Татары Афганистана: прошлое и настоящее. Парламент Афганистана: прошлое и настоящее Министерство образования РК

В истории Афганистана Всеафганский Совет (Лоя-Джирга) всегда имела большое значение. Этот Совет созывался во имя обсуждения самых важных вопросов общественно-политической жизни государства. Новый законодательный орган - Государственный совет впервые был создан при Аманулла-хане (1919 - 1929). На Лоя-джирге (Большой совет) 1928 года было принято решение преобразовать Государственный совет в Национальный совет. Создание же двухпалатного современного парламента относится ко времени правления Мохаммада Надир-хана (1929-1933). М.Надир-хан после прихода к власти объявил о своей программе реформ в Афганистане, одной из главных задач которой было создание двухпалатного парламента, состоящего из избираемого населением Народного совета и назначаемого шахом «из числа опытных и прозорливых людей» Сената. И такой парламент был создан в 1931 году.

При всем том члены парламента Афганистана до принятия в 1964 году новой конституции больше назначались, чем избирались. Функции трех ветвей власти - законодательной, исполнительной и судебной, не были разделены. Парламент, по существу, оставался совещательным органом. Исключением стал лишь парламент 7-го созыва (1949-1952). В 1949 году при выборах в парламент правительство предоставило населению некоторую свободу. В итоге в этот государственный орган было избрано несколько ярких оппозиционно настроенных политических деятелей. Независимые депутаты и депутаты, представлявшие различные политические течения, объединились и создали парламентскую фракцию «Объединенный национальный фронт», в который входили 50 человек. Более того, при обсуждении важных, особенно принципиальных вопросов «Национальному фронту» удавалось заручиться поддержкой большинства из 181 депутата парламента. За три года законотворческой деятельности парламента 7-го созыва депутаты от оппозиции содействовали разработке десятков законов, касающихся различных сфер жизни общества, вносили свои очень полезные инициативы. Например, под давлением депутатов от Национального фронта парламент рассмотрел и отменил принудительную бесплатную работу - бегар, принудительную закупку зерна у населения по низким ценам, взимание всех незаконных налогов.

Исключительную важность имело требование оппозиции о разделе трех форм власти, об ответственности Кабинета Министров перед парламентом, о рассмотрение неблаговидной деятельности американской компании «Моррисон Надсен» в Афганистане и т.д. Одним из достижений оппозиции в парламенте стало принятие в начале 1951 года Закона о печати, который способствовал появлению частной прессы.

В октябре 1964 года королем Афганистана Мухаммад Захир Шахом была утверждена и вступила в силу новая конституция страны, согласно которой впервые в истории Афганистана были формально введены «свободные, всеобщие, тайные и прямые выборы» в нижнюю палату парламента. Срок деятельности депутатов нижней палаты был определен конституцией в 4 года. Изменен был и порядок формирования верхней палаты парламента, две трети членов которой избирались от каждой провинциальной джирги - по одному человеку сроком на 3 года, и от каждой провинции - по одному человеку сроком на 4 года. Одна треть ее членов назначалась королем.

Впервые произошло разделение трех ветвей власти - законодательной, исполнительной и судебной. Парламент впервые получил право внесения вотума недоверия правительству. Депутаты парламента свободно высказывали свое мнение, они имели право требовать отчета от членов правительства, принимать законы, отвечающие национальным интересам страны.

После переворота 14 июля 1973 года, совершенного под руководством племянника Захир Шаха - М. Дауда, Афганистан был объявлен республикой. Новый режим отменил конституцию 1964 года и распустил парламент. С тех пор (до парламентских выборов 2005 года) всенародно избранного парламента в Афганистане не существовало.

В феврале 1977 года на заседании Лоя-Джирги была принята новая конституция, предусматривающая создание однопалатного парламента, прерогативы которого были ограничены и сводились к принятию решений по бюджету, ратификации государственных договоров и отправке вооруженных сил Афганистана за границу. Проведение выборов в парламент было намечено на 1979 год, но 27 апреля 1978 года режим М.Дауда пал в результате военного переворота.

С приходом к власти коммунистов в 1978 году во главе с Нур Мухаммадом Тараки, а затем заменившего его в 1979 году (также путем переворота) соратника по партии халькиста Хафизуллы Амина, во времена парчамиста Бабрака Кармаля парламента в Афганистане не существовало. С приходом к власти другого парчамиста - Наджибуллы, была предпринята попытка либерализации режима и общественно-политической жизни страны. В декабре 1986 года Лоя-Джирга приняла новую конституцию, в которой предусматривалось обеспечение основных прав и свобод, в том числе права на создание и деятельность политических партий, избрание двухпалатного парламента.

В апреле 1988 года прошли выборы в парламент на многопартийной основе. НДПА получила 22,6% голосов, другие партии- 9 %. Остальные же места в парламенте достались независимым депутатам. Спикерами палат стали беспартийные деятели прежних режимов: в сенате - М.Хабиби, в Народном совете - А.А.Абави. Здесь следует отметить, что в условиях гражданской войны, когда вооруженная оппозиция контролировала более 80 % территории страны, проведение «всенародных, свободных, демократических выборов» в парламент не представлялась возможным.

Не до всенародных выборов было и во времена двухмесячного правления моджахеда Сибгатуллы Муджаддади и профессора Бурхануддина Раббани,

В Исламском Эмирате Афганистан во времена правления талибов во главе с Муллой Омаром парламент превратился в мечту. Впервые о проведении всенародных парламентских выборов было упомянуто в договоренностях Боннской конференции в 2001 году.

Новая конституция Афганистана, которая была принята в 2003 году на Лоя-Джирге (она называется Лоя-джирга Основного Закона), предусматривает создание парламента Шураи мелли (Национальный совет), состоящего из двух палат: Народного совета (Вулуси джирга или Шураи намаяндаган) и Совета старейшин (Сенат).

Депутаты Вулуси джирга избираются народом Афганистана путем свободных, всеобщих, тайных и прямых выборов во всех 34 провинциях страны. Нижняя палата парламента имеет 249 депутатских мест, из которых 68, согласно конституции, должны быть предоставлены женщинам (по две женщины из каждой провинции страны).

Верхняя палата парламента (Мишрану джирга) - Сенат - имеет в своем составе 102 депутата, одна треть депутатов избирается в провинциальных советах, одна треть - в уездных советах и одна треть назначается президентом страны. Председателем Верхней палаты парламента избран первый глава Переходного правительства моджахедов в Кабуле Сибгатулла Моджаддади.

Выборы в Шураи намаяндаган состоялись 18 сентября 2005 года. Состав нынешнего афганского парламента причудливо собрал всех тех, кто участвовал в истории Афганистана, от Захир Шаха до Хамида Карзая. Политико-идеологический спектр депутатов довольно широк - от бывших талибов и нынешних исламистов до бывших коммунистов и других левых сил. Но в целом моджахеды оказались в большинстве.

Шураи намаяндаган практически наполовину состоит из моджахедов, на 35% - из «независимых кандидатов» (среди которых также оказалось немало бывших моджахедов) и демократов, примерно по 5% собрали талибы, коммунисты и технократы.

Что касается партийной и этнической классификации депутатов, то парламент до сих пор не опубликовал никаких официальных данных. Поэтому исследователи могут опираться только на собственные умозаключения, исследуя биографии депутатов или опираясь на некоторые данные, опубликованные в печати. Так по данным печати больше всех мест в парламенте занимают бывшие и нынешние сторонники Исламского общества Афганистана под руководством Бурхануддина Раббани (ИОА) - 52 места. Здесь имеется в виду и члены созданных на базе ИОА партий. Затем идет Исламская партия Афганистана (ИПА) -18 мест. Часть членов ИПА, внешне порвав с Гулбеддином Хекматьяром, зарегистрировали одноименную партию и приняли участие в выборах. Другая же ее пошла на выборы как независимые кандидаты или в составе других партий. Далее идут: Национальное исламское движение Афганистана (НИДА) А.Дустума - 17 мест, отколовшаяся от Партии исламского единства Афганистана, Партия исламского единства народа Афганистана (ПИЕНА) во главе с М.Мохаккиком -16, Объединенная национальная партия (ОНПА, лидер Н.Олуми) -15, Партия исламского призыва (лидер А.Р.Саяф) - 9, Национальный исламский фронт Афганистана (НИФА, лидер С.А.Гилани)- 8, «Афган меллат» или Социал - демократическая партия Афганистана (СДПА) во главе с А.Ахади -7, Национальный фронт освобождения Афганистана (НФСА, лидер С.Моджадади-6 мест. По четыре депутатских мест получили Партия национального могущества Афганистана (С.М.Казими), Исламское движение Афганистана (ИДА, лидер С.М.А.Джовид), разрозненные маоистские группировки («Шоалеи джавид») и сторонники Движения исламской революции. По одному депутату в парламенте имеют Партия национального сплочения (С.М.Надири), разрозненной организации «Вахабитского призыва» и Партия национальной солидарности молодежи Афганистана (Джамиль Карзай), 2 депутатских мест у сторонников М.Захир Шаха. Остальные депутатские места занимают независимые кандидаты.

Этнический состав парламента выглядит следующим образом: пуштуны - 111, таджики - 69, хазарейцы - 26, узбеки - 20, туркмены - 4, арабы -4, кизилбаши -2, пашаи - 2, нуристанцы - 1, белуджи - 1, содоти - 9.

На первом совместном заседании Национального совета, которое открыл президент страны, депутаты приняли присягу следующего содержания: «Во имя Бога милостивого и милосердного. Клянусь, согласно предписаниям ислама и ценностям Основного Закона, для обеспечения национального единства, защиты высших интересов страны честно и добросовестно выполнять свои задачи».

Хотя в парламенте моджахеды составляют большинство, тем не менее, они по прежнему разрознены и не представляют единую силу. Это отчетливо продемонстрировали выборы спикера парламента, когда острая борьба развернулась именно между бывшими соратниками по борьбе. В результате спикером парламента был избран Мохаммад Юнус Кануни (он получил 122 голоса из 249; его соперник Абдул Раб Расул Сайяф получил 117 голосов), близкий соратник Ахмад Шаха Масуда, член ИОА, основатель партии «Новый Афганистан», который в ответ на снятие Б.Раббани своей кандидатуры на пост спикера парламента в его пользу, обязался распустить свою партию и вернуться в ИОА. Вслед за избранием спикера состоялись выборы его заместителей, секретаря и заместителя секретаря Вулуси джирга. По регламенту парламента они избираются сроком на один год. Первым вице-спикером был избран Мохаммад Ариф Нурзай, депутат от Кандагара, вторым Фаувзия Куфи из Бадахшана, секретарем - Сардар Мохаммад Рахман Угули, заместителем секретаря Салех Мухаммад Селджуки. По истечении годичного срока состоялись выборы заместителей Ю.Кануни. В результате А.Нурзай был избран на второй срок, а кандидатуры на место Ф.Куфи пока не прошли. Секретарем избран Абдулсаттар Хаваси, заместителем секретаря Салех Мухаммад Селджуки.

Согласно регламенту парламента, в нем созданы и действуют 18 постоянных комиссий: по международным делам, по внутренним делам (внутренняя безопасность, укрепление границ, национальная безопасность и местное управление), по обороне и территориальной целостности, по финансам, бюджету и банковскому делу, по жалобам и предложениям, по законодательству, по делам женщин, гражданскому обществу и правам человека, по делам юстиции, судопроизводству и борьбе с коррупцией, по национальной экономике, неправительственным организациям, развитию села, сельскому хозяйству и животноводству и др.

Руководителями парламентских комиссий были избраны такие известные политические деятели, как лидер ИОА, бывший президент Исламского Государства Афганистан Бурхануддин Раббани (комиссия по законодательству), руководитель Партии исламского призыва Абдул Раб Расул Сайяф, баллотировавшийся на пост спикера парламента, лидер Партии исламского единства народа Афганистана Мохаммад Мухаккик, бывший парчамист а затем член руководства НИДА Файзулла Заки, бывший парчамист, а ныне лидер Демократической партии Афганистана Абдул Кабир Ранджбар и др.

Члены Шураи намаяндаган имеют право создавать парламентские группы на основе общности взглядов. В настоящее время в афганском парламенте созданы и действуют минимум 4 парламентские группы, такие как Национальная независимость во главе с Мустафой Казими, группа Национальный контроль, возглавляемой инженером Мохаммад Асимом, группы за развитие, лидер Мохаммад Наим Фарахи и Афганистан сегодня, лидер Мирвайс Ясини.

Парламент, согласно регламенту, работает 9 месяцев, продолжительность зимней и летней сессий парламента составляет по четыре с половиной месяца. После каждой из сессий депутаты уходят на полуторамесячные каникулы. Заседания Вулуси джирга проводятся по понедельникам, средам и субботам, вторник и воскресенье предусмотрены для работы в постоянных комиссиях, по четвергам депутаты встречаются со своими избирателями.

Деятельность парламента широко освещается в печати. Ежедневно информация о ходе работы парламента и принятых, на нем решениях, предоставляется в средства массовой информации и печатается на сайте Национального совета (www.nationalassembly.af). Полностью ход заседаний парламента освещается в официальном печатном органе Вулуси джирга - «Джаридаи расми-йе Вулуси джирга». Парламент издает также ежеквартальный журнал «Шура» («Совет»).

За прошедшее время деятельность нижней палаты парламента была весьма бурной и сопровождалась острыми спорами и напряженными дискуссиями.

Согласно своим полномочиям, Шураи намаяндаган утвердил структуру правительства, в парламенте получили вотум доверия члены правительства, а также члены Верховного суда, его председатель и заместители председателя, Генеральный прокурор, председатели Службы безопасности, Центрального банка Афганистана и Красного полумесяца Афганистана.

Основной закон страны предоставляет парламенту право, приглашать на заседания парламента для запроса и разъяснения деятельности членов правительства, даже объявлять им вотум недоверия. Шураи намаяндаган, используя свое право, приглашает на заседания парламента или его постоянных комиссий того или иного министра для отчета своей деятельности или разъяснения той или иной проблемы. Однако эта сторона полномочий парламента нередко вызывает недопонимание и жаркие споры в правительстве и у президента страны, и в результате решения парламента остаются не выполненными. Например, парламент объявил вотум недоверия министрам иностранных дел и по делам беженцев и репатриантов из-за их «слабой работы», что привело к депортации афганских беженцев из Ирана, не получили вотума доверия у депутатов председатель Центрального банка и один из членов Верховного суда. Но министр иностранных дел страны до сих пор остается на своем посту, не приняты решения и по другим кандидатурам. Депутаты парламента неоднократно обращались к президенту страны с предложением новых кандидатур на эти посты. При этом депортация афганских беженцев из Ирана до сих пор не прекратилась, однако парламент страны больше ни разу не вернулся к данному вопросу.

По словам секретаря Маджлиси намаяндаган Абдулсаттара Хаваси, в конце августа парламент потребовал от Х.Карзая представить в течение 15 дней кандидатуры министра иностранных дел, министра по делам беженцев и репатриантов, председателя Центробанка и члена Верховного суда. По сути, сейчас начался новый этап противостояния парламента и правительства.

В продолжение этого парламент принял решение пригласить на заседание Генерального прокурора Исламской Республики Афганистан Абдул Джабара Сабита, чтобы он разъяснил свое заявление о том, что некоторые депутаты допускают нарушения закона, а также заявление депутата от провинции Каписи Хаджи Фарида о том, что Генеральный прокурор допустил оскорбительные выпады в его адрес. Однако Генпрокурор проигнорировал решение парламента, назвав его противоречащим конституции страны. Так же было проигнорировано и другое решение парламента, касающиеся председателя Независимой комиссии по правам человека.

Генеральный прокурор мотивировал свой отказ тем, что конституция не дает права парламенту вызывать его на допрос. Более того, Генпрокурор уверен, что спикер парламента делает это из- за личной неприязни к нему. Хотя депутаты считают, что если Генпрокурор получил вотум доверия в парламенте, то они имеют законное право потребовать от него разъяснения.

Последние события в парламенте и его взаимоотношения с правительством выявили явные разночтения в формулировках некоторых статей конституции. Учитывая это, парламент принял решение сформировать независимую комиссию по контролю за деятельностью правительства. Шураи намаяндаган, согласно Основному Закону и своему Регламенту, имеет право создать такую комиссию для рассмотрения деятельности правительства.

Таким образом, в деятельности афганского парламента четко отражается афганская действительность со всеми ее противоречиями и сложностями, с продолжающейся борьбой за власть.

Афганистан

(Исламское Государство Афганистан)

Площадь – 6520200 кв. км Население – 16 700 000 человек Афганистан - страна гор и пустынных плоскогорий. Через всю страну тянутся мощные, величественные хребты горного массива Гиндукуш, покрытого вечными ледниками. Только через немногие перевалы в горах ведут тропы и дороги, но зимой и они становятся непроходимыми изза снежных завалов. Среди гор в речной долине находится и столица - Кабул.

Летом в Афганистане очень жарко, зимой бывают сильные морозы. Реки здесь мелководны, и по ним не ходят суда. Летом они почти все теряются в песках или их вода разбирается на орошение полей. На бурных горных реках построено несколько электростанций. Воды не хватает и летом, и зимой, поэтому люди селятся в долинах рек. А многие кочуют со своими стадами по горным пастбищам. От рек афганцы отводят оросительные каналы - арыки. Вдоль арыков растут высокие тополя и могучие карагачи.

На орошаемых полях выращивают пшеницу, кукурузу и хлопчатник. Производство зерна - главная отрасль хозяйства страны. В садах растут абрикосы, грецкий орех, миндаль, персики, инжир, гранаты, виноград. Много сушеных фруктов и орехов вывозят в другие страны. Железных дорог в Афганистане нет, и все грузы перевозят на автомобилях или на вьючных животных. Многие склоны гор почти совсем лишены почвы, но предгорья Северного Афганистана весной покрываются высокими травами. Здесь обильные пастбища и сенокосы.

Леса занимают всего 5% площади страны, в основном в горах, на востоке. Здесь растут дуб, гималайский кедр, сосна, ель, пихта. Афганцы собирают с диких кустов облепиху, ежевику, лещину, шиповник, барбарис, заготавливают грецкий орех, смолу, мед, воск. Животный мир Афганистана довольно богат. В горах еще можно встретить снежного леопарда, здесь живут дикие козы и бараны. Самый крупный из баранов - архар - украшен великолепными закрученными рогами. На неприступных скалах можно разглядеть винторогого козла. В лесах еще сохранились медведи. На равнинах пасутся куланы (дикие ослы), джейраны, антилопы, кабаны. В предгорье, на равнинах охотятся пятнистая гиена, шакалы, волки, которых особенно много. Волки нападают на овечьи стада, и поэтому пастухи держат больших собакволкодавов. В горах и пустынях водятся ядовитые змеи: кобра, гюрза, эфа. Укусы паукообразных: скорпионов, тарантулов, фаланг - также опасны для людей. А нашествия саранчи порой губят поля крестьян.

Оседлые афганцы живут в глинобитном или сложенном из сырцового или обожженного кирпича доме прямоугольной формы. Крыша плоская или куполообразная. Дом окружен высоким забором из сырцового кирпича. У кочевых - четырехугольной формы шатер из шерстяной ткани. Кочевники на стоянках ставят шатры в один-два ряда. Обычно селение афганцев совпадает с родовым подразделением хель (клан или несколько родов) и носит его название. Небольшие селения, состоящие из домов близких родственников, называются кири. Обычная пища афганцев - хлеб (додай) и чай. В меню входят также кислое молоко, овечий сыр, фрукты и овощи. Из мяса готовят суп - чарва, шорва, различные кебабы, приправляя их овощными соусами, маринадами (ачар). Очень любимы разные виды плова. Одежда афганцев различается в зависимости от племени, района обитания, социального положения. Мужчины носят длинную (до колен и ниже) белую или цветную рубаху, широкие штаны, безрукавку из черного, красного или зеленого сукна с четырьмя карманами на полах с застежкой впереди. Непременной принадлежностью является также халат из хлопчатобумажной или шелковой ткани без застежек и июли - длинное продолговатое хлопчатобумажное покрывало, заменяющее верхнюю одежду. Головной убор - тюбетейка или войлочный колпак и люнги - чалма из 5-7 м ткани, обычно белого цвета. Одежда женщин состоит из длинной, свободного покроя, вышитой по вороту рубахи из цветной хлопчатобумажной ткани и доходящих до щиколотки штанов. У кочевников женщины носят поверх рубахи несколько широких юбок. При выходе на улицу женщина накидывает темную чадру. Еще женщины носят различные серебряные украшения с сердоликом и лазуритом: серьги, кольца, носовые украшения, бусы, ожерелья из монет. Характерно для афганцев употребление сурьмы (считается, что насурьмленные веки предохраняют от глазных заболеваний).

Афганские ковры ручной работы отличаются богатством расцветки, красотой узора, а мастерицы, создающие эти узоры, терпением и прилежанием. Афганистан - страна многонациональная, и обычаи, традиции, нравы ее жителей также многообразны. Пуштуны, которые живут в горах на юге и юго-востоке страны, - воинственный народ. Мужчины всегда носят при себе огнестрельное и холодное оружие. Основное занятие этого народа - скотоводство и земледелие. Пуштунские кочевые племена ежегодно весной переходят со своими стадами из Пакистана в Афганистан на горные пастбища, а на зиму возвращаются обратно.

На территории страны живут более 20 народностей. Таджики живут в центре, на севере и северо-западе, занимаются земледелием и торговлей. Узбеки издавна поселились в северных провинциях и заняты в основном земледелием. Хазарейцев считают потомками монгольских воинов, осевших некогда в центральных районах Афганистана и перенявших язык, обычаи и обряды местного, в основном таджикского, населения. Поскольку все население страны исповедует ислам, то кроме обычаев и традиций, принятых у каждой народности, все афганцы соблюдают общие обряды мусульманской религии. Народный праздник Нового года - навруз - отмечается в первый день мусульманского календаря (20, 21 или 22 марта). К этому дню шьют новое платье, в специальных сосудах выращивают всходы пшеницы и готовят из них сладкое кушанье суманак, настаивают особый напиток из семи видов фруктов. Религиозные праздники всех жителей страны - "иди фитр" (окончание местного поста - рамазана), "иди курбан" (праздник жертвоприношения). Сохранились в традициях и такие обряды, которые имеют древнее, доисламское происхождение. Например, пламя свечи не задувают, а гасят рукой; костры не заливают водой, а оставляют догорать. Дети забавляются тем, что делают и запускают бумажных змеев, зимой любят играть в снежки. Афганцы любят фольклор, особенно героические песни, в которых воспевается борьба народа за независимость, а также народные песни - двустишия (ландый) любовного, военного, сатирического и другого содержания.

Список литературы

Для подготовки данной работы были использованы материалы с сайта http://www.5.km.ru/

Татары в Афганистане появились в XIII веке во времена похода Чингисхана. Территория, которая сегодня называется Афганистаном, в XIII веке, называлась Хорасан. Во времена правления Тимуридов в XIV-XV вв. с территории современного Узбекистана в Афганистан переселилось много татар, которые и остались жить на этой территории.

Татарское население в Афганистане по нашим подсчетам составляет приблизительно около 300 000 человек: эти цифры условные, потому что из-за войных действий и экономических трудностей переписи населения не было до сих пор. Естественно, возникает вопрос: откуда такая численность татар в Афганистане? На это я отвечу, что только, например, в городе Самангане и окружающих его деревнях(а я оттуда родом) примерно от 50 до 100 тысяч татар, а таких городов в Афганистане, где расселились, насчитывается около 10. В основном татары живут на севере Афганистана, где районы граничат с республиками Средней Азии. Я перечислю города, в которых я точно знаю, что там проживает татарское население: это Саманган, Кундуз, Тахар, Балх (Мазаре-Шариф), Фриаб, Сариполь, Бамиан, Баглан, Герат и Бадахшан.

Татары Афганистана не владеют татарским языком, их разговорным языком является тот, который распространен в той местности, где они проживают. Сейчас афганские татары используют в основном персидский (фарси), узбекский и туркменский языки как языки общения. Однако в топонимике деревень и в названиях мест в деревне сохранились татарские по звучанию наименования: например, в моей деревне Руе-до-Абесть обозначения местностей, явно имеющих татарские корни (ТишакТаш, Кара Кол, Фара Типа, Тогуз Натур, Кара Котал и т.д.)

Несколько слов я расскажу о культуре татар Афганистана. У нас есть несколько традиционных обычаев, которые свойственны только афганским татарам. Например, есть такой обычай БузКаши (схватить живого козла), АспДавани (скачки на лошадях), Кушти Гири (борьба на поясах, аналог татарской национальной борьбы «кореш») и др. Ежегодно, мы отмечаем праздник, который является аналогом Сабантуя. В деревнях летом народ поднимается в горы, покрытые зеленой травой, и остаются там несколько дней, живут в палатках, готовят еду вместе,участвуют вот в тех обычаях, которые я перечислил выше, весело время проводят. Вот этот праздник отличает нас от других народов Афганистана.

Несколько слов скажу про традиционную одежду афганских татар. Мужчины одевают халат (чапан ), головной убор (дастар ), длиннополую рубашку (пирахан ), жилетку (васкат ) и одеяло-накидка (пату ). Татарские женщины носят длинное разноцветное платье, платок с женской шапкой, жилетку (васкат ) и широкие штаны (шальвар ).

Также расскажу о традиционной кухне татар Афганистана. Мы едим такие блюда как плов (кабули ), жаренное в масле тесто (атла ), рис с молоком (ширбрендж ). И еще есть такие блюда: карае,крути, чакал так, лити, ширмаач, халва маачи .

Последние четверть века в Афганистане перманентно идет война, это очень сильно ударило по культурному наследию татар. Многие наши книги, которые хранились в семьях, были уничтожены, их сжигали во времена правления Талибана (1996-2001). Большинство татар Афганистана проживает в сельской местности, ведут аграрное хозяйство (земледелие и животноводство), из ремесел распространены ткачество, изготовление ковров и одежды, есть свое гончарное производство.

У татар Афганистана есть татарское этническое самосознание, однако о том, что где-то на севере в России есть Татарстан, мы долгое время не знали. Всему виной война, отсутствие связей с Россией. Да и сами татары в Афганистане долгое время не имели своих национальных организаций. Сейчас же ситуация меняется: все-таки уже крупномасштабных военных действий не ведется, жизнь стала более спокойнее в Афганистане, чем было раньше, появилась возможность поехать учиться в другие страны. Постепенно начался процесс самоорганизации татарской общины Афганистана, возникла первая татарская национальная организация - Совет татар Афганистана (его сейчас возглавляет Абдул Ахмад Татар).

И вот, в частности, я, представитель татарской диаспоры Афганистана, который хорошо учился у себя дома, был направлен в Россию и приехал учиться в Татарстан. Cейчас мне 27 лет, у меня есть высшее образование, закончил в 2014 году Казанский государственный архитектурно-строительный университет, сейчас учусь в магистратуре Казанского национального технологического университета по специальности «Информатика и вычислительная техника» на магистра, и я являюсь также вице-президентом Ассоциации иностранных студентов и аспирантов г.Казани. Поэтому если кому-нибудь из вас интересна история и современное положение татар в Афганистане, то вы можете обращаться ко мне. Я, живя в Казани, представляю здесь татарскую диаспору Афганистана.

Парвиз Ахмади , представитель татар Афганистана в Казани

Литература по теме татар Афганистана:

1. Сулейманов Р.Р . Татарская диаспора Афганистана // «Татарские новости ». - 2008. - №3 (164)

2. Камалатдин Татар . Выступление председателя общества татар Афганистана на IV съезде Всемирного конгресса татар в Казани // «Мусульманский мир ». - 2014. - №2. - С.134-138

Афганистан — это страна, которая более 200 лет является сферой интересов важнейших игроков мировой политики. Ее название прочно закрепилось в списке наиболее опасных горячих точек нашей планеты. Однако лишь немногим известна история Афганистана, кратко о которой рассказано в этой статье. Кроме того, ее народ за несколько тысячелетий создал богатую культуру, близкую к персидской, которая на данный момент находится в упадке из-за постоянной политической и экономической нестабильности, а также террористической деятельности радикальных исламистских организаций.

История Афганистана с древнейших времен

Первые люди появились на территории этой страны около 5000 лет назад. Большинство исследователей даже считают, что именно там возникли первые в мире оседлые сельские общины. Кроме того, предполагается, что зороастризм появился на современной территории Афганистана в промежутке между 1800 и 800 годами до нашей эры, а основатель религии, являющейся одной из древнейших, провел последние годы своей жизни и умер в Балхе.

В середине 6 века до н. э. Ахемениды включили эти земли в состав Однако после 330 года до н. э. она была захвачена войском Александра Македонского. В составе его государства Афганистан находился вплоть до распада, а затем стал частью империи Селевкидов, которые насадили там буддизм. Затем регион подпал под владычество Греко-Бактрийского царства. К концу 2 века н. э. индо-греков разбили скифы, а в первом веке н. э. Афганистан покорила Парфянская империя.

Средние века

В 6 столетии территория страны вошла в состав а позже — Саманидов. Затем Афганистан, история которого практически не знала долгих мирных периодов, пережила арабское вторжение, завершившееся в конце 8 столетия.

В последующие 9 веков страна часто переходила из рук в руки, пока в 14 веке не вошла в состав империи Тимуридов. В этот период Герат стал вторым центром этого государства. Спустя 2 столетия последний представитель династии Тимуридов — Бабур — основал империю с центром в Кабуле и стал совершать походы в Индию. Вскоре он переселился в Индию, а территория Афганистана стала частью страны Сефевидов.

Упадок этого государства в 18 веке привел к образованию феодальных ханств и к восстанию против Ирана. В этот же период образовались Гильзейское княжество со столицей в городе Кандагаре, разгромленное в 1737 году персидской армией Надир-шаха.

Дурранийская держава

Как ни странно, Афганистан (история страны в древности вам уже известна) приобрел самостоятельную государственность только в 1747 году, когда Ахмад-Шах Дуррани основал царство со столицей в Кандагаре. При его сыне Тимур-шахе главным городом государства провозгласили Кабул, а к началу 19 столетия страной стал править шах Махмуд.

Британская колониальная экспансия

История Афганистана с древнейших времен и по начало 19 века таит немало загадок, так как многие ее страницы исследованы сравнительно плохо. Того же нельзя сказать о периоде после вторжения на его территорию англо-индийских войск. «Новые хозяева» Афганистана любили порядок и тщательно документировали все события. В частности, из сохранившихся документов, а также из писем британских солдат и офицеров своим семьям известны подробности не только сражений и восстаний местного населения, но и его быта и традиций.

Итак, история войны в Афганистане, которую вели началась в 1838 году. Спустя несколько месяцев 12-тысячная группировка британских штурмом взяла Кандагар, а чуть позже и Кабул. Эмир уклонился от столкновения с превосходящим противником и ушел в горы. Однако его представители постоянно посещали столицу, и в 1841 году в Кабуле начались волнения среди местного населения. Британское командование приняло решение отступить в Индию, но по дороге войско было перебито афганскими партизанами. В ответ последовал жестокий карательный рейд.

Первая англо-афганская война

Поводом для начала боевых действий со стороны Британской империи стало командирование российским правительством в 1837 году поручика Виткевича в Кабул. Там он должен был находиться в качестве резидента при захватившем власть в афганской столице Дост Мухаммеде. Последний на тот момент уже боле 10 лет воевал со своим ближайшим родственником Шуджой-шахом, поддерживавшимся Лондоном. Англичане расценили миссию Виткевича как намерение России укрепиться в Афганистане, чтобы в будущем проникнуть в Индию.

В январе 1839 года британская армия численностью 12 тысяч военнослужащих и 38 тысяч прислуги, на 30 000 верблюдов, перешла через Боланский перевал. 25 апреля ей без боя удалось взять Кандагар и начать наступление на Кабул.

Серьезное сопротивление британцам оказала только крепость Газни, однако и она была вынуждена сдаться. Путь на Кабул был открыт, и город пал 7 августа 1839 года. На престоле при поддержке англичан воцарился эмир Шуджа-шах, а эмир Дост Мухаммед бежал в горы с малочисленной группой бойцов.

Правление ставленника британцев продолжалось недолго, так как местные феодалы организовали волнения и во всех областях страны стали нападать на оккупантов.

В начале 1842 года англичане и индийцы договорились с ними об открытии коридора, через который можно было бы отступить в Индию. Однако у Джелалабада афганцы атаковали британцев, и из 16 000 бойцов спасся только один человек.

В ответ последовали карательные экспедиции, а после подавления восстания англичане вступили в переговоры с Дост-Мухаммедом, уговорив его отказаться от сближения с Россией. Позже был подписан мирный договор.

Вторая англо-афганская война

Ситуация в стране оставалась относительно стабильной, пока в 1877 году не началась русско-турецкая война. Афганистан, история которого — это длинный перечень вооруженных конфликтов, вновь оказался между двух огней. Дело в том, что когда Лондон выразил недовольство успехом русских войск, быстро двигавшихся к Стамбулу, Петербург решил разыграть индийскую карту. С этой целью в Кабул послали миссию, которая была с почестями принята эмиром Шер-Али-ханом. По совету российских дипломатов последний отказался пускать в страну британское посольство. Это послужило поводом к вводу в Афганистан английских войск. Они оккупировали столицу и вынудили нового эмира Якуб-хан подписать соглашение, согласно которому его государство не имело права вести внешнюю политику без посредничества правительства Британии.

В 1880 году эмиром стал Абдуррахман-хан. Он сделал попытку вступить в вооруженный конфликт с русскими войсками в Туркестане, однако был разбит в марте 1885-го в районе Кушки. В результате Лондон и Петербург совместно определили границы, в которых Афганистана (история в 20 веке представлена ниже) существует и поныне.

Независимость от Британской империи

В 1919 году в результате убийства эмира Хабибулла-хана и государственного переворота на престоле оказался Аманулла-хан, провозгласивший независимость страны от Великобритании и объявивший против нее джихад. Им была проведена мобилизация, и на Индию двинулась 12-тысячная армия регулярных бойцов, поддерживаемая 100-тысячным войском партизан-кочевников.

История войны в Афганистане, развязанной англичанами с целью сохранения своего влияния, содержит также упоминание о первом в истории этой страны массированном авианалете. Нападению британских ВВС был подвергнут Кабул. В результате паники, возникшей у жителей столицы, и после нескольких проигранных сражений Аманулла-хан попросил о мире.

В августе 1919 года был подписан мирный договор. Согласно этому документу, страна получала право на внешние сношения, но лишалась ежегодной британской субсидии в размере 60 000 фунтов стерлингов, которая до 1919 года составляла около половины бюджетных доходов Афганистана.

Королевство

В 1929 Аманулла-хан, который после поездки в Европу и в СССР собирался начать коренные реформы, был свергнут в результате восстания Хабибулла Калакани по прозвищу Бачаи Сакао (Сын водоноса). Попытка вернуть на трон прежнего эмира, поддержанная советскими войсками, не имела успеха. Этим воспользовались англичане, которые свергли Бачаи Сакао и посадили на трон Надир-хана. С его воцарением началась афганская новейшая история. Монархия в Афганистане стала называться королевской, а эмират был упразднен.

В 1933 году Надир-хана, убитого курсантом во время парада в Кабуле, сменил на троне его сын Захир-шах. Он был реформатором и считался одним из самых просвещенных и прогрессивных азиатских монархов своего времени.

В 1964 году Захир-шах издал новую конституцию, которая была направлена на демократизацию Афганистана и ликвидацию дискриминации женщин. В результате радикально настроенное духовенство стало выражать недовольство и активно заниматься дестабилизацией ситуации в стране.

Диктатура Дауда

Как гласит история Афганистана, 20 век (период с 1933 по 1973) был для государства поистине золотым, так как в стране появилась промышленность, хорошие дороги, модернизировалась система образования, был основан университет, построены больницы и пр. Однако на 40-м году после своего воцарения на престоле Захир-Шах был свергнут двоюродным братом — принцем Мухаммедом Даудом, провозгласившим Афганистан республикой. После этого страна стала ареной противоборства различных группировок, которые выражали интересы пуштунов, узбеков, таджиков и хазарейцев, а также других этнических общин. Кроме того, в противоборство вступили радикальные исламские силы. В 1975 году они подняли восстание, охватившее провинции Пактия, Бадахшан и Нангархар. Однако правительству диктатора Дауда с трудом, но удалось его подавить.

Одновременно ситуацию стремились дестабилизировать и представители Народно-демократической партии страны (НДПА). При этом она имела значительную поддержку в ВС Афганистана.

ДРА

История Афганистана (20 век) пережила еще один переломный момент в 1978 году. 27 апреля там произошла революция. После прихода к власти Нуром Мохаммадом Тараки Мухаммед Дауд и все члены его семьи были убиты. На высших руководящих постах оказались и Бабрак Кармаль.

Предыстория ввода в Афганистан ограниченного контингента советских войск

Политика новых властей на ликвидацию отставания страны встретила сопротивление исламистов, которое переросло в гражданскую войну. Будучи не в силах самостоятельно справиться с создавшейся ситуацией, афганское правительство неоднократно обращалось в Политбюро ЦК КПСС с просьбой оказать военную помощь. Однако советские власти воздерживались, так как предвидели негативные последствия такого шага. При этом они усилили охрану госграницы на афганском участке и увеличили число военных советников в соседней стране. В то же время в КГБ постоянно поступали разведданные о том, что США активно финансируют антиправительственные силы.

Убийство Тараки

История Афганистана (20 век) содержит информацию о нескольких политических убийствах с целью захвата власти. Одно из таких событий имело место в сентябре 1979 года, когда по приказу Хафизуллы Амина был арестован и казнен лидер НДПА Тараки. При новом диктаторе в стране развернулся террор, коснувшийся и армии, в которой стали обычным явлением мятежи и дезертирство. Так как ВЦ были главной поддержкой НДПА, советское правительство увидело в создавшейся ситуации угрозу ее свержения и прихода к власти сил, враждебных СССР. Кроме того, стало известно о том, что Амин имеет тайные контакты с американскими эмиссарами.

В итоге было решено разработать операцию по его свержению и замене лидером, более лояльным к СССР. Основной кандидатурой на эту роль стал Бабрак Кармаль.

История войны в Афганистане (1979-1989): подготовка

Приготовления к перевороту в соседнем государстве начались в декабре 1979 года, когда специально созданный «Мусульманский батальон» был переброшен в Афганистан. История этого подразделения для сих пор для многих остается загадкой. Известно лишь, что его укомплектовали сотрудниками ГРУ из среднеазиатских республик, которым были хорошо известны традиции народов, проживающих в Афганистане, их язык и быт.

Решение о вводе войск было принято в середине декабря 1979 года на заседании Политбюро. Его не поддержал только А. Косыгин, из-за чего у него произошел серьезный конфликт с Брежневым.

Операция началась 25 декабря 1979 года, когда на территорию ДРА вступил 781-й отдельный разведбатальон 108 МСД. Затем началась переброска и других советских воинских формирований. К середине дня 27 декабря они полностью контролировали Кабул, а вечером приступили к штурму дворца Амина. Он продлился всего 40 минут, а после его завершения стало известно, что большинство из тех, кто там находился, включая лидера страны, убиты.

Краткая хронология событий в период с 1980 по 1989 год

Реальные истории о войне в Афганистане — это рассказы о героизме солдат и офицеров, которые не всегда понимали, ради кого и чего вынуждены рисковать жизнью. Кратко хронология выглядит следующим образом:

• Март 1980 — апрель 1985 года. Ведение боевых действий, включая широкомасштабные, а также работа по реорганизации ВС ДРА.
• Апрель 1985 — январь 1987 года. Поддержка афганских войск авиацией ВВС, саперными подразделениями и артиллерией, а также активная борьба по пресечению поставок оружия из-за рубежа.
• Январь 1987 — февраль 1989 года. Участие в мероприятиях по проведению политики национального примирения.

К началу 1988 года стало ясно, что нахождение советского вооруженного контингента на территории ДРА нецелесообразно. Можно считать, что история вывода войск из Афганистана началась 8 февраля 1988 года, когда на заседании Политбюро был поставлен вопрос о выборе даты для проведения этой операции.

Ею стало 15 мая. Однако последнее подразделение СА покинуло Кабул 4 февраля 1989 года, а завершился вывод войск 15 февраля пересечением госграницы генерал-лейтенантом Б. Громовым.

В 90-х годах

Афганистан, история и перспективы на мирное развитие которого в будущем достаточно туманны, в последнее десятилетие 20 века ввергся в пучину жестокой гражданской войны.

В конце февраля 1989 года в Пешаваре афганская оппозиция избрала главой «Переходного правительства моджахедов» вождя «Альянса семи» С. Моджаддеди и начала боевые действия против просоветского режима.

В апреле 1992 года отряды оппозиции захватили Кабул, а на следующий день ее руководитель в присутствии иностранных дипломатов был провозглашен президентом Исламского Государства Афганистан. История страны после этой «инагурации» сделала резкий поворот в сторону радикализма. Один из первых декретов, подписанных С. Моджаддеди, объявил потерявшими силу все законы, которые противоречили исламу.

В том же году он передал власть группировке Бурхануддина Раббани. Это решение стало причиной этнических междоусобиц, в ходе которых полевые командиры уничтожали друг друга. Вскоре авторитет Раббани ослаб настолько, что его правительство перестало осуществлять какую-либо деятельность в стране.

В конце сентября 1996 года талибы захватили Кабул, схватили свергнутого президента Наджибуллу и его брата, которые скрывались в здании миссии ООН, и публично казнили через повешение на одной из площадей афганской столицы.

Через несколько дней был провозглашен Исламский Эмират Афганистан, объявили о создании Временного правящего совета, состоящего из 6 членов, возглавляемых муллой Омаром. Придя к власти, «Талибан» в какой-то степени стабилизировал ситуацию в стране. Однако у них было немало противников.

9 октября 1996 года состоялась встреча одного из главных оппозиционеров — Дустума — и Раббани в окрестностях города Мазари-Шариф. К ним присоединились Ахмад Шах Масуд и Карим Халили. В результате был учрежден Верховный Совет и объединены усилия для общей борьбы с «Талибаном». Группировка получила название «Северный альянс». Ей удалось образовать на севере Афганистана независимое в течение 1996-2001 гг. государство.

После вторжения международных сил

История современного Афганистана получила новое развитие после известного теракта 11 сентября 2001 года. США использовали его в качестве повода для вторжения в эту страну, объявив своей главной целью свержение режима талибов, укрывавших Усаму бен Ладена. 7 октября территория Афганистана подверглась массированным ударам с воздуха, ослабившим силы талибов. В декабре был созван совет старейшин афганских племен, который возглавил будущий (с 2004 года) президент

В то же время НАТО завершило оккупацию Афганистана, а талибы перешли к С этого времени и по сей день в стране не прекращаются теракты. Кроме того, она с каждым днем превращается в огромную плантацию по выращиванию опиумного мака. Достаточно сказать, что, по самым скромным подсчетам, около 1 миллиона жителей этой страны являются наркозависимыми.

В то же время неизвестные истории Афганистана, преподнесенные без ретуши, были для европейцев или американцев шоком, в том числе из-за случаев агрессии, проявленной солдатами НАТО в отношении мирных граждан. Возможно, это обстоятельство связано с тем, что война всем уже порядком надоела. Подтверждением этих слов является и решение Барака Обамы о выводе войск. Однако оно пока не было осуществлено, и теперь афганцы надеются, что новый президент США не изменит планы, и страну наконец-то покинут иностранные военные.

Теперь вам известна древнейшая и новейшая история Афганистана. Сегодня эта страна переживает не лучшие времена, и остается лишь надеяться, что на ее землю наконец-то придет мир.

Нет страны, которая воевала в Афгане. Она ушла оттуда в 1989. Теперь там воюет Америка. Открыв любую энциклопедию, читатель отыщет много различных интерпретаций о причинах военного вмешательства...

Нет страны, которая воевала в Афгане. Она ушла оттуда в 1989. Теперь там воюет Америка. Открыв любую энциклопедию, читатель отыщет много различных интерпретаций о причинах военного вмешательства в сопредельное государство.

Но там воевали живые люди. Огромное число солдат и офицеров, прошедших через горнило чужой войны – афганское братство. Они помнят безжизненные пустыни без глотка воды, моджахедов за каждым барханом, стингеры, неизвестно как попавшие в Афганистан.

Но плачут матери не вернувшихся мальчишек с той непонятной и сегодня войны. А вернувшиеся часто слышат фразу: Мы вас туда не посылали. Не все смогли найти себя в мирной жизни, когда Перестройка уже шумела на просторах бывшего СССР.

Кто-то ушел в откровенный криминал, кто-то встал в ряды силовых структур. Многие занялись бизнесом. Но память о той войне собирает иногда этих парней вместе. Они узнают друг друга. Как? Непонятно. И не бросают своих в беде.

Журналистские дороги привели бывшего афганца в Кандагар. За долгие годы ничего существенного не случилось в этой жаркой пустыне. Отыскав когда-то известного предводителя моджахедов, он задал вопрос

— Как живет сегодня Афганистан?

— Кто враг? Сильный?

— А, — машет рукой. – Нынче мужчины воевать не умеют. Сто ракет – один солдат. Один на один, показать себя не могут. Вот случай был… Русский услышал историю, случившуюся с шурави во время войны.

Полторы сотни моджахедов решили уйти в долину. На высотке, у дороги, находились шурави – их было пятеро. Пошли по дороге – пулемет встретил неласково. Решились в обход, и там огонь. Окружили высоту — поливают пулями. Бой шел шесть дней.

Осталось пятьдесят моджахедов. Но и патроны у шурави закончились. Добравшись до вершины, нашли пятерых солдат. Никому нет и двадцати. Голодные, вода закончилась двое суток назад. Еле на ногах стоят. А смотрят волками. «Я смотрю на них, говорю: молитесь своему Богу».

Мои бойцы хотели убить их. Но эти пять бойцов сомкнулись спина к спине. Мужчины!!! Покормили их, дали воды, отдали оружие. «Идите». Уходя, никто не оглянулся. Вот были воины! А эти…

И сказал шурави: «Командон, я был на той высоте». Командир стоял, склонив голову: «Ты воин, закаленный в бою. Трус не сможет произнести эти слова. Мы больше не воюем с шурави».