Somo la fasihi juu ya mada: "Njia ya maisha ya familia ya Bolkonsky." Prince Andrei alirithi mali gani kutoka kwa baba yake?

Somo. Njia ya maisha ya familia ya Bolkonskys

Lengo: kuvutia umakini wa wanafunzi kwa shida za kifamilia, kuashiria anga na kanuni za maisha ya Bolkonsky katika riwaya "Vita na Amani", onyesha ni maadili gani ya familia yanathibitishwa na L.N. Tolstoy katika riwaya.

Kazi: Kielimu : jijumuishe katika anga ya riwaya ya L.N. Tolstoy,kufanya uchambuzi wa kulinganisha wa jamii ya juu ya jamii ya St. familia katika malezi mtu wa tabia, fundisha kuchota maarifa kutoka kwa maandishi ya fasihi ili kufahamu vipengele picha ya kisaikolojia wahusika;

Kielimu: kukuza ukuzaji wa uwezo wa kuchambua kwa uhuru sehemu zilizochaguliwa za kazi ya prose, kuamua jukumu la sehemu katika kazi, kukuza maendeleo. kufikiri kimantiki wanafunzi na hotuba ya monologue, ustadi wa kuelezea tena na usomaji wa kuelezea.

Kielimu:
kukuza hisia za kibinadamu kwa wanafunzi, kuunda viwango thabiti vya maadili na maadili na maadili ya uhusiano katika familia.

Aina ya somo: pamoja

Aina ya somo: somo - hoja

Mbinu ya somo: neno la mwalimu, mazungumzo ya uchambuzi kulingana na maandishi, kusoma kwa kuelezea, kuelezea tena, kulinganisha kwa mfano wa ujuzi uliopatikana na tafsiri ya wahusika na mkurugenzi S. Bondarchuk katika filamu "Vita na Amani".

Vifaa: kompyuta, media titika, uwasilishaji, manukuu kutoka kwa filamu "Vita na Amani", vijitabu (vipindi vilivyochaguliwa kutoka juzuu ya 1 ya riwaya "Vita na Amani"). Epigraph

"...Hakuna mahali ambapo maisha ya familia ya Kirusi yameonekana kwa mwangaza na nguvu kama vile Vita na Amani." Hii si riwaya hata kidogo, si riwaya ya kihistoria, hata historia ya kihistoria; hii ni historia ya familia." N.N. Strakhov

Wakati wa madarasa.

1.WAKATI WA SHIRIKA. Salamu.Ripoti ya mahudhurio ya Headman

2. MAANDALIZI YA UTAMBUZI (Kuangalia kazi ya nyumbani)

1. Chora msimbo wa familia wa Rostovs

2. Bainisha kwa neno moja kiini kikuu cha familia.

3. Kadi ya biashara ya kila familia. Iandike.

3. KUSOMA NA KUSOMA KAZI YA KUTUMIWA

Na sasa kutoka Moscow, kutoka kwa nyumba ya kifahari ya Rostovs, tutahamia Milima ya Bald, mali ya Prince Nikolai Andreevich Bolkonsky.

Tutafanya kazi wakati wa somo kulingana na vipindi vya mtu binafsi, kwa sababu Ni kipindi cha jukwaa ambacho ni kitovu cha utunzi wa riwaya; sehemu ya riwaya haipo peke yake, imeunganishwa na nyuzi kwenye riwaya (nyuzi za zamani, za sasa, za baadaye).

Kabla ya kila sehemu ya hatua, mwalimu anatoa maagizo: nini cha kuzingatia wakati wa kusoma.

7. Sehemu ya hatua "Maisha katika nyumba ya Nikolai Andreevich Bolkonsky"

- Ni aina gani ya utaratibu unatawala katika nyumba ya Prince Bolkonsky wa zamani? Amri tofauti hutawala hapa. Mahusiano ya baridi, nguvu ya sababu juu ya hisia. Harakati zote hai za roho na hisia zinahukumiwa.

-Taja maelezo ya kukumbukwa zaidi kutoka kwa maisha ya Prince Bolkonsky wa zamani. Mzee wa Prince Nikolai Andreevich Bolkonsky ni mzee mkaidi na mtawala, asiyeinamia chochote, mtu wa kanuni kali.Hapo awali alikuwa mtu mashuhuri wa Catherine, alihamishwa wakati wa utawala wa Tsar Paul I kwenye mali yake ya Milima ya Bald.Ingawa tayari aliruhusiwa kuingia katika miji mikuu wakati wa utawala mpya, hakuweza kusamehe tusi hilo na aliendelea kuishi katika Milima ya Bald. Kudai yeye mwenyewe na wale walio karibu naye. Jambo kuu ni heshima.

Jenerali mkuu mstaafu alijifungia na mali yake, kama kuta za ngome, kutoka sehemu zingine za ulimwengu. Anadharau maisha ya kijamii, lakini nyumba yake "inafanya kazi kama saa." Mkuu hununua vifaa vya sasa vya kilimo vilivyoagizwa kutoka nje na anasimamia kazi za kilimo. Old Bolkonsky anatunza wakulima. Hawaibi, lakini wanajua kuwa kazi hiyo italipwa, na ikiwa hitaji litatokea, basi msaada unaweza kutarajiwa kutoka kwa Prince Nicholas. Watu wanapenda kumheshimu kuliko kumpenda.

-Ni sifa gani za mtu Bolkonsky alizingatia maovu (uvivu na ushirikina),na zipi ni fadhila ? (shughuli na akili).

- Bolkonsky alifanya nini kwenye mali ya Milima ya Bald, ambapo alifukuzwa wakati wa utawala wa Tsar Paul na ambapo aliendelea kuishi, licha ya ukweli kwamba aliruhusiwa kuingia katika mji mkuu? "Nilikuwa na shughuli nyingi, ama kuandika kumbukumbu zangu au kunukuu kutoka hisabati ya juu, ama kugeuza masanduku ya ugoro kwenye mashine, au kufanya kazi kwenye bustani na kutazama majengo.”

- Makini na picha ya Bolkonskys na onyesha upekee wa wahusika wao kupitia kuonekana kwa mashujaa. « Mzee kwa macho makali, ya akili", "kwa uzuri wa macho mahiri na mchanga", "kuchochea hisia ya heshima na hata woga", "ilikuwa kali na yenye kudai kila wakati". Jambo kuu katikaMarye - "macho ya kung'aa". "MfalmeAndrey Bolkonsky alikuwa kijana mfupi, mrembo sana mwenye sifa za uhakika na kavu.” Kavu, kiburi na baridi na kila mtu ambaye ni mbaya kwake; Prince Andrey ni mkarimu, rahisi, mwaminifu, mkweli na nyuso rahisi, mgeni kwa uwongo wowote na uwongo.

8. Kipindi cha hatua "Masomo ya Jiometri"

-Je, Mkuu wa Kale huwatendea watoto? Prince Andrei na Princess Marya hawana mama, kwa hivyo baba hubadilisha upendo wa mzazi na mahitaji mengi kwa watoto, ambayo huwafanya wasiwe na furaha sana.

-Ni tabia gani za baba zinadhihirika katika uhusiano wake na bintiye Marya? Baba yake, Nikolai Andreevich Bolkonsky, ni maarufu kwa tabia yake ngumu. Yeye ni mtu mdanganyifu na mwovu, mtu asiye na maana. Mkuu mara kwa mara humfukuza Marya kwa hysterics, kumdhihaki, kumdhalilisha, kutupa daftari na kumwita mpumbavu. Princess Marya Bolkonskaya ni msichana mpole na mpole, aliyeondolewa kutoka kwa maisha ya jamii ya kidunia. Yeye hajapotoshwa na mambo ya kisasa na ni safi.

- Kwa nini mzee Bolkonsky anadai binti yake hadi kufikia hatua ya udhalimu?

(Ufunguo wa suluhisho ni katika maneno haya: “Sitaki muwe kama wasichana wetu wajinga.” Chanzo cha maovu ya kibinadamu ni uvivu na ushirikina. Akili na shughuli zinahitajika. Ndiyo maana Marya anafundisha hisabati.)

- "Mbaya inamaanisha lazima awe na akili. "Nani atamtoa nje ya mapenzi?" Ni ukatili, lakini huokoa Marya.

9. Kipindi cha jukwaa "Mkutano wa baba na mwana"

Kipindi hiki kinaongezaje uelewa wetu wa tabia ya Prince Bolkonsky wa zamani na uhusiano wake na familia yake?

10. Sehemu ya hatua "Chakula cha mchana katika nyumba ya Prince Bolkonsky"

-Je, kipindi hiki kinakuzaje uelewa wetu wa mahusiano yake na watu? Kwa nini Nikolai Andreevich anathamini watu?

11. Sehemu ya hatua "Maoni ya kisiasa ya Nikolai Andreevich Bolkonsky"

Thibitisha kuwa Andrei Bolkonsky anamheshimu sana baba yake na ana hitaji la haraka la kuwasiliana naye? (Kustaajabishwa na elimu ya baba katika masuala ya siasa, elimu binafsi. Ombi la kumpeleka mtoto wake katika tukio la kifo chake. Huenda hajawahi kupata pongezi kama hii katika maisha yake yote. Hii si tathmini ya juu tu ya sifa za kibinadamu za baba, lakini pia upendo wa wana kwake, ulioonyeshwa, kama kila kitu anachofanya Andrey, kwa njia ya kiume, kali na yenye kizuizi).

10. Kipindi cha jukwaa "Kwaheri kwa Baba na Mwana" (kutazama dondoo kutoka kwa marekebisho ya filamu ya riwaya ya "Vita na Amani" na Sergei Bondarchuk)

- Je, baba yako anamtuma Andrei vitani kwa hisia gani? (Kwa furaha kwamba mwanangu anatimiza wajibu wake, huduma (kwa maana ya juu ya neno hili).

-Je, Bolkonsky mkuu anaelewa huduma hiyo? (Kutumikia, sio kutumikia. Lakini kutumikia sio kama Ippolit, ambaye baba yake alimnunulia wadhifa wa balozi huko Vienna, na sio kama msaidizi wa watu wengine, ingawa muhimu, lakini mtu asiye na maana, kama Berg, Boris Drubetskoy, lakini Kutuzov mwenyewe, ingawa, kuwa msaidizi wa mtu yeyote sio katika mila ya Bolkonsky.)

- Ni aina gani ya mapambano hufanyika katika nafsi ya mkuu wa zamani wakati wa kuaga? Maelezo? (Mapambano ya baba na raia, na ushindi wa mwisho. Ni bora kuumia kuliko kuwa na aibu. "Kiburi cha mawazo" huwazuia wote kufichua kina kamili cha uzoefu wao.Prince Nikolai ana aibu juu ya hisia zake, akizingatia kuwa ni udhaifu. Akimuaga mwanawe, yeye, kana kwamba ameaibika, anamwomba “abaki hai,” akiongeza kwamba “itamuumiza” ikiwa atauawa. Baada ya hapo anaondoka haraka kuficha machozi yake.)

4. MWANZO

- - Ni kufanana gani kati ya familia za Rostov na Bolkonsky?

Maisha ya familia ya Bolkonsky katika Milima ya Bald ni sawa katika baadhi ya vipengele vya maisha ya Rostovs: upendo sawa wa wanafamilia, ukarimu sawa wa kina, asili sawa ya tabia, ukaribu sawa na watu. Bolkonsky wanajulikana kutoka kwa Rostovs kwa kazi yao ya kina ya mawazo na akili ya juu ya wanafamilia wote. Kipengele cha tabia"Uzazi" wa Bolkonsky ni chanzo cha kiburi. Wanaishi na akili zao, sio mioyo yao.

Watoto ni waaminifu, waaminifu, wazi kwa kila mmoja; Wanafungua mioyo yao kwa wazazi wao, wakitumaini kuelewana kamili. Familia zote mbili zinatofautishwa na utunzaji mkubwa kwa watoto wao.

-Wacha tutengeneze nambari ya familia ya Bolkonsky . (ibada ya maarifa, kazi, ukali, udhalimu wa baba, kiburi, hisia hazijafunuliwa)

- "Familia ya Bolkonsky pia sio ya ulimwengu mkubwa. Afadhali mtu anaweza kusema kwamba iko juu ya nuru hii, lakini kwa hali yoyote iko nje yake. (N.N. Strakhov) Je, unakubaliana na maoni ya mkosoaji? Thibitisha hoja yako.

Inawezekana kujaza meza kwa maandishi:

Bolkonsky

Tabia za tabia

Akili, bidii, ukali, kujithamini, kiburi, ukali

Mazingira ya familia

Kuzuia hisia, ibada ya ujuzi, ibada ya kazi, heshima na upendo uliofichwa

5.MATOKEO

Fanya kila kitu ili kuhakikisha kwamba utoto na wakati ujao wa watoto wako ni wa ajabu, kwamba familia ni yenye nguvu na ya kirafiki, kwamba mila ya familia huhifadhiwa na kupitishwa kutoka kizazi hadi kizazi. Nakutakia furaha katika familia yako, katika ile unayoishi leo, ambayo wewe mwenyewe utaunda kesho. Msaada na uelewa wa pande zote utawale kila wakati chini ya paa la nyumba yako, maisha yako yawe tajiri kiroho na kimwili.

Nyongeza (karatasi ya kazi)

Familia ni (toa ufafanuzi wako)

Katika kanuni (sheria) ya familia yangu nataka kuona: (kutoka kwa Rostovs)

(kutoka Bolkonsky)

(wako)

Furaha maisha ya familia ni kwamba

Ushauri kuu kwa watu wazima (wazazi)

6. MADARAJA YA SOMO. KAZI YA NYUMBANI: soma sehemu 1.2.3

"Njia ya kutaka kwa Andrei Bolkonsky" - Agosti 1809. Jioni katika saluni ya A.P. Scherer. Msanii V. Serov. Mgogoro wa kiroho. Mpira wa kwanza wa Natasha Rostova. Rudia baada ya kuumia. "Mpenzi wangu, Mungu ni mwingi wa rehema..." Mkutano kwenye mpira. Prince Nikolai Andreevich Bolkonsky. Dakika za mwisho za maisha na kifo cha Andrei Bolkonsky. "...Ndiyo, kifo kinaamka."

"Petya Rostov "Vita na Amani" - Uchambuzi wa sehemu hiyo. Nene kijana mdogo. Vita katika maisha ya mwanadamu. Epigraph kwa somo. Kufika kwa Petya Rostov. Picha ya Petya Rostov. Petya Rostov juu ya upelelezi na Dolokhov. Tabia ya Petya Rostov. Kifo cha Petya Rostov. Maana ya picha. Kifo. Petya Rostov kabla ya pambano.

"Kitabu cha Vita na Amani" - "Hakuna ukuu ambapo hakuna unyenyekevu, wema na ukweli." Mtu wa Kirusi. Hadi mwisho wa maisha yake hakuweza kuelewa wema au uzuri. Kutuzov na Napoleon wanafuata lengo gani wakati wa kuingia vitani? Udhihirisho wa ufahamu wa maadhimisho ya dakika ijayo. Uasi wa wakulima wa Bogucharovsky. Picha ya Pierre akikutana na msafara huo.

"Andrei Bolkonsky" - Familia ya Bolkonsky katika riwaya ya Tolstoy "Vita na Amani." Maswali yenye shida: Mashujaa wote wa kazi za fasihi ya Kirusi. Bolkonskaya Lisa. Princess Marya. Yaliyomo: Familia ya Bolkonsky. N. anakua kama mvulana mwerevu, anayevutia na mwenye wasiwasi. Baba wa Princess Marya na Prince Andrei. Alilelewa kwanza katika nyumba ya babu yake, kisha na Princess Marya.

"Leo Tolstoy "Vita na Amani" - Andrei Bolkonsky. Maana ya utukufu. Vita vya Schöngraben. Umiliki wa ardhi. Napoleon ni sanamu ya enzi hiyo. Mzee wa Prince Bolkonsky. Nikolay Rostov. Tolstoy Lev Nikolaevich. Hotuba ya Karataev. Jitihada za kiroho za Pierre Bezukhov. Wakati wa Vita vya Kizalendo. Familia ya Rostov. Jitihada za kiroho. Vita. Napoleon Buonaparte.

"Vita vya Shengraben" - Kwenye betri ya Tushin. Prince Andrey. Pierre anafikiria nini kuhusu vita? Vita na Amani. Tushin. Muunganisho wa vipindi. Nikolay Rostov. Hisia ngumu, yenye uchungu ya uwili. Warusi walishinda huko Schöngraben. Hebu tugeuke kwenye maandishi. Matokeo ya ukaguzi. Tuambie kuhusu mpango wa Kutuzov. Habari za vita. Picha ya kwanza ya vita. Hakuna mtu aliamuru Tushin wapi au wapige risasi.

Kuna jumla ya mawasilisho 39 katika mada

Andrei Bolkonsky ni picha inayojumuisha sifa bora za wawakilishi wa jamii ya hali ya juu ya wakati wake. Picha hii ina miunganisho mingi na wahusika wengine katika riwaya. Andrei alirithi mengi kutoka kwa Prince Bolkonsky mzee, akiwa mtoto wa kweli wa baba yake. Ana uhusiano wa kiroho na dada yake Marya. Anapewa kwa kulinganisha ngumu na Pierre Bezukhov, ambaye anatofautiana naye katika ukweli na mapenzi zaidi.

Bolkonsky mdogo hukutana na kamanda Kutuzov na hutumika kama msaidizi wake. Andrei anapinga vikali jamii ya kidunia na maafisa wa wafanyikazi, kuwa antipode yao. Anampenda Natasha Rostova, ameelekezwa kwa ulimwengu wa ushairi wa roho yake. Shujaa wa Tolstoy anasonga - kama matokeo ya Jumuia za kiitikadi na maadili - kuelekea watu na kuelekea mtazamo wa ulimwengu wa mwandishi mwenyewe.

Tunakutana kwanza na Andrei Bolkonsky kwenye saluni ya Scherer. Mengi katika tabia na mwonekano wake anaonyesha tamaa kubwa katika jamii ya kilimwengu, uchovu wa kutembelea vyumba vya kuishi, uchovu kutoka kwa mazungumzo matupu na ya udanganyifu. Hii inathibitishwa na sura yake ya uchovu, ya kuchoka, grimace ambayo ilimharibu Uso mzuri, namna ya kukodolea macho wakati wa kuwatazama watu. Kwa dharau anawaita wale waliokusanyika katika saluni "jamii ya kijinga."

Andrei hafurahii kugundua kuwa mkewe Lisa hawezi kufanya bila mzunguko huu wa watu wavivu. Wakati huo huo, yeye mwenyewe yuko hapa katika nafasi ya mgeni na anasimama "kwenye kiwango sawa na laki wa korti na mjinga." Nakumbuka maneno ya Andrei: "Vyumba vya kuchora, kejeli, mipira, ubatili, kutokuwa na maana - huu ni mduara mbaya ambao siwezi kutoka."

Tu na rafiki yake Pierre ni rahisi, asili, kujazwa na huruma ya kirafiki na mapenzi ya dhati. Ni kwa Pierre tu anayeweza kukiri kwa uwazi na umakini wote: "Maisha haya ninayoishi hapa, maisha haya sio yangu." Ana kiu isiyozuilika maisha halisi. Akili yake kali, ya uchanganuzi inavutiwa naye; maombi mapana yanamsukuma kufikia mafanikio makubwa. Kulingana na Andrey, fursa kubwa Jeshi na ushiriki katika kampeni za kijeshi hufungua kwa ajili yake. Ingawa angeweza kukaa St. Petersburg kwa urahisi na kutumika kama msaidizi wa kambi hapa, anaenda mahali ambapo operesheni za kijeshi zinafanyika. Vita vya 1805 vilikuwa njia ya kutoka kwa msuguano wa Bolkonsky.

Huduma ya jeshi inakuwa moja ya hatua muhimu katika harakati za shujaa wa Tolstoy. Hapa ametenganishwa sana na watafutaji wengi wa kazi ya haraka na tuzo za juu ambazo zinaweza kupatikana katika makao makuu. Tofauti na Zherkov na Drubetsky, Prince Andrei kikaboni hawezi kuwa servitor. Hatafuti sababu za kupandishwa cheo katika safu au tuzo na kwa makusudi anaanza huduma yake katika jeshi kutoka kwa safu za chini katika safu ya wasaidizi wa Kutuzov.

Bolkonsky anahisi jukumu lake kwa hatima ya Urusi. Kushindwa kwa Ulm kwa Waaustria na kuonekana kwa Jenerali Mack aliyeshindwa kunatoa mawazo ya kutatanisha katika nafsi yake juu ya vikwazo gani vinasimama katika njia ya jeshi la Urusi. Niligundua kuwa Andrei alikuwa amebadilika sana katika hali ya jeshi. Amepoteza kujifanya na uchovu wote, grimace ya kuchoka imetoweka kutoka kwa uso wake, na nishati inaonekana katika kutembea na harakati zake. Kulingana na Tolstoy, Andrei "alikuwa na mwonekano wa mtu ambaye hana wakati wa kufikiria juu ya maoni anayofanya kwa wengine na yuko busy kufanya jambo la kupendeza na la kupendeza." Ni muhimu kukumbuka kuwa Prince Andrei anasisitiza kwamba apelekwe mahali ambapo ni ngumu sana - kwa kizuizi cha Bagration, ambacho ni moja tu ya kumi inaweza kurudi baada ya vita. Jambo lingine ni muhimu. Vitendo vya Bolkonsky vinathaminiwa sana na kamanda Kutuzov, ambaye alimchagua kama mmoja wa maafisa wake bora.

Prince Andrei anatamani sana. Shujaa wa Tolstoy anaota kazi kama hiyo ya kibinafsi ambayo ingemtukuza na kulazimisha watu kumwonyesha heshima ya shauku. Anathamini sana wazo la utukufu sawa na lile ambalo Napoleon alipokea wakati huo Mji wa Ufaransa Toulon, ambayo ingemtoa nje ya safu ya maafisa wasiojulikana. Mtu anaweza kumsamehe Andrei kwa matamanio yake, akielewa kuwa anaendeshwa na "kiu ya kazi kama hiyo ambayo ni muhimu kwa mwanajeshi." Vita vya Shengraben tayari, kwa kiasi fulani, viliruhusu Bolkonsky kuonyesha ujasiri wake. Yeye husafiri kwa ujasiri kuzunguka nafasi chini ya risasi za adui. Yeye peke yake alithubutu kwenda kwenye betri ya Tushin na hakuondoka hadi bunduki zilipotolewa. Hapa, katika Vita vya Shengraben, Bolkonsky alikuwa na bahati ya kushuhudia ushujaa na ujasiri ulioonyeshwa na wapiganaji wa Kapteni Tushin. Kwa kuongezea, yeye mwenyewe aligundua uvumilivu wa kijeshi na ujasiri hapa, na kisha mmoja wa maafisa wote alisimama kumtetea nahodha mdogo. Shengraben, hata hivyo, alikuwa bado hajawa Toulon ya Bolkonsky.

Vita vya Austerlitz, kama Prince Andrei aliamini, ilikuwa nafasi ya kupata ndoto yake. Kwa hakika itakuwa ni vita ambayo itaishia kwa ushindi mtukufu, unaotekelezwa kulingana na mpango wake na chini ya uongozi wake. Kwa hakika atafanikisha ushindi katika Vita vya Austerlitz. Mara tu bendera iliyobeba bendera ya jeshi ilipoanguka kwenye uwanja wa vita, Prince Andrei aliinua bendera hii na kupiga kelele "Guys, endelea!" aliongoza kikosi katika shambulio hilo. Baada ya kujeruhiwa kichwani, Prince Andrei anaanguka, na sasa Kutuzov anamwandikia baba yake kwamba mtoto wa Prince Bolkonsky "alianguka shujaa."

Haikuwezekana kufika Toulon. Zaidi ya hayo, ilibidi avumilie msiba wa Austerlitz, ambapo jeshi la Urusi lilipata kushindwa sana. Wakati huo huo, udanganyifu wa Bolkonsky unaohusishwa na utukufu wa shujaa mkuu ulipotea. Mwandishi aligeukia hapa kwenye mazingira na kuchora anga kubwa, isiyo na mwisho, akitafakari ambayo Bolkonsky, amelala chali, anapata mabadiliko ya kiroho. Monologia ya ndani ya Bolkonsky inaturuhusu kupenya katika uzoefu wake: "Jinsi kimya, utulivu na utulivu, sio kama jinsi nilivyokimbia ... sio kama tulivyokimbia, kupiga kelele na kupigana ... Sio kama jinsi mawingu yanavyotambaa kwenye hii. juu, anga isiyo na mwisho." Mapambano ya kikatili kati ya watu sasa yamekuja katika mzozo mkali na asili ya ukarimu, utulivu, amani na wa milele.

Kuanzia wakati huu, mtazamo wa Prince Andrei kwa Napoleon Bonaparte, ambaye alimheshimu sana, ulibadilika sana. Kukatishwa tamaa kunatokea ndani yake, ambayo ilikuwa kali sana wakati mfalme wa Ufaransa alipompita, Andrei, na wasaidizi wake na akasema kwa sauti ya maonyesho: "Kifo kizuri kama nini!" Wakati huo, "maslahi yote ambayo yalichukua Napoleon yalionekana kuwa duni kwa Prince Andrei, shujaa wake mwenyewe alionekana kuwa mdogo sana kwake, na ubatili huu mdogo na furaha ya ushindi," kwa kulinganisha na anga ya juu, ya haki na ya fadhili. Na wakati wa ugonjwa wake uliofuata, "Napoleon mdogo na sura yake ya kutojali, mdogo na mwenye furaha kutoka kwa ubaya wa wengine" alianza kuonekana kwake. Sasa Prince Andrei analaani vikali matamanio yake ya kutamani ya aina ya Napoleon, na hii inakuwa hatua muhimu katika hamu ya kiroho ya shujaa.

Kwa hivyo Prince Andrei anakuja kwenye Milima ya Bald, ambapo amekusudiwa kuvumilia mshtuko mpya: kuzaliwa kwa mtoto wa kiume, kuteswa na kifo cha mkewe. Wakati huo huo, ilionekana kwake kwamba ni yeye ambaye alikuwa na lawama kwa kile kilichotokea, kwamba kitu kilikuwa kimevunjwa moyoni mwake. Mabadiliko ya maoni yake yaliyotokea huko Austerlitz sasa yaliunganishwa na shida ya kiakili. Shujaa wa Tolstoy anaamua kutotumikia tena katika jeshi, na baadaye kidogo anaamua kuachana kabisa. shughuli za kijamii. Anajitenga na maisha, anatunza nyumba yake tu na mtoto wake huko Bogucharovo, akijihakikishia kuwa hii ndiyo yote iliyobaki kwake. Sasa anakusudia kuishi kwa ajili yake mwenyewe tu, “bila kusumbua mtu yeyote, kuishi mpaka kifo.”

Pierre anafika Bogucharovo, na mazungumzo muhimu hufanyika kati ya marafiki kwenye kivuko. Pierre anasikia kutoka kwa midomo ya Prince Andrei maneno yaliyojaa tamaa kubwa katika kila kitu, kutoamini kwa kusudi la juu la mwanadamu, katika uwezekano wa kupokea furaha kutoka kwa maisha. Bezukhov anafuata maoni tofauti: "Lazima uishi, lazima upende, lazima uamini." Mazungumzo haya yaliacha alama ya kina kwenye roho ya Prince Andrei. Chini ya ushawishi wake, uamsho wake wa kiroho huanza tena, ingawa polepole. Kwa mara ya kwanza baada ya Austerlitz, aliona anga ya juu na ya milele, na "kitu ambacho kilikuwa kimelala kwa muda mrefu, kitu bora ambacho kilikuwa ndani yake, ghafla kiliamka kwa furaha na ujana katika nafsi yake."

Baada ya kukaa katika kijiji hicho, Prince Andrei anafanya mabadiliko yanayoonekana kwenye mashamba yake. Anaorodhesha nafsi mia tatu za wakulima kama "wakulima wa bure" kwenye mashamba kadhaa anabadilisha corvée na quitrent. Anamteua nyanya msomi kwa Bogucharovo kusaidia akina mama katika leba, na kuhani hufundisha watoto wadogo kusoma na kuandika ili kupata mshahara. Kama tunavyoona, alifanya mengi zaidi kwa wakulima kuliko Pierre, ingawa alijaribu "kwa ajili yake mwenyewe," kwa amani yake ya akili.

Urejesho wa kiroho wa Andrei Bolkonsky pia ulionyeshwa kwa ukweli kwamba alianza kuona asili kwa njia mpya. Njiani kuelekea Rostov, aliona mti wa mwaloni wa zamani, ambao "peke yake haukutaka kujisalimisha kwa haiba ya chemchemi", hakutaka kuona jua. Prince Andrei anahisi usahihi wa mwaloni huu, ambao ulikuwa sawa na hisia zake mwenyewe, umejaa kukata tamaa. Lakini huko Otradnoye alikuwa na bahati ya kukutana na Natasha.

Na kwa hivyo alijazwa sana na nguvu ya maisha, utajiri wa kiroho, hiari na uaminifu ambao ulitoka ndani yake. Mkutano na Natasha ulimbadilisha kweli, kuamsha shauku ya maisha ndani yake na kuzaa kiu ya shughuli za moyoni mwake. Wakati, akirudi nyumbani, alikutana tena na mti wa mwaloni wa zamani, aliona jinsi ulivyokuwa umebadilika - kueneza kijani kibichi kama hema, ikitikisa kwenye miale ya jua la jioni umri wa miaka ... Ni muhimu ... ili "Maisha yangu hayakuendelea kwa ajili yangu peke yangu," aliwaza, "ili ionekane juu ya kila mtu na ili wote waishi pamoja nami."

Prince Andrei anarudi kwenye shughuli za umma. Anaenda St. Petersburg, ambako anaanza kufanya kazi katika tume ya Speransky, kuandaa sheria za nchi. Anavutiwa na Speransky mwenyewe, "akiona ndani yake mtu mwenye akili nyingi." Inaonekana kwake kwamba "wakati ujao unatayarishwa hapa, ambayo hatima ya mamilioni inategemea." Walakini, Bolkonsky hivi karibuni lazima asikitike katika hili mwananchi na hisia zake na uwongo bandia. Kisha mkuu alitilia shaka manufaa ya kazi ambayo alipaswa kuifanya. Mgogoro mpya unakuja. Inakuwa dhahiri kuwa kila kitu katika tume hii kinatokana na utaratibu rasmi, unafiki na urasimu. Shughuli hii yote sio muhimu kwa wakulima wa Ryazan.

Na hapa yuko kwenye mpira, ambapo anakutana na Natasha tena. Msichana huyu alimpa pumzi ya usafi na hali mpya. Alielewa utajiri wa roho yake, hauendani na uwongo na uwongo. Tayari ni wazi kwake kuwa ana shauku juu ya Natasha, na wakati akicheza naye, "divai ya haiba yake ilienda kichwani mwake." Ifuatayo, tunatazama kwa kupendeza jinsi hadithi ya upendo ya Andrei na Natasha inakua. Ndoto za furaha ya familia tayari zimeonekana, lakini Prince Andrei amepangwa kupata tamaa tena. Mwanzoni, familia yake haikumpenda Natasha. Mkuu huyo mzee alimtukana msichana huyo, na kisha yeye mwenyewe, aliyechukuliwa na Anatoly Kuragin, alikataa Andrei. Kiburi cha Bolkonsky kilikasirishwa. Usaliti wa Natasha ulitawanya ndoto za furaha ya familia, na "mbingu ilianza kusonga tena na safu nzito."

Vita vya 1812 vilikuja. Prince Andrey anaingia tena jeshini, ingawa mara moja aliahidi mwenyewe kutorudi huko. Wasiwasi wote mdogo ulififia nyuma, haswa, hamu ya kumpa changamoto Anatole kwenye pambano. Napoleon alikuwa akikaribia Moscow. Milima ya Bald ilisimama katika njia ya jeshi lake. Huyu alikuwa adui, na Andrei hakuweza kutomjali.

Mkuu huyo anakataa kutumikia makao makuu na anatumwa kutumikia katika "saha": Kulingana na L. Tolstoy, Prince Andrei "alijitolea kabisa kwa mambo ya jeshi lake," aliwajali watu wake, alikuwa rahisi na mwenye fadhili katika mwingiliano wake. pamoja nao. Kikosi kilimwita "mkuu wetu," walijivunia na kumpenda. Hii hatua muhimu zaidi malezi ya Andrei Bolkonsky kama mtu. Katika usiku wa Vita vya Borodino, Prince Andrei ana uhakika wa ushindi. Anamwambia Pierre: "Tutashinda vita kesho. Kesho, hata iweje, tutashinda vita!"

Bolkonsky anakuwa karibu na askari wa kawaida. Kuchukizwa kwake na duru za juu zaidi, ambapo uchoyo, taaluma na kutojali kabisa kwa hatima ya nchi na watu hutawala, inakua na nguvu. Kwa mapenzi ya mwandishi, Andrei Bolkonsky anakuwa mtangazaji wa maoni yake mwenyewe, akizingatia watu kuwa nguvu muhimu zaidi katika historia na kuzingatia umuhimu maalum kwa roho ya jeshi.

Katika Vita vya Borodino, Prince Andrei alijeruhiwa vibaya. Pamoja na wengine waliojeruhiwa, anahamishwa kutoka Moscow. Kwa mara nyingine tena anakabiliwa na shida kubwa ya kiakili. Anakuja kwenye wazo kwamba uhusiano kati ya watu unapaswa kujengwa juu ya huruma na upendo, ambayo inapaswa kushughulikiwa hata kwa maadui. Kinachohitajika, Andrei anaamini, ni msamaha wa ulimwengu wote na imani thabiti katika hekima ya Muumba. Na shujaa wa Tolstoy anapata uzoefu mwingine. Huko Mytishchi, Natasha anamtokea bila kutarajia na kumwomba msamaha kwa magoti yake. Upendo kwake unawaka tena. Hisia hii ni joto siku za mwisho Prince Andrey. Aliweza kuondokana na chuki yake mwenyewe, kuelewa mateso ya Natasha, na kuhisi nguvu ya upendo wake. Anatembelewa na nuru ya kiroho, ufahamu mpya wa furaha na maana ya maisha.

Jambo kuu ambalo Tolstoy alifunua katika shujaa wake, baada ya kifo chake, liliendelea kwa mtoto wake, Nikolenka. Hii inajadiliwa katika epilogue ya riwaya. Mvulana anachukuliwa na maoni ya Decembrist ya Mjomba Pierre na, akigeuka kiakili kwa baba yake, anasema: "Ndio, nitafanya kile ambacho hata angefurahiya." Labda Tolstoy alikusudia kuunganisha picha ya Nikolenka na Decembrism inayoibuka.

Haya ni matokeo ya hali ngumu njia ya maisha shujaa wa ajabu wa riwaya ya Tolstoy - Andrei Bolkonsky.

Menyu ya makala:

Moja ya kuvutia zaidi na ya kuvutia kwa msomaji wahusika wadogo Riwaya ya Leo Nikolayevich Tolstoy Vita na Amani ni Nikolai Bolkonsky, mkuu na jenerali mstaafu anayeishi kwenye mali inayoitwa Milima ya Bald. Tabia hii inatofautishwa na idadi ya sifa zinazopingana na ina jukumu maalum katika kazi. Mfano wa Nikolai Andreevich Bolkonsky ni babu wa mama wa Leo Tolstoy - Nikolai Sergeevich Volkonsky, jenerali wa watoto wachanga wa familia ya Volkonsky.

Familia ya Nikolai Bolkonsky

Nikolai Andreevich Bolkonsky ndiye baba wa wahusika wawili wa kati katika riwaya "Vita na Amani" - Prince Andrei na Princess Maria. Anawatendea watoto wake kwa njia tofauti, ingawa wote wanalelewa kwa ukali. Akiwa amezoea kuishi kulingana na ratiba, Prince Nikolai, ambaye hakupenda kutumia wakati wake bila kazi, anadai utiifu sawa na ufanisi kutoka kwa watoto wake, ambao anawapenda sana.

Mtazamo kwa binti

Akizingatia sana mafunzo na malezi ya binti yake, Prince Nikolai anaonyesha ukali kupita kiasi kwake, akikasirishwa na ushirikina, akipata makosa kwa kila kitu kidogo, kama wanasema, "kwenda mbali sana."

Kwa kweli, anaelewa kuwa hafanyi sawa sawa, lakini hawezi kufanya chochote na tabia yake ngumu, ambayo inajidhihirisha na kila, kwa maoni yake, kitendo kibaya na vitendo vya Mariamu.

Sababu ya makatazo yasiyo ya lazima na kumsumbua msichana ni hamu ya kumlea binti yake vizuri.

Mkuu hataki awe kama wasichana warembo ambao wanapendezwa tu na kejeli na fitina. .
Licha ya kuteseka mara kwa mara kwa Prince Nicholas, msichana anayemcha Mungu huvumilia matusi yote na udhalilishaji kwa unyenyekevu na upole. Anampenda baba yake, akijaribu kuishi kulingana na amri za Mungu.

Mtazamo kuelekea mwana

Kumlea kwa bidii mwanamume wa kweli katika mtoto wake, mkuu, hata hivyo, hakutaka kumruhusu kuendeleza ngazi ya kazi, na Andrei analazimika kufikia kila kitu kupitia juhudi zake mwenyewe. Lakini hii ndio haswa ambayo haikuvunja mtoto wake, lakini ilimfundisha kutetea maoni yake.

Wasomaji wapendwa! Tunapendekeza ujitambulishe na sura

Prince Nikolai alionyesha uvumilivu fulani wakati Andrei alitangaza hamu yake ya kuoa Natalya Rostova. Baada ya kumsikiliza mtoto wake, baba aliyekasirika aliamuru harusi iahirishwe kwa mwaka mmoja, na haikuwezekana kubadili uamuzi huu. "Ninakuuliza, uahirishe jambo hilo kwa mwaka mmoja, nenda nje ya nchi, upate matibabu, pata, kama unavyotaka, Mjerumani kwa Prince Nicholas, halafu, ikiwa upendo, shauku, ukaidi, chochote unachotaka, ni nzuri sana, basi pata. ndoa. Na hili ni neno langu la mwisho, unajua, mwisho wangu...” alisisitiza.

Wakati Andrei Bolkonsky anaenda vitani, baba hamkumbati mtoto wake, hakuna maneno ya kuagana yanayotoka kwa midomo yake, anamtazama tu kimya. "Macho ya haraka ya mzee yalielekezwa moja kwa moja kwenye macho ya mtoto wake. Kitu kilitetemeka katika sehemu ya chini ya uso wa mfalme mzee." Akithamini heshima ya familia yake, Nikolai Bolkonsky anamwambia mtoto wake: "Ikiwa watakuua, itaniumiza, mzee ... Na ikiwa nitagundua kuwa haukufanya kama mtoto wa Nikolai Bolkonsky, nitakuwa .. . aibu!”

Muonekano wa Nikolai Bolkonsky

Leo Tolstoy anazingatia sana kuonekana kwa shujaa wake, Nikolai Bolkonsky. Ana “mikono midogo mikavu, nyusi za kijivu zilizoinama, macho yenye akili yanayometa.” Mkuu ni mfupi, anatembea kwa njia ya zamani, katika caftan na wig ya unga. Nikolai Bolkonsky anasonga kana kwamba dhidi ya agizo lililopimwa lililowekwa kwenye mali yake, kwa furaha na haraka.

Tabia ya Nikolai Bolkonsky

Ingawa Nikolai Bolkonsky ni mtu wa kushangaza, mgumu na mwenye kiburi, pamoja na sifa hizi, bado kuna fadhili ndani yake, kwa sababu analea watoto kulingana na kanuni za maadili.

Vipengele tofauti Nikolai Bolkonsky anashika wakati na mkali. Hapotezi kamwe wakati wake wa thamani. Katika nyumba, kila mtu anaishi kwa sheria alizoziweka na kuzingatia utaratibu mkali.

Kwa kuongeza, mkuu ni mchapakazi sana, anapenda kufanya kazi katika bustani na kuandika kumbukumbu. Ingawa Nikolai Andreevich hashiriki katika maisha ya umma, anavutiwa kila wakati na matukio yanayotokea nchini Urusi. Wakati wa vita na Wafaransa, anatumika kama kamanda mkuu wa wanamgambo.

Shujaa huyu ana hisia ya wajibu kwa Nchi ya Mama, ambayo yeye ni mzalendo wa kweli. Yeye ni mzuri na mtukufu, na pia anatofautishwa na akili yake ya ajabu, ustadi na uhalisi. "...Akiwa na akili yake kubwa ..." - walio karibu naye wanasema. Yeye ni mwangalifu sana na anaona sawa kupitia watu. Miongoni mwa sifa zote za tabia, mkuu anaona akili na kazi ngumu kuwa ya thamani zaidi, na anaona mipira na mazungumzo yasiyo ya lazima kuwa kupoteza muda. Nikolai Andreevich ni mchoyo sana, ingawa ni tajiri sana.

Tunakualika usome riwaya ya L. Tolstoy "Vita na Amani"

Picha ya Nikolai Bolkonsky inaelezewa na Lev Nikolaevich kama mfano wa wazalendo wote wa Urusi wa wakati huo. Andrei Bolkonsky alikuwa kama baba yake, mtu jasiri, mwenye kusudi. Watu kama hao, maadamu wazao wao wako hai, wanasimama mbele ya watu wa Urusi. Hii inathibitishwa na shujaa mwingine wa riwaya - mjukuu wa Prince Nikolai, aliyeitwa baada yake - Nikolenka Bolkonsky.

Grand Duke wa baadaye alizaliwa mnamo 1111 katika "nje ya Chudsky," kama walivyoiita wakati huo Mkoa wa Rostov, kugawanywa katika enzi tofauti. Andrei Yurevich alipata malezi bora na elimu kwa nyakati hizo. Dolgoruky alimkabidhi mtoto wake kusimamia Vladimir, kitongoji kidogo cha Suzdal.

Andrei alitawala huko Vladimir kwa miaka mingi. Kutajwa kwa kwanza kwa mkuu wa Vladimir katika historia kulionekana mnamo 1146, ambayo ni, Andrei alikuwa tayari na umri wa miaka 35. Katika mwaka huu, Yuri Dolgoruky, upanga mkononi, alipigania kiti cha enzi cha Kiev na binamu yake Grand Duke Izyaslav Mstislavich (1097-1154). Andrei na kikosi chake pia walishiriki katika vita upande wa baba yake. Katika hadithi ya mwandishi wa habari kuhusu matukio haya, maelezo ya tabia ya Prince Andrei yalipatikana.

Uhodari wake wa kupigana ulikuwa mfano kwa kikosi hicho. Andrey alikuwa kila wakati kwenye vita vikali. Hakuweza kutambua kofia ya chuma iligonga kichwa chake na kuendelea kumpiga adui kulia na kushoto. Mwandishi wa historia anabainisha uwezo adimu wa mkuu huyo kutuliza uchu wake wa kivita baada ya vita na mara moja akageuka kuwa mwanasiasa makini na mwenye busara.

Licha ya ukweli kwamba Andrei alikuwa mpiganaji mtukufu, hakupenda vita. Baada ya kila vita, mkuu aliharakisha kufanya amani na adui aliyeshindwa. Kuna mistari katika historia inayoonyesha moja ya tabia zake: "Daima alikuwa na kila kitu kwa mpangilio." kwa utaratibu kamili na yuko tayari, kila dakika alikuwa macho na hakupoteza kichwa chake katika msukosuko huo wa ghafla. Andrei alirithi tabia hii kutoka kwa babu yake, Vladimir Monomakh. Zaidi ya hayo, alikuwa mcha Mungu kama babu yake.

Mnamo 1149, Yuri Dolgoruky alikaa kwenye kiti cha enzi cha Kiev, lakini mapambano na binamu yake yalikuwa bado hayajaisha. Izyaslav Mstislavich, akirudi na kikosi chake, alimlazimisha kuondoka jijini. Dolgoruky alipata kushindwa kwa uchungu sana, lakini Andrei hakuwahi kuelewa baba yake.

Yeye mwenyewe hakutafuta kutawala huko Kyiv. Andrei alikasirika kutazama jinsi jamaa zake wengi walivyokuwa wakizozana kila wakati wakati miji ya Urusi ilikuwa ikiibiwa na Wapolovtsians, na wakuu wengi walikuwa wameharibiwa kabisa.

Tu baada ya kifo cha Izyaslav Mstislavich, Yuri Dolgoruky aliketi kwenye kiti cha enzi cha Kiev kwa mara ya pili na kwa ufupi, na akamteua Andrei kutawala huko Vyshgorod. Lakini hakuweza kustahimili na akaondoka kwa siri kutoka kwa baba yake hadi mkoa wa Suzdal, ambao ulikuwa karibu na moyo wake.

Andrei aliweza kuchukuliwa kutoka Vyshgorod hadi Vladimir ikoni ya miujiza Mama wa Mungu. Baadaye, ikoni hii, inayoitwa Vladimir Mama wa Mungu, ikawa kaburi kuu Ardhi ya Suzdal. Hadithi nyingi za watu zinahusishwa nayo. Prince Andrey alijenga moja ya makanisa mazuri ya Orthodox kwa icon - Kanisa la Kupalizwa kwa Bikira Maria.

Huko Vladimir, kwa amri ya Andrei mcha Mungu, nyumba za watawa mbili pia zilijengwa (Voskresensky na Spassky), zingine. makanisa ya Orthodox, na pia, kufuata mfano wa Kyiv, Milango ya Dhahabu na Silver. Ujenzi wa makanisa tajiri huko Vladimir uliipa jiji hili hadhi maalum na kuliinua juu ya miji mingine.

Andrey aliweza kuvutia wafanyabiashara wenye ufanisi na wanaovutia, mafundi wenye talanta na mafundi kwa Vladimir. Idadi ya watu iliongezeka kwa kasi. Kutoka kitongoji kidogo cha Suzdal, Vladimir hivi karibuni aligeuka kuwa jiji kubwa la watu linalostahili kuwa mji mkuu wa serikali.

Yuri Dolgoruky alikufa mwaka wa 1157. Andrei Bogolyubsky alialikwa kutawala na watu wa Suzdal na Rostov. Andrei hakutaka kushiriki madaraka na veche na wavulana wakuu, kwa hivyo alikabidhi kiti cha enzi cha Kiev kwa binamu yake Rostislav Mstislavich (?-1167), na yeye mwenyewe alibaki Vladimir na akaanza kutafuta njia za kutawala kidemokrasia juu ya ardhi ya Urusi. .

Andrei aliamua kutowapa wanawe urithi, na hivyo kujaribu kuimarisha Ukuu wa Vladimir. Ili kupata nguvu isiyo na kikomo juu ya serikali, Bogolyubsky aliwafukuza tu kaka zake na wapwa zake kwa Byzantium, akiwanyima haki ya kurithi.

Alipanua mji mkuu mpya wa Rus na hata akajaribu kuhamisha kituo cha makasisi wa Urusi hadi Vladimir. Lakini Mzalendo wa Konstantinople alikataa kabisa kuamuru ulinzi wa mkuu wa Urusi kama mji mkuu.

Andrei Bogolyubsky aliweka umuhimu mkubwa katika kuimarisha imani ya Kikristo na vita dhidi ya makafiri. Kwa hiyo, mwaka wa 1164, yeye na jeshi lake kwa mara ya kwanza walifanya kampeni katika ufalme wa Kibulgaria, ambapo imani ya Mohammed ilihubiriwa. Kama matokeo, mabango ya Bulgars yalikamatwa na mkuu alifukuzwa. Baada ya hayo, kampeni dhidi ya Bulgars zilianza kufanywa kila wakati, na Andrei Bogolyubsky aliamini kwamba ikoni ya miujiza ilimsaidia katika mapambano matakatifu.

Baada ya kifo cha mkuu wa Kyiv Rostislav, Andrei alikubali enzi kuu ya mpwa wake Mstislav Izyaslavich (?-1170). Lakini hivi karibuni alifanya makosa ya kisiasa kwa kumtuma mtoto wake mchanga Roman kama mkuu huko Novgorod. Andrei Bogolyubsky alikasirika - mkuu wa Kiev alijaribu kujitawala bila idhini yake! Uasi huu uligeuka kuwa wa manufaa kwa Bogolyubsky aliwasilishwa fursa ya kipekee kudharau umuhimu wa utawala mkuu wa Kyiv na kuwa mkuu wa wakuu wote wa Urusi.

Aliweza kukusanya haraka wanamgambo wa Suzdal, ambao walijiunga na wakuu kumi na moja ambao hawakuridhika na utawala wa Mstislav Izyaslavich. Jeshi la umoja lilipigana kwa siku mbili chini ya kuta za Kyiv ya zamani. Siku ya tatu mji ulichukuliwa na dhoruba. Jeshi la Bogolyubsky liliteka nyara na kuharibu jiji hilo. Wakazi wasio na ulinzi waliuawa, wakisahau kwamba walikuwa watu sawa wa Kirusi. "Kisha huko Kyiv kulikuwa na kuugua na uchungu kati ya watu wote, huzuni isiyoweza kufarijiwa na machozi yasiyoisha," mwandishi wa habari aliandika.

Baada ya ushindi huo, Andrei bado hakwenda Kyiv kutawala. Ndugu yake mdogo Gleb (?–1171) alikua mkuu wa Kyiv. Andrei Bogolyubsky alikubali jina la Grand Duke na akabaki Vladimir. Waandishi wa Mambo ya Nyakati wanarejelea tukio hili kuwa 1169.

Baada ya kuanguka kwa Kyiv, Andrei Bogolyubsky aliweza kukusanya ardhi yote ya Urusi chini ya mkono wake. Ni Bwana Veliky Novgorod pekee ambaye hakutaka kumtii. Kisha mkuu aliamua kufanya vivyo hivyo na Novgorod kama na Kiev. Katika majira ya baridi ya 1170, jeshi la Bogolyubsky lilikaribia kuta za Novgorod ili kukandamiza uasi huo. Lakini watu wa Novgorodi walipigana kwa ujasiri wa kichaa kwa mji wao, kwa hati takatifu za mababu zao, zilizokiukwa na Prince Andrei. Walipigana kwa hasira sana hivi kwamba jeshi la Grand Duke lilirudi nyuma.

Bogolyubsky hakuwasamehe Wana Novgorodi kwa kushindwa kwa jeshi lake na aliamua kuchukua hatua tofauti. Mwaka mmoja baada ya vita, alizuia usambazaji wa nafaka kwa Novgorod na hivyo kuwalazimisha waasi kutambua nguvu zake. Watu wa Novgorodi walimfukuza Prince Roman na wakaja kuinama kwa Bogolyubsky. Kwa wakati huu, Gleb alikufa ghafla huko Kyiv.

Kulikuwa na uvumi mwingi juu ya kifo hiki. Andrei alitumia hali hii kuimarisha nguvu zake. Ili kuwaondoa wakuu wa Smolensk Rostislavich, Bogolyubsky alitangaza wazi kwamba Gleb aliuawa na walikuwa wakiwaficha wauaji wa kaka yake.

Andrei aliwafukuza akina Rostislavich kutoka Kyiv, lakini hawakujiuzulu na walishinda kabisa jeshi lililotumwa dhidi yao. Ushindi huo haukusaidia Kyiv kurejesha ukuu wake wa zamani;

Shughuli zote za Grand Duke Andrei Bogolyubsky zilikuwa jaribio la kubadilisha mfumo wa kisiasa katika jimbo la Urusi. Aliendelea kuelekea kwenye utawala wa kiimla hatua kwa hatua. Kufuatia kaka na wajukuu zake, Andrei aliwafukuza watoto wakubwa wa baba yake kutoka ardhi ya Suzdal. Makosa ya Bogolyubsky ni kwamba badala yao alijizunguka na watumishi wasiojua.

Grand Duke alikuwa "mcha Mungu na mpenda umaskini, asiyeamini na mkali." “Mtu mwerevu kama huyo katika mambo yote,” mwandishi wa historia asema juu yake, “hodari sana, Prince Andrei aliharibu maana yake kwa kutokuwa na kiasi,” yaani, ukosefu wa kujizuia.

Bogolyubsky alikutana na kifo kibaya katika makazi yake mapya karibu na Vladimir - Bogolyubovo. Mnamo 1174, aliathiriwa na njama ambayo jamaa za mkewe, Kuchkovich, walishiriki. Historia inahifadhi maelezo ya tukio hili la kutisha. Bogolyubsky asiye na silaha alichomwa na panga na mikuki katika chumba chake cha kulala na wala njama ishirini. Lakini jambo baya zaidi lilianza baada ya mauaji ya mkuu. Mwili wa Andrei ulitupwa barabarani, na washirika wake wakapora ikulu. Wimbi la wizi na vurugu lilienea kwanza kwa Bogolyubovo yote, na kisha kwa Vladimir.

Kulingana na mwanahistoria V. O. Klyuchevsky, “hakuna kamwe katika Rus’ kifo cha kifalme kilichoambatana na matukio ya aibu kama hayo.” Mkuu hakufanyika ibada ya mazishi au kuzikwa kwa siku tano nzima, na huko Vladimir wakati huu wote umati wa watu uliendelea.

Siku ya sita, mmoja wa makuhani alichukua picha ya miujiza ya Vladimir Mama wa Mungu na kuanza kuzunguka jiji na sala. Siku hiyo hiyo, Bogolyubsky alizikwa katika kanisa kuu la Kupalizwa kwa Bikira Maria, lililojengwa na amri yake.

NA kifo cha kusikitisha Hadithi za watu wa Andrei Bogolyubsky huunganisha baadhi ya majina ya kijiografia ya mazingira ya Vladimir na Bogolyubov. Moja ya hadithi inasema kwamba Kuchkovichi baadaye walitekwa na watu wa Grand Duke Vsevolod III Kiota Kubwa (1154-1212). Wahalifu walikatwa visigino vyao na nywele za farasi zilizokatwa vizuri zikamwagika kwenye majeraha, kisha wakavutwa kutoka Vladimir hadi Ziwa linaloelea. Waliwekwa kwenye masanduku ya lami, yalifungwa vizuri na kutupwa ziwani.

Hadithi hiyo inaendelea kusema kwamba kuugua kwa wauaji wa Prince Andrei mara nyingi husikika kutoka chini ya ziwa, haswa mayowe makubwa husikika kwenye kumbukumbu ya mwaka ujao wa uhalifu. Umaarufu wa ziwa hilo ulitokana na ukweli kwamba liligeuka kuwa peaty haraka, na mara nyingi watu walikosa hummocks kubwa za peat zinazoelea ndani ya maji kwa maganda.

Sio mbali na Ziwa la Kuelea kuna lingine - Poganoe. Kulingana na hadithi, mke wa Andrei Bogolyubsky, Princess Ulita, ambaye aliongoza njama dhidi ya mumewe, alizama ndani yake. Walimfunga jiwe la kusagia shingoni na kumtupa majini.

Kirusi Kanisa la Orthodox aliweka Grand Duke, ambaye alikubali kuuawa, kati ya watakatifu. Mabaki yake baadaye yalihamishiwa kwenye kanisa maalum la hekalu. Kumbukumbu ya St. Andrei Bogolyubsky huadhimishwa mnamo Julai 4.

Haiwezekani kusema kwa uhakika ikiwa hamu yake ya uhuru ilikuwa ya ufahamu na ya kuwajibika, au ikiwa ikawa dhihirisho la kawaida la uchu wa madaraka na dhuluma. Jambo moja ni hakika - ilikuwa chini ya Andrei Bogolyubsky kwamba Kiev Urusi ilikoma kuwapo na Vladimir-Suzdal Rus 'alianza historia yake.