Не секрет, что аборт считается убийством практически во всех религиозных конфессиях мира, а многие духовные практики открывают завесу над тем, что происходит со связью мать-дитя и что случается, если родители принимают решение избавиться от того, кому дали жизнь

© Пино Даени

Не секрет, что аборт считается убийством практически во всех религиозных конфессиях мира, а многие духовные практики открывают завесу над тем, что происходит со связью мать-дитя и что случается, если родители принимают решение избавиться от того, кому дали жизнь.

Многие из нас - дети Советского Союза, и я, как фельдшер-акушер по первому образованию, не понаслышке знаю о том, что раньше аборт многие женщины рассматривали как средство контрацепции. Соответственно, найдётся немного людей, кому больше двадцати лет и у кого нет нерождённых братьев и сестёр. И если церковь утверждает, что абортированный ребёнок - это грех, который несут родители, то я хочу направить ваше внимание на то, как нерождённые дети влияют на рождённых.

С системной точки зрения, семья - это система, состоящая из взаимосвязанных между собой её представителей, которые воздействуют друг на друга вне зависимости от того, живы они или нет. Так, мы можем иметь хорошую прочную связь с нашей умершей бабушкой, отдавать долги прадеда, повторять судьбу маминой старшей сестры, о которой все забыли и не позволять себе развитие и благополучие в память о репрессированных родичах. Всё, что не упокоено, не оплакано и забыто, так или иначе влияет на нашу жизнь.

Самая прочная и устойчивая связь - это связь между родителем и ребёнком. Каждый ребёнок носит свою семью в своём сердце. И часто он не знает, откуда идут его чувства - мы называем это «переплетениями». Ребёнок как бы вплетён в события и судьбы людей, о которых может даже не знать. Основное правило семейных отношений гласит: все родственники имеют право на принадлежность. Если кого-то из них исключают, то судьба исключённого может отразиться на другом члене семьи в следующем поколении, и это может проявляться в депрессиях, немотивированных приступах агрессии, нежелании жить, фобиях, иррациональных моделях поведения и заболеваниях. И пока не восстановлено право исключённого, пока ему не отдали должного, невидимыми нитями живущие связаны с теми, кого уже давно нет.

К сожалению, я не смогу предложить вам чёткую структуру, кто и по каким причинам попадает в то или иное переплетение, ибо каждая судьба неповторима, так как каждая система уникальна, и тем не менее, определённые закономерности, но не вероятности, мы можем увидеть.

Попытаемся сделать некую классификацию, с какими проблемами сталкивается человек, имеющий нерождённых детей, и тот, у кого есть нерождённые братья и сёстры.

Под словом «нерождённый» я понимаю: абортированный, мертворождённый, выкидыш, оплодотворённые яйцеклетки во время искусственного оплодотворения, а также эмбрионы, находящиеся на «заморозке», и дети, которые не родились, если мать использовала средство контрацепции «спираль» (тогда женщина, как правило, не знает, какое количество раз она беременела, и это нужно уточнять через расстановку или другие виды работы с бессознательным).

ВЛИЯНИЕ НЕРОЖДЁННЫХ ДЕТЕЙ НА ПАРТНЁРСТВО

Аборт оказывает глубочайшее влияние на душу. Родительство наступает в момент зачатия, его нельзя отменить абортом.
Последствия аборта для родителей, как правило, намного тяжелее, чем если бы они родили ребёнка.
Вину за случившееся нельзя разделить - у каждого она своя.
Если женщина, забеременев, не рассказала об этом своему партнёру, её ответственность и вина усугубляются.
С каждым абортом абортируется часть отношений. Физически это может быть прекращение или нарушение сексуальных отношений, но по-настоящему этот разрыв происходит на уровне душ. Ситуация остаётся такой до тех пор, пока каждый из родителей не признает свою вину, пока мысленно они не посмотрят на ребёнка и не дадут ему место в своём сердце. Тогда оба смогут быть вместе.
Отношения в паре не могут быть завершены, если в них есть непринятые нерождённые дети. На тонком плане эта связь остаётся, пока они живы.

РОДИТЕЛИ И НЕРОЖДЁННЫЕ ДЕТИ

Душа матери переживает аборт так, если бы она потеряла часть себя. Её влечёт к мёртвому ребёнку, её тянет в смерть. Боль от этого столь велика, что в большинстве случаев это движение переходит в сферу бессознательного и женщина может ощущать упадок сил, нехватку энергии, как если бы её жизнь куда-то утекала.
Сердце матери остаётся с первым нерождённым ребёнком, пока он для неё не оплакан, она «закрыта» для других детей. Ребёнок, который рождается позже, может неосознанно испытывать страх по отношению к матери.
Мужчина, у которого есть абортированные дети, имеет те или иные финансовые проблемы.
Живущие дети могут быть беспокойными, болеть, плохо учиться, с ними могут происходить несчастные случаи. Родитель может ощущать, что не имеет настоящего хорошего контакта с ребёнком.

ДЕТИ, У КОТОРЫХ ЕСТЬ НЕРОЖДЁННЫЕ БРАТЬЯ И СЁСТРЫ

Если у вас есть нерождённый брат или сестра до вас, то этот ребёнок «уступил» вам своё место в системе, т.к., вероятней всего, вас бы не было. Тогда часто у таких людей не складывается сама жизнь: они могут ощущать, что не имеют право жить, чувствовать, что проживают несколько жизней одновременно, иметь финансовые трудности. Как-будто они не могут позволить себе полноценную счастливую жизнь. Обычно у таких людей возникают сложности с выбором профессии, они жалуются на неспособность найти свой путь. В их арсенале несколько образований, они часто меняют работу, их личные отношения сложные и разнообразные, а среди их друзей много разных и кардинально не похожих друг на друга людей.

Во взаимодействии их с матерью два сценария: отстранённость, иногда агрессивная возбуждённость в случаях, когда мать что-то требует или чему-то учит, «залипание» в отношениях - такой ребёнок чувствует, что ему слишком много дают (за двоих, а то и за троих). И второй вариант: внутри него есть не потребность, а чувство долга - он должен быть успешным, знаменитым, оставить свой след в этой жизни. Как-будто человек в своём сердце смотрит на нерождённых братьев и сестёр и говорит им: «Я проживу свою жизнь за нас всех!» - и именно это становится причиной многих его неудач.
Если нерождённые дети есть после вас, то динамики менее разнообразны, но, как правило, страдает сфера семейных отношений. Даже создав свою семью, мы чувствуем, что мы на службе не только у неё, но и у своих друзей, и на работе - по той причине, что наша душа становится для наших братьев и сестёр «мамой», т.к. наша мама на них не смотрит.
Если у вас есть нерождённые братья и сёстры и до и после вас, то часто такому человеку вообще сложно что-то со своей жизнью сделать. В описании своей жизни они могут использовать фразы «я не чувствую опоры под ногами», «земля уходит из-под ног», «я не знаю, кто я и чего хочу от этой жизни», «у меня нет вкуса к жизни», «я как-будто живу, но я не здесь», «у меня ощущение, что я живу не своей жизнью»…
Если между живыми братьями и сёстрами есть нерождённые дети, то они чувствуют отчуждённость друг от друга, иногда эта отстранённость превращается в пропасть.

Есть много других нюансов, каждый из которых в разных случаях имеет свои узоры и паттерны. Так, например, у мужчин, у которых есть дети зачатые искусственным путём, практически всегда сталкиваются с серьёзными финансовыми проблемами. И дело не только в том, что при данной процедуре используют несколько эмбрионов, и не всегда с первого раза достигается успех, а это значит, что все эти дети были не только братьями и сёстрами, но часто близнецами или двойняшками, а такая связь является даже более прочной, чем связь между матерью и ребёнком. В данном случае на такую систему могут воздействовать большие силы, я бы сказала, силы природы. У нас есть поговорка «Бог дал ребёнка, даст и на ребёнка», но если вы его «купили», она перестаёт сотрудничать, и здесь без серьёзной работы в исправлении этой ситуации практически не обойтись.

Вы можете спросить: а при чём тут выкидыши и мертворождённые дети, их же никто не убивал? Это верно, но часто боль от потери столь велика, что пара не в состоянии по-настоящему оплакать и отпустить такого ребёнка. Поначалу они ищут виноватого, явно или неявно пытаясь переложить вину друг на друга, на врачей, а то и на самого Бога. Но если о таком ребёнке не говорят, если о нём забыли или при вспоминании о нём есть боль, значит, он всё ещё не оплакан, исключён, а значит, будет тот, кто частично или полностью займёт его место.

Приведу несколько примеров клиентских работ.
Молодая женщина жаловалась на то, что с её пятилетним сыном в садике никто не хочет дружить. Родители сменили уже третий сад, стараются изо всех сил, покупают малышу игрушки и сладости, учат его делиться ими с другими детьми, но всё тщетно. По словам матери, её ребёнок добрый, славный мальчик, который очень страдает из-за сложившейся ситуации.

В расстановке ей было предложено выбрать заместителей для сына и для других детей и расположить их так, как она это чувствует. Сразу всё выглядело нормально, за исключением того, что у заместителя мальчика были неприятные ощущения в теле, неясное восприятие действительности, боль в горле. Все эти симптомы мать узнала. Но когда заместитель малыша стал приближаться к другим детям, они почувствовали страх и смотрели не на ребёнка, а на места рядом с ним. Мы ввели в расстановку дополнительных заместителей и поставили их справа и слева от мальчика, и по обратной связи выяснили, что это тоже дети, так воспринимали они сами себя и заместитель мальчика. Клиентка сказала, что у неё было два аборта до сына, выкидыш и ещё два аборта после его рождения. Когда ввели недостающее количество детей, всем стало лучше. Заместитель ребёнка посмотрел на них с любовью, он очень обрадовался и чувствовал себя абсолютно счастливым. Мать вспомнила, как сын неоднократно в своих играх общался с невидимыми друзьями, и она была уверена, что они - плоды его воображения из-за недостатка реальных друзей, а теперь она смогла увидеть, как обстоят дела на самом деле.

Ей было предложено войти в расстановку самой, посмотреть на своих детей, и было видно, как нелегко ей даётся каждый шаг, но когда она смогла сказать: «Вы мои дети, а я ваша мама» - «дети» бросились к ней, а она смогла в полной мере отдаться своим чувствам. Пока она плакала и обнимала своих нерождённых детей, её сын с опаской стал приближаться к другим детям, и на этот раз они ему это позволили.

Ещё одна клиентка обратилась с запросом, что её партнёрские отношения никак не складываются, а отношения с детьми не самые лучшие. Когда она с помощью заместителей расставила свою семью, стало очевидным, что женщина находится фокусом внимания совсем в другом месте - она смотрела на место на полу; когда на это место положили заместителя, заместительница клиентки подошла к нему, легла рядом, обняла его и закрыла глаза. Она обняла его так, как мать обнимает дитя, да и заместитель лёг в позу эмбриона. Старшая дочь тихо подошла к ним и легла рядом. Когда сын так же хотел последовать за ними, его отец остановил его.
Выяснилось, что это был мертворождённый ребёнок этой женщины от первого брака. Она только знает, что это была девочка, и врачи даже не показали её матери. Когда женщина смогла посмотреть на своего ребёнка и признать, что от души и не поплакала за ней, атмосфера напряжения и боли, которую ощущали все заместители, стала меняться. Клиентка дала своей дочери имя и пообещала, что подарит ей один день своей жизни: сказала, что возьмёт её за руку и покажет ей Киев, что они сходят в детский магазин, и она сможет выбрать себе игрушку, а потом они оправятся в цирк (именно туда захотела пойти нерождённая девочка). И только после этого женщина смогла по-настоящему увидеть свою дочь, сына и мужа, до этого она чувствовала себя как в пелене. В расстановку ввели первого мужа клиентки, с ним чувствовал связь сын от второго брака. Женщина сказала, что действительно он ведёт себя так, как если бы он был её партнёром, а не сыном. Он пытался за ней ухаживать, всегда обращал внимание, как она одета, однажды даже заявил, что, когда вырастет, женится на ней. Первый муж в данной системе также был исключён, и сын клиентки занял его место. О первом браке клиентки, как и об их мертворождённой сестре, дети не знали.

Женщина смогла посмотреть в глаза своему бывшему мужу и сказать, что теперь у их дочери есть имя, поблагодарить его за всё и повернуться к своей семье.

Муж стоял с двумя их детьми и радовался, что теперь она будет с ними. В жизни он действительно говорил жене, что не чувствует её, что она где-то не здесь, чем вызывал её раздражение и непонимание. В этой расстановке мы увидели, что часть сердца клиентки осталась в её прошлом, которое закрыли и забыли вместе с той болью, которая осталась непрожитой. Старшая дочь последовала за ней и по этой причине у неё было слабое здоровье и ослабленная иммунная система. Сын занял место первого мужа, таким образом вся прежняя семья была «в сборе». И только нынешний муж оставался один - для него не находилось места, что и сказывалось на партнёрских взаимоотношениях.

На самом деле тема нерождённых детей гораздо более глубокая - она бескрайняя, как и сама жизнь во всех её проявлениях. И каждая история требует своего подхода и своего уникального решения. Важно одно: у каждого в системе есть своё место и мы должны проживать свою жизнь, находясь именно на нём - это гарантирует нам поддержку и способность справляться со всем, что нам уготовано нашей судьбой. Для этого необходимо открыть своё сердце для всех, кто когда-либо принадлежал к нашей системе и дать им место. Тогда мёртвые будут оставаться в мире мёртвых, а у нас не будет необходимости жить чужой жизнью.

О, этот вопрос волновал меня очень сильно. Какое-то время я даже думала, что я встречу своих детей когда-то там, на небе. Но проведя исследование темы, я нашла ответ, которого не ожидала.

Может ли кто-то дать достоверную информацию о том, куда попадают дети после выкидыша или внутриутробной смерти. К сожалению, наука не может дать ответ на этот вопрос, поскольку она аккумулирует знания о том, что можно исследовать и измерить. Ученые не могут брать за основание своих исследований в этой сфере свидетельства очевидцев, потому что мнения людей и их взгляд на мир субъективен. Даже если это взгляд человека побывавшего на том свете, по ту сторону – т.е люди пережившие клиническую смерть или обладающие сверхъестественными способностями. Таким образом, у научного мира нет достаточных оснований, чтобы утверждать что-либо в этом направлении.

Как же нам тогда узнать, кто говорит правду, кто действительно знает ответ на этот вопрос, кому можно верить? Здесь, конечно же, поднимается вопрос веры. Поэтому религия во многом определит какому источнику каждый из нас поверит. Самых распространенных религий насчитывается 20. В каждой из них есть свое видение ситуации, подтвержденное только учениями основателей или лидеров этих направлений.

Последователи восточных религий будут утверждать, что происходит реинкарнация. В этом случае они также скажут, что у нерожденного ребенка было сознание, и он выбирал, у кого родиться, а потом передумал. И, наверное, он переродился в кого-то другого или родился у другой пары. На этом веровании построено множество курсов, вебинаров и консультаций, где знающие люди зарабатывают деньги, помогая наладить контакт с этими детьми, чтобы уговорить их остаться J или научить привлечь другого ребенка и пригласить в свою семью, или очистить карму и тому подобное. Готовы ли Вы верить этому? Я – нет.

Последователи Ислама скажут, что умершие дети будут перенесены в Рай сразу после смерти, райские птицы будут их переносить в своих клювах, куда те захотят до судного дня, на котором они увидят своих родителей. Короче в мусульманском рае дети становятся ангелами. И об этом говорится в Коране.

Многие последователи христианства также утверждают, что нерожденные дети попадают в рай. И там они становятся ангелами. Но вот что интересно – откуда берется эта информация? Библия? – я в этом сомневаюсь. Больше похоже на домыслы людей. И, вот почему я так думаю.

Рассмотрим несколько фактов и постараемся разобраться в том, о чем они нам сообщают в отношении нашего вопроса.

Становится ли нерожденный ребенок ангелом?

В Библии есть всего 128 мест, где упоминается слово Ангел. Все эти отрывки относятся к тем Ангелам, которых Бог посылал на землю передавать определенные послания людям или которые на небе выполняли поручения Бога. Эти ангелы не были детьми. В Библии есть описание Ангелов, где говорится, что они выглядят как люди высокого роста.

Когда батюшки в церкви утешают женщину пережившую выкидыш говоря ей, что ребенок стал ангелом.. скорее всего они хотят вселить надежду в женщину. Или используют это слово как метафору, символизирующую то, что у этого ребенка было предназначение. Так как слово ангел означает «посланный» – тот у кого есть задание. Другими словами ребенок был послан для определенной цели.

Неродженные дети не превращаются в ангелов в нашем традиционном представлении, не летают с маленькими крылышками. Если дети не становятся ангелами, то возникает следующий вопрос.

Попадают ли нерожденные дети на небо?

Ни один отрывок в Библии, который содержит слова «дети», «детей», «ребенок», не говорит о детях на небе или в раю. Как Вы думаете, если все время существования человеческого рода женщины переживали выкидыш, был ли у них вопрос о том, попадают ли их нерожденные дети на небо? Конечно же такой вопрос был. И если бы ответ был положительным, то мы бы об этом узнали от людей на чьих словах основывается наша вера: от Моисея, от Иисуса, от учеников Иисуса, и из пророческих книг Библии. Но это конечно же только мое предположение.

Давайте рассмотрим следующий отрывок из Библии, единственный в котором говориться о выкидыше, как о ситуации. Этот отрывок взять из закона Ветхого завета, которому следовали Израилитяне. Закон был написан Моисеем, и считается вдохновленным Богом. А значит Моисей представляет этот закон как то, что говорит Бог. Я пишу эти детали, чтобы подготовить к следующим строкам, потому что многим из нас эти слова покажутся очень жестокими. Однако, стоит заметить, что Иисус говорил об этом законе, как о законе данном отцами. Что значит людьми. Его задача была в регулировании взаимоотношений того общества и учитывались особенности того времени. Однако мы можем извлечь некоторые уроки из этого древнего закона, потому что задача закона была защищать одну из сторон определенного происшествия.

«Если двое подерутся и ударят беременную женщину, и это вызовет у неё роды, и другого вреда ей не было нанесено, то тот, кто виноват, должен заплатить штраф, и муж той женщины пусть решает, какой должен быть штраф, и пусть ему в этом помогут судьи.

Если же женщине причинили большой вред, то повредивший ей должен быть наказан: отдай жизнь за жизнь, око за око, зуб за зуб, руку за руку, ногу за ногу, ожог за ожог, ушиб за ушиб, рану за рану»

Теперь давайте проанализируем этот закон.

Кого он защищает? Женщину и ее мужа, которые являются пострадавшей стороной.

Является выкидыш ущербом? Да, является, потому что он называется нанесенным вредом.

Насколько весомый этот вред? Если женщина теряет беременность, то ценность этой беременности оценивается пострадавшей стороной. Ущерб в этом случае нанесен именно женщине.

Другими словами, закон не требовал расплаты жизнью вредителя за жизнь ребенка, потому что эти жизни не равноценны. Ценность человека, нанесшего вред, была выше, чем жизнь нерожденного ребенка. Не то, чтобы ребенок был вообще не имеющий значения, ведь за нанесенный ущерб виновный мог заплатить всем, что у него есть, если такую пеню определял муж пострадавшей женщины.

Да, мне тоже было неприятно это узнать. Видите ли, для многих беременных женщин нерожденный ребенок имеет ту же ценность, что и рожденный. Именно поэтому создан этот сайт, ведь выкидыш – это трагедия для многих и в этом блоге я помогаю пройти этот сложный период в жизни. Но если мы хотим докопаться до истины и понять, куда же уходят наши дети, нам нужно понять кто же эти дети для Бога.

Следующий вопрос, который я задавала изучая эту тему:

На каком этапе ребенок становится человеком или личностью. Тем, за чью жизнь будет причитаться жизнь? Или как говорится в Библии – «душею живою».

Есть один отрывок, который говорит о том, как первый человек стал человеком: «И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою». Здесь говорится о том, когда в человека входит дыхание жизни. Я предполагаю, что речь идет о том, что в человек может самостоятельно жить. Это утверждение поднимает другие дискуссии, которые меньше относятся к этой теме, поэтому я их опущу в этой статье. Сделаю заключение последнего утверждения: есть момент в который человек становится живой душей и предположительно это момент рождения.

До рождения развивающийся в утробе ребенок является плодом женщины, ее частью. Возможно, поэтому многие женщины перенесшие срыв беременности ощущают, что погибла их часть. Ведь это так и есть.

Подводя итог этой статьи, мы ответим на вопрос, куда же идут нерожденные дети. Как мы увидели, если ориентироваться на Библию как на источник истины, нерожденный ребенок не является живою душою, поэтому эта душа не идет никуда. Она остается в Боге, так как и все мы были в Боге до нашего рождения.

Но это не значит, что она находится возле Бога как отдельное существо. Нет необходимости ставить свечи за нерожденного ребенка, читать Акафисты «о помиловании чад в утробе убиенных» и заказывать молебни. Это не уменьшает необходимости в восстановлении после утраты. Сам Бог считает, что Вы можете взять на это столько времени и средств, сколько требуется. Вы, конечно же, можете совершать мемориальные ритуалы, если это помогает Вам придать значимость событию и вполне пережить горе и исцелиться. Вы можете использовать символику ангелочков и крылышек, чтобы передать Ваши переживания миру и получить поддержку и понимание. Но зная при этом, что это только символика ребенка, который когда-то был частью Вас, но она не отражает настоящего положения дел.

Пожалуйста, простите меня за то, что я должна была сказать Вам правду. Ведь лучше это знать, чем жить в догадках и иллюзиях по поводу дальнейшей судьбы малыша, надеясь на встречу с ним где-то там, в загробной жизни. Лучше здесь и сейчас подружиться с тем, в ком находится Ваш ребенок – это в Боге, который дает дыхание жизни.

Статья психолога Центра "5 ДА!" Марины Морозовой

Совсем недавно аборт считался обычной медицинской операцией, болезненной, неприятной, приводящей к различным осложнениям в организме женщины, но не более того.
"Подумаешь, кусок мяса вырезали, - говорят некоторые, - все женщины делают аборты".

Но что происходит во время аборта и после в душе женщины? Неужели все сводится только к физиологии?

Аборт, не случайно считается огромным грехом - грехом убийства с точки зрения любой религии. Он разрушителен для души женщины, ее судьбы и негативно влияет на ее других рожденных детей, внуков и даже правнуков. В народе это называется "родовым проклятьем".

Душа абортированного ребенка тоже страдает. Детская душа может обижаться и злиться на родителей за то, что ему не дали родиться, прийти в этот мир. И современная системная семейная психология это подтверждает.

Допустим, когда мы делаем семейные расстановки, заместители абортированных детей чувствуют боль, обиду и злость на родителей, неприятие, осуждение их. Они связаны также со своими рожденными братьями и сестрами и влияют на их судьбу. Они могут им завидовать, ревновать, обижаться, злиться, а рожденные братья или сестры могут тосковать по ним, чувствовать боль, желание встретиться с умершим (то есть их душа смотрит в тот мир, на абортированного братика или сестричку), нежелание жить, злость на родителей, недоверие к ним.

Такой ребенок может замкнуться в себе, чувствовать депрессию, апатию (что трактуется как лень), усталость, быструю утомляемость. Он много болеет или плохо учится, ничем не интересуется, конфликтует с родителями, учителями, у него нет друзей. Любое деструктивное поведение ребенка может быть следствием аборта в семье.

Последствия абортов для женщины

Женщина, сделавшая аборт, даже если не помнит об этом (амнезия - это защитный механизм психики), постоянно испытывает чувство вины и бессознательно наказывает себя за это через различные неприятные ситуации (болезни, финансовые проблемы, конфликты). Верующие женщины чувствуют грех и любую неудачу в жизни расценивают как Божье наказание за него.

Душа такой женщины смотрит в тот мир, на душу своего ребенка, и тесно с ним связана. Она тоскует и глубоко страдает по ребенку, испытывает потерю, при этом злится на себя, мужчину (отца ребенка) и других людей, кого считает виновником аборта. У нее могут быть видения, кошмары, депрессия, желание покончить с собой (и даже попытки это сделать). По данным ученых Миннесотского университета 76% женщин, сделавших аборт, думали о суициде, и 24% пытались это сделать.

Одна из распространенных причин депрессии - это аборт (или любой другой нерожденный ребенок).

Женщина не находится на 100% здесь, в этом мире, со своим мужем, детьми. Часть ее души как бы «отколота» от нее и находится там, с тем ребенком. А значит она не может полноценно жить, полноценно общаться со своим мужем (мужчинами) и детьми, полноценно творить, работать, и уж тем более не может себе позволить получать удовольствие от жизни, быть счастливой, любимой, здоровой, богатой.

Женщина становится как бы замороженной, холодной, равнодушной, безразличной. Эта замороженность - защитный механизм. Чтобы не чувствовать боли, вины и злости, человек бессознательно замораживает чувства. Происходит как бы анестезия, в результате чего человек перестает чувствовать вообще, в том числе любовь, благодарность, тепло, радость, удовольствие, интерес к жизни.

Дети такой женщины недополучают ее любви и тепла, она заботится о них на автомате, из чувства долга. Дети ее могут бояться по как бы непонятным причинам, или ей может казаться, что они смотрят на нее с укором.

Муж не дополучает ее любви и тепла, и отношения с ним портятся.

Она связана с абортированным ребенком и часть ее энергии тоже уходит к нему. Поэтому такая женщина часто чувствует недостаток энергии и сил, быстро устает, у нее нарушен аппетит и сон, она испытывает апатию. Соответственно у нее нет энергии на достижение своих целей, исполнение желаний, полной самореализации. Как правило, женщина не понимает, что ее нежелание жить, депрессия, апатия, отсутствие сил, постоянная усталость связана с абортом. Она это объясняет себе как-то по-другому.

Давно известно, что аборт может привести к бесплодию, инфекциям, воспалению и различным заболеваниям в женской сфере. Но то, что душа женщины получает тяжелую душевную травму - об этом стали говорить только недавно. Существует даже такое понятие как постабортный синдром.

Последствия абортов для мужчин

И уж тем более многим кажется странным, что душа отца ребенка тоже страдает (у мужчин тоже есть постабортный синдром). Ведь его душа тоже связана с абортированным ребенком, тоже тоскует по нему.

Если мужчина был инициатором аборта, то чаще всего причина этого - нежелание брать ответственность, страх перед ответственностью, то есть это - проявление слабости. Но по своей биологической программе мужчина - защитник, он обязан защищать свое потомство. И если он настоял на аборте, он пошел против природы, повел себя не как защитник, а как убийца. Это неминуемо рождает чувство вины и злости на себя. И впоследствии мужчина может бессознательно наказывать себя через различные ситуации: алкоголизм, болезни, потерю работы, бизнеса, денег или трудоголизм.

Мужчины часто испытывают агрессию на себя и женщину, сделавшую аборт, и часто эту агрессию переносят на всех женщин. У мужчин тоже может быть депрессия и нежелание жить вплоть до попыток суицида.

Нежелание жить и депрессия и у мужчин, и у женщин может проявляться через алкоголизм, наркоманию, увлечение экстремальными видами спорта, неоправданным риском (поведением за рулем) - это так называемые формы скрытого суицида.

Последствия для отношений

Очень негативно аборт влияет на отношения отца и матери абортированного ребенка. Эти отношения тоже как бы абортируются. Появляется трещина в отношениях, которая постепенно увеличивается и приводит к разрыву (разводу) или взаимной ненависти.

В любом случае отношения уже не будут такими безоблачными, как прежде. Люди не понимают причин ухудшения отношений, так как ничего не знают о влияние аборта на эти отношения. В любом случае осознанно или неосознанно каждый обвиняет партнера в случившемся (перекладывание вины на плечи другого - это способ защиты).

Татьяна К. пришла на расстановку в связи с ухудшением отношений с мужем. Расстановка показала, что между ней и ее мужем стоит их абортированный ребенок. Она смотрит только на ребенка, остальное ее не интересует. Когда женщина это увидела, то горько заплакала. После расстановки ее отношения с мужем резко улучшились.

Аборт крайне негативно сказывается на личной жизни и мужчин, и женщин. Расставшись с отцом или матерью своего абортированного ребенка, им сложно найти себе «вторую половинку», ведь когда часть души связана с нерожденным ребенком, человек не находится полностью в этом мире и не может строить полноценных отношений. К тому же если человек понимает, что очередные отношения могут привести к аборту - а значит, боли и убийству, то появляется желание их избежать.

Глубоко страдают интимные отношения (не обязательно с матерью или отцом абортированного ребенка), ведь близость - проявление любви на физическом уровне, а ребенок - плод этой любви.
Усиливается подсознательный страх нежелательной беременности, страх перед новым абортом мешает расслабиться и получать удовольствие в сексе.
Более того это может привести мужчин к импотенции, а женщин к женским заболеваниям, при которых исключается секс (больно или нельзя заниматься сексом). Это могут быть инфекционные заболевания, опухоли, вагинизм.

Таким образом люди могут бессознательно и даже сознательно отвергать секс или просто потерять к нему интерес. Как женщина после тяжелых родов может потерять интерес к сексу (так как следствием его стали боль и риск потерять жизнь), так и после аборта и мужчина, и женщина могут потерять интерес к сексу, и даже испытывать к нему отвращение. А проявляться это может через импотенцию, болезни, избегание секса и любых отношений с противоположным полом.

Последствия абортов для здоровья

То что аборт негативно влияет на женское здоровье, известно давно и подтверждено медициной. Различные новообразования часто бывают следствием аборта, причем не только у самой женщины, но и у ее детей/внуков, правнуков.

Так, на одной расстановке мы работали с одной женщиной, у которой были кисты в груди. Этот симптом указывал на двух абортированных детей ее бабушки (для женщины - ее нерожденных дяди и тети). Буквально через месяц после расстановки женщина сделала узи, кисты исчезли.

Последствия медицинский абортов

Медицинский аборт - аборт по медицинским показаниям - влияет чуть меньше, так как в данном случае не было осознанного убийства, но тем не менее чувство вины может быть очень сильным. Женщина может винить себя за то, что не береглась, плохо заботилась о себе и будущем ребенке.

Этот ребенок мог быть желанным и долгожданным, и горе от потери его очень глубоким. Души матери, отца, сестер и братьев (даже рожденных после абортированного ребенка) навсегда остаются с ним связаны.

Нерожденные дети (выкидыш, замершая беременность, внематочная беременность): помнить или забыть?

Выкидыш, внематочная и замершая беременность происходят не по вине женщины, но тем не менее она может себя винить за это, сомневаться в том, что все сделала, чтобы выносить этого ребенка. Поэтому чувство вины может быть очень сильным. Также женщина чувствует горе, боль, утрату, она навсегда остается связанной со своим ребенком.

Страх повторения данной трагедии может привести к ухудшению интимных отношений и отношений с мужем или мужчинами вообще.

И на самом деле трагедия может повториться. Допустим, женщина сделала аборт, а следующего ребенка хотела да выносить не смогла - случился выкидыш (или замершая/внематочная беременность). Кажется, что все это произошло случайно. На самом деле - нет. Просто этот ребенок солидарен со своим абортированным братиком или сестричкой (лоялен ему), связан с ним, и не хочет рождаться, «идет за ним в тот мир».

Но в нашей культуре не принято оплакивать нерожденных детей, хотя именно это необходимо сделать. Ведь умерших людей мы оплакиваем, а вот нерожденных стараемся поскорее забыть. На уровне сознания мы их забываем, а на уровне души постоянно их помним (через болезни, неудачи в личной жизни, проблемы).

Никого нельзя забывать, так как эти дети все равно относятся к нашей семейной системе, и если мы их забываем - становятся исключенными. И тогда кто-то из детей (внуков) стремится занять место нерожденного ребенка и может быть в чем-то проживает за него жизнь.

ВЛИЯНИЕ НЕРОЖДЕННЫХ И АБОРТИРОВАННЫХ ДЕТЕЙ на родителей, детей, внуков и правнуков.

Давайте рассмотрим подробнее, как влияют нерожденные дети на нас и наших потомков. Ниже я перечисляю возможные последствия того, что нерожденный ребенок не оплакан и забыт.

1) Депрессия, апатия.

2) Нежелание жить, мысли о суициде (или попытки)

3) Усталость, разбитость, вялость, быстрая утомляемость, энергетический спад.

4) Болезни (чаще новообразования)

5) Алкоголизм, курение, наркомания

6) Низкая успеваемость у детей, нежелание учиться

7) Портятся отношения с отцом/матерью ребенка

8) Человек не может встретить новую любовь, создать семью

9) Ухудшаются интимные отношения

10) Импотенция у мужчин

11) Проблемы с работой (бизнесом)

12) Проблемы с деньгами (финансовый спад, кризис, или постоянно нет денег)

13) Бесплодие

14) Тяжелая беременность и тяжелые роды у женщины (ее дочери, внучки, правнучки)

15) Выкидыши, внематочная или замершая беременность

Эти последствия могут быть, как у родителей нерожденного ребенка, так и у его братьев-сестер, племянников-племянниц и других потомков его родителей.

Что же делать, если уже аборт сделан?

В христианской традиции принято исповедоваться в этом грехе, читать 40 дней молитву матери об убиенных детях.

Но практика показывает, что этого недостаточно. Многие женщины, у которых причиной проблемы на расстановке оказывается абортированный ребенок, говорят, что исповедовались в этом грехе.

Как выясняется, мало покаяться перед Богом, важно еще проработать чувства боли, тоски, вины, злости, дать место в своей душе этому ребенку. А сделать вы это можете на расстановке, индивидуальной консультации или Только такая глубокая проработка освободит вас и ваших потомков от негативных последствий абортов.

Что делать, если был выкидыш, внематочная или замершая беременность?

После выкидыша, внематочной или замершей беременности, обязательно необходимо оплакать ребенка, проработать свои чувства боли, горя, утраты, тоски, дать место в своей душе этому ребенку и отпустить его. А сделать вы это можете на расстановке, индивидуальной консультации или Тогда вы и ваши дети (и другие потомки) сможете спокойно жить и радоваться жизни.

Психолог Марина Морозова

При перепечатке статей психолога Марины Морозовой активная ссылка на этот сайт и имя автора обязательна.

Ирина Ищенко

Как нерождённые дети влияют на рождённых

Не секрет, что аборт считается убийством практически во всех религиозных конфессиях мира, а многие духовные практики открывают завесу над тем, что происходит со связью мать-дитя, и что случается, если родители принимают решение избавиться от того, кому дали жизнь.

Многие из нас — дети Советского Союза, и я, как фельдшер-акушер по первому образованию, не понаслышке знаю о том, что раньше аборт многие женщины рассматривали как средство контрацепции. Соответственно, найдётся немного людей, кому больше двадцати лет и у кого нет нерождённых братьев и сестёр. И если церковь утверждает, что абортированный ребёнок — это грех, который несут родители, то я хочу направить ваше внимание на то, как нерождённые дети влияют на рождённых.

С системной точки зрения, семья — это система, состоящая из взаимосвязанных между собой её представителей, которые воздействуют друг на друга вне зависимости от того, живы они или нет. Так, мы можем иметь хорошую прочную связь с нашей умершей бабушкой, отдавать долги прадеда, повторять судьбу маминой старшей сестры, о которой все забыли, и не позволять себе развитие и благополучие в память о репрессированных родичах. Всё, что не упокоено, не оплакано и забыто, так или иначе влияет на нашу жизнь.

Самая прочная и устойчивая связь — это связь между родителем и ребёнком. Каждый ребёнок носит свою семью в своём сердце. И часто он не знает, откуда идут его чувства — мы называем это «переплетениями». Ребёнок как бы вплетён в события и судьбы людей, о которых может даже не знать. Основное правило семейных отношений гласит: все родственники имеют право на принадлежность. Если кого-то из них исключают, то судьба исключённого может отразиться на другом члене семьи в следующем поколении, и это может проявляться в депрессиях, немотивированных приступах агрессии, нежелании жить, фобиях, иррациональных моделях поведения и заболеваниях. И пока не восстановлено право исключённого, пока ему не отдали должного, невидимыми нитями живущие связаны с теми, кого уже давно нет.

К сожалению, я не смогу предложить вам чёткую структуру, кто и по каким причинам попадает в то или иное переплетение, ибо каждая судьба неповторима, так как каждая система уникальна, и тем не менее определённые закономерности, но не вероятности, мы можем увидеть.

Попытаемся сделать некую классификацию, с какими проблемами сталкивается человек, имеющий нерождённых детей, и тот, у кого есть нерождённые братья и сёстры.

Под словом «нерождённый» я понимаю: абортированный, мертворождённый, выкидыш, оплодотворённые яйцеклетки во время искусственного оплодотворения, а также эмбрионы, находящиеся на «заморозке», и дети, которые не родились, если мать использовала средство контрацепции «спираль» (тогда женщина, как правило, не знает, какое количество раз она беременела, и это нужно уточнять через расстановку или другие виды работы с бессознательным).

Относительно спирали. Это не мнение, а констатация расстановочного опыта. Чаще всего клиенты об этом не знают и только после расстановки, поговорив с матерью подтверждают для себя эту информацию. Зачатие- это слияния сперматозоида и яйцеклетки, этот процесс происходит в маточной трубе, в зиготе начинается активное внутриклеточное деление и только потом она опускается в полость матки и пытается прикрепится, вернеее погрузится в её эндометрий, но спираль ей этого не позволяет, происходит самопроизвольный аборт. И так при хорошей репродуктивной функции женщины почти каждый месяц. Спирали женщины носили годами, иногда по 15 лет и больше, вот и считайте…

В расстановочном поле, заместитель ощущает это место как водоворот, омут, место куда втягивает, куда утекает энергия, часто эта «дыра» служит выходом на динамику в другом поколении и мы работем с этим, а дети нерождённые во время ношения матерью спирали, вновь остаются неувиденными.

Самопроизвольные аборты, если женщина о них не знает, не влияют её жизнь. Влияет недонесённое послание, которое практически всегда есть у выкидышей. Именно это может стать тригером для активизации той динамики о которой было послание и если в расстановке мы находим ребёнка о котором женщина не догадывалась, работать просто с его признанием практически бесполезно, нужно увидеть какую информацию эта душа «почистила» своей жертвой, что на самом деле нуждается в признании, а это та динамика с которой он был бы связан если бы родился и именно это переплетение передалось живущему ребёнку. За исключением внутриутробных деток, там другая работа должна быть.

Влияние нерождённых детей на партнёрство

Аборт оказывает глубочайшее влияние на душу. Родительство наступает в момент зачатия, и его нельзя отменить абортом.

Последствия аборта для родителей, как правило, намного тяжелее, чем если бы они родили ребёнка.

Вину за случившееся нельзя разделить — у каждого она своя.

Если женщина, забеременев, не рассказала об этом своему партнёру, её ответственность и вина усугубляются.

С каждым абортом абортируется часть отношений. Физически это может быть прекращение или нарушение сексуальных отношений, но по-настоящему этот разрыв происходит на уровне душ. Ситуация остаётся такой до тех пор, пока каждый из родителей не признает свою вину, пока мысленно они не посмотрят на ребёнка и не дадут ему место в своём сердце. Тогда оба смогут быть вместе.

Отношения в паре не могут быть завершены, если в них есть непринятые нерождённые дети. На тонком плане эта связь остаётся, пока они живы.

Родители и нерождённые дети

Душа матери переживает аборт так, как если бы она потеряла часть себя. Её влечёт к мёртвому ребёнку, её тянет в смерть… Боль от этого столь велика, что в большинстве случаев это движение переходит в сферу бессознательного, и женщина может ощущать упадок сил, нехватку энергии, как если бы её жизнь куда-то утекала.

Сердце матери остаётся с первым нерождённым ребёнком, и пока он для неё не оплакан, она «закрыта» для других детей. Ребёнок, который рождается позже, может неосознанно испытывать страх по отношению к матери.

Мужчина, у которого есть абортированные дети, имеет те или иные финансовые проблемы.

Живущие дети могут быть беспокойными, болеть, плохо учиться, с ними могут происходить несчастные случаи.

Родитель может ощущать, что не имеет настоящего хорошего контакта с ребёнком.

Дети, у которых есть нерождённые братья и сёстры

Если у вас есть нерождённый брат или сестра до вас, то этот ребёнок «уступил» вам своё место в системе, т.к., вероятней всего, вас бы не было. Тогда часто у таких людей не складывается сама жизнь: они могут ощущать, что не имеют право жить, чувствовать, что проживают несколько жизней одновременно, иметь финансовые трудности… Как будто они не могут позволить себе полноценную счастливую жизнь. Обычно у таких людей возникают сложности с выбором профессии, они жалуются на неспособность найти свой путь. В их арсенале несколько образований, они часто меняют работу, их личные отношения сложные и разнообразные, а среди их друзей много разных и кардинально не похожих друг на друга людей.

Во взаимодействии их с матерью два сценария: отстранённость, иногда агрессивная возбуждённость в случаях, когда мать что-то требует или чему-то учит, «залипание» в отношениях — такой ребёнок чувствует, что ему слишком много дают (за двоих, а то и за троих). И второй вариант: внутри него есть не потребность, а чувство долга — он должен быть успешным, знаменитым, оставить свой след в этой жизни. Как будто человек в своём сердце смотрит на нерождённых братьев и сестёр и говорит им: «Я проживу свою жизнь за нас всех!» — и именно это становится причиной многих его неудач.

Если нерождённые дети есть после вас, то динамики менее разнообразны, но, как правило, страдает сфера семейных отношений. Даже создав свою семью, мы чувствуем, что мы на службе не только у неё, но и у своих друзей, и на работе — по той причине, что наша душа становится для наших братьев и сестёр «мамой», т.к. наша мама на них не смотрит.

Если у вас есть нерождённые братья и сёстры и до и после вас, то часто такому человеку вообще сложно что-то со своей жизнью сделать. В описании своей жизни они могут использовать фразы «я не чувствую опоры под ногами», «земля уходит из-под ног», «я не знаю, кто я и чего хочу от этой жизни», «у меня нет вкуса к жизни», «я как будто живу, но я не здесь», «у меня ощущение, что я живу не своей жизнью»…

Если между живыми братьями и сёстрами есть нерождённые дети, то они чувствуют отчуждённость друг от друга, и иногда эта отстранённость превращается в пропасть.

Есть много других нюансов, каждый из которых в разных случаях имеет свои узоры и паттерны. Так, например, у мужчин, у которых есть дети, зачатые искусственным путём, практически всегда сталкиваются с серьёзными финансовыми проблемами. И дело не только в том, что при данной процедуре используют несколько эмбрионов, и не всегда с первого раза достигается успех, а это значит, что все эти дети были не только братьями и сёстрами, но часто близнецами или двойняшками, а такая связь является даже более прочной, чем связь между матерью и ребёнком. В данном случае на такую систему могут воздействовать большие силы, я бы сказала, силы природы.

У нас есть поговорка «Бог дал ребёнка, даст и на ребёнка», но если вы его «купили», она перестаёт сотрудничать, и здесь без серьёзной работы в исправлении этой ситуации практически не обойтись.

Вы можете спросить: а при чём тут выкидыши и мертворождённые дети, их же никто не убивал? Это верно, но часто боль от потери столь велика, что пара не в состоянии по-настоящему оплакать и отпустить такого ребёнка. Поначалу они ищут виноватого, явно или неявно пытаясь переложить вину друг на друга, на врачей, а то и на самого Бога. Но если о таком ребёнке не говорят, если о нём забыли или при вспоминании о нём есть боль, значит, он всё ещё не оплакан, исключён, и, значит, будет тот, кто частично или полностью займёт его место.

Приведу несколько примеров клиентских работ.

Молодая женщина жаловалась на то, что с её пятилетним сыном в садике никто не хочет дружить. Родители сменили уже третий сад, стараются изо всех сил, покупают малышу игрушки и сладости, учат его делиться ими с другими детьми, но всё тщетно. По словам матери, её ребёнок добрый, славный мальчик, который очень страдает из-за сложившейся ситуации.

В расстановке ей было предложено выбрать заместителей для сына и для других детей и расположить их так, как она это чувствует. Сразу всё выглядело нормально, за исключением того, что у заместителя мальчика были неприятные ощущения в теле, неясное восприятие действительности, боль в горле… Все эти симптомы мать узнала. Но когда заместитель малыша стал приближаться к другим детям, они почувствовали страх и смотрели не на ребёнка, а на места рядом с ним. Мы ввели в расстановку дополнительных заместителей и поставили их справа и слева от мальчика, и по обратной связи выяснили, что это тоже дети — так воспринимали они сами себя и заместитель мальчика. Клиентка сказала, что у неё было два аборта до сына и выкидыш и ещё два аборта после его рождения. Когда ввели недостающее количество детей, всем стало лучше. Заместитель ребёнка посмотрел на них с любовью, он очень обрадовался и чувствовал себя абсолютно счастливым. Мать вспомнила, как сын неоднократно в своих играх общался с невидимыми друзьями, и она была уверена, что они — плоды его воображения из-за недостатка реальных друзей, а теперь она смогла увидеть, как обстоят дела на самом деле.

Ей было предложено войти в расстановку самой, посмотреть на своих детей, и было видно, как нелегко ей даётся каждый шаг, но когда она смогла сказать: «Вы мои дети, а я ваша мама» — «дети» бросились к ней, а она смогла в полной мере отдаться своим чувствам. Пока она плакала и обнимала своих нерождённых детей, её сын с опаской стал приближаться к другим детям, и на этот раз они ему это позволили.

Ещё одна клиентка обратилась с запросом, что её партнёрские отношения никак не складываются, а отношения с детьми не самые лучшие. Когда она с помощью заместителей расставила свою семью, стало очевидным, что женщина находится фокусом внимания совсем в другом месте — она смотрела на место на полу; когда на это место положили заместителя, заместительница клиентки подошла к нему, легла рядом, обняла его и закрыла глаза. Она обняла его так, как мать обнимает дитя, да и заместитель лёг в позу эмбриона. Старшая дочь тихо подошла к ним и легла рядом. Когда сын так же хотел последовать за ними, его отец остановил его.

Выяснилось, что это был мертворождённый ребёнок этой женщины от первого брака. Она только знает, что это была девочка, и врачи даже не показали её матери. Когда женщина смогла посмотреть на своего ребёнка и признать, что от души и не поплакала за ней, атмосфера напряжения и боли, которую ощущали все заместители, стала меняться. Клиентка дала своей дочери имя и пообещала, что подарит ей один день своей жизни: сказала, что возьмёт её за руку и покажет ей Киев, что они сходят в детский магазин, и она сможет выбрать себе игрушку, а потом они оправятся в цирк (именно туда захотела пойти нерождённая девочка). И только после этого женщина смогла по-настоящему увидеть свою дочь, сына и мужа, до этого она чувствовала себя как в пелене.

В расстановку ввели первого мужа клиентки, с ним чувствовал связь сын от второго брака. Женщина сказала, что действительно он ведёт себя так, как если бы он был её партнёром, а не сыном. Он пытался за ней ухаживать, всегда обращал внимание, как она одета, однажды даже заявил, что, когда вырастет, женится на ней. Первый муж в данной системе также был исключён, и сын клиентки занял его место. О первом браке клиентки, как и об их мертворождённой сестре, дети не знали.

Женщина смогла посмотреть в глаза своему бывшему мужу и сказать, что теперь у их дочери есть имя, поблагодарить его за всё и повернуться в своей семье.

Муж стоял с двумя их детьми и радовался, что теперь она будет с ними. В жизни он действительно говорил жене, что не чувствует её, что она где-то не здесь, чем вызывал её раздражение и непонимание.

В этой расстановке мы увидели, что часть сердца клиентки осталась в её прошлом — прошлом, которое закрыли и забыли вместе с той болью, которая осталась неперепрожитой. Старшая дочь последовала за ней, и по этой причине у неё было слабое здоровье и ослабленная иммунная система. Сын занял место первого мужа, и таким образом вся прежняя семья была «в сборе». И только нынешний муж оставался один — для него не находилось места, что и сказывалось на партнёрских взаимоотношениях.

На самом деле тема нерождённых детей гораздо более глубокая — она бескрайняя, как и сама жизнь во всех её проявлениях. И каждая история требует своего подхода и своего уникального решения. Важно одно: у каждого в системе есть своё место, и мы должны проживать свою жизнь, находясь именно на нём — это гарантирует нам поддержку и способность справляться со всем, что нам уготовано нашей судьбой. Для этого необходимо открыть своё сердце для всех, кто когда-либо принадлежал к нашей системе, и дать им место. Тогда мёртвые будут оставаться в мире мёртвых, а у нас не будет необходимости жить чужой жизнью.

Я желаю вам мира, счастья и благополучия.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Дети, которым не дали родиться

Памятник нерождённым детям в Словакии

Рассматривая вопрос о самых сокровенных, связанных с миром иным процессах создания нового человека, невозможно избежать проблемы искусственного прерывания беременности, или, проще говоря, абортов.

Что представляет собой прерывание беременности с точки зрения эзотерических знаний?
Каковы его последствия и для женщины, решившейся на столь тяжелый шаг, и для так и не родившегося ребенка?

Отвечая на письма сотрудников и последователей учения Живой Этики, Е. И. Рерих писала:

«Вы коснулись самого больного вопроса нашего времени, вопроса законности аборта. Конечно, здесь не может быть двух мнений — аборт есть самое определенное убийство. Следовательно, он может быть допущен лишь там, где жизнь матери в опасности.
В учении сказано — “Как голод толкает к пище, так дух готовый, которому пришел срок, стремится к новому воплощению”. Потому можно представить себе, какие иногда страдания испытываются при насильственном обрыве. Дух получает связь с плодом с момента зачатия и начинает постепенно входить в него на четвертом месяце, когда образуются нервные и мозговые каналы. Потому аборт допустим лишь в исключительных случаях».

Слова Е. И. Рерих о связи духовного начала будущей личности с ее физическим эмбрионом особенно существенны. Говоря об образовании нервных и мозговых каналов, Е. И. Рерих имеет в виду также особые психоэнергетические каналы высших центров сознания, называемых в йоге чакрами.
Таким образом, на четвертом месяце беременности зародыш представляет собой уже не просто биологический организм, но и некую духовную сущность.

Изложенное эзотерическими учениями мнение о проблеме абортов, конечно же, противоречит господствующим в обществе до недавних пор представлениям о том, что аборт при сроке беременности не более трех месяцев с точки зрения нравственности ничего страшного собой не представляет, так как у трехмесячного эмбриона, дескать, отсутствует духовно-личностное начало. Однако эзотерическая система знаний говорит о том, что, как писала Е. И. Рерих, духовное начало имеет связь с плодом с момента зачатия. Иначе не может и быть, учитывая тот факт, что Монада человека создает вначале ментальное и астральное тела, соответствующие его духовным и кармическим накоплениям, и лишь затем эфирное тело и его плотноматериальный физический двойник.

А если учитывать еще и кармическую связь воплощающейся души с ее будущими родителями, и особые астрологические сроки, необходимые для появления на земном плане именно этой, а не какой-либо другой личности,— легко понять, какой страшной ошибкой может стать аборт, сделанный только из-за нежелания молодых родителей обременять себя ребенком в «неподходящее» время.

Современные медицинские исследования с помощью УЗИ и другой совершенной техники также опровергли мнение о том, что уничтожение человеческого зародыша не является убийством в полном смысле этого слова. Трехмесячный эмбрион представляет собой уже сформировавшееся живое существо, обладающее способностью чувствовать приближающуюся опасность.

На Западе при участии известных специалистов-медиков был снят документальный фильм о том, что в действительности представляет собой аборт. С помощью усовершенствованных приборов УЗИ бесстрастной кинокамерой были засняты самые ужасающие подробности операции по уничтожению человеческого существа во чреве матери: кадры фильма подтвердили слова медиков о том, что трехмесячный плод во время аборта делает инстинктивную попытку уклониться от скальпеля хирурга или вакуум-кюретки (с помощью которой производится уничтожение эмбриона) и открывает рот в попытке закричать так же, как кричит взрослый человек в момент смертельной опасности. Этот страшный в своей правдивости фильм был назван его создателями «Безмолвный крик».

Насильственное изгнание плода из чрева матери ужасно не только самим фактом того, что в данном случае родители убивают своего собственного ребенка. Практикующиеся не одно столетие аборты нарушают природные закономерности цикличности рождений и смертей, иными словами, прихода человеческих сознаний на физический мир и ухода их в мир иной.

А. Клизовский писал по этому поводу: «Нужно подумать, какую пертурбацию вносит это в законы развития жизни, в астральный мир и в судьбу многих тысяч существ, которым пришло время воплотиться вновь, которые уже облеклись в тонкие тела — ментальное и астральное, которые окончили свое пребывание в этих мирах и которым нужно получить лишь физическое тело от своих земных родителей. Вот они избирают семью, в которой полагают родиться, зарождаются, но их, за ненадобностью, изгоняют обратно. Таким образом, они и не родились по-настоящему, и не умерли по-настоящему, но пребывают в каком-то среднем между рождением и смертью состоянии».

Известно, что дети, умершие в младенчестве, очень быстро, буквально в течение нескольких месяцев с момента смерти, перевоплощаются. Как правило, они рождаются в той же семье, где прошло их прежнее, прерванное смертью, воплощение. Но в случае аборта обстоятельства их нового рождения будут существенно затруднены. Состояние энергетического комплекса детей (точнее, тонкоматериальных эмбрионов), которым так и не дали родиться, может быть настолько мучительно, что в учении Живой Этики об этом говорится: «Прекратить зарождение детей хуже убийства».

О том, что именно испытывает душа неродившегося младенца,— душа, насильно изгнанная в астральный мир, косвенно подтверждает реальный случай, приведенный Петром Гаряевым в его интервью одному из научных изданий. Работая в области психогенетики, П. Гаряев рассматривал и проблему пересадки донорских органов пациентам, нуждающимся в них. Ученого интересовало, какой энергетический фон привносят в организм реципиента органы, взятые у другого человека (тем более, животного), обладающего, возможно, принципиально иным уровнем духовности и, соответственно, психоэнергетики.

В случае, о котором рассказывал Гаряев, пациенту, потерявшему в результате травмы палец, пересадили палец эмбриона, погибшего в результате аборта. Врачи считали, что ткань пальца эмбриона, приживленная к руке пациента, впоследствии сможет вырасти и образовать палец взрослого человека нормальных размеров. Однако этот эксперимент возымел неожиданный результат. У пациента вскоре после приживления началось что-то вроде психического расстройства: он стал слышать непонятный детский голос, как будто что-то говорящий ему, а затем пациенту стало казаться, что на руке у него вместо приживленного пальца растет живой мальчик, пытающийся к тому же контактировать с ним телепатически.

Анализируя этот случай, Гаряев предположил, что речь здесь могла идти не об излишней впечатлительности пациента — вполне уравновешенного человека, а о так называемом «подселении» сознания так и не родившегося младенца к биополю взрослого человека, носящего на своей руке крошечный кусочек его тела (в виде приживленного пальца). Насильственно изгнанная в астральный план, но не приспособленная к существованию в нем душа так и не родившегося, но и не умершего по-настоящему ребенка «внедрилась» в биополе другого человека, найдя в нем для себя хотя бы какое-то временное пристанище. Бедному пациенту действительно было от чего начать сходить с ума, слыша в своем сознании голос невидимого ребенка! Ситуация эта оказалась близкой тому, что в эзотерике называется одержанием, то есть вселением чужеродной астральной сущности, обладающей собственным сознанием, в тонкоматериальный комплекс воплощенного человека.

Аборт, совершенный только из-за нежелания родителей обременять себя рождением ребенка, всегда имеет негативные кармические последствия. Об одном удивительном случае рассказала в своем письме в газету женщина, сделавшая в молодости аборт по настоянию обожаемого ею мужа. Будучи ученым, тот не пожелал нарушить тишину и покой своих научных занятий появлением на свет третьего, к тому же, как водится, шумного и требующего много времени существа. Как и подавляющему большинству женщин, героине нашего рассказа очень не хотелось делать аборт, но, чтобы не расстраивать любимого, она все же пошла на это. Сразу же после операции, вернувшись в палату, женщина испытала странное состояние: будто в области грудины в ее теле разрывалась какая-то невидимая и «не физическая» нить. И тут же она увидела маленького мальчика, стоявшего рядом с ее кроватью. Малыш показался ей родным и близким, и каким-то образом она поняла, что нечто разорвавшееся связывало их обоих. Мальчик сказал ей что-то вроде: «Прощай, мама! Я больше к тебе никогда не вернусь...»

Женщина почувствовала сильное желание задержать его, сделать так, чтобы он не уходил, и потому начала с ним разговаривать. Тут обеспокоенные соседки по больничной палате стали спрашивать ее: «С кем ты там разговариваешь?», очевидно восприняв ее состояние как бред или галлюцинации, вызванные только что перенесенной операцией. Тогда женщина поняла, что ребенок, появившийся рядом с ее больничной койкой, был не более чем призраком, но призраком потерянного ею сына...

Жизнь жестоко наказала так и не ставшую матерью женщину за совершенную ошибку: она не смогла больше иметь детей. Но в течение всей последующей жизни у нее было несколько удивительных снов, в которых она видела образ своего как бы постепенно взрослеющего сына. В этих снах к ней приходил юноша, называвший ее «мамой» и внешне похожий на ее мужа в молодости. Каждый раз он сообщал ей что-то важное о будущих событиях ее жизни. Все эти предсказания сбылись.

Спустя несколько лет после той трагической ошибки муж, из-за настояний которого женщина в свое время пожертвовала ребенком, ушел от нее, мотивируя это тем же, чем раньше объяснял свое требование сделать аборт,— необходимостью полного уединения и покоя, которых якобы требовали его научные изыскания. Впрочем, вскоре после развода он женился на другой женщине. Но прожил он с новой женой недолго. Однажды к героине нашего рассказа в очередной раз пришла во сне душа ее потерянного сына и в символической форме предупредила ее о скорой смерти «папы» (так юноша из снов называл мужа той женщины). Это предсказание тоже сбылось...

Что за странная связь существовала между героиней этого невыдуманного рассказа и ее так и не рожденным ребенком? Была ли в основе этой истории попытка воплощения в заранее избранной семье личности, высокоразвитой в духовном отношении? Или в данном случае просто существовала сильная кармическая связь между членами так печально и нелепо разрозненной и распавшейся семьи? Об этом можно только гадать. Но несомненно одно: неоправданно уступив мужчине в требованиях сделать аборт и не поверив голосу своего духа, героиня этого рассказа совершила непоправимую ошибку и в отношении себя, и в отношении своего будущего ребенка.

Искусственное прерывание беременности несет негативные последствия не только для души ребенка, ставшего жертвой родительского легкомыслия или незнания истинных законов природы. Разумеется, в сложившихся в современном мире, и особенно в России, условиях редко кто из женщин не прибегал к искусственному прерыванию беременности. И вряд ли их можно в этом упрекать, потому что причиной этого печального поступка чаще всего является не только отсутствие знаний о духовной и кармической стороне данной проблемы, но и прежде всего элементарные финансовые трудности, не позволяющие большинству российских семей иметь больше одного-двух детей. И все-таки женщины, злоупотребляющие возможностью прерывания беременности и тем самым обрекающие множество стремящихся к воплощению существ на неоправданные мучения, поневоле создают себе тяжелую карму независимо от того, знают они об этом или нет.

Женщина, сделавшая слишком много абортов, в будущих воплощениях может не только разделить печальную участь ее детей, которым она так и не позволила появиться на свет, но и оказаться неспособной иметь детей, как бы ей этого ни хотелось. Аборт имеет и еще одно негативное последствие. Как известно, насильственное лишение жизни любого живого существа оставляет в окружающем пространстве неизгладимый энергетический след (как, впрочем, и любое действие вообще). Там, где произошло убийство, образуется так называемое «пространство смерти», энергетика которого имеет негативный характер, оказывающий соответствующее воздействие на все окружающее. В случае же аборта этим «пространством смерти» становится материнское чрево, способное дать жизнь еще не одному ребенку. И если первая беременность женщины завершилась не рождением ребенка, а абортом, легко понять, какое энергетическое воздействие будет впоследствии производить материнское лоно на последующих детей, которых эта женщина все же захочет когда-то заиметь.
Информация об убийстве их предшественника, хотя бы и на подсознательном, инстинктивном уровне, отразится на формировании их характера и психоэмоционального склада самым негативным образом.

П. Гаряев считает, что «фантом смерти», остающийся в астральном теле сделавшей аборт женщины, искажает не только ее собственный генетический код, но и генетический код мужчины, который впоследствии будет иметь с ней интимные отношения...

Как же избежать трагедий, связанных с убийством родителями своих неродившихся детей, если даже современные средства контрацепции, достаточно надежные, все же не дают стопроцентной защиты от беременности?

Е. И. Рерих писала по этому поводу: «Для этого в семейной жизни есть самое естественное воздержание, которое вполне можно урегулировать и тем дать норму росту семьи. Это вполне возможно, когда высокие интересы занимают голову и сердце. Конечно, на это предвижу много возражений, но, тем не менее, буду стоять на своем. Несомненно, что при настоящем нравственном состоянии общества это трудно, но все же имеются такие семьи, а в будущем они умножатся. В глубокой древности люди умели нормировать рождаемость по фазам луны. Тогда это рассматривалось как своего рода магия, но в наш век даже такое действие было бы лучше, нежели ужасные аборты, калечащие женщину, а следовательно, и будущее потомство».

В некоторых странах Индокитая с древности существовала (да и до сих пор бытует в народе) удивительная традиция, помогающая молодым родителям предотвратить «несвоевременное» появление на свет ребенка, не беря при этом, что называется, грех на душу. Оригинальность этой традиции состоит еще и в том, что она лишний раз на конкретных фактах доказывает, что эмбрион во чреве матери — это не бессознательный сгусток материи, а именно духовная сущность, способная сознательно реагировать на окружающий мир. Суть древней традиции состоит в том, что при появлении признаков беременности женщины в семье, которая по финансовым причинам оказалась неготовой заиметь ребенка, глава семьи встает на колени перед сидящей напротив него жены и... вслух обращается к душе находящегося в ее теле младенца. Он просит прощения у воплощающейся души за то, что его семья из-за бедности пока не может позволить себе удовольствия иметь детей, и искренне убеждает душу своего будущего ребенка подождать немного с рождением, пока в семье не прибавится хоть немного денег...

Народная традиция утверждает, что если обращение отца ребенка к его душе было искренним (как и его любовь к нему), то результаты этого разговора сказываются очень быстро: признаки беременности исчезают! Способно ли духовное начало человека на самом деле «перенести» сроки своего рождения, а при этом еще и «растворить» свою уже начавшую формироваться физическую оболочку? Жители Востока, впитавшие основы эзотерических знаний с молоком матери, действительно, умеют многое, недоступное современным людям Запада, оторванным от природы и вековых народных традиций.
Как бы то ни было, и для Востока, и для Запада есть универсальное средство, которое одно лишь и способно помочь людям не осложнять свою жизнь трагическими ошибками — это средство называется Знанием. Е. И. Рерих, отвечая на вопросы последователей Живой Этики, упомянула в своем письме, что по-настоящему решить проблему абортов, равно как и десятки других наиболее болезненных проблем современного общества, способно лишь просвещение и образование. Надо сказать, что в древних ушедших цивилизациях священному знанию о законах создания семьи, о рождении и воспитании будущего человека уделялось несравненно большее значение, чем в нашу эпоху.

В эзотерических учениях неоднократно упоминается о том, что в древние эпохи существовала особая система посвящения всех желающих в основы эзотерических знаний. Женщины ушедших эпох получали знания, необходимые для рождения и воспитания здорового потомства, от посвященных жрецов и жриц, создававших особые школы эзотерических знаний при храмах. Помимо обычных знаний женщины древности могли получить и посвящение в тайное высшее знание, проходившее в форме мистерий.

А. Клизовский в упоминавшейся нами работе отмечает, что особые системы образования и посвящения женщин в высшие знания существовали в Индии, в ведические времена, в Древнем Египте (эту функцию выполняли там мистерии Изиды), в Греции — в Элевзинских мистериях, в Риме — также во время особых ритуалов и мистерий, посвященных женским божествам и происходивших в храмах Юноны, Дианы, Минервы и Цереры.

О том, что представляло собой доступное женщинам древних эпох эзотерическое знание об основах супружеской жизни, рождения и воспитания детей, в Живой Этике и в «Письмах» Е. И. Рерих говорилось: «Посвящение заключалось в символических обрядах и церемониях, в ночных празднествах, а затем и в особых поучениях, которые давались старшими жрецами или первосвященником и которые касались самых интимных сторон супружеской жизни. Давались советы и правила, касающиеся отношений полов, времен года и месяцев, которые благоприятствуют счастливому зачатию. Самое большое значение придавалось физической и нравственной гигиене женщины во время беременности, чтобы священное дело творчества нового человека совершалось по божественным законам. Таким образом, в женских мистериях преподавалась наука супружеской жизни и искусство материнства».

Знакомство с основами эзотерических знаний делало более осмысленным и серьезным отношение людей прежних эпох к проблемам брака, супружества и рождения ребенка. Это знание помогало людям не допускать ошибок, могущих осложнить как их личную карму, так и карму их детей, рода и всей нации в целом. Как отмечается в эзотерических источниках, «для мужчины и женщины, действительно посвященных, создание ребенка имеет бесконечно более прекрасный смысл и большее значение, нежели для непосвященных. Для отца и матери, знающих, что душа ребенка существует до своего земного рождения, зачатие становится священнодействием, призывом души к воплощению. Между воплощаемой душой и матерью существует почти всегда сродство. Потому плохие и развращенные матери привлекают к себе души темные и злые, тогда как нежные и чистые матери привлекают к себе чистые души. Свята и прекрасна задача матери, которая создает новое жилище для этой души, облегчает ее заключение в плотскую ограниченность и смягчает предстоящее ей испытание».

Об огромном значении посвящения женщины в эзотерическую науку, о сакральном значении семьи и материнства А. Клизовский, цитируя эзотерические источники, пишет: «Благодаря тому, что женщина с полным осознанием исполняла обязанности супруги, матери и жрицы, на которые в древности смотрели как на божественные, она действительно была жрицей семьи, хранительницей священного огня Жизни, Вестой очага. Посвящение женщины в античном мире являлось истинной причиной красоты расы, сильных поколений и долговечности семьи в Древней Греции и в Древнем Риме».

Первые семь лет

Но вернемся к процессу формирования новой личности.
Появление на свет маленького человека представляет собой сложный и таинственный процесс, далеко не полностью изученный современной наукой. Что представляет собой маленький ребенок в духовно-психическом плане? По каким законам живут и развиваются его физический организм, психика и разум?

Как уже говорилось, на формирование организма будущего человека влияют не только внешние факторы, но и кармические накопления самого воплощающегося индивида. Эти накопления выражаются в уровне и состоянии духовно-психического развития высших энергетических тел будущего человека. А. Безант в своих работах пишет о том, что через посредство астрального тела ментальная оболочка влияет на организацию нервной системы будущего индивида, приготовляя таким образом инструмент для своего будущего выражения. Это влияние высших принципов и соответствующих им тонких тел на физический облик ребенка начинается перед рождением человека и продолжается до семилетнего возраста. Только в семилетнем возрасте происходит окончательное соединение тонкоматериального комплекса человека с его физическим телом. В этот же период — то есть в первые семь лет жизни — астральное и ментальное тела ребенка приводятся в соотношение с нервной организацией его физического тела. Параллельно этому происходит окончательное оформление физической структуры мозга и нервов.

Естественно, что задача формирования физического тела ложится всей своей тяжестью не только на элементала-строителя, но и на саму воплотившуюся душу. В эзотерических источниках говорится о том, что постоянный крик и плач некоторых младенцев вызван именно тем, что их психический организм с трудом справляется с поставленной перед ним задачей создания своего физического тела. Хотя раннее детство и принято считать золотой порой жизни человека, но сам по себе период привыкания духа и энергетического комплекса к новой, к тому же еще только формирующейся физической оболочке,— это период довольно сложный для ребенка.

Как пишет Э. Баркер в книге «Письма Живого Усопшего», любое падение и физическая боль являются для малыша настоящим потрясением. Приспособление к новому, нежному и уязвимому телу вызывает у детей душевное смятение и моральное страдание. Эти неудобства и переживания детей гораздо глубже, чем думают взрослые, не знающие о «другой», тонкоматериальной стороне процесса взросления.

Парамахамса Йогананда вспоминал: «Из памяти не исчезла удивительная беспомощность детства. Я с обидой осознавал неспособность ходить и свободно проявлять себя. От понимания телесной немощи волны мольбы поднимались во мне. Психическое брожение и беспомощность тела провоцировали приступы крика. Своим горем я вызывал всеобщее замешательство членов семьи».

В этот период жизни ребенка деятельность его души происходит более в Тонком мире, чем в физическом. До семи лет сознание детей живет наполовину в Тонком мире, и именно это делает возможным те необычные проявления, которые почти всегда ставят родителей в тупик. Дети часто видят Тонкий мир и его обитателей, слышат неслышные для взрослых голоса, вспоминают эпизоды из своих прежних жизней.
Первые три года жизни ребенка особенно важны для формирования его духовно-психической сферы. В это время закладывается душевный и психический образ будущего человека. В течение первых трех лет жизни естественная связь ребенка с Космосом еще не прервана, чакры — аккумуляторы тонких энергий — еще приоткрыты.

Что такое чакры, или центры высшей энергии в человеческом организме, все мы знаем благодаря учению Агни Йоги.
Именно приоткрытые чакры дают человеку парапсихологические способности — ясновидение, астральное зрение, яснослышание, память прежних воплощений и т. п.
После трехлетнего возраста деятельность высших чакр протекает менее активно. Это связано с тем, что грубые и тяжелые энергии физического мира (точнее, человеческого общества с его всевозрастающим психодуховным неблагополучием) подавляют высоковибрационные импульсы высших центров, их энергетика заглушается.

Но в течение всей жизни ребенка высшие центры могут периодически приоткрываться, повинуясь своему таинственному внутреннему ритму. Несмотря на то что далеко не у всех детей чакры остаются приоткрытыми, многие дети все же обладают астральным зрением и особой, естественной связью с обитателями иного плана. Когда дети говорят: «Мама, а когда ты ушла, ко мне пришли играть маленькие девочки» или «А я видел гномиков на шкафе» — это не просто фантазии. Дети действительно видят многое, невидимое взрослыми. Астролог Тамара Глоба, например, вспоминала, что, когда она была ребенком, она видела в темной комнате медведя, невидимого взрослыми. А облик медведя (так же, как и кота) часто принимают астральные существа, которых в народе традиционно называли домовыми. Но мама убедила девочку, что в доме никак не может быть медведей и что ей это только кажется.
Девочка поверила маме и... в самом деле перестала видеть их. Прочно засевшее в сознании «этого не может быть», столь характерное для мира взрослых, именно таким образом и программирует будущее восприятие ребенка. От рождения дети могут многое, недоступное взрослым. Но своим недоверием, скептицизмом и невежеством взрослые, как правило, быстро лишают их способностей восприятия иного мира, навязывая им свое мировоззрение и восприятие окружающей действительности — весьма далекое от объективной картины мира, часто интуитивно доступной детям...

Тайны прежних жизней

Еще одна тайна, с которой приходит на Землю новый человек,— это тайна его прошлой жизни. Каждый маленький ребенок — это настоящий пришелец из Тонкого мира. Где он путешествовал, с кем встречался, с какой миссией прибыл на Землю? Это — его тайна, и никто не может знать этого заранее. Лишь сочетания планет в момент рождения ребенка могут намекнуть астрологу на его будущую судьбу, магической нитью сансары и кармы связанную с прошлым. Спонтанные «воспоминания о прошлом» часто бывают доступны детям младшего возраста.

«Я вижу, как мои самые ранние воспоминания охватывают анахроничные черты предшествующего воплощения. Ясные картины воспоминаний приходили ко мне из далекой жизни, когда я был йогом в гималайских снегах. Эти проблески прошлого, благодаря не имеющей измерения связи, давали мне возможность видеть и будущее. Моя высокоэмоциональная жизнь мысленно выражалась в словах множества различных языков. Среди такого внутреннего замешательства ухо постепенно привыкало к окружающим звукам бенгальского языка моего народа. Сфера подвижного разума ребенка, искренне считающего себя ограниченным игрушками и пальцами стоп!»

Такие воспоминания о младенчестве сохранил в памяти индийский духовный Учитель Парамахамса Йогананда.

Насколько отличаются эти ощущения от тех качеств, которые приписывают новорожденным детям традиционная медицина и психология! Что такое новорожденный младенец с точки зрения психологии? Tabula rasa — «чистая доска», лишенный какого бы то ни было опыта рефлексирующий организм с врожденными подсознательными инстинктами — и все! Но таковы ли на самом деле младенцы? В последнее время и у нас, и на Западе появились альтернативные традиционным концепциям теории, заимствованные современными учеными из восточных эзотерических источников. Эти теории позволяют взглянуть на детей по-другому.

К пересмотру традиционной точки зрения побуждает психологов и множество примеров неожиданных проявлений детской психологии. Проходя с родителями мимо памятника героям Великой Отечественной войны, четырехлетний малыш вдруг заявил: «Мама, этот памятник построен и мне тоже. Я раньше был взрослым и дрался с врагами и меня убили!» Детская фантазия? Возможно. Но случаи воспоминаний прежних воплощений стали настолько частыми и к тому же доказуемыми на конкретных фактах, что проблемой перевоплощений теперь всерьез занимаются ученые. Очень часто дети — «пришельцы» из иных миров и иных воплощений — помнят многое из своих прежних жизней и из странствий по Тонким мирам.

Современные исследования внутриутробного развития младенцев осуществляются с применением настолько совершенной и высокочувствительной аппаратуры, что благодаря ей ученые смогли зафиксировать у младенцев в утробе матери быстрые движения глаз в определенные периоды времени. Такие движения глаз, как установили ученые, происходят у взрослых людей во время сна со сновидениями. Следовательно, новорожденные тоже могут видеть сны. Но, согласно официальной теории сновидений, сон является отражением прежде всего земного опыта человека и событий его земной жизни. Если разделять узкоматериалистическую точку зрения на человека как на существо, живущее на земле один-единственный раз, то приходится признать, что не имеющий опыта земной жизни эмбрион в утробе матери никаких снов видеть не должен. Но экспериментальные данные говорят об обратном! Что же могут видеть во сне еще не рожденные младенцы? Не иначе как свои прежние жизни.

Однако надо отметить, что информация о прежних воплощениях, сохранившаяся в подсознании детей, бывает очень разной по своему духовному содержанию. Преемственная связь с прошлыми жизнями проявляется не только в воспоминании о каких-то деталях и событиях, но и в самом поведении ребенка. И если ребенок с детских лет проявляет непонятную жестокость по отношению, например, к животным или к своим сверстникам, это должно стать сигналом тревоги для его родителей. Вполне возможно, что в теле очаровательного малыша в этот мир пришел не очень-то добрый человек. И чтобы не допустить трагического поворота событий и в его будущей жизни, и в жизни его родителей, за развитием таких детей надо неусыпно следить, не допуская ни малейших проявлений жестокости и несправедливости по отношению к окружающим со стороны ребенка.

Идеалистическое восприятие малышей как «ангелочков», еще лишенных каких-либо недостатков, далеко от реального положения вещей. Другое дело, что истинная природа ребенка в моральном плане начнет проявляться чуть позже. Но и в три-четыре года ее задатки уже можно усмотреть. В одной семье четырехлетний малыш, насмотревшись по телевизору сеансов Кашпировского, стал «выдавать» родителям такие вещи, что они просто схватились за голову. Дело было не только в истериках и стремлении наделать умышленных гадостей, чего раньше у ребенка не было. Своей маме Алешенька заявил: «Я хочу стать черным человеком». А на испуганный вопрос: «Зачем?» он ответил: «Чтобы убивать людей».

Ребенок не просто насмотрелся «ужастиков» по телевидению. Родители стали замечать, что любимое чадо совершает странные поступки,— опрокидывает стулья, разбрасывает одежду и вещи по полу и при этом говорит домашним: «Не трогайте, пусть так лежит». Рассердившись же на какого-нибудь члена семьи, малыш начинал ходить вокруг него против часовой стрелки, четко соблюдая маршрут и что-то ритмично бормоча при этом.

Все это, конечно, родители считали детскими капризами, но однажды мама Алешеньки открыла книгу то ли Папюса, то ли еще какого-то мага и с изумлением прочла, что, желая навести несчастье на чей-то дом, колдуны незаметно проникали в него в своем астральном теле и разбрасывали предметы по полу, опрокидывали стулья, нарушая порядок и «разрушая» пространство. То же самое и с кругом против часовой стрелки — это был древний магический прием, призванный «очаровать» жертву колдуна. Сделав это открытие, мама мальчика обратилась к астрологу, попросив объяснить странное поведение сына. В душе она была уверена, что ребенка «сглазил» Кашпировский. Однако дело оказалось сложнее. В космограмме мальчика на его асценденте находилась черная луна. Это сочетание многие астрологи расценивают как указание на то, что в прежней жизни ребенок был черным магом. А телесеансы другого мага-гипнолога разбудили информацию прежнего воплощения. Да вдобавок ту, которую будить совсем не следовало бы...

Между прошлым и будущим

Но вот трудный период формирования нового тела завершен. Тонкое тело сживается со своей новой физической оболочкой. Нервная система и кора головного мозга получают окончательное оформление в соответствии с кармическим багажом и творческим потенциалом тонкоматериального комплекса.

Как идет развитие человека дальше? Ребенок взрослеет, познает мир. В нем начинает проявляться его индивидуальность. Но, как правило, до четырнадцати лет аура детей почти бесцветна или окрашена накоплениями прошлых жизней. Только в четырнадцать лет у подростка проявляется «собственный луч»,— цвет ауры становится определенным, подросток становится личностью и в энергетическом отношении. Разумеется, что его личность все равно сохраняет преемственную связь с духовными накоплениями прежних воплощений. Эта связь, собственно говоря, проявляется уже с трех лет. Но в возрасте трех—десяти лет накопления прошлых жизней проявляются спонтанно и неосознанно для ребенка. Это что-то вроде автоматического режима, который не контролируется сознанием.

Другое дело — возраст подростка. Здесь уже сформирована новая индивидуальность, и сознание ребенка, уже познавшее разницу между добром и злом, может делать осознанный моральный выбор в своем поведении.
Личность нового воплощения вступает в свои права, и аура подростка получает свой индивидуальный луч и цвет.
Но это не означает, что связь его с миром иным прекращается. Связь человека с невидимым миром существует всегда. В любом возрасте у каждого из нас есть незримые помощники и Ангелы-Хранители, а есть и враги и искусители из иного мира. Особое внимание существа из параллельного плана проявляют именно к подросткам. Уфологи давно уже отметили, что феномен полтергейста, как правило, связан с детьми подросткового возраста, 11—15 лет.

Подросток может быть носителем полтергейста, иными словами, объектом повышенного внимания со стороны духов, причем, скорее всего, недружелюбно настроенных. (Иначе, как объяснить летающие по комнатам подушки и стулья, погромы на кухне, падающие шкафы и холодильники?) Пока уфология не имеет убедительного объяснения подобного явления. Полагают, что физиологическая перестройка, происходящая в организме подростка и отражающаяся и на энергетическом уровне, способствует формированию мощного энергетического поля в том физическом пространстве, где подросток находится. И этот повышенный энергетический фон в некоторых случаях привлекает в данное пространство шумливых соседей по измерениям. Однако думается, что настоящая причина преследования полтергейстом некоторых подростков глубже. Она связана не только с перестройкой в организме взрослеющего ребенка, но и с кармическими сроками.

Как уже говорилось, в подростковом возрасте происходит переключение кармических механизмов — подросток «выходит» из «поля» его родителей и начинает формировать новое, свое собственное «поле». В этот период, то есть в подростковом возрасте, основные связи и тенденции прежнего воплощения напрягаются с особой силой. Известно, что, например, занятия магией связаны с подчинением воле мага различных стихийных духов, с помощью которых производятся многие магические действия. Однако ни одно хоть сколько-нибудь разумное существо в Космосе не любит, когда его лишают свободы и заставляют кому-то подчиняться. Между тем магия сама по себе основана на насильственном овладении некоторыми тонкими энергиями и волей менее разумных, чем человек, существ. Если человек в прошлом воплощении был магом и заставлял служить себе невидимых стихийных духов, срок жизни которых достигает сотен лет, не исключено, что в следующей жизни, в возрасте подростка, когда происходит первое подведение кармических счетов, его прошлые помощники пытаются дать ему знать о своем существовании, а может быть, и отомстить по-своему за многие годы принудительного служения.

Впрочем, явление полтергейста может быть вызвано разными причинами, и не стоит искать его виновников только среди подростков. Развоплощенные сущности астрального плана играют определенную роль в жизни каждого из нас. И нам не мешало бы знать, что их интерес к нам определяется в первую очередь духовно-нравственным уровнем наших мыслей, чувств и поступков.

Вообще, вопрос моральной ориентации любого разумного существа в Космосе — будь то человек, обитатель физического плана, или развоплощенная сущность астрального мира — является вопросом огромной значимости. В конечном итоге именно духовно-нравственная ориентация определяет карму и судьбу как отдельного существа — кем бы оно ни было — так и всей планеты в целом. Недаром извечная борьба двух противоположностей — добра и зла — всегда была одной из центральных проблем всех эзотерических философских учений.
Причастность человека к силам какого-либо одного из двух вечно борющихся станов света и тьмы определяет его судьбу на многие воплощения вперед.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~