Уроки Торы: почему доброе имя лучше богатства? О славе человеческой и славе божьей Доброе имя лучше богатства рассказ

Весть от Бога. Здравствуйте Александр. Вот такой вопрос. В библии не мало говориться о совести. Что это? Хотелось бы послушать ваши рассуждения на эту тему. Спасибо. Приветствую всех участников группы Собрание. Вопрос очень интересный. Как раз буквально несколько дней назад мне прислали один видеоролик. Суть его такова. Человек рассуждает о том, от чего нам спасаться. От Бога? От диавола? Ещё от кого то? И призывает всех не слушать о библейском спасении, так как это придумано людьми для того что бы страхом держать их и управлять ими. В общем то он говорит что верит в Бога как в Творца, а всё остальное как бы человеческие нагромождения (имея в виду библию) . И как итог он говорит. Что надо слушать свою совесть и не делать ни кому зла. Слушать свою совесть. На первый взгляд это может показаться абсолютно верным. Верить в Бога и творить добро. В этом как бы есть даже что то библейское. Но как мне кажется стремление к такой цели, без какой либо общей основы очень опасно. Именно по этому Бог дал нам библию, в которой есть всё, что нужно нам для жизни и благочестия. Конечно кто то скажет. А как же с тем что каждый по своему толкует её? Ведь в христианском мире именно библия является предметом разделений. Именно на ней каждый основывает свои взгляды и на Бога, и на жизнь, и на совесть, и на различение добра и зла и т д. Тут надо отметить, что библия дана всем людям без исключения. Неверующим и верующим. Лукавым и честным, целомудренниам и блудникам, пьяницам и трезвенникам. Совестливым и бессовестным. Она Богом дана человечеству. Но правильно понимать её может только тот, кто кроток и смирён сердцем. Христос так и говорит. Придите ко Мне и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирён сердцем. Совесть. Что это такое? Одна из составляющих этого слова ВЕСТЬ И часто люди,не отдают себе отчёта в том, что весть всегда кем то приносится. Весть не может быть сама по себе. Её кто то всегда приносит. К сожалению люди выделили совесть как что то самостоятельное. Своего рода личность живущая в человеке, которая осуждает его за что то нехорошее. Когда в человеке говорит совесть, то он чувствует себя очень плохо нравственно. То есть таким путём получается что совесть, это ВЕСТЬ, ВЛИЯЮЩАЯ НА ЧУВСТВА ЧЕЛОВЕКА. Но если это так, то тогда возникает вопрос. Кто вестник? И вот тут стоит остановиться и подумать. В том что я говорил выше о человеке который говорит, что не надо слушать библию, а свою совесть показывает как бы своё совершенство. То есть. Есть Бог как Творец, остальное сам. В его понятии, его поступки согласно его совести делают его совершенным. Эта точка зрения, на мой взгляд не верная и ведёт к своему рода многобожью. Если каждый живёт согласно своей совести, без каких либо ориентиров от единого Творца, то у каждого и бог свой. Одни говорят, что если тебя оскорбили, то такого человека надо обязательно проучить. Считают это нормальным с точки зрения их совести. Другие считают, что если супруги за годы жизни устали друг от друга, то не будет ни чего плохого, если они отдохнут друг от друга и развлекутся на стороне. Третьи считают согласно своей совести, что любить надо только тех кто любит тебя. От Христиан часто можно слышать такие слова. «Я бы ни когда не подставил вторую щёку» . И это согласно их совести. И каждый считает, что он прав. И каждый опирается на свою совесть. И вот такое понимание сегодня проповедуется. Главное поступать по своей совести и ты будешь в вечности с Богом. По сути понимая так суть жизни, мы каждый творим себе своего бога, созданного по нашему образу и подобию. Но возникает некая неразбериха. Если одному Бог говорит через совесть (как он считает) что ударить обидчика это справедливо и даже почётно, а другому говорит, что это грех, то получается очень лукавый бог. Если одному Он говорит так, а другому так, то кому то Он говорит неправду. Странно, не правда ли? Бог который лжёт. И такой бог сегодня выгоден. Делай как считаешь нужным, главное что бы совесть тебя не осуждала и у тебя всё будет хорошо и в сём веке и в будущем. Надо ответить в таком случае на вопрос. Кто посылает людям в их совесть такую ВЕСТЬ? Если Бог, то тогда почему мы так против абортов? Если Он говорит одному поживи ещё для себя, зачем тебе молодой такая обуза, а другому, что аборт это грех, то напрашивается мысль о том, кто наш бог который говорит слушай свою совесть и живи согласно ей и будешь совершенен. Тот кто считает что если совесть делает его совершенным перед Богом, на мой взгляд глубоко ошибается. Мне кажется что совесть, как раз показывает наше собственное несовершенство. Два понятия. Одно это когда совесть руководствуется моими личными умозаключениями и я сам определяю что хорошо и что плохо. И второе. Когда есть совершенство, которое определяет что такое хорошо и что такое плохо. Не так давно в теме « Человекоцентризм» мы говорили о том, что человек пытается утвердить себя как центр во всём. В том числе и в понятии что такое добро и зло. Ведь именно с понятием что такое добро и что такое зло и связана наша совесть. Если мы ставим в центр себя и говорим, что мы сами определяем что есть добро и что есть зло, то естественно от этого и будут зависит чувства совести. Где мне выгодно эти чувства будут молчать. Потому что я сам определяю что есть добро, а что зло. Простите, но именно это и привело весь мир в такое состояние. Это я называю « Эдемский грех» Именно на этом и поймал враг душ человеческий Еву и Адама. Помните эту историю? «И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь.» И коль мы уже с вами знаем последствия всего того что случилось с человечеством. Давайте попробуем более широко рассмотреть, что имел в виду Бог когда говорил эти слова первым людям. По сути Бог говорит им. Ты человек свободный и в праве сам выбирать как тебе идти по этой жизни. Ты можешь умножать свои познания в общении со Мной. Перед тобой лежит вся вселенная. То есть Бог говорит о том, что Он единственный источник знаний в том числе о добре и зле. Но есть ещё один вариант. Он не хороший. Ты можешь познавать что такое добро и что такое зло самостоятельно. Но это будет не что иное, как отвержение Бога, как того кто является центром и смыслом всего существующего. Так как только Бог знает суть всего. Бог создал всё для человека как творца, но что бы он творил всё под руководством Творца, как абсолютного совершенства. То есть если человек не имея навыков к различению добра и зла пойдёт своим путём без Творца, то он поставит всё с ног на голову и отрезав себя от источника жизни умрёт. Что сделал человек? Он выбрал путь самостоятельности. Он решил что он сам будет определять, что есть добро, а что есть зло. Обратите внимание, как это похоже на сегодняшнюю ситуацию и людей которые говорят, что мы верим в Бога, но живём не согласно Его определений, что есть добро, а что зло, а сами решаем согласно своей совести. В послании к Евреям мы читаем очень интересные слова. Они записаны в 5 гл. «Всякий, питаемый молоком, несведущ в слове правды, потому что он младенец; твердая же пища свойственна совершенным, у которых чувства навыком приучены к различению добра и зла.» Обратите внимание, как это сходиться с тем что мы говорили выше. ЧУВСТВА НАВЫКОМ ПРИУЧЕНЫ К РАЗЛИЧЕНИЮ ДОБРА И ЗЛА. Совесть это чувства, которые ощущает человек когда поступает не правильно. Но эти чувства не приходят сами по себе. Это чувства которые приучаются навыком. Был ли такой навык у Адама и Евы? Конечно нет. Они были младенцы в этих понятиях. Они получили то что хотели. Каждый стал поступать согласно своей совести, которая родилась в результате отвержения принципов Бога. Теперь каждый стал в этом отношении богом. Змей именно об этом и говорил им. « И сказал змей жене: нет, не умрете, но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло.» Познали ли они что есть добро и что есть зло как это знал Бог? Конечно нет. Младенцы не могут отличать зло от добра. Их чувства не имели должного навыка. Авель поступал согласно той вести которую принимал от Бога, которая показывала его несовершенство в понятии что есть добро и что зло и как бы для него не было странным принёс жертву угодную Богу. А вот Каин поступал согласно своей совести напротив как совершенство. Убить ягнёнка в жертву Богу? Моя совесть не позволяет и я буду поступать согласно ей. А вот убить брата совесть позволила, хотя Бог пытался повлиять на неё, посылая ему весть о том, что он не прав. Каин убив брата не раскаялся, потому что поступал согласно своей совести, а не вести от Бога. Сегодня люди не изменились. Кто то принял Бога, как источник жизни и правды и стал стремиться к совершенству на Божьих принципах получая знания от Бога, через слово данное всем людям без исключения, для того что бы они приняв Христа, возродили свою совесть и учась у Него становились совершенными у которых чувство навыком ПРИУЧЕНЫ к различению добра и зла. Ну а все те кто говорит и знает что Бог есть, но отвергает Его ВЕСТЬ к нашей совести данную через Христа подобны Каину, который не просто знал что Бог есть. Он говорил с Ним, но жил согласно своей совести. И сам решал что есть добро, а что зло. Конечно Бог оставил что то, что мы можем решать сами, каждый как считает правильным. Но это только в тех случаях о которых Он нам сказал в слове Своём. « Как хочешь что бы с тобой поступали люди, так и ты поступай с ними» Это ВЕСТЬ от Бога к нам. И кто считает Бога вестником к нашей совести, тот ищет у Него совета, как поступить, и приобретает чувства навыком приученные к различению добра и зла. Бог дал нам слово Своё, что бы мы учились отличать добро от зла. Он призывает нам молиться к Нему, что бы знать как поступать в той или иной ситуации основываясь на Его учении, а не на нашей (Каиновой) совести идя на поводу всё у того же змея который до сего дня всё шепчет « Знает Бог. что в день в который вы решите сами определять что есть добро, а что зло, то станете как боги» Сколько сегодня гуляет по миру богов, которые учат тому что не надо слушать и верить библии, сам решай и будешь совершенным. Только надо подумать. Совершенным в глазах чьих? Библия нам много говорит о совести и нам надо послушать в этом отношении не тех каинитов отвергнувших весть, а того кто был с Иисусом Христом от начала и отдал свою жизнь за то что стал Его учеником. Это апостол Пётр. А он говорит так. « И притом мы имеем вернейшее пророческое слово; и вы хорошо делаете, что обращаетесь к нему, как к светильнику, сияющему в темном месте, доколе не начнет рассветать день и не взойдет утренняя звезда в сердцах ваших,» Благословений всем в общении.

Ни для кого не секрет, что успех на рынке Forex во многом зависит от брокера, с которым ты работаешь. Это и набившее уже оскомину сбивание стопов и надоевшее проскальзывание и реквоты. Но что самое главное, наверно, при выборе брокера - это вероятность получить свои заработанные деньги, то есть забрать свою прибыль у брокера. Отдаст или не отдаст - вот в чем вопрос? Вывод средств - самая больная тема для трейдера.

Поэтому к выбору брокера надо подходить очень тщательно. Перечитать не один десяток сайтов, и потратить достаточно много времени на такое серьезное занятие, что вполне окупится в дальнейшем и облегчит нашу жизнь.

Классифицировать данную категорию достаточно сложно, но попробуем предложить свою схему. Первое о чем хочется сказать - участники рынка Форекс по своему влиянию на этот самый рынок делятся на две категории: это маркет-мейкеры (market - maker) и маркет-юзеры (market-user), или проще: "делающие рынок" и "пользователи рынка". Маркет-мейкеры - это очень крупные банки и финансовые корпорации, определяющие курс валют за счет своих операций в общем мировом объеме. Маркет-юзеры - мелкие банки и мелкие финансовые организации. Они используют для своих операций тот курс, который котируют для них маркет-мейкеры. Котировки маркет-мейкеров могут довольно сильно различаться, и что немаловажно - для каждого инструмента рынка могут быть свои признанные банки маркет-мейкеры. Можно привести в пример валютную пару доллар/швейцарский франк, для которой общепризнанным является Union Bank of Switzerland или Credit Suisse Bank . Для пары доллар/рубль маркет-мейкером выступают российские банки и ММВБ . Самый лучший российский банк на сегодня - ВТБ 24.

Молодость российских банков не позволяет им еще занять достойное место среди таких монстров западного мира, как Deutsche Bank, Chase Manhattan Bank, Barclays Bank Pie, определяющих котировки основных мировых валют, поэтому влияние наши банки могут оказать только на курс российского рубля.

Теперь давайте рассмотрим такую группу как маркет-юзеры. Какая классификация существует здесь? На нашем российском рынке можно выделить три категории:
1. Зарубежные Forex брокеры
2. Российские брокеры Форекс
3. Дилинговые центры.

Очень важно понимать, какая существует разница между представителями этих категорий, потому что именно здесь (ввиду того, что мы не имеем крупных сумм для работы с маркет-мейкерами), мы можем либо зарабатывать, либо потерять все деньги, и мы должны ясно представлять себе стратегии работы с каждой из перечисленных групп.

Маркет-юзеры являются посредниками между трейдерами и маркет-мейкерами. И они вводят свои коррективы в полученные котировки валют. Это нормально, так как они тоже должны зарабатывать, давая нам возможность работать на рынке. Не имея достаточного депозита для работы с брокерами от крупных банков, с помощью именно этой категории брокеров мы ощущаем себя участниками рынка. Вот здесь-то как раз и проявляется та существенная разница между зарубежными брокерами, брокерами российскими и так называемыми "кухнями". Крупные дилеры чуть-чуть сдвигают котировки, как бы отщипывая небольшую прибыль у каждого трейдера и скорее всего этим и ограничиваются. А вот дилерский центр, созданный специально для обмана, который вполне может называть себя брокером, не являясь таковым фактически, может играть не только против всех игроков, но и против каждого в отдельности, так как дилеру известно количество денег на нашем счете, куда открыта позиция, уровни, на которых установлены стоп-лоссы. И в какой-то момент вдруг появляется всплеск на графике, выбивающий наши стопы или закрывающий позицию по причине недостатка средств, всплеск, который нельзя увидеть на графиках других дилеров. Или еще один очень популярный вид обмана - проскальзывание, когда в моменты сильного движения пропадает канал связи и мы не можем взять свою прибыль или минимизировать убыток. В таких случаях наш счет быстренько тает на глазах.
На нашем российском рынке очень велика вероятность попадания на такую дилерскую "кухню", тем более, что обучаясь на демосчете, с такой ситуацией не встретишься - не будут же обманщики показывать все свои жульнические приемы. Более детально вопросы недобросовестного поведения дилинговых центров рассматривались в статье "Русский "Форекс" - петля на шее для миллионов россиян".

Достаточно популярным в последнее время у мошенников становится обман при помощи «доверительного управления» на рынке Форекс. Это, чаще всего, обыкновенный грабеж. Поскольку покупка и продажа главных мировых валют российскими участниками рынка Форекс не оказывает влияния на мировой рынок (разве что за исключением пары доллар/рубль) финансовые посредники в России, как правило, работают не на трейдеров, а против них, что дает им возможность наживаться, при этом разоряя большинство своих клиентов.

Поэтому самый лучший вариант для открытия торговли на международном валютном рынке Форекс в России - открыть торговый счет у западного брокера, работающего в системе маркет-мейкера. А еще лучше - распределение денег между западными и российскими брокерами.

В чем проблемы при открытии счета у западного брокера - необходимость достаточной и, как правило, немаленькой суммы, знание английского языка, иногда сложность с переводом денег. Плюсы - солидная и устойчивая репутация, много лет на рынке, возможность ECN - трейдинга. ECN - Electronic Communications Network - Электронная торговая система, обеспечивающая возможность взаимодействия ордеров клиентов друг с другом в автоматическом режиме.

В чем недостатки работы с российскими брокерами - мало лет на рынке, очень узкий спектр услуг, недостаточно сильные платформы, недостаточно устойчивая связь с серверами, нет возможности участия в ECN - торговле. К тому же в России всегда есть вероятность банкротства любой финансовой структуры и нет законов, защищающих личные сбережения граждан в нестабильной политической ситуации.

Давайте бегло просмотрим, какие компании можно отнести к каждой из этих четырех групп брокеров.

1. Банки - маркет-мейкеры, деятельность которых регулируется согласно законодательству о банках. Главные участники рынка.

К таким банкам относятся:
ВТБ -24 , который является лидером по объему клиентских операций на российском фондовом рынке.
Будучи одним из ведущих маркет-мейкеров рынка FOREX, ВТБ 24 предлагает прямой доступ к торгам на выгодных условиях:
* большое количество котируемых валютных пар (не менее 23, в том числе USD/RUB и EUR/RUB);
* минимальный депозит 2000 долларов США (для рублевых пар - 10 000 долларов США) для физических лиц, 10 000 долларов США для юридических лиц;
* отсутствие комиссии за сделки, отсутствие комиссии за открытие и ведение счетов физических лиц;
* спреды от 4 пунктов на основные пары валют;

АКБ РосЕвроБанк - Банк является членом Национальной Ассоциации Участников Фондового Рынка (НАУФОР), Московской Межбанковской Валютной Биржи (ММВБ), Российской Торговой Системы (РТС), Московской Фондовой Биржи, Национальной Фондовой Ассоциации (НФА), Международного общества телекоммуникаций SWIFT. Предлагает брокерское обслуживание на российских торговых площадках ММВБ и РТС;
доступ к интернет-трейдингу на российских торговых площадках ММВБ и РТС через информационно-торговую систему NetInvestor.

Альфа-Банк предлагает:
* Минимальный первоначальный взнос на маржинальный (гарантийно-торговый) счет составляет 2 000 USD.
* Минимальный объем котируемой базовой валюты составляет 100 000 единиц.
* Минимальный и выставляемый в большинстве случаев спрэд на наиболее ликвидные пары валют (EUR/USD, EUR/GBP, USD/JPY, GBP/USD, EUR/GBP, EUR/JPY, EUR/CHF) составляет 2-3 пункта.

2. Зарубежные Forex брокеры

Брокеры с солидной репутацией, вышедшие на наш рынок, регулируемые различными государственными финансовыми органами.
По надежности одними из самых лучших являются брокеры:

швейцарский Dukascopy
Dukascopy (Suisse) SA зарегистрирован в Коммерческом Регистре (кантон Женева, Швейцария). Регистрационный номер: CH-660-1823004-9.

западный брокер FXCM
FXCM Group зарегистрирован в США в Комиссии по торговле товарными фьючерсами (CFTC).

SAXO-Bank — инвестиционная компания, которую можно отнести к наиболее надежным онлайн-брокерам в мире.
Начала свою деятельность в 1992 году в качестве брокерской компании на валютном рынке форекс, сегодня Saxo Bank — это лицензированный банк, предлагающий брокерское обслуживание в самых различных сегментах финансового рынка.

Что касается качества дилинга, удобства работы трейдера, то лучшим является ECN брокер Dukascopy , который предоставляет прямой доступ на межбанк через децентрализованную биржу Forex Dukascopy SWFX и занимает первую строчку в рейтинге ECN брокеров.

Когда вы осуществляете выбор перспективного брокера Форекс, посмотрите обязательно, какими регулирующими органами он контролируется. Рынок Форекс клеймят как “нерегулируемый” рынок, хотя, в основном, так оно и есть. Регулирование обычно реактивно, а это значит, что предприниматься что-то будет только после того, как вас обманули.

В Соединенных Штатах Форекс брокер должен быть зарегистрирован в комиссии по торговле товарными фьючерсами CFTC (Commodity Futures Trading Commission) , в комиссии по фьючерсам FCM (Futures Commission Merchant) .

3. Российские брокеры Форекс

Крупнейшие брокеры:
- Альпари - инициатор создания КРОУФР, использует самую популярную среди трейдеров платформу MetaTrader 4. Минимальный депозит 200 USD, 200 EUR, 5000 RUR. Forex - 51 валютная пара, спред от 0.5 пункта; комиссии - нет.
- Форекс Клуб использует торговые платформы ModernForex, Rumus-2, которая не является популярной, но минимальный депозит $10, спред = 0, комиссия 0.40 USD за 1000 единиц базовой валюты.

В России брокеры Forex должны регулироваться такими органами, как КРОУФР - Комиссия по Регулированию Отношений Участников Финансовых Рынков и ФСФР - Федеральная служба по финансовым рынкам.

4. Дилинговые центры .

Дилинговые центры, заинтересованные в проигрыше клиента называются "кухнями". Основатели таких кухонь знают, что большинство людей проигрывает, и в таком случае деньги перетекают в карманы дилинг-центра. Пока клиент проигрывает - все воспринимается на "ура", но как только клиент начинает выигрывать, да не раз и не два, он вдруг со временем обнаруживает, что деньги со счета он снять не может в лучшем случае, а в худшем - фирма исчезает. Таких кухонь у нас в России предостаточно.
Но надо признаться, что с каждым годом их становится все меньше и меньше, бизнесмены понимают, что работать честно становится намного выгоднее.

"Доброе имя лучше большого богатства, и добрая слава лучше серебра и золота." (Библия, Ветхий завет, ПРИТЧ. 22:1)

Ответы на интересующие Вас вопросы по выбору зарубежных брокеров вы можете получить, обратившись в Землячество трейдеров и инвесторов Канады и США, которое окажет вам всю необходимую поддержку и поможет избежать типичных ошибок, которые совершают трейдеры всего мира.

Данная статья подготовлена при непосредственном участии Евгения Ольховского - гражданина Канады, возглавляющего Канадское Землячество Международной Академии трейдинга Masterforex-V, и являющегося Президентом Канадской компании EVTA Capital, которая оказывает информационно-консультативную и юридическую поддержку трейдерам и инвесторам стран СНГ на территории ЕС, Канады и США.

Землячество Канады Академии Masterforex-V - [email protected]

Книга Мишлей - притчи Царя Соломона. Это книга мудрости для нашей жизни. Полезные советы для ежедневных поступков. Если будешь их использовать, то будешь очень успешным человеком в современном мире.

Сегодня рассмотрим 22 главу . В ней пишется:

«Лучше имя, чем большое богатство».

Имя – имеется в виду бренд, современным языком. То есть образ восприятия человека другими людьми.

«И лучше чем серебро и золото хорошее отношение к тебе».

Удачные связи превосходят по ценности серебро. Человек богатый – это тот, у кого есть достаток. У которого все есть, и тот никуда не бежит. А человек, которому чего-то не хватает – тот не богатый. У кого потребности ниже, чем его доходы – тот богат. Богатство так же – это когда у человека много денег. Но мера денег определяется каждым индивидуально. У одного «много» - одно, у другого «много» - другое.

Приведу пример. Вот человек богатый и не богатый в одном городе. У одного есть много денег, но у него плохое имя, что он вор и с ним нельзя иметь дела. А у другого нет много денег, но про него говорят, что он честный, порядочный и ему можно доверять. Теперь в этот город приезжает инвестор. Хочет открыть супермаркет, и ему нужен кто-то из местных, чтобы помогал. Есть богатый, у которого есть 10 ларьков. Но что про него известно? Что нельзя с ним вообще иметь дело. А есть честный, порядочный, но ничего не имеет. Кого возьмет инвестор? Скорее всего, честного и порядочного. Как зарабатывать инвестор сам знает, но ему нужен тот, на кого можно положиться.

Тот, кого любят люди – того любит Бог. Цените хорошее отношение людей и свое хорошее имя.

«Богатый и бедный встретились. Но делает всех Бог».

Богатство и бедность – это состояния, в которые человек периодически попадает, потому что так Бог устроил мир. Это для баланса. Как существует день и ночь, плюс и минус, зной и холод. Представьте, что было бы, если бы все были богатые? Это как все были бы мужчинами или женщинами.

Если воспринимать этот мир как полосу препятствий в служении Богу, то для богатого в деньгах испытание – как он их тратит. У бедного нет денег, но для него испытание – как он относится к тому, что происходит. У каждого свои испытания, и каждый может их не пройти.

Богатый и бедный очень часто меняются местами. Идет круговорот. И надо помнить, что когда они встречаются (богатый с бедным) – это и есть самое большое испытание. Возникает как бы электричество. Когда у тебя нет денег, а ты видишь кого-то с деньгами – возникает испытание на зависть, на честность (особенно, если у тебя появляется доступ к деньгам богатого). А богатый думает, можно же помочь или не помочь, можно обидеть, а можно не обидеть. Миллион разных вариантов. Суть в том, что одному хорошо, а другому плохо. И для обоих это испытание. И в этот момент встречи решается судьба обоих. Бог может их именно на этом этапе поменять богатого с бедным местами, потому что именно Он их создал.

Поэтому нужно быть очень осторожным. Когда бедный человек, видя богатых говорит «Ненавижу богатых », он у себя в мышлении закладывает схему, что он богатым уже не станет. Если он их ненавидит и желает зла, то как он станет богатым?

Цените богатство, которое у вас есть. Его, как и все благословения в жизни, дает Бог. Будьте благодарными за все, что имеете.

«Если увидишь человека, который быстрый в своей работе, будет он стоять перед царями, а не перед темными людьми».

Это очень хороший совет для тех, кто стремится к деньгам и положению. Работай быстро, с душой, делай из 100 % - 120 %! Просто своим качественным отношением к работе или какому-то делу, ты можешь открыть быстро дверь в богатство и изобилие!Если ты хороший мастер – за тобой будет погоня!

Действуй! Я знаю, ты можешь!

1–16. Увещания к приобретению и хранению доброго имени. 17–21. Призыв внимать словам мудрых. 22–29. Наставления частью нравоучительного, частью практического свойства.

. Доброе имя лучше большого богатства, и добрая слава лучше серебра и золота.

. Богатый и бедный встречают­ся друг с другом: того и другого создал Го­с­по­дь.

. Благора­зу­мный видит беду, и укрывает­ся; а неопытные идут вперед, и наказывают­ся.

. За смире­нием следует страх Го­с­по­день, богат­с­т­во и слава и жизнь.

. Терны и сети на пути коварного; кто бережет душу свою, удались от них.

. Наставь юношу при начале пути его: он не укло­нит­ся от него, когда и состарит­ся.

. Богатый го­с­по­д­с­т­ву­ет над бедным, и должник делает­ся рабом заимодавца.

. Сеющий неправду по­жнет беду, и трости гнева его не станет.–

:8a. –[Человека, доброхотно да­ю­щего, любит , и недостаток дел его во­с­по­лнит.]

. Мило­сердый будет благо­словля­ем, по­тому что дает бедному от хлеба своего.–

:9a. –[Победу и честь при­обретает да­ю­щий дары, и даже овладевает душею по­луча­ю­щих оные.]

. Прогони кощун­ника, и удалит­ся раз­дор, и пре­кратят­ся ссора и брань.

. Кто любит чистоту сердца, у того при­ятность на устах, тому царь – друг.

. Очи Го­с­по­да охраняют знание, а слова законопреступника Он ниспровергает.

. Ле­нивец говорит: «лев на улице! по­среди площади убьют меня!»

. Глубокая про­пасть – уста блудниц: на кого про­гневает­ся Го­с­по­дь, тот упадет туда.

. Глупость при­вязалась к сердцу юноши, но исправи­тель­ная розга удалит ее от него.

. Кто обижает бедного, чтобы умножить свое богат­с­т­во­, и кто дает богатому, тот обеднеет.

Охранение своего доброго имени рекомендуется у Премудрого (ст. 1 дал.) в том же смысле – безусловного превосходства этого нравственного блага пред ценностями материальными (, ср. ). Доброе имя приобретается более всего деятельной любовью к ближнему, благотворительностью ему: отсюда на первом месте ставится долг богатого помогать бедному, причем мотивом благотворительности указывается то, что и богатый, и бедный – равно создания одного Бога (ст. 2, сн. ; ), и Им поставлены на одном жизненном пути. Воздается хвала жизненному благоразумию (ст. 3 и 5) с осуждением неразумия, но особенно превозносится смирение и страх Божий – с указанием благодетельных плодов того и другого в самой внешней жизни человека (ст. 4). Затем, в ст. 6–12 раздельно называются добродетели, которыми охраняется и созидается доброе имя. Здесь, прежде всего, оттеняется громадная важность воспитания и обучения юноши именно с самого раннего возраста (ст. 6). В Мишнич. трактате Авот (IV, 20), в соответствии с этим говорится: «Кто учит ребенка, чему подобен? – пишущему чернилами на новой бумаге; а кто учит старого, чему подобен? – пишущему чернилами на чищенной (от прежнего письма) бумаге». Затем, упомянув о различии в житейском быту богатых и бедных (ст. 7), Премудрый указывает, что богатством и вообще благосостоянием можно пользоваться как к добру так и к злу. В последнем отношении называются: страсть к раздорам и деланию всякого рода зла (ст. 8, «сеять неправду, зло» , как и «сеять правду» – обычный библейский образ: ; ; ), кощунство (ст. 10) и вероломство (ст. 12). На другой стороне ставятся – благотворительность (ст. 9), чистосердечие (ст. 11) и разумность (ст. 12).

Наконец, отрицательную сторону речи о добром имени составляет предупреждение от пороков лености (ст. 13 – здесь дан образец бессмысленной отговорки ленивого, сн. ), распутства (ст. 14, сн. , глупости (ст. 15) и жадности, соединенной с притеснением бедных (ст. 16).

. Прикло­ни ухо твое, и слушай слова мудрых, и сердце твое обрати к моему знанию;

. потому что утеши­тель­но будет, если ты будешь хранить их в сердце твоем, и они будут также в устах тво­их.

. Чтобы упование твое было на Го­с­по­да, я учу тебя и сегодня, и ты помни.

. Не писал ли я тебе трижды в советах и наставле­нии,

. чтобы научить тебя точным словам истины, дабы ты мог перед­а­вать слова истины по­сыла­ю­щим тебя?

. Не будь грабителем бедного, по­тому что он беден, и не при­тесняй несчаст­ного у ворот,

. потому что Го­с­по­дь вступит­ся в дело их и исхитит душу у грабителей их.

. Не дружись с гневливым и не сообщайся с человеком вспыльчивым,

. Видел ли ты человека про­ворного в своем деле? Он будет стоять перед­ царями, он не будет стоять перед­ про­стыми.

Ст. 17–21 образуют введение к новой группе или новому собранию притчей, обнимающему вторую половину гл. XXII, и главы XXIII и XXIV. Притчи этого отдела отличаются пространностью, обнимая нередко несколько строк (3 стиха в ст. – в ). Во введении, ст. 17–21, высказывается увещание к вниманию словам мудрых (ст. 17), отмечается их достоинство (ст. 18), главное значение – возбуждение надежды на Бога (ст. 19), и идейная сущность (ст. 20–21). В ст. 22–29 в трех двустишных притчах: а) осуждается и запрещается притеснение бедных (ст. 22–23); б) делается предостережение от близости и содружества с человеком гневливым (ст. 24–25); и в) снова настойчивое предупреждение против поручительств (ст. 26–27, сн. сл. ; ).

Преступление перенесения межи ближнего, не необычное в древнее время, считалось одним из самых позорных (ср. ; ). В ст. 29 указан редкий, но возможный в положении трудящегося случай – возвышение до степени ближайшего служения царю.