นั้นเป็นหน้าที่สำหรับคริสเตียนทุกคน กล่าวอีกนัยหนึ่ง การดำเนินชีวิตฝ่ายวิญญาณเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับทั้งพระภิกษุและคริสเตียนในครอบครัวที่เรียบง่าย ความแตกต่างในระดับของการปรับปรุง ซึ่งอาจมาก อาจจะเล็ก ** และเราทำได้ - พ่อเสราฟิมเสริม - ดำเนินชีวิตฝ่ายวิญญาณ แต่เราไม่ต้องการ! ในทางกลับกัน ชีวิตฝ่ายวิญญาณคือการได้มาโดยคริสเตียนของพระวิญญาณบริสุทธิ์ของพระเจ้า และมันเริ่มต้นขึ้นเฉพาะเมื่อพระเจ้าพระเจ้าพระวิญญาณบริสุทธิ์ แม้จะเพียงเล็กน้อยและชั่วครู่ ก็เริ่มไปเยี่ยมบุคคล จนกระทั่งถึงเวลานั้น คริสเตียน (ไม่ว่าจะเป็นพระภิกษุ บุคคลทางโลก) ดำเนินชีวิตแบบคริสเตียนทั่วไป แต่ไม่ใช่ชีวิตฝ่ายวิญญาณ มีไม่กี่คนที่ดำเนินชีวิตฝ่ายวิญญาณ

แม้ว่าพระวรสารจะกล่าวว่า - พ่อเสราฟิมกล่าวว่า - เป็นไปไม่ได้ที่พระเจ้าจะทำงานเพื่อทรัพย์สมบัติและ "เป็นการยากสำหรับผู้มั่งคั่งที่จะเข้าสู่อาณาจักรแห่งสวรรค์" แต่พระเจ้าได้เปิดเผยแก่ฉันว่าผ่านการล่มสลายของ อดัม บุคคลหนึ่งมืดมนและกลายเป็นเหตุผลฝ่ายเดียวในฝ่ายวิญญาณ เพราะในข่าวประเสริฐยังกล่าวอีกว่าสิ่งที่เป็นไปไม่ได้สำหรับมนุษย์นั้นเป็นไปได้สำหรับพระเจ้า ดังนั้น พระเจ้าจึงทรงเข้มแข็ง พระองค์จะทรงให้ความกระจ่างแก่บุคคล โดยปราศจากความตายของจิตวิญญาณ เมื่ออยู่ในสภาพชีวิตทางโลก บุคคลสามารถรับใช้พระเจ้าด้วยวิญญาณได้อย่างไร “แอกของฉันดีและภาระของฉันก็กินง่าย” และเขามักจะถูกกีดกันด้วยความยากลำบากเช่นนี้ (เพราะกลัวมากเกินไปที่จะรับใช้ทรัพย์สมบัติ) ที่เมื่อหยิบกุญแจแห่งความเข้าใจทางวิญญาณแล้วกลับกลายเป็นว่าพวกเขาไม่ได้เข้าไป และป้องกันไม่ให้ผู้อื่นเข้ามา ดังนั้น หลังจากที่เขาล้มลงจากความบาปที่มืดบอดอย่างสุดขีด มนุษย์ก็กลายเป็นฝ่ายเดียว

คุณพ่อเสราฟิมกล่าวว่านักบุญหลายคนได้ทิ้งงานเขียนของพวกเขาไว้ และในพวกเขาพวกเขาทั้งหมดพูดถึงสิ่งเดียวกัน: เกี่ยวกับการได้มาซึ่งพระวิญญาณบริสุทธิ์ของพระเจ้า “ผ่านการแสวงหาประโยชน์ต่างๆ ผ่านการแสดงคุณธรรมต่างๆ แต่โดยหลักแล้วผ่านการอธิษฐานอย่างไม่หยุดยั้ง และแท้จริงแล้ว ไม่มีอะไรในโลกนี้ล้ำค่าไปกว่าเธออีกแล้ว การอ่านงานเขียนของพวกเขาทำให้รู้ว่าจะต้องทำอะไรให้สำเร็จอย่างแน่นอน บ่อยครั้งพระเจ้าปล่อยให้คำร้องของเราไม่ประสบผลสำเร็จ และแม้กระทั่งบุคคลที่เรียกว่าจิตวิญญาณ และทั้งหมดเป็นเพราะว่าพวกเขาดำเนินชีวิตตามเนื้อหนัง ไม่ใช่ตามพระวิญญาณ “ผู้ที่ดำเนินชีวิตตามเนื้อหนังไม่สามารถทำให้พระเจ้าพอพระทัยได้” อัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์กล่าว “แต่ผู้ที่พระวิญญาณทรงนำนั้นเป็นบุตรของพระเจ้า!” พระเจ้าไม่สามารถปฏิเสธหลังเหล่านี้ในคำร้องของพวกเขา

จริงอยู่ นิโคไล อเล็กซานโดรวิชมักจะสวดอ้อนวอนต่อพระเจ้าในความคิดและหัวใจของเขาเสมอ และบ่อยครั้งมากในตอนที่เขาเริ่มเข้าร่วม ความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้า นอกจากนี้ คุณพ่อเสราฟิมแสดงให้เขาเห็นและอธิบายให้เขาฟังว่าการร้องเพลงสถิตอยู่ของพระวิญญาณบริสุทธิ์ของพระเจ้าคืออะไร และเข้าใจการสำแดงของพระองค์อย่างไร

เมื่อถึงวัยชราแล้ว Nikolai Alexandrovich ตามคำทำนายของ Father Seraphim ได้ล่วงลับไปแล้วถึงพระเจ้าอย่างเงียบ ๆ อย่างไม่เจ็บปวด

ไม่นานหลังจากการตายของเขา ฉันได้รับจดหมายจาก hegumen Zosima จาก Zadonsk และจากภิกษุณี Euphrosyne จาก Kyiv ซึ่งในเวลาเดียวกันบอกฉันว่าในวันที่เขาเสียชีวิต Nikolai Alexandrovich ปรากฏตัวต่อพวกเขาและขอให้พวกเขาไม่ทิ้งฉัน ภรรยาของเขาด้วยการสนับสนุนทางจิตวิญญาณ

ตามคำร้องขอของ Nikolai Alexandrovich ร่างของเขาถูกส่งจากที่ดิน Simbirsk เพื่อฝังศพใน Diveevo สมมติว่าร่างของนิโคไล อเล็กซานโดรวิชจะถูกพาไปอย่างเงียบๆ ฉันสั่งให้ส่งไปสามชั่วโมงก่อนออกเดินทาง และสิ่งที่น่าทึ่ง! เมื่อเราตามเขาไป เราก็ตามเขาไม่ทันจนถึง Diveevo ถึงสถานีก็บอกว่าเพิ่งไปเริ่มขับม้าแต่ตามไม่ทัน ดังนั้นนิโคไล อเล็กซานโดรวิชและคนตายจึงรีบไปที่ Diveev เนื่องจากในช่วงชีวิตของเขาเขาอยู่ที่นั่นเสมอและตลอดเวลา

แผ่นหินขนาดใหญ่วางอยู่บนหลุมศพของ Nikolai Alexandrovich ไม่มีใครรู้ว่าต้นเบิร์ชสูงแค่ไหนในหลาย ๆ ที่ เหล่านี้เป็นเทียนสวรรค์ซึ่งเขาถวายแด่พระเจ้าในช่วงชีวิตของเขา

ข้อความของ "บันทึกความทรงจำของ E.I. Motovilova เกี่ยวกับสามีของเธอ Nikolai Alexandrovich" ได้รับการตีพิมพ์ตาม "Emotional Reading"

14 มกราคม 2422 (27 มกราคม) - Nikolai Alexandrovich Motovilov คู่สนทนาและสหายของ St. Seraphim of Sarov เสียชีวิต

"ผู้รับใช้ของพระมารดาของพระเจ้าและเสราฟิม"

(12 พฤษภาคม พ.ศ. 2352–14 มกราคม พ.ศ. 2422) เป็นคู่สนทนาและเพื่อนร่วมงานซึ่งเป็นผู้ดูแลผลประโยชน์ระยะยาวของการผลิตผลงานหลักของอาราม Seraphim-Diveevo ที่เคารพนับถือ เจ้าของที่ดิน Simbirsk และ Arzamas รักษาหายในคราวเดียวโดย St. เสราฟิมได้ตีพิมพ์คำสอนและการเปิดเผยที่สำคัญที่สุดของผู้เฒ่าผู้ศักดิ์สิทธิ์ในเวลาต่อมา

จากคนหลายพันคนที่มาที่พระเสราฟิมแห่งซารอฟ Motovilov ได้รับความมั่นใจมากที่สุด: เขาเป็นคนเดียวที่ถูกส่งผ่านจากปากต่อปากการสนทนา "ในจุดมุ่งหมายของชีวิตคริสเตียน" ซึ่งโลกออร์โธดอกซ์ได้เรียนรู้ คำสอนของนักบุญ Seraphim ในการได้มาซึ่งพระคุณของพระวิญญาณบริสุทธิ์เป็นเป้าหมายของชีวิตคริสเตียน การสื่อสารทางจิตวิญญาณกับนักบุญ Seraphim, Motovilov ได้เก็บรักษารายละเอียดที่เล็กที่สุดในชีวิตของเขาไว้ให้เรา Motovilov ได้รับคำสั่งจากพระมารดาของพระเจ้าให้รับใช้อาราม Diveevo สมุดบันทึกของเขายังทำหน้าที่เขียนชีวิตของผู้ก่อตั้งอาราม Diveevo เซนต์อเล็กซานดรา พระเสราฟิมถ่ายทอดผ่านโมโตวิลอฟ

Motovilov ในพฤติกรรมที่จริงใจและตรงไปตรงมาของเขานั้นใกล้เคียงกับความโง่เขลา ดังนั้นแม้ในช่วงชีวิตของเขา เขาถูกประกาศว่าเป็นคนวิกลจริต ป่วย และถูกโจมตีและใส่ร้ายหลายครั้งหลายครั้ง อย่างไรก็ตาม มีเอกสารเก็บถาวรที่เชื่อถือได้ซึ่งเป็นเครื่องยืนยันถึงสภาพของเขาในช่วงหลายปีสุดท้ายของชีวิต ซึ่งใกล้เคียงกับ "ความวิกลจริตที่เงียบงัน" .

เมื่อสังเกตสิ่งนี้ นักวิจัยออร์โธดอกซ์ A.N. Strizhev เขียนว่า: “แน่นอน ทัศนคติของเราที่มีต่อ N.A. Motovilov ไม่ได้ถูกกำหนดโดยลักษณะภายนอก แต่โดยประโยชน์ที่เขาทำเพื่อ Orthodoxy บุญที่เถียงไม่ได้ของเขาประการแรกคือการส่งต่อไข่มุกเทววิทยาที่กลิ้งลงมาจากริมฝีปากของเซนต์เซราฟิมซึ่งเป็นที่รู้จักในฐานะพินัยกรรมของเขาต่อลูกหลานและลูก ๆ ที่ซื่อสัตย์ของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ - "การสนทนาเกี่ยวกับจุดประสงค์" อันโด่งดังของเขา ของชีวิตคริสเตียน” และ Motovilov มีบริการอื่น ๆ มากมายสำหรับ Orthodox นั่นคือเหตุผลที่จำเป็นต้องพิจารณาชีวิตของเขาโดยรวมไม่ละเลยการพังทลายที่เห็นได้ชัดที่เอกสารสำคัญบอกเกี่ยวกับ” (“ สิ่งที่จดหมายเหตุสามารถบอกได้ ในวันครบรอบ 250 ปีของการเกิดของ St. Seraphim of Sarov " // ไฟศักดิ์สิทธิ์หมายเลข 12)

พระเปลาเกีย (Pasha Sarovskaya) เรียกเขาว่า "คนโง่ศักดิ์สิทธิ์คนเดียวกัน" กับตัวเธอเอง ในชีวิตของนักบุญ Seraphim ในปี 1913 กล่าวว่า: “Motovilov ทำหน้าที่ในความทรงจำของ Seraphim อย่างดีที่สุดเท่าที่จะทำได้ ความรักที่เขามีต่อเสราฟิมและศรัทธามักแสดงออกในทางที่แปลกอย่างยิ่ง แต่หัวใจของเขาอุทิศและเสียสละ ... เรารู้อะไรเกี่ยวกับสมบัติของวิญญาณเหล่านั้นที่เซราฟิมรวบรวมใน Diveevo - วิญญาณของ Manturov ที่ร้อนแรงและโชคร้าย , ความวิกลจริตและไร้สาระในการสำแดงศรัทธาของเขา Motovilov น้องสาวโรงสีที่เรียบง่ายและแทบไม่รู้หนังสือ ... ? นี้อยู่นอกเหนือความเข้าใจของเรา เสราฟิมรู้ถึงความแข็งแกร่งของพวกเขา เล็งเห็นอนาคต

ความสำคัญในภารกิจของ N.A. Motovilov มีภรรยาของเขา Elena Ivanovna (ur. Milyukova) ซึ่ง Nikolai Alexandrovich แต่งงานในปี 1840 เธอเป็นหลานสาวของสามเณรที่รัก เสราฟิม - แมรี่. เมื่ออายุน้อยกว่าสามีของเธอ Elena Ivanovna อาศัยอยู่จนถึงศตวรรษที่ 20 และผู้เขียนพบว่าเธอยังคงมีสุขภาพสมบูรณ์โดยเตรียมวัสดุสำหรับการเชิดชูของ St. Seraphim ในปี 1903 เธอมอบตะกร้ากระดาษของ Motovilov ซึ่งนอนอยู่ในห้องใต้หลังคาเป็นเวลาหลายสิบปีและผสมกับขนและมูลนก ลายมือของ Motovilov อ่านไม่ออกมาก และเมื่อพยายามอ่านบางอย่างไม่สำเร็จ Nilus อ้อนวอน: “ท่านพ่อ Seraphim! สำหรับสิ่งนี้จริง ๆ ที่คุณให้โอกาสฉันได้รับต้นฉบับของ "ผู้รับใช้" ของคุณเพื่อส่งคืนโดยไม่เรียงลำดับให้ถูกลืมเลือนหรือไม่? เช้าวันรุ่งขึ้น หยิบกระดาษกองหนึ่งไปพบบันทึกการสนทนาเกี่ยวกับพระวิญญาณบริสุทธิ์ในทันที และทันใดนั้น เขาก็เข้าใจลายมือของโมโตวิลแล้ว อ่านอย่างง่ายดาย การตีพิมพ์นั้นทันเวลาสำหรับการเฉลิมฉลองการประกาศเป็นนักบุญของสาธุคุณ

ความลึกลับที่ยิ่งใหญ่ของ Diveevo
บทที่ 8 ของหนังสือ S.A. Nilus "บนฝั่งแม่น้ำของพระเจ้า"

ฉันจะบอกคุณถึงสิ่งที่ฉันเก็บไว้ในความทรงจำของหัวใจจนถึงตอนนี้ และสิ่งที่ฉันคิดว่า กำหนดเวลาของพระเจ้ายังไม่ผ่าน หากการเตือนสติภายในของฉันไม่หลอกลวงฉัน กำหนดเวลาเหล่านี้ก็สำเร็จแล้ว และเวลาก็มาถึงแล้วที่จะเปิดเผยให้โลกของผู้เชื่อและผู้ไม่เชื่อรู้ถึงลูกปัดอันชาญฉลาดที่ซ่อนไว้จนบัดนี้และซ่อนไว้โดยฉัน อย่างที่โลกยังไม่รู้ ตั้งแต่สมัยของจักรพรรดิกรีกธีโอโดสิอุสที่อายุน้อยที่สุด การฟื้นคืนชีพของลาซารัสเป็นที่รู้จักของคริสเตียนทุกคน มีคนน้อยมากที่รู้เกี่ยวกับการฟื้นคืนชีพของเยาวชนทั้งเจ็ดและดังนั้นก่อนที่จะมีการประกาศความลึกลับของ Seraphim ที่ยิ่งใหญ่ (ฉันจะเรียกมันว่า "Diveevskaya" - ในสถานที่ที่ได้มา) ฉันจะบอกตำนานที่ไม่รู้เกี่ยวกับทั้งเจ็ดโดยสังเขป เยาวชน.)

เยาวชนผู้สูงศักดิ์ทั้งเจ็ดเหล่านี้: Maximilian, Exacustodian, Iamblichus, Martinian, Dionysius, John และ Antoninus เชื่อมต่อกันด้วยการรับราชการทหารเดียวกัน มิตรภาพที่ใกล้ชิดและศรัทธา ระหว่างการกดขี่ Decian ของชาวคริสต์เอเฟซัส (ประมาณ 250 ปี) ซ่อนตัวอยู่ใน ถ้ำบนภูเขาชื่อโอลอน ใกล้เมืองเอเฟซัสในเอเชียไมเนอร์ ในถ้ำแห่งนี้พวกเขาใช้เวลาอดอาหารและอธิษฐานเพื่อเตรียมรับมรณสักขีเพื่อพระคริสต์ เมื่อทราบที่อยู่ของชายหนุ่มแล้ว เดซิอุสจึงสั่งให้เติมหินตรงทางเข้าถ้ำเพื่อให้ผู้สารภาพอดตาย

หลังจาก 170 ปีในรัชสมัยของ Theodosius the Younger (408-450) ผู้พิทักษ์แห่งศรัทธาที่แท้จริงทางเข้าถ้ำก็เปิดออกและเยาวชนที่ได้รับพรก็ลุกขึ้น แต่ไม่ใช่เพื่อการทรมาน แต่เพื่อความอัปยศของผู้ไม่เชื่อ ที่ปฏิเสธความจริงเรื่องการฟื้นคืนชีพของคนตาย เมื่อได้รับแจ้งถึงปาฏิหาริย์ครั้งยิ่งใหญ่นี้ ซาร์ โธโดสิอุสก็เสด็จมาพร้อมกับบุคคลสำคัญและผู้คนมากมายจากคอนสแตนติโนเปิลไปจนถึงเมืองเอเฟซัส ที่ซึ่งเขาพบว่าชายหนุ่มเหล่านี้ยังมีชีวิตอยู่และน้อมคำนับพวกเขาเพื่อเป็นประจักษ์พยานอันน่าอัศจรรย์จากเบื้องบนเกี่ยวกับการฟื้นคืนพระชนม์ทั่วไปในอนาคต

ตามคำให้การของนักประวัติศาสตร์คริสตจักร Nicephorus Callistus กษัตริย์อยู่ในการสนทนากับพวกเขาเป็นเวลาเจ็ดวันพูดคุยกับพวกเขาและเขาก็รับใช้พวกเขาระหว่างมื้ออาหาร หลังจากวันเหล่านั้นผ่านไป ชายหนุ่มก็ผล็อยหลับไปอีกครั้งพร้อมกับความตายจนกระทั่งการพิพากษาครั้งสุดท้ายของพระเจ้าและการฟื้นคืนพระชนม์ทั่วไป พระธาตุศักดิ์สิทธิ์ของพวกเขาได้รับเกียรติจากปาฏิหาริย์มากมาย

ตำนานนี้โดยไม่คำนึงถึงประเพณีของคริสตจักร มีหลักฐานของความถูกต้องทางประวัติศาสตร์ St. John Kolov ผู้ร่วมสมัยของเหตุการณ์นี้ พูดถึงเรื่องนี้ในชีวิตของ St. Paisius the Great (19 มิถุนายน) ชาวซีเรีย Maronites ซึ่งแยกตัวออกจากโบสถ์ออร์โธดอกซ์ในศตวรรษที่ 7 ให้เกียรติเยาวชนศักดิ์สิทธิ์ในการรับใช้ พบได้ในปฏิทินเอธิโอเปียและในความพลีชีพของชาวโรมันโบราณ ประวัติศาสตร์ของพวกเขาเป็นที่รู้จักของ Mahomet และนักเขียนชาวอาหรับหลายคน Gregory of Tours กล่าวว่าชายเหล่านี้ยังคงพักผ่อนอยู่ในที่นั้น โดยแต่งกายด้วยผ้าไหมและผ้าลินินเนื้อบาง ถ้ำของเยาวชนยังคงปรากฏอยู่ใกล้เมืองเอเฟซัสบริเวณซี่โครงของภูเขาพรีออน ชะตากรรมของพระบรมสารีริกธาตุไม่เป็นที่รู้จักตั้งแต่ศตวรรษที่ 12 ซึ่งในตอนแรกเจ้าอาวาสแดเนียลเห็นพวกเขาในถ้ำ

ตามความเชื่อของฉัน ได้รับความรอดโดยปาฏิหาริย์ของนักบุญเซราฟิมจากความตายในปี 2445 เมื่อต้นฤดูร้อนของปีนั้น ฉันไปที่ Sarov และ Diveev เพื่อขอบคุณสาธุคุณสำหรับความรอดของฉัน และใน Diveev ด้วยพรนั้น ของหญิงชราผู้ยิ่งใหญ่ของ Diveevskaya ที่ชื่อว่า Maria และตามคำร้องขอของ Elena Ivanovna Motovilova ฉันได้รับกล่องเอกสารขนาดใหญ่ทุกชนิดที่เหลือหลังจากการเสียชีวิตของ Nikolai Alexandrovich Motovilov พร้อมบันทึกต่าง ๆ ด้วยมือของเขาเองและในบันทึกเหล่านี้ฉันพบ สมบัติล้ำค่านั้น "ลูกปัดอัจฉริยะ" ซึ่งฉันเรียกว่าความลับของ Diveevskaya - ความลับของสาธุคุณ Seraphim, Sarov และ All Russia Wonderworker

ฉันถ่ายทอดสิ่งที่ฉันพบในบันทึก:

“พ่อเฒ่าผู้ยิ่งใหญ่” โมโตวิลอฟเขียน “ขณะพูดคุยกับข้าพเจ้าเกี่ยวกับเนื้อหนังของเขา (เขาไม่เคยเรียกพระธาตุที่เป็นเนื้อของเขาเลย) มักจะระลึกถึงชื่อของนิโคลัสผู้เคร่งศาสนาสูงสุด อเล็กซานดรา เฟโอโดรอฟนา มเหสีและมารดาของจักรพรรดินีมาเรีย Feodorovna ระลึกถึง Nicholas อธิปไตยเขากล่าวว่า:

"เขาเป็นคริสเตียนที่หัวใจ"

จากบันทึกต่าง ๆ - บางส่วนในสมุดบันทึก บางส่วนบนเศษกระดาษ - สันนิษฐานได้ว่า Motovilov ใช้พลังงานจำนวนมากเพื่อให้แน่ใจว่าการสรรเสริญพระสงฆ์สำเร็จในรัชสมัยของ Nicholas I ภายใต้ภรรยาของเขา Alexandra Feodorovna และ Mother Maria Feodorovna . และความผิดหวังของเขานั้นยิ่งใหญ่เมื่อความพยายามของเขาไม่ประสบความสำเร็จตรงกันข้ามกับคำทำนายของความสุขของพระเจ้าซึ่งเชื่อมโยงการสรรเสริญของเขากับการรวมกันของชื่อเดือนสิงหาคม

Motovilov เสียชีวิตในปี พ.ศ. 2422 โดยไม่ต้องรอการพิสูจน์ความเชื่อของเขา

เป็นไปได้ไหมที่เขาหรือใครก็ตามที่ 48 ปีหลังจากการสิ้นพระชนม์ของ Nicholas I ชื่อเดียวกันจะถูกทำซ้ำบนบัลลังก์ All-Russian: Nicholas, Alexandra Feodorovna, Maria Feodorovna ภายใต้การเชิดชูของผู้ทำนายที่ยิ่งใหญ่ของ พระเสราฟิม?

ในสถานที่อื่นของบันทึกย่อของ Motovilov ฉันยังพบ GREAT DIVEEVSKAYA SECRET ต่อไปนี้:

“ ซ้ำแล้วซ้ำเล่า” โมโตวิลอฟเขียน“ ฉันได้ยินจากพระโอษฐ์แห่งความสุขอันยิ่งใหญ่ของพระเจ้าผู้อาวุโสเซราฟิมว่าเขาจะไม่นอนอยู่ในเนื้อของเขาใน Sarov แล้ววันหนึ่งฉันก็กล้าถามเขา:

“พ่ออยู่นี่แล้ว ได้โปรดพูดต่อไปว่าคุณจะไม่นอนใน Sarov ด้วยเนื้อหนังของคุณ ดังนั้น Sarovskiys จะยอมแพ้คุณอย่างใด?

แด่พระบิดาผู้นี้ ทรงยิ้มแย้มแจ่มใส มองมาที่ข้าพเจ้า ยอมตอบข้าพเจ้าดังนี้

“โอ้ ความรักของพระเจ้า ความรักของพระเจ้า คุณเป็นอย่างไรบ้าง! สำหรับสิ่งที่ซาร์ปีเตอร์เป็นราชาแห่งราชาและปรารถนาให้พระธาตุของนักบุญ เจ้าชายอเล็กซานเดอร์เนฟสกีผู้เชื่อที่ถูกต้องถูกย้ายจากวลาดิเมียร์ไปยังปีเตอร์สเบิร์ก แต่พระธาตุศักดิ์สิทธิ์ไม่ต้องการ

- คุณไม่ต้องการได้อย่างไร ฉันกล้าคัดค้านผู้เฒ่าผู้ยิ่งใหญ่ - พวกเขาจะไม่ต้องการได้อย่างไรเมื่อพวกเขาพักผ่อนในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กใน Alexander Nevsky Lavra?

- ใน Alexander Nevsky Lavra คุณพูดไหม? เป็นอย่างไรบ้าง? ในวลาดิเมียร์พวกเขาพักในการชันสูตรพลิกศพและใน Lavra ภายใต้บุชเชล - ทำไมเป็นอย่างนั้น? และเพราะว่า - พระบิดาตรัส - ว่าพวกเขาไม่อยู่ที่นั่น - และในโอกาสนี้ คุณพ่อเสราฟิมได้เผยแผ่พระวจนะมากมายด้วยริมฝีปากที่พูดอย่างพระเจ้าว่า

- ฉันผู้เป็นที่รักของพระเจ้า เป็นเสราฟิมผู้น่าสงสาร จากพระเจ้า ควรจะมีชีวิตอยู่มากกว่าหนึ่งร้อยปี แต่นับแต่นั้นเป็นต้นมา ลำดับชั้นกลายเป็นคนเจ้าเล่ห์จนแซงหน้าพวกกรีกในยุคของโธโดสิอุสผู้น้องในความชั่วร้ายของตน เพื่อที่พวกเขาจะไม่เชื่อในหลักความเชื่อของพระคริสต์อีกต่อไป จึงเป็นที่พอใจ แด่พระเจ้าที่จะพาฉันไป เสราฟิมผู้น่าสงสาร จนกระทั่งถึงเวลาจากการหว่านแห่งชีวิตชั่วคราวและดังนั้นจึงฟื้นคืนชีพและการฟื้นคืนชีพของฉันจะเป็นเหมือนการฟื้นคืนชีพของเยาวชนทั้งเจ็ดในถ้ำ Okhlonskaya ในสมัยของ Theodosius the Youngest .

“ เมื่อเปิดเผยแก่ฉันแล้ว” โมโตวิลอฟเขียนเพิ่มเติม“ ความลับที่ยิ่งใหญ่และน่ากลัวนี้ผู้เฒ่าผู้ยิ่งใหญ่บอกฉันว่าหลังจากการฟื้นคืนพระชนม์เขาจะย้ายจาก Sarov ไปยัง Diveev และที่นั่นเขาจะเปิดคำเทศนาเรื่องการกลับใจสากล ฝูงชนจำนวนมาก ผู้คนจะรวมตัวกันจากทั่วทุกมุมโลก Diveev จะกลายเป็น Lavra เมือง Vertyanovo และ Arzamas เป็นจังหวัด ทุกอย่างจะจบลง"

นั่นคือความลับที่ยิ่งใหญ่ของความนับถือ Diveyevo ที่ฉันค้นพบในบันทึกย่อที่เขียนด้วยลายมือของผู้พิพากษา Simbirsk ที่มีจิตสำนึก Nikolai Alexandrovich Motovilov เลขานุการของผู้หยั่งรู้ผู้ยิ่งใหญ่ ยศของผู้เผยพระวจนะ สาธุคุณ และพระบิดาผู้ทรงถือพระเจ้าของ Seraphim ของเรา Sarov และ รัสเซีย Wonderworker ทั้งหมด

นอกเหนือจากความลึกลับนี้ นี่คือสิ่งที่ฉันได้ยินจากปากของ Maria Diveevo วัย 84 ปี ฉันไปเยี่ยมเธอเมื่อต้นเดือนสิงหาคม ค.ศ. 1903 หลังจากการสรรเสริญของนักบุญเซราฟิมและการจากไปของราชวงศ์จาก Diveyevo ฉันขอแสดงความยินดีกับเธอในการพิสูจน์ความศรัทธาอันยิ่งใหญ่ของเธอ (แม่สร้างวิหาร Diveevsky ตั้งแต่ปี 1880 ไม่ได้อุทิศโบสถ์ซ้ายของเธอโดยเชื่อตามตำนานของ Diveevsky ว่าเธอจะมีชีวิตอยู่เพื่อเชิดชู Seraphim และอุทิศโบสถ์ในชื่อศักดิ์สิทธิ์ของเขา ); ฉันขอแสดงความยินดีกับเธอและเธอพูดกับฉัน:

- ใช่พ่อของฉัน Sergei Alexandrovich ช่างเป็นปาฏิหาริย์ที่ยิ่งใหญ่ แต่จะมีปาฏิหาริย์ดังนั้นปาฏิหาริย์ นี่คือตอนที่ขบวนจาก Diveev ถึง Sarov จะไปจาก Sarov ไปยัง Diveev และผู้คนดังที่นักบุญของพระเจ้าของเรา St. Seraphim เคยกล่าวว่าจะมีหูข้าวโพดอยู่ในทุ่ง จะเป็นสิ่งที่อัศจรรย์ อัศจรรย์ อัศจรรย์

คุณแม่เข้าใจเรื่องนี้ได้อย่างไร? ฉันถามในเวลานั้นว่าลืมความลึกลับที่ยิ่งใหญ่ของ Diveyevo ที่ฉันรู้จักแล้วเกี่ยวกับการฟื้นคืนพระชนม์ของพระภิกษุ

“และใครก็ตามที่มีชีวิตอยู่จะได้เห็นสิ่งนี้” Abbess Maria ตอบฉันโดยมองมาที่ฉันอย่างตั้งใจและยิ้ม

นี่เป็นการพบกันครั้งสุดท้ายของฉันบนโลกกับผู้ถือตำนาน Diveevo ผู้ยิ่งใหญ่ซึ่งเป็นหัวหน้าคนที่ 12 นั่นคือ "ตระกูล Ushakova" ซึ่งตามคำทำนายของ St.

หนึ่งปีหลังจากการประชุมครั้งนี้ Abbess Maria เสียชีวิตในพระเจ้า