Majina ya Israeli kwa wanaume. Majina ya Kiebrania ya kiume na maana - kuchagua jina bora kwa mvulana

A
ARONI
Haruni alikuwa kuhani mkuu wa kwanza na kaka yake Musa. Pia alijulikana kwa “kupenda amani na kujitahidi kupata amani.” "Haruni" maana yake ni "mlima" au "mwenye kung'aa."

ABBA (ABA)
"Abba" maana yake ni "baba". Jina hili lilipata umaarufu wakati wa Talmud. Abba maarufu zaidi alikuwa sage aliyezaliwa katika karne ya 4. huko Babeli na kisha kuhamia Eretz Israel (Talmud - Berachot 24 b).

AVI
"Avi" inamaanisha "baba yangu." “Avi” ni kifupi cha “Abrahamu” (ona).

AVIGDOR
"Avigdor" inamaanisha "kuweka mipaka" kwa watu wa Kiyahudi. Kwa hivyo, "Avigdor" katika mila ni moja ya majina ya Musa. Jina "Avigdor" limetajwa katika Tanakh, katika Divrei Ha-Yamim I, 4:4.

AVNER
Avner inamaanisha "baba yangu ndiye nuru." Avner katika Tanakh ni binamu wa Mfalme Shaul na kiongozi wa kijeshi ( Shmuel I, 14:50). Chaguzi: Abneri, Aviner.

ABRAHAM (AVROOM)
Ibrahimu alikuwa Myahudi wa kwanza. Alijitolea maisha yake kueneza fundisho la M-ngu mmoja. Huyu ndiye babu wa kwanza wa watu wa Kiyahudi. "Ibrahimu" maana yake ni "baba wa mataifa mengi" (ona Bereshit 17:5).

ADAMU
Adamu alikuwa mtu wa kwanza. Adamu maana yake ni "dunia" (ona Bereshit 2:7).

ASRIEL
"Azriel" ni jina la malaika linalomaanisha "Msaada wangu ni G-d." Azrieli katika Tanakh ni baba wa mmoja wa wakuu wa kabila la Naftali ( Divrei Ha-Yamim I, 27:19 ), ona pia Yirmiyah 36:26 .

AKIVA
Jina "Akiva" linajumuisha herufi sawa na "Yaakov" na inamaanisha "kushikiliwa kwa kisigino." Rabi maarufu Akiva aliishi wakati wa Talmud. Alikuwa mchungaji na akiwa na umri wa miaka 40 bado hakujua alfabeti. Siku moja alipita karibu na jiwe ambalo matone yanayoanguka mara kwa mara yalikuwa yametoboa shimo. Aliwaza: “Ikiwa maji, laini sana, yana uwezo wa kutoboa shimo kwenye jiwe gumu, basi je, inawezekanaje zaidi kwa Thor, ambaye ni kama moto, kuacha alama ya milele moyoni mwangu.” Rabbi Akiva aliamua kusoma Torati na kuwa mjuzi mkubwa wa kizazi chake, alikuwa na wanafunzi 24,000.

ALEXANDER (SENDER)
Wayahudi walitoa jina hili kwa heshima ya Aleksanda Mkuu, mfalme wa Makedonia. Talmud inasema kwamba Alexander alipomwona kuhani mkuu wa Hekalu la Yerusalemu, alishuka kutoka kwenye farasi wake na kuinama mbele yake (jambo ambalo alifanya mara chache sana). Mfalme alieleza kwamba alimwona kuhani mkuu katika ndoto na akaifikiria ishara nzuri. Kwa hiyo, Aleksanda kwa amani aliingiza Nchi ya Israeli katika ufalme wake unaokua. Kama ishara ya shukrani, wahenga waliamuru kwamba wavulana wa Kiyahudi waliozaliwa mwaka huo (333 KK) wapewe jina "Alexander". Inabakia kuwa jina maarufu la Kiyahudi hadi leo.

ALON
"Alon" inamaanisha "mwaloni". Jina "Alon" linapatikana katika Torati, lilikuwa ni jina la mjukuu wa Yaakov (Divrei Ha-Yamim I, 4:37).

ALTER
"Alter" inamaanisha "zamani" katika Kiyidi. Kulingana na mila, ikiwa mtoto alizaliwa dhaifu, alipokea jina "Alter". Ilitolewa kama baraka kwa mtoto, akitamani aishi hadi uzee.

AMOS
Amosi alikuwa mmoja wa manabii wadogo 12 (ona Nevi'im). "Amosi" maana yake ni "kubeba" au "kujazwa"; maana yake "aliyejaa hekima."

AMRAM
Amram alikuwa baba yake Musa na mkuu wa watu wa Kiyahudi katika kizazi kabla ya kuondoka Misri. Amramu maana yake ni “watu wenye nguvu” (ona Shemot 6:18).

ARIEL
Arieli maana yake ni "simba wa Mungu" (Yeshaya 29:1). Arieli ni jina la madhabahu katika Hekalu Takatifu ( Ezekieli 43:15 ), ambalo lilikuja kuwa mojawapo ya majina ya Yerusalemu kwa ujumla. Arieli pia ni jina la malaika wa amani (Yeshaya 33:7).

ARYE (ARI)
Arye ina maana "simba", mfalme wa wanyama. Leo inaashiria nishati na nguvu. Jina hili hupewa mtoto, akiwa na hamu ya kukua na kuwa mtu anayetumia kila fursa kufanya mitzvah (tazama kanuni ya sheria za Kiyahudi Shulchan Aruch, sehemu ya Orach Chaim 1). Aryeh ni jina lililopewa Yuda kama baraka: wafalme wa Kiyahudi watatoka kabila la Yuda (ona Bereshit 49:9).

USHER (OSHER)
"Asheri" maana yake ni "heri" au "furaha." Asheri ni babu wa moja ya makabila 12, mwana wa Yakobo (ona Bereshit 30:13).

B
BARUCH
"Baruku" maana yake ni "heri." Baruku katika Tanakh ni msaidizi wa nabii Yirmiyah (tazama Yirmiyahu 32).

BENZION
"Ben Sayuni" maana yake ni "mwana wa Sayuni" au "mwana wa fahari." Jina "Ben Sayuni" linaonekana katika Talmud (Eduyot 8:7).

BINYAMIN
“Binyamin” inatafsiriwa kuwa “mwana wa mkono wa kuume,” ambayo inamaanisha “nguvu.” Kulingana na maoni mengine, "mwana wa mkono wa kulia" inamaanisha "mwana mpendwa." Benyamini ni babu wa moja ya makabila 12 ya Israeli, mwana mdogo wa Yakobo (Bereishit 35:18).

BERL
"Berl" ni kipunguzo cha neno "Ber" - "dubu" katika Kiyidi. Inahusishwa na nguvu; inalingana na jina la Kiebrania Dov (dubu).

BETZALEL
"Bezaleli" maana yake "katika uvuli wa M-ngu." Bezaleli katika Torati ndiye mjenzi wa Maskani, mahali patakatifu pa kubebeka ambapo Wayahudi walibeba pamoja nao wakati wa kuzunguka kwao kwa miaka 40 jangwani (Shemot 31:2).

BOAZ
"Boazi" maana yake ni "haraka." Kulingana na maoni mengine: "Katika Yeye ziko nguvu." Boazi katika Tanakh ni mume wa Ruthu na babu wa Mfalme Daudi. ( Ruthu 2:1 ).

KATIKA
VELVEL
"Velvel" inamaanisha "mbwa mwitu" katika Kiyidi. Jina "Velvel" mara nyingi huhusishwa na kabila la Benyamini, ambaye anaelezewa katika Torati kama "mbwa mwitu", i.e. shujaa hodari na asiye na woga (Mwanzo 49:27).

G
GAVRIEL
"Gabrieli" maana yake "G-d ni nguvu zangu." Gabrieli katika Torati ndiye malaika aliyetangaza kuzaliwa kwa Isaka (Bereishit 18:10) na kupindua Sodoma (Bereishit 19). Alimtokea Danieli (Danieli 8:16). Mapokeo yanasema kwamba malaika huyu anasimama upande wetu wa kushoto, akitulinda wakati wa usingizi wa usiku.

GAD
"Gadi" inamaanisha "bahati", "furaha". Gadi katika Torati ni babu wa moja ya makabila 12 ya Israeli, mwana wa Yakobo (Bereishit 30:11).

GAMLIEL
"Gamlieli" maana yake "Mungu ndiye thawabu yangu." Gamlieli katika Torati ni kiongozi wa kabila la Menashe (Bemidbar 1:10). Rabban Gamliel - kiongozi bora wa Kiyahudi, sage wa Mishnah.

GEDALIA
"Gedalia" maana yake "Mungu ni mkuu." Gedalia katika Tanakh ndiye mtawala aliyewekwa na mfalme wa Babeli juu ya Wayahudi waliobaki Eretz Israeli baada ya kuharibiwa kwa Hekalu la Kwanza. Mauaji yake yalisababisha kufukuzwa kwa mwisho kwa Wayahudi kutoka Eretz Israeli na kifo cha maelfu mengi yao (Mlahim II, 25:22; Yirmiyahu 40-43).

GERSHOM
“Gershom” maana yake ni “mgeni,” “mgeni huko.” Gershomu katika Torati ni mwana wa Musa (Shemot 2:22).

GERSHON
"Gershoni" ina maana "kuhamishwa." Gershoni katika Torati ni mwana wa Lawi (Bereishit 46:11).

GUIDON
"Gidoni" maana yake ni "shujaa hodari", "kukata". Gidoni katika Torati ni mmoja wa waamuzi wa Israeli na kiongozi wa kijeshi aliyewashinda Wamidiani (Waamuzi 6:11).

HILLEL
"Hillel" maana yake ni "sifa", "kutukuza (G-d)." Hilleli katika Torati ndiye baba wa Jaji Abdoni (Waamuzi 12:13). "Hillel" pia ni jina la mmoja wa wahenga wa Kiyahudi wa enzi ya Mishnah.

D
DAUDI
"Daudi" inamaanisha "mpendwa", "rafiki". Daudi alikuwa mfalme wa pili wa Israeli, wafalme wa Kiyahudi watatoka kwake, na Mfalme Moshia atatoka katika nyumba ya Daudi.

DAN
"Dan" maana yake ni "hakimu". Dani katika Torati ni babu wa moja ya makabila 12, mwana wa tano wa Yakobo (Bereishit 30: 6).

DANIEL
"Danieli" maana yake "M-ngu ndiye mwamuzi wangu" na inahusishwa na rehema na haki ya M-ngu. Danieli alimtumikia mfalme wa Babeli Nebukadneza na kuokolewa kutoka kwa ngome ya simba na kutoka kwenye tanuru ya moto, tazama kitabu cha Danieli.

Dov
"Dov" inamaanisha "dubu". Dubu anatajwa katika Tanakh kama sifa ya ustadi na nguvu (Eicha 3:10).

DORON
"Doron" inamaanisha "zawadi".

Z
ZALMAN
"Zalman" ni aina ya jina "Shlomo" katika Kiyidi. Shlomo katika TaNakh ni mfalme maarufu wa Kiyahudi, mwana wa Mfalme Daudi, mjenzi wa Hekalu la Kwanza.

ZEVULUN
"Zabuloni" maana yake ni "kuambatanishwa", "kujitolea". Zevuluni katika Torati ni babu wa moja ya makabila 12, mwana wa Yakobo na Lea (Bereishit 30:20).

ZELIG
Zelig inamaanisha "nafsi" au "mpenzi" katika Kiyidi.

ZERA
"Zeraki" maana yake "mwangaza." Zera katika Torati ni mwana wa Yuda (Bereishit 38:30).

ZEKARYA
"Zecharya" inamaanisha "Mungu alikumbuka." Zekaria ni mmoja wa manabii kumi na wawili wadogo.

ZEEV
"Ze'ev" inamaanisha "mbwa mwitu" kwa Kiebrania. Jina "Zeev" mara nyingi huhusishwa na kabila la Benyamini. Binyamin ameelezewa katika Torati kuwa ni "mbwa mwitu", i.e. shujaa hodari na asiye na woga (Mwanzo 49:27).

NA
YIGAL
"Yigal" inamaanisha "atatoa." Yigal katika Torati ni mmoja wa wapelelezi 12 waliotumwa kupeleleza Nchi ya Israeli (Bemidbar 13:7).

IRMYAU
"Yirmiyahu" maana yake ni "Mungu atainua." Yirmiyahu ni nabii aliyeonya kuhusu uharibifu wa Yerusalemu, tazama kitabu cha Yirmiyahu.

ISRAEL (ISROEL, ISRAEL)
“Israeli” maana yake ni “kupigana na M-ngu” au “M-ngu atatawala.” “Israeli” katika Torati ni jina lingine alilopewa Yakobo, baba wa makabila 12 (Mwanzo 32:28).

ISAKARI
"Isakari" maana yake "atapokea thawabu." Isakari katika Torati ni babu wa moja ya makabila 12, mwana wa Yakobo na Lea (Bereishit 30:18). Chaguo: Isakar.

ISSUR (ISSER)
"Issur" ni punguzo la "Israeli" katika Kiyidi.

ITAMAR
"Itamari" maana yake "kisiwa cha mitende" au " mitende" Itamari katika Torati ni mwana mdogo wa Haruni (Shemot 6:23).

ITZHAK (BARAFU, ITZIK)
“Yitzchak” maana yake “atacheka” (ona Bereishit 21:6). Isaka katika Torati ni wa pili kati ya wahenga watatu wa watu wa Kiyahudi. Baba yake Ibrahimu alikuwa anaenda, kwa amri ya M-NGU, kumtoa dhabihu kwenye Mlima Moria, lakini Mungu alimzuia Ibrahimu (Mwanzo 22). Kulingana na mila ya Kabbalistic, jina Isaka linaonyesha uwezo wa kupanda juu na kudhibiti ulimwengu wa nyenzo.

Y
YEDIDIA
“Yedidiah” maana yake ni “mpendwa wa M-ngu,” “rafiki ya M-ngu.” "Yedidiah" katika TaNakh ni jina ambalo M-ngu anamwita Mfalme Shlomo (Shmueli II, 12:25).

YEHOSHUA
"Yoshua" maana yake "Mungu ni wokovu." Yehoshua katika Torati ni mfuasi wa Moshe na mkuu wa watu wa Kiyahudi baada ya kifo cha Moshe (Devarim 31). Yoshua alishinda Nchi ya Israeli kutoka kwa Wakanaani, tazama kitabu cha Yoshua.

YERAHMIEL
"Yerachmieli" maana yake "Mungu atakuwa na huruma." Yerachmieli katika Torati ni mwana wa mfalme wa Kiyahudi (Yirmiyahu 36:26).

YEHUDA (YEHUDAH, YUDA)
"Yehuda" inamaanisha "watamsifu (G-d)." Neno "Myahudi" linatokana na jina "Yehuda". Yehuda katika Torati ni babu wa moja ya makabila 12, ambayo yalipata baraka ya ufalme (Bereishit 29:35). Nasaba ya wafalme Daudi na Shlomo ni wazao wa Yuda. Mfalme Mashia pia atatoka katika kabila la Yuda. Yehuda pia lilikuwa jina la mmoja wa mashujaa wa matukio ambayo tunasherehekea kwenye Hanukkah - Yehuda Maccabee.

YEHEZKEL
“Yehezkeli” maana yake “Mungu atatia nguvu.” Yehezkel ni nabii kutoka wakati wa uhamisho wa Babeli. Anatabiri kurejeshwa kwa Yerusalemu, tazama kitabu cha Yehezkel (karne ya 6 KK).

YEHIEL
Yechiel inamaanisha "nitatoa" maisha G-d" Yechieli katika Torati ndiye mkuu wa familia ya uzao wa Yoabu wakati wa uhamisho wa Babeli (Ezra 8:9).

YESHAYAU
“Yeshayahu” maana yake ni “Mungu ataokoa.” Yeshaya ni nabii huko Yerusalemu kutoka wakati wa Hekalu la Kwanza (karne ya 8 KK), tazama kitabu cha Yeshaya.

JONA
"Yona" inamaanisha "njiwa". Yona ni mmoja wa manabii kumi na wawili wadogo. Alikataa kutoa unabii kwa kuogopa kwamba ingewadhuru watu wa Israeli. Yona alikimbia, akatupwa kutoka kwenye merikebu na kumezwa na samaki mkubwa, kisha akatupwa nchi kavu - na matokeo yake bado alipaswa kutabiri.

YONATANI
"Yonatan" inamaanisha "Mungu alitoa." Yonathani huko Neviimu, mwana wa mfalme Shauli, rafiki wa dhati Mfalme Daudi ( Shmueli I, 18-20).

YORAM
"Yoram" maana yake "Mungu atatukuza." Yoram katika Torati ni mwana wa mfalme (Shmueli II, 8:10).

YOSEFU
Yusufu inamaanisha "(G-d) ataongeza." Yusufu katika Torati ni mmoja wa wana kumi na wawili wa Yakobo. Ndugu zake walimwuza utumwani Misri, ambako baadaye akawa mtawala,” mkono wa kulia» Farao (Mwanzo 30:24). Kulingana na mapokeo ya Kabbalistic, Yosef anawakilisha nguvu ya kuungana, kwani aliwaunganisha ndugu wote 12 huko Misri.

YOHANAN
Yohanan maana yake “Mungu ni mkarimu.” Yochanan katika Nevi'im - kamanda wa kijeshi (Mlahim II, 25:23; Yirmiyah 40:13). Jina "Yohanan" pia lilibebwa na kuhani mkuu wa nyakati za Wamakabayo. Aliongoza utakaso wa Hekalu Takatifu.

YOEL
“Yoeli” maana yake “Aliye Juu Zaidi ni M-ngu.” Yoeli ni mmoja wa manabii 12 wadogo.

YUVAL
"Yuval" inamaanisha "mkondo", "mkondo". Yuval katika Torati ni mwana wa Lemeki (Bereishit 4:21).

KWA
KALEV
"Kalebu" inamaanisha "kama moyo." Kalebu katika Torati ni mmoja wa wapelelezi 12 waliotumwa katika nchi ya Israeli (Kumbukumbu la Torati 13:6). Kalebu alikuwa mume wa Miriamu, dadake Musa.

KALONIMOS
"Kalonimos" ni jina la asili ya Kigiriki yenye maana ya "jina zuri".

KALMAN
"Kalman" ni kifupi cha "Kalonimos", jina la asili ya Kigiriki linalomaanisha "jina zuri".

KARMI
"Karmi" inamaanisha "shamba langu la mizabibu". Karmi katika Torati ni mjukuu wa Yaakov (Bereishit 46:9).

L
LEVI
"Lawi" maana yake ni "kuandamana" au "kuhudumia"; hii inarejelea jukumu la Walawi kama watumishi katika Hekalu Takatifu. Lawi katika Torati ni babu wa moja ya makabila 12, mwana wa Yakobo na Lea (Bereishit 29:34).

LABEL (LABEL)
"Leib" inamaanisha "simba" katika Kiyidi. Simba ni ishara ya Yuda, kabila ambalo wafalme wa Kiyahudi wanatoka

M
MANOAH
"Manoah" maana yake ni "amani", "pumziko". Manoa katika TaNakh ndiye baba yake Shimshoni ( Waamuzi 13:2 ).

MATIYAHU (MATISYAHU, MATISYAHU)
"Matityau" inamaanisha "zawadi ya G-d." Matityahu ni mtu muhimu katika hadithi ya Hanukkah, mkuu wa Wamakabayo. Kulingana na mapokeo ya Kabbalistic, jina "Matityau" lina thamani sawa ya nambari (861) kama maneno "Beit Hamikdash", Hekalu Takatifu.

MEIR (MEER)
"Meir" ina maana "kutoa mwanga." Rabi Meir ndiye mjuzi mkuu wa Mishnah.

MENACHEM
"Menahemu" maana yake ni "mfariji." Menachem katika TaNakh ni mfalme wa Kiyahudi (Mlahim II, 15:14). Mapokeo yanasema kwamba jina la Moshia litakuwa Menahemu.

CHINI
"Menashe" inamaanisha "kusaidia kusahau (mambo mabaya)." Kulingana na mila ya Kabbalistic, jina "Menashe" lina uwezo wa kuondoa uovu. Menashe katika Torati ni mwana wa Yusufu (Bereishit 41:51).

MENDEL (MENDL)
"Mendel" ni aina ya jina "Menachem" katika Kiyidi, maana yake "mfariji".

MESHULAM
Meshulamu maana yake ni “kutuzwa” au “mkamilifu.”

MICA
"Mika" maana yake ni "mnyonge", "maskini". Mika katika Torati ni mmoja wa manabii 12 wadogo.

MICHAEL (MIKHOEL)
"Mikaeli" inamaanisha "Ni nani aliye kama G-d?" Mikaeli katika Torati ni mwakilishi wa kabila la Ashera (Bemidbar 13:13). “Mikaeli” pia ni jina la malaika na mjumbe wa M-ngu, ambaye kazi yake ni kuwalinda watu wa Kiyahudi. Michael anasimama upande wetu wa kulia wakati wa usingizi wa usiku, akitulinda. Upande wa kulia daima unahusishwa na rehema na wema.

MORDECHAI (MORDKHE, MOTI, MOTL)
"Mordekai" - maana halisi haijulikani. Kulingana na maoni fulani, inamaanisha "shujaa". Mordekai katika TaNaKh ni nabii na mjomba (mume) wa Malkia Esta, ambaye aliwaokoa Wayahudi kutokana na uharibifu wakati wa mfalme wa Uajemi Achashveroshi.

MOSHE (MOISHE, MOSES)
Moshe ndiye nabii mkuu wa wakati wote, akiwaongoza watu wa Kiyahudi kuondoka Misri na kupokea Torati kwenye Mlima Sinai. Moshe inamaanisha "aliyetolewa (kutoka majini)" (Shemot 2:10), kwa sababu, zaidi kwa maana ya kina, Kusudi la Moshe lilikuwa kuwaongoza watu wa Kiyahudi kutoka utumwani.

N
NATHAN (NOSON)
"Nathani" maana yake "(G-d) alitoa." Nathani katika Torati ni nabii aliyeishi wakati wa Mfalme Daudi (Shmueli II, 5:15).

NAFTALI
"Naftali" inamaanisha "kujitahidi". Naftali katika Torati ni babu wa moja ya makabila 12 ya Israeli, mwana wa sita wa Yakobo (Bereishit 30:8).

NAKHMAN
Nachman maana yake ni mfariji. Rabi Nachman ni mmoja wa wahenga wakuu wa Talmud walioishi Babeli. Kulingana na utamaduni wa Kabbalistic, jina "Nachman" lina thamani sawa ya nambari (148) kama neno "Netzach" - "milele".

NAHUM (NAUM)
"Nachum" inamaanisha "kufarijiwa." Nachum katika TaNakh ni mmoja wa manabii wadogo.

NACHSHON
"Nachshoni" inamaanisha "mpiga ramli." Nakshoni katika Torati ni mkwe wa Haruni. Kulingana na midrash, alikuwa wa kwanza kati ya Wayahudi kuingia Bahari ya Shamu - kabla ya kugawanyika (Shemot 6:23).

NETHANEL (NATHANIEL)
"Netaneli" maana yake "Mungu alitoa." Netaneli katika Tanakh ni kaka wa Mfalme Daudi (Divrei Ha-Yamim I, 2:14).

NEHEMIA
"Nehemia" maana yake ni "kufarijiwa na M-ngu." Nehemia alikuwa mkuu wa watu wa Kiyahudi wakati wa kurudi kutoka uhamishoni Babeli, tazama kitabu cha Nehemia.

NISAN
“Nisani” ni jina la mwezi wa masika ambapo Pasaka inaangukia. "Nisan" maana yake ni "bendera".

NISSIM
"Nissim" maana yake ni "miujiza".

NOAM
Noam ina maana ya kupendeza.

NUHU
“Nuhu” maana yake ni “amani” (Bereishit 5:29). Nuhu katika Torati ni mtu mwadilifu aliyeepuka gharika, mjenzi wa safina; babu wa ubinadamu wa kisasa. Kulingana na mapokeo ya Kabbalistic, "Noach" ni jina lingine la Shabbat, siku ya kupumzika na ukimya.

KUHUSU
OVADIYA (OVADIYA)
"Ovadia" maana yake ni "mtumishi wa G-d." Ovadia katika TaNakh ni mmoja wa manabii 12 wadogo.

P
PALTIEL
"Paltiel" inamaanisha "kuokolewa na G-d." Paltieli katika Torati ndiye kiongozi wa wana wa kabila la Isakari (Bemidbar 34:26).

PILIPILI
"Pilipili" inamaanisha "kuvunja." Pilipili katika Torati ni mwana wa Yuda (Bereishit 38:29).

PASSACH
"Pesachi" inamaanisha "kuruka, kuruka, kupita." Pasaka ni sikukuu ya Kutoka kwa Wayahudi kutoka Misri, wakati G-d "alikosa" (pasaka) nyumba za Wayahudi wakati wa kuuawa kwa wazaliwa wa kwanza.

PASSAHYA
"Pesachya" inamaanisha "Mungu amekosa" - kabla ya Wayahudi kuondoka G-d wa Misri"kukosa" (pasi) nyumba za Wayahudi wakati wa kuuawa kwa wazaliwa wa kwanza. Pesachya inatajwa katika Talmud kuwa inahusika na masanduku ya kukusanya kwa Hekalu.

PINHAS
Pinchas katika Torati ni kuhani mkuu, mjukuu wa Haruni. Shukrani kwa kitendo cha Pinhas, tauni ilikoma kati ya wana wa Israeli jangwani. Kwa sababu Pinha aligeuza ghadhabu ya M-ngu kutoka kwa wana wa Israeli, M-ngu akaingia katika Agano la Amani pamoja naye (ona Bemidbar 25). Hadithi inasema kwamba nabii Eliyahu alikuwa na roho ya Pinchas.

R
RAFAEL (REFOEL)
"Raphael" inamaanisha "kuponywa na G-d." Rafaeli ni malaika wa uponyaji; alimtembelea Ibrahimu baada ya kutahiriwa (Bereishit sura ya 18). Hadithi inasema kwamba Raphael anasimama nyuma yetu wakati wa usingizi wa usiku, akitulinda.

RAHAMIM
"Rachamim" maana yake ni "rehema."

REUVEN
"Reuven" inamaanisha "Tazama, mwanangu!" Reuven katika Torati ni babu wa moja ya makabila 12, mwana wa kwanza wa Yaakov (Bereishit 29:32).

NA
SIMHA
Simha maana yake ni furaha.

T
TANHUM
"Tankhum" maana yake ni "faraja". Tankhum ni mmoja wa wahenga wakuu wa Talmud walioishi Babeli.

TUVIYA (TOVIYA, TOBIYA, TEVIE)
"Thuvia" inamaanisha "wema wangu ni M-ngu." Tuvia katika TaNakh ni mmoja wa wahamishwa waliorudi Eretz Israeli kutoka Babeli (Zekaria 6:10). Kulingana na mila ya Kabbalistic, jina "Thuvia" lina thamani sawa ya nambari (32) kama neno "simba", moyo. Mapokeo yanasema kuwa Tuvia ni mojawapo ya majina ya Musa.

THIA
Thiya ina maana ya kuzaliwa upya.

U
UZIEL
"Uzieli" maana yake "Mungu ni nguvu yangu." Uzieli katika Torati ni mjukuu wa Lawi (Shemot 6:18).

URI
"Uri" maana yake ni "nuru yangu". Uri katika Torati ndiye baba wa Bezaleli, mwakilishi wa kabila la Yuda (Shemot 31:2).

URIEL
"Urieli" inamaanisha "Mungu ni nuru yangu." Urieli katika TaNakh ni mzao wa Lawi ( Divrei Ha-Yamim I, 6:9). "Uriel" pia ni jina la malaika anayehusika na moja ya vipengele vinne - hewa. Mapokeo yanasema kwamba malaika huyu anasimama mbele yetu, akitulinda wakati wa usingizi wa usiku.

F
TANO (FAYVISH, FAYBYSH, FAVEL)
"Fievel" inamaanisha "nyonyaji" au "nyonyesha" katika Kiyidi. Jina "Fievel" pia linahusishwa na "mwanga" na "mshumaa".

SAMAKI
"Samaki" inamaanisha "samaki" katika Kiyidi. Jina "Fishel" mara nyingi huhusishwa na jina "Efraimu" kwa sababu Efraimu alipokea baraka za kibiblia "kuwa tele kama samaki" (Bereishit 48:16).

X
HAGAI (HAGI)
"Hagai" maana yake ni "mshereheshaji." Hagai ni mmoja wa manabii wadogo 12 (ona Neviim). Hili ndilo jina la mjukuu wa Yakobo.

HAIM
"Chaim" inamaanisha "maisha." Jina hili lilionekana kwanza katika karne ya 12. Hili lilikuwa jina la mmoja wa waandishi wa ufafanuzi wa Tosafot juu ya Talmud. Mapokeo yanasema kwamba jina la Moshiakhi litakuwa Chaim.

HANAN
“Kanaani” maana yake “(G-d) alikuwa na rehema.” Hanan katika Tanakh ni mkuu wa kabila la Benyamini (Divrei Ha-Yamim I, 8:23).

HAANEL
“Hananeli” maana yake “Mungu ana rehema.” Jina kutoka Tanakh - tazama "mnara wa Hananel" (Yirmiyahu 31:37).

KANANIA
"Hanania" maana yake "M-ngu hutoa haiba." Kulingana na maoni mengine, "Mungu ana rehema." Hananiah katika Tanakh ni mmoja wa manabii (Yirmiyahu 28:1).

HANOH
"Hanoki" maana yake ni "kutakaswa." Hanoki katika Torati ni mwana wa Kaini (Bereishit 4:17, 5:18).

HIZQIYAU
“Hezkiyah” maana yake “Mungu ni nguvu zangu.” Hezekia katika Tanakh ndiye mfalme mwadilifu wa Israeli (Mlahim II, 19-20).

HIRSCH (HERSHEL, HERSH, HESHEL)
"Hirsh" inamaanisha "lungu" katika Kiyidi. Jina hili mara nyingi huhusishwa na "Naftali" ya kibiblia, kwa sababu ... Naftali anafananishwa na kulungu mwepesi (Bereishit 49:21).

C
CADOK
“Tsadoki” maana yake ni “mwenye haki.” Sadoki katika Neviimu anamsaidia Mfalme Daudi kutuliza uasi (Shmueli I, 15:27).

CVI
"Zvi" maana yake ni "kulungu". Jina hili mara nyingi huhusishwa na jina la kibiblia "Naftali", kwa sababu ... Naftali anafananishwa na kulungu mwepesi (Bereishit 49:21).

TEMAKH
"Tsemakh" maana yake ni "mmea". Tsemaki ametajwa katika TaNakh katika unabii wa Zekaria (Zekaria 3:8).

CEPHANIA
“Sefania” maana yake ni “kulindwa na M-ngu,” “kufichwa na M-ngu.” Sefania ni mmoja wa manabii 12 wadogo.

ZION
"Sayuni" maana yake ni "ubora." Neno "Sayuni" limetumika mara kadhaa katika Torati kurejelea Yerusalemu.

ZURIEL
"Zurieli" maana yake "Mungu ni mwamba wangu." Tzurieli katika Torati ndiye mkuu wa kabila la Lawi (Bamidbar 3:35).

Sh
SHABTAI
"Shabtai" ni derivative ya "Shabbat". Shabtai katika Tanakh - Mambo ya Walawi kutoka wakati wa Ezra (Ezra 10:15).

SHAY
"Shai" maana yake ni "zawadi"; pia "Shai" ni kifupi cha Yeshayahu (Isaya). Yeshayahu ni nabii kutoka wakati wa Hekalu la Kwanza (katika karne ya 8 KK) huko Yerusalemu, tazama kitabu cha Yeshayahu.

SHALOM (SHOLOM)
"Shalom" maana yake ni "amani." Shalum (umbo linalotokana) katika Torati ni mfalme wa Israeli (Mlahim II, 15:13). Mapokeo pia yanasema kwamba "Shalom" ni mojawapo ya majina ya G-d.

SHAUL
Shauli katika Torati ndiye mfalme wa kwanza wa Israeli (Shmueli I, 9:2). "Shauli" maana yake "aliuliza" (lahaja: Sauli).

SHET
Shethi maana yake ni "kuteuliwa." Shethi katika Torati ni mwana wa Adamu, aliyezaliwa baada ya kifo cha Abeli ​​(Bereishit 5:3).

SHIMONI
"Shimon" - "kusikia", kutoka kwa mzizi "shama" - "kusikia". Shimon katika Torati ni babu wa moja ya makabila 12, mwana wa pili wa Yaakov (Bereishit 29:33). Chaguo: Simon.

SHIMSHON (SAMSON)
Shimshon inamaanisha "jua". Shimshoni ni mwamuzi katika Torati, Mnadhiri, ambaye nguvu zake zilikuwa kwenye nywele zake. Alipigana na Wafilisti kwa mafanikio (Waamuzi 13:24).

SHLOMO (SOLOMON)
Neno "Shlomo" linatokana na neno "amani". Shlomo katika Torati ni mfalme maarufu wa Kiyahudi, mwana wa Mfalme Daudi. Mfalme Sulemani alijenga Hekalu Takatifu la kwanza huko Yerusalemu. Miaka ya utawala wake ni miaka ya amani, ustawi na utajiri usio na kifani (tazama Mlahim I).

SHMARYAU
“Shmaryahu” maana yake ni “kulindwa na G‑d.” Shemarya (fomu fupi) katika Torati ni mmoja wa wafuasi wa Mfalme Daudi ( Divrei Ha-Yamim I, 12:6 ).

SHMUEL
"Shmueli" maana yake "Mungu ndilo jina Lake." Naviim anasimulia jinsi Hana, mke wa Elkana, alivyoomba kwa bidii na kumwomba Mwenyezi ampelekee mtoto. Alizaa mwana, Shmueli, ambaye alikuja kuwa nabii mkuu. Alipata heshima ya kuwatia mafuta wafalme wawili wa kwanza wa Israeli, Shauli na Daudi, tazama kitabu cha Shmueli.

SHNEUR
"Shneur" linatokana na "senor" wa Kihispania, ​​"bwana". Katika Yiddish inasikika (na inaeleweka) kama "taa mbili", "taa mbili".

SHRAGA
"Shraga" ni neno la Kiaramu linalomaanisha "mwanga" au "mshumaa". Inapatikana katika Talmud.

E
EZRA
"Ezra" maana yake ni "msaidizi." Ezra aliongoza kurudi kwa watu wa Kiyahudi kutoka uhamishoni Babeli na kurejeshwa kwa Hekalu Takatifu, tazama kitabu cha Ezra katika Ketuvim.

EITAN
"Eitan" maana yake ni "nguvu" (ona Kumb 21:4). Eitan katika Torati ni mjukuu wa Yehuda ( Divrei Ha-Yamim I, 2:6). Midrash inasema kwamba "Eitan" pia ni jina la Ibrahimu, Myahudi wa kwanza.

ELAZAR
"Elazar" maana yake "Mungu alisaidia." Elazari katika Torati ni mwana wa kuhani mkuu Haruni (Shemot 6:23).

ELI
"Eli" inamaanisha "kuinuka" au "kuinuliwa." Eli katika Torati ndiye kuhani mkuu na wa mwisho wa waamuzi wakati wa Shmueli (Shmueli I, 1).

ELIMELECH
"Elimeleki" maana yake "Mungu wangu ni mfalme." Elimeleki katika Torati ni mume wa Naomi (Ruthu 1:2).

Elisha
"Elisha" maana yake "Mungu ni wokovu." Elisha katika Torati ni nabii, mfuasi mkuu wa nabii Eliyahu (tazama kitabu cha pili cha Mlahim).

ELIZER (LEIZER, LAZARO)
"Eliezeri" maana yake "Mngu wangu alisaidia." Eliezeri katika Torati ni mtumishi wa Ibrahimu (Bereishit 15:2). Mwana wa Musa alikuwa na jina moja (Shemot 18:4).

ELIAHU
"Eliyahu" inamaanisha "Yeye ni Mungu wangu." Eliyahu katika Torati ni nabii aliyepaa mbinguni akiwa hai na yuko bila kuonekana katika kila tohara na kila Seder ya Pasaka (tazama Mlahim).

ELDAD
"Eldadi" maana yake ni "mpendwa wa Mungu." Eldadi katika Torati ni Myahudi aliyetabiri katika kambi wakati wa Musa (Bamidbar 11:26).

ELHANAN
“Elkanan” maana yake ni “Mungu amerehemu”, Elkanan katika Torati ni shujaa katika jeshi la Mfalme Daudi ambaye alishinda vita muhimu na Wafilisti (Shmueli II, 21:19).

ELYAKIM
"Eliakimu" maana yake "Mungu ataanzisha." Elyakim katika Torati ndiye msimamizi wa jumba la kifalme (Mlahim II, 18:18).

EMMANUEL
"Emmanuel" maana yake "G-d yuko pamoja nasi." Emanueli katika Torati ni jina la mkombozi wa Wayahudi (Isaya 7:14); inahusishwa na kabila la Yuda (Isaya 8:8). Mapokeo yanasema kwamba jina la Moshia litakuwa Imanueli (chaguo: Imanuel).

EPHRAIM
"Efraimu" maana yake ni "kuzaa." Efraimu katika Torati ni mwana wa pili wa Yosefu, mjukuu wa Yakobo (Bereishit 41:52).

EHUD
"Ehudi" maana yake "mpendwa." Ehud katika Tanakh ni mmoja wa waamuzi wa Israeli (Waamuzi 3:15).

I
Taasisi ya Utafiti wa Nyuklia
"Yair" inamaanisha "ataangaza." Yair katika Torati ni mjukuu wa Yusufu (Kumb 3:14).

YAKOV (YAACOV, YANKEL, YANKEV)
"Yakobo" inamaanisha "kushikwa kisigino." Kulingana na maoni mengine - "itapita", "kupata". Yakobo katika Torati ni babu wa tatu, baba wa mababu wa makabila 12 (Bereishit 25:26). Kulingana na mila ya Kabbalistic, Yakobo anaashiria ukamilifu na maelewano.

Kulingana na vifaa kutoka kwa portal Toldot.ru

Majina ya Kiyahudi ya kike na kiume ni maarufu sio tu katika Israeli, bali pia katika nchi za mbali za nje ya nchi. Sababu ya hii iko katika uhamiaji wa Wayahudi kwenye pembe zote za sayari. Kwa kuongeza, majina mengi ya Kiyahudi hupata mizizi yao katika Biblia, na kwa hiyo inachukuliwa kuwa yenye nguvu na yenye uwezo wa kubadilisha maisha ya mtoto.

Historia ya asili ya majina ya kiume ya Kiyahudi

Majina mengi ya asili ya Kiebrania yanatokana na tafsiri tofauti Biblia. Hadi leo, majina ya Kiyahudi kwa sehemu kubwa hayajabadilika katika sauti. Ikiwa mabadiliko fulani ya kifonetiki yalitokea, yalihusiana tu na mahali pa kuishi kwa mwakilishi mmoja au mwingine wa watu. Kwa mfano, majina sawa yatasikika tofauti kidogo kwa Wayahudi wanaoishi Urusi, Israeli au Amerika.

Walakini, katika Israeli ya kisasa, sio wakaazi wote wana majina kulingana na Torati na Tanakh. Majina mapya yanaundwa ambayo yanapatana kwa watu wa kisasa.

Lakini inachukuliwa kuwa ni makosa kumpa Myahudi aliyezaliwa hivi karibuni jina la kigeni ambalo halikutegemea hadithi za Biblia.

Orodha ya majina mazuri kwa mvulana

Majina mengi yalienea kote dunia, wenye asili ya Kiyahudi. Ndio maana zinajulikana na zinapatana kwa watu wengi.

• Amosi – “aliyejawa na hekima”;
• Ariel - "ndege wa mbinguni";
• Ezra - "msaidizi";
• Samsoni (aka Shimshon) - "hakimu", "mtoto wa jua";
• Sulemani - "amani";
• Asheri - "furaha";
• Danieli - "mwenye rehema";
• Raphael - "ameponywa."

Majina adimu ya kiume ya asili ya Kiyahudi

Inaaminika kwamba orodha ya majina ya Kiebrania ni ndefu zaidi ikilinganishwa na majina ya asili nyingine. Ndio maana baadhi yao ni nadra sana. Lakini, hata hivyo, wao ni wa ajabu na wana maana ya kina.

• Amnoni - "mtu ambaye amejitolea kwa kazi yake";
• Aviu - "yeye";
• Amichai - "watu wangu wanaishi";
• Asaf - "huduma";
• Avinoam - "ya kupendeza";
• Gedalia - "aliinuliwa na Mungu";
• Yoni - "njiwa";
• Maoz - "ulinzi";
• Meir - "mwanga";
• Noam - "ya kupendeza";
• Edeni - "Paradiso".

Majina ya kisasa na ya kawaida na maana zao

Licha ya ukweli kwamba imeenea katika miaka iliyopita katika Israeli wanapokea majina ya kigeni, wakazi wa eneo hilo bado wanapendelea kuwaita wavulana wenye majina mazuri ya kiume yenye mizizi ya Kiyahudi.

Ya kawaida zaidi:

• Haruni - "kuhani wa kwanza." Haruni wa kwanza anayejulikana katika Biblia alikuwa maarufu kwa upendo wake kwa ulimwengu unaomzunguka.
• Ibrahimu ni "baba". Ibrahimu alijitolea maisha yake yote kueneza ujuzi mkuu wa Bwana Mungu. Inaaminika kuwa mvulana anayeitwa kwa jina hili atakua mtu mwema, ambayo haitaacha mtu yeyote katika shida.
• Daniel - "haki". Maana ya jina hili pia inachukuliwa kuwa "maelewano" na "uaminifu".
• Joseph - "kusudi." Jina hili zuri la kiume lilipewa mmoja wa wana wa Yakobo. Kulingana na hadithi, aliuzwa utumwani, lakini hakupata tena uhuru wake, lakini akawa mkono wa kulia wa mtawala wa Misri.
• Shlomo - "amani". Jina hili hivi karibuni limeanza kujumuishwa katika orodha za majina ya Kiyahudi kwa sababu ni la kisasa kabisa. Inaaminika kuwa mmiliki wa jina Shlomo anajaribu kutafuta njia isiyo na mgongano kutoka kwa hali yoyote na hupata maelewano kwa urahisi hata na watu wasioweza kusuluhishwa.
• Eitan - "shujaa". Jina hili hupewa watoto wachanga ambao wanataka kuona katika siku zijazo kama wanaume jasiri na wanaowajibika, watetezi wa familia na watu wote.
• Elazari - "chini ya mrengo wa Bwana." Mmiliki wa jina hili ana bahati ya kushangaza. Ukweli ni kwamba yeye huwa chini ya usimamizi wa Mwenyezi, shukrani ambayo shida na michirizi ya giza maishani hupita Elazar.

Majina mengi ya Kiyahudi, maarufu nchini Urusi na nchi za Baltic, yameingizwa sana katika ufahamu wetu kwamba ukweli wa asili yao ya Kiyahudi unaweza kuja kama mshtuko.

Kwa mfano, mara nyingi kuna:

• Adamu ni "wa kwanza". Kama kila mtu anajua, hili lilikuwa jina la mtu wa kwanza aliyeumbwa na Bwana, ambaye alishiriki naye hekima yake.
• Alexander - "shujaa". Jina hilo linahusishwa na mshindi mkuu Alexander the Great, anayejulikana kwa ujasiri wake.
• David - "mpendwa". Jina linatokana na mfalme wa pili wa Israeli.
• Nazar - "alijitolea kumtumikia Mungu."
• Mikaeli - "kama Bwana."
• Matvey - "iliyotolewa na Mungu."
• Ilya ni "muumini wa kina."

Majina ya zamani na yaliyosahaulika

Baadhi ya majina ya asili ya Kiebrania yanatumika kidogo na kidogo kwa sababu ya ugumu wao wa kutamka.

Lakini haupaswi kupuuza orodha za majina kama haya: moja yao inaweza kuvutia umakini wako ikiwa unataka kumtaja mtoto wako kitu kisicho cha kawaida:

• Yehezkel - "msikivu";
• Yigal - "mwokozi", "msaidizi";
• Mordekai - "wapenda vita";
• Shmaryahu - katika Torati huyu ni mmoja wa wafuasi wa Mfalme Daudi;
• Zefania - "chini ya ulinzi wa Bwana";
• Hagai - "mshereheshaji". Mmoja wa manabii 12.

Jina Moshe linavutia - "lililotolewa nje ya maji." Ni moja ya kongwe zaidi, inayotoka kwa nabii mkuu Moshe. Aliwaongoza Wayahudi kutoka Misri, na hivyo kuwaokoa kutoka katika utumwa wa Mfalme wa Misri.

Jinsi ya kuchagua jina la Kiebrania kwa mvulana

Kuchagua jina kwa mtoto mchanga inaweza kuwa uzoefu wa kufadhaisha sana. Katika kesi ya watoto waliozaliwa katika familia za Kiyahudi, ni muhimu sana kumtaja mtoto ipasavyo.

Wayahudi wanaheshimu mila na tamaduni zao, na kwa hivyo hawafurahii matumizi ya majina ya kigeni ambayo hayahusiani na masomo ya kibiblia.

1. Katika utamaduni wa Kiyahudi, tafsiri ya jina ni muhimu sana. Maana yake inaweza kufafanuliwa kwa urahisi kwenye mojawapo ya rasilimali nyingi za mtandao. Unapaswa kujijulisha na mhusika wa kibiblia ambaye jina lake unampa mtoto wako, ili usimchagulie hatima ya mdanganyifu na mnyanyasaji.
2. Wakati wa kuchagua jina kwa mtoto wako, unapaswa kuelewa kwamba hatabaki mtoto wa kupendeza wa chubby katika diaper. Siku moja mtoto atakua, kuchukua nafasi ya juu, na kuwa mtu huru. Itakuwa vigumu ikiwa angelazimika kuzungumza mbele ya hadhira kubwa na jina la mtoto tamu sana kwenye beji yake au slaidi ya uwasilishaji.
3. Nadra jina la kale- Hii ni nzuri. Lakini sio wakati inaingilia ujamaa. Ni ngumu kutamka, inaweza kusababisha usumbufu shuleni, na kusababisha mtoto kuwekwa kwenye orodha ya watu wa nje.

A
Aviva - spring.
Avigail, Avigail, Abigail - furaha ya baba. Mke wa Mfalme Daudi.
Avital, Avitel ndiye baba wa umande. Mke wa Mfalme Daudi.
Adar - ukuu.
Adi ni hazina.
Adina - huruma.
Ayala ni kulungu. Jina mara nyingi huhusishwa na kabila la Naftali, ambalo ishara yake ilikuwa kulungu mwepesi.
Ayelet ni chombo cha muziki.
Aliza ni furaha. Katika Kabbalah, inaashiria uwezo wa kuchukua asili.
Amit - urafiki, uaminifu.
Anat - kuimba.
Ariella ni simba jike wa G-d.
Atara, Ateret - taji.
Ashira - utajiri.
Avishag ni furaha ya baba. Alimtunza Mfalme Daudi katika uzee wake.

B
Bat-Ami ni binti wa watu wangu.
Batya, Batya ni binti wa G-d. Binti ya Farao ambaye alimwokoa Musa kutoka kwenye mto Nile.
Bat-Tsiyon - binti wa Sayuni au binti wa ukamilifu.
Batsheva ni binti wa saba. Mke wa mfalme Daudi na mama yake mfalme Shlomo.
Bina - ufahamu, ufahamu, hekima.
Bracha ni baraka.
Brurya - uwazi wa Aliye Juu. Mke wa Rabi Meir, mwanachuoni mkubwa wa Taurati.
Beila ni wa ajabu.

KATIKA
Vered - rose katika Kiaramu.

G
Gavriella, Gabriella - G-d ni nguvu yangu.
Gal ni wimbi.
Geula - ukombozi.
Gefen - mzabibu.
Gila - sifa, furaha. Katika Kabbalah, kumgundua G-d ni chanzo cha furaha kubwa.
Golda - dhahabu katika Yiddish.

D
Dalia, Dalia - maua.
Danielle - G-d ndiye mwamuzi wangu.
Dana ni hakimu.
Devorah (Debra) - nyuki, huongea maneno mazuri. Mtabiri ambaye aliongoza uasi dhidi ya Mfalme Kanaani.
Dina ni mahakama. binti Yakobo.

Z
Zahava ni dhahabu.
Zisl - tamu katika Yiddish.

NA
Huenda - mteule.
Ilana ni mti. Katika Kabbalah, thamani ya nambari ya Ilan - 96 ni sawa na maneno - "kiti cha enzi cha G-d."
Irit ni narcissist.
Idida ni rafiki.
Yona, Jonina - hua.
Yehudit - sifa. Shujaa wa Hanukkah, ambaye kwa ushujaa alimuua mkuu wa jeshi la adui.
Yocheved - heshima kwa Aliye Juu. Mama wa Moshe, Haruni na Miriamu.

KWA
Carmella, Karmeli - shamba la mizabibu, bustani.
Kalanit ni maua.
Keila ni jina la Kiyidi linalotokana na neno la Kiebrania "kli" - chombo. Mtu mwenye talanta mara nyingi huitwa "kli" - chombo kamili kinachoweza kufikia urefu wa ajabu.
Kinneret ni ziwa.

L
Levana - mwanga.
Leia - kuwa amechoka. Mke wa Yakobo, mama wa sita kati ya makabila 12 ya Israeli.
Liat - nina wewe.
Liba - mpendwa katika Yiddish.
Livna, Livnat - nyeupe.
Liora, Lior - Ninaona mwanga.
Liraz - Nina siri.
Liron - Nina furaha.

M
Mayan, Maayan - spring, oasis.
Maitel - umande.
Maya, Maya - maji.
Mazal - bahati nzuri.
Malka ndiye malkia.
Meira ndiye atoaye nuru. Huenda likatokana na jina la Miriam.
Menukha - amani.
Miriamu - nabii wa kike, mwimbaji, mchezaji, dada ya Moshe (Musa).
Mikali - ni nani aliye kama Aliye Juu? Binti wa Mfalme Sauli na mke wa kwanza wa Mfalme Daudi.
Moria - Aliye Juu Zaidi anafundisha. Mlima Moria ni mahali pa dhabihu ya Isaka.

N
Naama, Naomi - mzuri.
Nava ni ya ajabu.
Nechama - utulivu.
Nirit, Nurit - ua, buttercup.

KUHUSU
Ora - mwanga.
Orly - naona mwanga.
Osnat - mali ya G-d. Mke wa Yosefu na mama yao Efraimu na Manase.
Ofira ni dhahabu.
Ofra ni kulungu.

P
Pnina ni vito. Katika Kabbalah inahusishwa na neno "pnimi" - ndani. Hii inazungumzia kina cha ndani na usafi - sifa kuu za lulu halisi.

R
Mara moja ni siri.
Raanana - furaha, safi.
Raheli, Raheli ni kondoo, ishara ya usafi. Mmoja wa wazee wanne ni mke wa Yakobo na mama yake Yosefu.
Reizl - rose katika Yiddish.
Reut - urafiki.
Rivka, Rebeka - funga. Mmoja wa wazee wanne, mke wa Isaka na mama wa Yakobo. Rivka alitofautishwa na fadhili zake.
Rina ni furaha.
Ruthu, Ruthu - mwenye haki, mwongofu, mtamu, wa kupendeza. Mwanamke Mmoabu ni mwanamke mwadilifu aliyeongoka na kuwa Myahudi. Yeye ni nyanya wa Mfalme Daudi. Kitabu cha kukunjwa cha Ruthu kimewekwa kwa ajili ya hadithi yake.

NA
Sarah ni binti wa kifalme. Nabii wa kike, mke wa Ibrahimu na mama wa Isaka, wa kwanza wa babu wa watu wa Kiyahudi.
Sarai ni binti yangu wa kifalme. Jina la asili la Sara lilikuwa mke wa Ibrahimu na mama wa Isaka.
Sagit - tukufu.
Sivan ni mwezi wa Kiyahudi.
Simha ni furaha.

T
Tal - umande. Katika Kabbalah, Tal inaashiria usaidizi wa Kimungu, ambao unafanywa kwa njia iliyofichwa.
Talya - umande kutoka kwa Aliye Juu.
Tamar - mitende ya tarehe, inaashiria hekima. Mke wa Yuda, ambaye mfalme Daudi alitoka kwake.
Thiya - kuzaliwa upya.
Tehillah ni wimbo wa sifa.
Tikvah ni matumaini.
Tirza ina maana ya kupendeza, inayofaa. Mmoja wa binti za Tslofkhad.
Tova ni fadhili za Aliye Juu.

U
Uriella ni nuru ya Aliye Juu.

F
Feiga ni ndege katika lugha ya Yiddish.
Freud - kutoka kwa neno la Yiddish "freud" - furaha.
Fruma, Frum - mwenye haki katika Yiddish.

X
Hawa ni maisha. Mwanamke wa kwanza, Mke wa Adamu, mama wa viumbe vyote vilivyo hai.
Haviva ndiye ninayempenda zaidi.
Hagit - sherehe. Mke wa Mfalme Daudi.
Hadasa - mti wa mihadasi. Jina la kati la Malkia Esta ni shujaa wa hadithi ya Purimu.
Hadari - iliyopambwa, ya kupendeza, nzuri.
Hana - neema. Jina hili linahusishwa na uwezo wa kuunda maombi mazuri. Hana aliomba kwa ajili ya mtoto na hatimaye akawa mama yake nabii Shmueli.
Haya yuko hai. Kuhusishwa na jina Chava - mama wa viumbe vyote.
Hinda ni kulungu katika lugha ya Yiddish. Jina mara nyingi huhusishwa na kabila la Naftali, ambalo ishara yake ilikuwa kulungu mwepesi.
Kutembea ni utukufu wa Aliye Juu.

C
Zivya - kusanyiko la G-d. Mama wa mmoja wa wafalme wa Israeli.
Zipora ni ndege. Mke wa Moshe.

Sh
Shai ni zawadi.
Imetikiswa - mlozi.
Shalva - utulivu.
Sharoni ni mahali katika Israeli.
Shayna - nzuri katika Yiddish.
Shir, Shira - wimbo.
Sheeran ni wimbo wa kufurahisha.
Shirley - Nina wimbo.
Sifa imesahihishwa. Mkunga Myahudi ambaye alikaidi amri ya Farao ya kuwaua wavulana wote wa Kiyahudi waliozaliwa.
Shlomit, Shulamiti - amani.
Shoshana ni waridi. Inaonekana katika Tanakh katika Wimbo Ulio Bora, kama waridi kati ya miiba.

E
Edeni ni Bustani ya Edeni.
Eliana - G-d alinijibu.
Elisheva - G-d ni kiapo changu. Mke wa Kuhani Mkuu Haruni. Pia ina maana.
Emunah - imani.
Esta, Esta - iliyofichwa kwa Kiebrania na nyota katika Kiajemi. Mwokozi wa watu wa Kiyahudi kutoka kuangamizwa huko Uajemi. Esta alikuwa sana mwanamke mrembo, hata hivyo, sifa zake za ndani “zilizofichwa” zilikuwa nzuri zaidi.
Efrat - kuheshimiwa, kuheshimiwa.

I
Yadida ni rafiki.
Yasmine, Jasmine ni maua.
Jaffa, Yafit - nzuri, ya ajabu.
Yael - kupanda, mbuzi wa mlima. Heroine ambaye aliua mkuu wa jeshi la adui na kwa hivyo akaokoa watu wa Kiyahudi.

Torati mara nyingi inalinganisha Wayahudi na nyota (Bereishit 15:5). Kama vile nyota zinavyong'aa katika giza la usiku, ndivyo Wayahudi wanapaswa kuleta nuru ya Torati katika ulimwengu wa giza; kama vile nyota zinavyoonyesha njia kwa watanga-tanga, ndivyo Wayahudi wanavyotakiwa kuonyesha njia ya maadili na maadili. Na kama vile nyota zinavyoweka siri za siku zijazo, ndivyo mustakabali wa ubinadamu na njia ya ukombozi wa mwisho hutegemea matendo ya watu wa Kiyahudi.

Uchaguzi wa jina la Kiyahudi ni wajibu sana - jina huathiri hatima ya mtu. Je, mila inatoa ushauri gani juu ya kuchagua jina?

Maana ya jina la kwanza

Kuchagua jina kwa mtoto wa Kiyahudi ni muhimu sana. Wahenga wetu wanasema kwamba jina linaonyesha asili ya mtu, tabia yake na hatima. Talmud inasema kwamba wakati wazazi wanapomtaja mtoto mchanga, roho zao hutembelewa na unabii, cheche ya mbinguni. Lakini ingawa Mwenyezi Mwenyewe anatupa dokezo, wanandoa wengi wanaona vigumu kuamua jina la mtoto.

Jinsi ya kuchagua jina sahihi? Kwa nini Wayahudi hawamtaji mtoto wao kwa jina la baba yao? Je, inawezekana kumtaja mvulana kwa jina la nyanya yake au kutangaza jina lake kabla ya Brit Milah (tohara)?

Desturi za Kiyahudi

Jina lina sio tu ya baadaye, lakini pia ya zamani. Ashkenazi jadi hutoa jina kwa heshima ya jamaa aliyekufa. Inaaminika kuwa aina fulani ya uhusiano wa kimetafizikia huundwa kati ya roho yake na roho ya mtoto mchanga. Matendo mema ya majina huinua roho ya marehemu, na sifa nzuri babu analindwa na kuongozwa na mmiliki mpya wa jina [maelezo mengine: kuna matumaini kwamba mtoto ataonyesha sifa zote nzuri za jamaa ambaye anaitwa jina lake].

Ikiwa unataka kumpa mtoto wako jina kwa heshima ya jamaa aliyekufa, lakini mtu kutoka kwa jamaa zako walio hai tayari ana jina hili? Jibu linategemea kiwango cha uhusiano mtoto anao na majina yanayoweza kutokea. Ikiwa huyu ni jamaa wa karibu (mmoja wa wazazi, ndugu au babu), basi ni bora kupata jina tofauti. Ikiwa jamaa yuko mbali, basi kila kitu kiko sawa.

Pia kuna desturi ya kuwapa watoto majina kwa heshima ya marabi wakuu na wahenga wa Torati, kama vile Yisrael Meir - kwa heshima ya Chofetz Chaim...

Wakati mwingine jina huchaguliwa kwa mujibu wa likizo wakati ambapo mtoto alizaliwa. Kwa mfano, ikiwa mvulana alizaliwa huko Purimu, anaitwa Mordekai, na msichana anaitwa Esta. Msichana aliyezaliwa kwenye Shavuot anaweza kuitwa Ruthu, na watoto waliozaliwa siku ya Tisa ya Av wanaweza kuitwa Menahemu au Nechama.

Pia kuna desturi ya kutoa majina ambayo yanaonekana katika sehemu ya Torati ya wiki ambayo siku ya kuzaliwa ya mtoto huangukia.

Kama sheria, wavulana hupewa jina baada ya kutahiriwa siku ya nane, na wasichana hupewa jina katika Sabato ya kwanza baada ya kuzaliwa, wakati hati-kunjo ya Torati inatolewa katika sinagogi [soma nyenzo kwenye tovuti kuhusu Kusoma Torati] .

Maana iliyofichwa

Katika lugha takatifu, jina sio tu seti ya herufi, linaonyesha asili ya mmiliki wake.

Midrash ( Bereshit Rabbah 17:4) husema kwamba mwanadamu wa kwanza, Adamu, aliwapa majina viumbe vyote vilivyo hai kupatana na kiini na kusudi lao. Kusudi la punda, kwa mfano, ni kubeba mzigo mzito wa nyenzo. Punda kwa Kiebrania - "hamor". Neno hili lina mzizi sawa na neno "homer"- "jambo", "dutu".

Kanuni hiyo hiyo inatumika kwa majina ya wanadamu. Lea [mke wa babu wa Yakobo. Ujumbe wa mhariri.] akamwita mwanawe wa nne Yehuda. Jina hili linatokana na mzizi unaomaanisha "shukrani," na ukipanga upya herufi ndani yake, unapata Jina Takatifu Mwenyezi. Kwa hivyo Leia alitaka kutoa shukrani maalum kwake ( Bereshit 29:35).

Esta, jina la shujaa wa Purimu, linatokana na mzizi unaomaanisha “kujificha.” Esta alijulikana kwa uzuri wake, lakini urembo wake wa ndani uliojificha ulizidi uzuri wake wa nje.

Mfano mmoja zaidi - jina maarufu Ari, kwa Kiebrania kwa "simba". Katika fasihi ya Kiyahudi, simba analinganishwa na mtu anayejiamini, mwenye kusudi ambaye anaruka kila fursa ili kutimiza mitzvah.

Kuna, bila shaka, majina mabaya. Haiwezekani kwamba utataka kumpa mwanao jina Nimrodi, kwa sababu linatokana na mzizi unaomaanisha “uasi.” Mfalme Nimrodi alimwasi Aliye Juu Zaidi, akamtupa baba yetu Abrahamu katika tanuru inayowaka moto.

Ikiwa unataka kumtaja mvulana baada ya mwanamke, jaribu kuweka idadi ya juu ya herufi sawa. Kwa mfano, Berach inaweza kubadilishwa na Baruku, na Dina na Dan.

Sheria chache muhimu zaidi

Wengi wetu ambao wanataka kubadilisha jina letu kuwa Wayahudi tuna swali la ziada - jinsi ya "kupatanisha" jina letu lisilo la Kiyahudi na lile la Kiyahudi?

Baadhi ya watu hutafsiri jina lao kwa Kiebrania kihalisi - kwa mfano, "Mila" ni "Naomi" kwa Kiebrania.

Wengine huchagua jina la Kiebrania kulingana na konsonanti: Anatoly - Nathan, Yuri - Uri, Victor - Avigdor, nk.

Kwa hali yoyote, kuchagua jina ni hatua muhimu sana, jina la mtu lina athari juu ya hatima yake na sifa za tabia, na tunakushauri kuwasiliana na rabi wako wa ndani na swali hili ...

Ikiwa familia inaishi nje ya Israeli, jaribu kumpa mtoto jina la jadi la Kiyahudi ambalo pia linasikika kuwa la kawaida katika lugha ya nchi hiyo. Kwa mfano, Yakov au Dina nchini Urusi, David au Sarah katika nchi zinazozungumza Kiingereza. Haupaswi kutoa jina moja, "Kiyahudi" "kwa sinagogi", na lingine - ambalo mtoto ataitwa kweli. Jina halisi la Kiyahudi - dawa nzuri dhidi ya assimilation.

Midrash (Bemidbar Rabbah 20:21) anasema kwamba Wayahudi walitunukiwa ukombozi wa kimiujiza kutoka kwa utumwa wa Misri kwa sehemu kwa sababu hawakufuata desturi za Wamisri, lakini waliendelea kuwapa watoto wao majina ya Kiyahudi.

Wazazi wengi hawapendi kumpa mtoto jina la jamaa aliyekufa akiwa mchanga au kinyume cha maumbile, wakihofia kwamba bahati mbaya inaweza kupitishwa kwa mmiliki mpya wa jina hilo. Rabi Moshe Feinstein anatoa mapendekezo kadhaa juu ya jambo hili.

Ikiwa mtu alikufa mdogo, lakini kwa kifo chake mwenyewe, na kuacha watoto, basi hii haizingatiwi kuwa ishara mbaya, na mtoto anaweza kutajwa kwa heshima yake. Nabii Shmueli na Mfalme Shlomo walikufa wakiwa na umri wa miaka 52, na majina yao yamekuwa na kubaki maarufu kati ya watu wetu, i.e. haizingatiwi tena kuwa mtu alikufa akiwa mchanga.

Ikiwa mtu alikufa kutokana na sababu zisizo za kawaida, basi Rabi Feinstein anapendekeza kubadilisha jina kidogo. Kwa mfano, Wayahudi wanawaita wana wao kwa jina Yeshaya kwa heshima ya nabii Yeshayahu, ambaye aliuawa.

Rabi Yakov Kamenetsky anaamini kwamba mpito kutoka "ujana" hadi "uzee" hutokea katika umri wa miaka 60. Talmud (Moed Katan 28a) inaeleza kwamba wakati Rabi Yosef alipofikisha umri wa miaka 60, alifanya sherehe kuashiria mwanzo wa maisha marefu.

Kinyume na imani maarufu, hairuhusiwi kutangaza jina la mtoto mchanga kabla ya kutahiriwa, ingawa wengi hawafanyi hivyo. Walakini, mvulana hupokea tu roho yake kamili wakati wa Brit Milah, na kwa hivyo, kwa maana ya kimetafizikia, hana jina hadi wakati huo. Hili linatokana na ukweli kwamba Mwenyezi Mungu alimpa babu yetu Ibrahimu jina jipya baada ya Brit Milah, alipokuwa na umri wa miaka 99. Zohar - Lech-Lecha 93a, Taamei Minhagim 929).

Anaita nyota zote kwa majina...

Wakati wa kutahiriwa "aGomel" soma mbele ya walioalikwa kwenye sherehe hiyo. Ikiwa msichana amezaliwa, basi minyan maalum ya wanaume ndani ya nyumba hukusanywa, au mama huhudhuria sinagogi siku ambayo mume anamwita msichana juu ya kitabu. Wanawake waliopo katika sehemu ya wanawake ya ukumbi wanaitikia baraka zake.

Jibu kwa "aGomel" Kwa hivyo:

“Amina. Aliyekulipeni wema ataendelea kukulipa mema!

Maandishi ya Kiebrania yametolewa katika siddur, mkusanyiko wa sala za Kiyahudi (ona “Kusoma Torati”).

Majina ya Kiyahudi walikuwa mara kwa mara kwenye hatihati ya kutoweka, kwa hivyo ilikuwa muhimu sana mvulana aliyezaliwa angeitwa. Kwa mujibu wa Torati Jina hilo hupewa mtoto siku ya kutahiriwa, lakini ikiwa mtoto amezaliwa mgonjwa, basi mtoto mchanga anaweza kutajwa mapema.

Hakuna mila ya ulimwengu kwa kuchagua jina, hata hivyo, katika familia nyingi, baba huchagua jina la mzaliwa wa kwanza, na mama huchagua mtoto wa pili, katika baadhi ya familia ni kinyume chake. Jambo kuu ni kwamba wazazi wanakubaliana na kila mmoja.

Kama sheria, mtoto hupewa jina la jamaa waliokufa. Inaaminika kuwa ni sifa kubwa ya marehemu kwamba jamaa walimwita mtoto wao kwa heshima yake. Walakini, kumtaja mtoto kwa heshima ya jamaa aliyekufa kwa huzuni haipendekezi, na ikiwa hii imefanywa, basi jina hili halipaswi kuzingatiwa kuwa kuu.

Katika familia za kidini, wazazi wanaweza kumpa mtoto jina la rabi, na hilo ni jambo la kawaida hasa katika harakati ya Hasidi ya Dini ya Kiyahudi. Hata hivyo, marabi wenyewe wana shaka kabisa kuhusu onyesho hili la heshima.

Pia katika mila ya Kiyahudi kuna uwezekano wa kutoa pili - jina la ziada. Inatolewa ikiwa mtoto hakutajwa na wazazi, au mvulana ni mgonjwa sana. Katika kesi hii, anapewa jina la uponyaji ambalo huleta bahati nzuri. Na kisha inakuwa moja kuu kwa mvulana.

Umaarufu nchini Urusi

Majina ya Kiyahudi ni maarufu sana nchini Urusi. Hii hutokea kwa sababu nyingi.

Kulingana na yote hapo juu, tunaweza kuhitimisha kwamba sehemu muhimu sana ya wanaume wa Kirusi ina majina ya asili ya Kiyahudi.

Orodha ya alfabeti, asili na maana

Majina ya Kiyahudi ni maarufu sana ulimwenguni kote. Katika historia, majina mapya yameonekana, kubadilishwa na kutafsiriwa lugha mbalimbali mzee. Hivyo, wengi wao walitoka katika lugha ya Kiebrania hadi Kigiriki, Kilatini, na kisha Kirusi.

Kisasa

Sifa ya kuvutia ya watu wa Kiyahudi ni hiyo majina mengi ya kisasa yana sana asili ya kale . Kwa hivyo orodha hapa chini itaonyesha majina ya kisasa, iliyoundwa zaidi ya miaka 5000 iliyopita:

Maarufu zaidi na yaliyoenea

Majina ya Kiyahudi ni ya kawaida ulimwenguni kote, ndiyo sababu utaulizwa kujua wanachowaita watoto wao huko Urusi:

Majina yaliyoorodheshwa hupatikana karibu na jiji lolote nchini Urusi, Ukraine na Belarusi.

Nadra na nzuri

Majina mengi mazuri ya Kiyahudi yanaweza kupatikana katika ulimwengu wetu.. Kuna kundi zima la majina yanayotokana na mwisho wa neno Mazal (bahati). Kulingana na hadithi, majina kama haya ni "malaika" na huleta afya, bahati nzuri na kitu cha kimungu. Kundi hili linapaswa kujumuisha wavulana Gabrieli (kutoka kwa Kiebrania - malaika), Mikhailov (kutoka kwa Kiebrania - kama mungu). Pia ni pamoja na katika kundi hili majina yafuatayo ya Kiebrania:

• Aviel: baba yangu ni Mungu;
• Asrieli: Msaada wangu ni Mungu;
• Hillel: kumtukuza Mungu, nk.

kuchekesha

Majina ya Kiebrania yamekamilika maana takatifu, umoja na Mungu na hekima ya mababu. Walakini, kati yao unaweza kupata zile za kuchekesha, kwa maana na kwa sauti kwa mtu wa Urusi.