Ni tarehe gani ya Kuzaliwa kwa Bikira aliyebarikiwa Mariamu, ni nini kinachoweza na kisichoweza kufanywa. Kuzaliwa kwa Bibi Yetu Mbarikiwa Theotokos na Bikira-Bikira Mariamu Sikukuu ya Kuzaliwa kwa Mama wa Mungu huadhimishwa katika mwezi gani?

Siku ya kuzaliwa Mama Mtakatifu wa Mungu imara kwa heshima ya kuzaliwa kwa miujiza ya Bikira Maria kutoka kwa wazazi wazee - wacha Mungu Anna na Joachim. Likizo hiyo ilitajwa kwanza katika karne ya 5.

KUHUSU Mama wa Mungu kuna habari ndogo katika Agano Jipya. Hadithi ya maisha yake ililetwa kwetu na hadithi, kulingana na ambayo wazazi wa Bikira Maria walitoka kwa familia ya Daudi. Kanisa linawaita Mababa watakatifu wa Mungu, kwa sababu katika mwili wao ni babu za Yesu.

Kimuujiza, Maongozi ya Kimungu kwa ajili ya wokovu wa wanadamu yalijidhihirisha kwa Anna na Joachim: baada ya miaka 50 ya maisha ya ndoa, Anna asiye na mtoto alipata mimba na kumzaa Bikira Maria. Hata kabla msichana huyo hajazaliwa, Malaika alimpa jina la Maria. Akawa Bikira wa pekee na mtakatifu zaidi, ambaye alitabiriwa kutimiza unabii wa Isaya: “Tazama, bikira atachukua mimba naye atazaa mtoto mwanamume, nao watamwita jina lake Imanueli” (Isa. 7:14).

Siku ya Kuzaliwa kwa Bikira aliyebarikiwa Mariamu, ishara hakika hutimia

Tangu nyakati za kale, kuzaliwa kwa Bikira aliyebarikiwa Mariamu imekuwa kuchukuliwa likizo kwa wanawake na mama wote. Siku hii unapaswa kuvaa yako nguo bora na kwenda hekaluni kwa ajili ya huduma hapa Bikira Maria anashukuru kwa kuzaliwa kwa Mwana wa Mungu.

Juu ya Kuzaliwa kwa Bikira Maria aliyebarikiwa, ishara hakika zitatimia, na sala zitasikika. Maombi, wasiwasi, shida - hii ndio watu hugeuka kwa Bikira Maria. Wanawake daima walisali kwa ajili ya ustawi wa nyumba yao na afya ya watoto wao. Waligeuka kwa Mama wa Mungu sio tu kwa ajili yao wenyewe na familia zao, bali pia kwa watu wengine. Katika siku hii, wanawake lazima watoe sadaka, chakula na pesa ili wasiwe tasa.

Katika tarehe hii ya Septemba, kulingana na kalenda ya watu, Tamasha la Mavuno au Autumn ya Pili huadhimishwa. Kufikia Septemba 21, karibu mavuno yote kutoka mashambani yalikusanywa. Wafugaji nyuki walificha mizinga yao ili kuzuia nyuki kuganda. Wiki ya vitunguu imeanza. Sio tu vitunguu vilivyoondolewa kwenye mashamba, lakini pia mboga iliyobaki. Kulikuwa na msemo maarufu: "Aliye Mtakatifu Zaidi ajapo, itakuwa safi na safi."

Kuanzia siku hii na kuendelea, mikusanyiko ya jioni ilianza katika nyumba. Mapema asubuhi, wanawake walikwenda kwenye mabwawa na mkate wa oatmeal na jelly. Huko waliimba nyimbo na kumshukuru Theotokos Mtakatifu Zaidi, Bikira Maria, kwa mavuno, huku wakikaribisha msimu wa vuli. Mkate ulivunjwa vipande vipande na kugawiwa ng'ombe. Baada ya mila kwenye ukingo wa hifadhi, kila mtu alikwenda kutembelea waliooa hivi karibuni.

Mhudumu aliwasalimu wageni kwa mkate. Ikiwa ilikuwa ya kitamu, alisifiwa. Ikiwa mkate haukufanikiwa, mama mdogo wa nyumbani alianza kufundishwa hekima. Kulikuwa na sahani nyingine kwenye meza ya sherehe, ambayo ilithaminiwa na wageni Mmiliki alionyesha majengo yake na mifugo kwa jamaa za kutembelea. Alisifiwa au kufundishwa kwa hili, kama tu mke wake.

Pia juu ya Kuzaliwa kwa Bikira Maria, ishara zinazohusika maisha yajayo wanandoa. Jioni walikwenda kwa wazazi wao. Ili kujikinga na jicho baya, mke alifunga braid na barua zilizopambwa "P" na "B" kwenye mikono yake. Ikiwa alipotea au kufunguliwa, ilimaanisha kwamba kulikuwa na watu wenye wivu karibu.

Wakati wote, ilikuwa muhimu kwa watu kuchunguza hali ya hewa na kutambua baadhi yake sifa. Kwa hiyo, ikiwa siku ya likizo hii ni wazi, inamaanisha mapumziko ya Septemba na Oktoba yote itakuwa sawa. Ikiwa ukungu ulionekana asubuhi ya Krismasi ya Mariamu, ilionyesha vuli ya mvua, na ikiwa ukungu hupotea haraka, inamaanisha kuwa hali ya hewa itabadilika kila wakati. Kwa mvua ya asubuhi, watu waliamini kwamba kungekuwa na mvua katika vuli yote na kwamba majira ya baridi yangekuwa baridi sana. Ikiwa jua liliangaza sana asubuhi na kukausha umande wote kutoka kwenye nyasi haraka sana, hii ilionyesha kiwango cha chini cha theluji wakati wa baridi.

Siku ya kuzaliwa kwa Bikira Maria, sala hupata nguvu maalum

Siku ya kuzaliwa kwa Bikira aliyebarikiwa Mariamu, sala za furaha ya kibinafsi na ustawi wa familia hupata nguvu maalum. Hakuna ombi moja la dhati ambalo halijasikilizwa kwenye likizo hii nzuri ya Orthodox.

Theotokos Mtakatifu Zaidi ni mmoja wa watakatifu wanaoheshimiwa sana. Watu huigeukia kwa shida mbali mbali, na haijalishi ni aina gani ya ikoni iko mbele ya mtu anayeuliza. Atasikia na kusaidia, hata kama maombi hayatatolewa kwa maombi, lakini katika mazungumzo ya kawaida.
Walakini, kwa kipindi cha karne nyingi, mila imeanzishwa kuhusu icon ambayo mtu anapaswa kugeukia kwa shida fulani. Kuna hadithi wakati Mama wa Mungu Mwenyewe alionekana kwa yule anayeuliza na alionyesha ni icon gani inapaswa kuombewa na wapi kuitafuta. Wakati wa kuombea afya ya mwili na roho, wanageuka kwa "Mponyaji", na pia baada ya kumaliza kazi yoyote, mtu lazima aombe kwa icons za "Rehema" na "Kazan" Mama wa Mungu.

Katika kesi ya saratani, wanauliza "Vsetsaritsa" kupona. Kwa mafanikio katika masomo, mitihani, kazi ya diploma, sali kwa mfano wa Mama wa Mungu "Ongezeko la akili." Bikira Maria pia anaombewa ndoa yenye nguvu. Wanaomba kwa Mama wa Mungu "Feodorovskaya" na "Msaidizi katika Kuzaa" kwa mtoto, mimba rahisi na kuzaliwa kwa mafanikio. Mama wa Mungu pia husaidia katika kuondoa ulevi mbaya: ulevi, ulevi wa dawa za kulevya, kamari. Picha ya Mama wa Mungu kutoka kwa icon "Chalice Inexhaustible", "Msaada wa Wenye Dhambi" au "Kutafuta Waliopotea" itasaidia na hili. Wanauliza sanamu "Elimu" na "Mnyama" kwa nguvu na akili katika kulea mtoto.

Imani nyingi maarufu zinahusishwa na Kuzaliwa kwa Bikira aliyebarikiwa Mariamu

Kila Septemba 21, mshumaa huwashwa kwenye hekalu kwa heshima ya likizo. Kipande cha karatasi kilicho na ombi la maandishi kimeunganishwa nayo. Kuna imani kwamba ikiwa mshumaa unawaka hadi mwisho, Mama wa Mungu atasikia maombi na sala zote. Inaaminika kuwa siku hii wanawake wanapaswa kutoa sadaka, kugawana pesa na chakula ili kuepuka utasa.

Katika siku ya Kuzaliwa kwa Bikira aliyebarikiwa Mariamu, vitendo vifuatavyo haviwezi kufanywa:
- kuapa au ugomvi na familia, marafiki na wageni;
- fanya kazi kwa bidii, unahitaji kujiruhusu kupumzika siku hii;
- kutupa makombo baada ya kula (lazima waachwe kwa wanyama);
- kumwita mtu majina mabaya, au kutumia maneno machafu na ya hasira.
Wasichana walisherehekea siku hii karibu na maji. Kulikuwa na ushirikina kwamba wanawake waliojiosha kwa maji kabla ya jua kuchomoza wangehifadhi ujana na uzuri kwa muda mrefu.

Desturi nyingi zinahusishwa na siku ya kuzaliwa ya Bikira aliyebarikiwa Mariamu. Watu wa kidini ambao huadhimisha siku hii mara kwa mara hutendea kuzaliwa kwa Mariamu kwa joto la pekee. Mbali na kusherehekea siku hii, watu hutoa sala kwa kutarajia na kuuliza mambo ya siri na matatizo.

Troparion ya Kuzaliwa kwa Bikira Maria, tone 4

Kontakion ya Kuzaliwa kwa Bikira Maria, sauti 4

Ukuu Kuzaliwa kwa Bikira Maria

Tunakutukuza wewe, Bikira Mtakatifu zaidi, na kuwaheshimu wazazi wako watakatifu, na tunatukuza kuzaliwa kwako kwa utukufu wote.

“Dua yako imesikiwa!.. Utapata binti!” Kuzaliwa kwa Bikira Maria Mbarikiwa

Natalia Sukhinina

Msichana alizaliwa katika familia ... Maneno ya kawaida kuhusu tukio la kila siku. Lakini jinsi maneno haya yanaonekana kuwa madogo na yasiyoweza kuelezeka ikiwa tunayahusisha na tukio la miaka elfu mbili iliyopita, wakati binti aliyekuwa akingojewa kwa muda mrefu, ambaye aliomba kwa machozi, alizaliwa katika familia ya haki ya Joachim na Anna. Sasa tunasema - Theotokos Mtakatifu Zaidi, Bikira Maria, Mama wa Mungu ... Na kisha - inaonekana mtoto wa kawaida, safi, mwenye heshima - alitazama kwa uaminifu katika ulimwengu uliotolewa na wazazi wake, na wazazi wazee walifurahi kumtazama Yeye. , na kumshukuru Bwana kwa yale waliyotuma kwa faraja ya uzee. Msichana alizaliwa katika familia... Lakini siku yake ya kuzaliwa sasa inaadhimishwa kama Krismasi.

- Je! Unajua Krismasi? - Bado hatujui Kuzaliwa kwa Kristo! - Lakini kuna Krismasi nyingine, katikati ya Septemba, katika siku za joto la mwisho la majira ya joto na habari za kwanza za kutisha za baridi inayokaribia ...

Hakuna theluji za Krismasi, lakini kuna Krismasi. Hakuna miti ya Krismasi iliyoanikwa na vigwe, lakini kuna Krismasi. Na kadi za Krismasi zilizo na matakwa ya ukarimu haziruki kama njiwa za kubeba kwa Mama wa Urusi, lakini kuna Krismasi. Kimya juu ya ardhi, mwanga na utulivu. Na tunaimba kwa utulivu wimbo wa Krismasi: "Kuzaliwa kwako, ee Bikira Mama wa Mungu, ni furaha kuutangaza kwa Ulimwengu wote." Msichana alizaliwa katika familia, na kuzaliwa kwake - wakati wa Krismasi - ambaye tayari alitufundisha ukimya wa roho na unyenyekevu wa mawazo.

Kuna malalamiko ya mara kwa mara juu ya ukosefu wa mifano chanya kwa watoto wetu. Hakuna walimu, hakuna watu walio tayari kuongoza, kufundisha wema na kuimarisha roho za watoto dhaifu. Na Joachim na Anna?! Encyclopedia maisha ya familia, ambamo kila tendo ni sayansi. Mnyenyekevu. Kuwa katika upendo. Tumaini. Amini. Walidharauliwa kwa kukosa watoto, lakini hawakulalamika. Waliitwa waadilifu, na walijiona kuwa “wenye dhambi zaidi kuliko mtu ye yote katika ulimwengu.” Miaka iligeuka fedha juu ya vichwa vyao, lakini hawakupoteza matumaini. Moyo mnyenyekevu ni zawadi kwa Bwana, na Yeye huharakisha kwa wanyenyekevu na zawadi: “Anna! Maombi yako yamesikiwa!.. Utapata binti,” Malaika alitangaza habari hiyo njema. Furaha kubwa. Na kisha - shukrani za haraka kwa Bwana: ahadi ya kujitolea binti kwake! Ni ajabu kama nini, moyo wa mama mnyenyekevu na mpole. Bikira Maria alirithi kutoka kwa mama yake, na kamwe, hata wakati ambapo kwa viwango vya kibinadamu haikuwezekana kuvumilia na kujinyenyekeza, hakusaliti urithi wake wa ukarimu wa mzazi. Na kwa nini sisi mara chache tunaomba kwa wazazi waadilifu wa Theotokos Mtakatifu Zaidi? Kwa nini hatutafuti uzoefu wao mzuri wa maisha ya familia? Kwa nini hatulii mbele ya icon yao takatifu, usiombe mawaidha na msaada? Hakika, katika uadilifu wao, wao kwetu ni mifano ya dhahabu sana ambayo tunaitamani sana na ambayo tunaitafuta kwa hamu kila siku katika vitabu vya kiada vya kisasa juu ya ufundishaji na mihadhara juu ya familia na ndoa.

Siku ya Kuzaliwa kwa Theotokos Mtakatifu Zaidi iliangazia ulimwengu wa kidunia wenye dhambi kwa mionzi ya neema. Ulimwengu ukawa kimya kwa kutazamia Wokovu. Muda utapita, na miguu midogo ya Bikira Maria itashinda kwa urahisi na kwa ustadi hatua za juu za Hekalu la Yerusalemu. Wakati huo huo, wakati wazazi wenye furaha waliinama juu ya mtoto wao mpendwa. Kwa miaka hamsini walikuwa wakiomba mtoto. Na sisi... Tunapata uchovu wa maombi haraka, tunaihitaji mara moja, tunaihitaji sasa, tunaihitaji haraka. Ikiwa haiji haraka, basi haina maana, bila kujali ni kiasi gani unaweza kuponda paji la uso wako kwenye sakafu ya kanisa, ni mishumaa ngapi unaweza kuweka joto, ni kiasi gani cha fedha unachopoteza. Kuhangaika, kwa haraka, imani ndogo, kukosa subira, kuguswa - ni zawadi gani kutoka kwa Bwana tunangojea, ni neema gani tunazotarajia?

Mama wa Mungu wetu anasherehekea Krismasi yake leo. Kwa likizo hii, Aliye Safi zaidi huamsha roho zetu ngumu kutoka kwa hibernation na ukosefu wa imani. Leo ni Krismasi ... Leo ni siku angavu ya utukufu mkali wa Mama wa Nuru. Tutamheshimu kwa nyimbo, tutamheshimu na troparion ya Krismasi, tutamheshimu kwa maombi yetu yasiyofaa. Ikiwa tu moyo haukuchukua pumzi ya hali ya hewa ya vuli ya kwanza, bado tahadhari.

Kuzaliwa kwa Bikira Maria aliyebarikiwa sio tukio la zamani, lakini muujiza wa milele.

Kwa jina la Baba na la Mwana na la Roho Mtakatifu!

Siku chache zilizopita, kwa neema ya Mungu, wewe na mimi tuliingia mwaka mpya wa kanisa, na sasa tunasherehekea likizo kuu ya kwanza ya mzunguko wa kiliturujia wa kila mwaka -.

Ili kuelewa maana ya likizo hii, na pamoja na likizo nyingine za kanisa, tunahitaji kwanza kabisa kukumbuka kwamba maisha ya kanisa ni siri, isiyoeleweka kwa wale walio nje ya Kanisa.

Si kwa bahati kwamba jambo la muhimu zaidi katika maisha ya Kanisa Takatifu ni mwelekeo wake, ambao kupitia kwao tunakuwa washiriki wa neema ya Mungu, tunaita. SAKRAMENTI.

Sisi wenyewe, kwa akili zetu zilizoumbwa, hatukuweza kufahamu fumbo hili la kanisa. Lakini Bwana, kwa huruma yake, anaifunua hatua kwa hatua kwa wale wanaoishi katika Sakramenti, ambao huanguka kwenye chanzo hiki cha neema na kunywa maji yake ya uzima.

Kuna siri nyingi katika maisha ya kanisa, lakini moja wapo hufunuliwa kila mara kwa waumini. Tunaingia katika ushirika naye sio tu tunapopokea zawadi za neema kupitia Sakramenti, lakini kila wakati tunapokuwa kanisani na kushiriki katika huduma za kimungu.

Hata hivyo, kwa wengi wetu waamini, fumbo hili linaendelea kubaki kufichwa. Ili tuweze kuwasiliana nayo kweli, hatuna budi kuwa wasikilizaji rahisi na watazamaji wa kile kinachotokea hekaluni, lakini kuingia katika uzoefu wa wale ambao walikuwa waundaji wa ibada na waliteka katika sala na nyimbo zao. iliyotungwa, kuanzia nyakati za mitume, kupitia kwa mashahidi na watakatifu na kumalizia na watu wasiojiweza wa wakati wetu.

Waundaji wa huduma, kwa makubaliano kamili na baba na walimu wote wa Kanisa, wanatuambia kwamba mwanadamu aliumbwa kwa ajili ya uzima wa Milele, kwamba kipengele cha kweli ambacho nafsi yake pekee inaweza kuishi ni milele.

Tunapowazika wafu wetu na kuomba kwa ajili ya mapumziko ya roho zao, tunaomba kwamba Bwana awaumbie kumbukumbu ya milele. Lakini maombi haya yanaweza pia kutuhusu sisi ambao bado tunaishi duniani, kwa sababu tunamhitaji pia Bwana kuwa nasi katika Kumbukumbu yake ya Milele: baada ya yote, lengo la maisha yetu ni ushirika na milele. Kwa hivyo, matakwa bora na ya thamani zaidi ya Kanisa ni matakwa ya kumbukumbu ya milele.

Na sisi daima kusahau kuhusu hili. Tukiwa tumeelemewa na wasiwasi wa maisha ya kila siku na kufunikwa na hali ya muda ya maisha yetu, tunasahau juu ya kile tulichoumbwa kwa ajili yake, tunasahau kuhusu umilele, ambamo tu kile kilichoumbwa na Bwana kinaishi - VIRTUE.

Kila kitu kingine kinafagiliwa mbali na kutupwa motoni - kwenye giza la nje. Inaonekana kwetu tu kwamba iko, lakini kwa kweli, kama baba mmoja mtakatifu asemavyo: "Hapo mwanzo hapakuwa na uovu, kwa sababu hata sasa haupo katika watakatifu na haupo kabisa" (1 )

Kwa kweli, kuna uzima tu ndani ya Mungu na ule unaofuata njia ya kuupata Ufalme wa Mungu ndani yetu.

Mababa Watakatifu wanatuambia kwamba mwanadamu ameumbwa kwa sura na mfano wa Mungu, kwamba yeye ni taji ya asili na mfalme wa viumbe vyote vinavyoonekana na wakati huo huo mahali pa siri ya neema ya Mungu. Wanafundisha kwamba kwa mwili wake mtu anaunganishwa na viumbe vyote vya duniani, kwa sababu Bwana aliumba mwili huu, mavumbi ya dunia ( Mwa. 2:7 ), na kwa nafsi yake anaunganishwa na ulimwengu wa malaika wa Mbinguni. Mwanadamu anasimama kwenye ukingo wa ulimwengu mbili - wa kidunia na wa mbinguni. “Katika uumbaji wake,” asema Gregory Mwanatheolojia, “neno la kisanaa huumba Kiumbe hai, ambayo asili isiyoonekana na inayoonekana huletwa katika umoja; Anaumba, akichukua mwili kutoka kwenye kitu kilichokwisha umbwa na kuweka uhai kutoka Kwake, na kumweka duniani Malaika mwingine, mwabudu mwenye asili tofauti, mtazamaji wa kiumbe kinachoonekana, mahali pa siri pa kiumbe chenye kutafakari” (2).

Lakini aliumbwa kwa mfano wa Mungu na kuwekwa na Bwana kwenye ukingo wa ulimwengu mbili, mwanadamu hakutimiza hatima yake: alitenda dhambi, akiangukia Mungu, na kupitia yeye ulimwengu wote. ulimwengu unaoonekana, ambayo yeye ni taji, alianza kuondoka kwa Bwana. Kisha Mwana wa Mungu akatokea duniani, Ambaye kwa kifo Chake alikomesha kifo na kwa Ufufuo Wake alitufungulia njia ya uzima wa Milele. Alitupa kumbukumbu ya milele, na sio tu kwa sisi tunaomwamini, lakini pia kwa viumbe vyote vinavyoonekana.

Kwa hivyo, kazi ya mwanadamu ni kuitakasa nafsi yake kutokana na dhambi, pia kuinua na kuimarisha kiroho dutu ambayo mwili wake umeumbwa, na kuifanya kuwa makao yanayostahili ya nafsi isiyoweza kufa. Mababa Watakatifu wanasema kwamba siku ya ufufuo wa mwisho sio roho zetu tu zitaonekana mbele za Bwana, lakini pamoja nao miili yetu iliyofufuliwa. Na katika maisha haya ya kidunia, katika kupaa kwake kwa Mungu, mtu anaweza tu kufuata njia ambayo ameonyeshwa na Bwana, ambaye alimweka kwenye ukingo wa ulimwengu mbili. Ni katika mawasiliano tu na dunia hizi mbili na pamoja nazo ndipo mtu hapa duniani anaweza kumtumikia Mungu. Kanisa Takatifu linatukumbusha kila mara katika huduma zake.

Hivi majuzi tuliadhimisha ibada ya Mwaka Mpya. Siku hii tulimletea Bwana sifa sio tu kutoka kwetu, bali pia kutoka kwa ulimwengu wote, unaoonekana na usioonekana, ambao tumeunganishwa nao katika mwili na roho.

Hili limeelezwa waziwazi katika kanuni za siku hii: Ee Bwana, matendo yako yote, mbingu na nchi, nuru na bahari, maji na chemchemi zote, jua, mwezi na giza, nyota, moto, wanadamu na wanyama, na malaika wanakusifu.. (3)

Mtu yeyote anayeamini kwamba maneno haya yanahusiana na ukweli na kwamba katika ibada tunaungana kweli na walimwengu wote wawili anaelewa ni nini siri kubwa iko katika ibada ya Orthodox.

Siri hii haimo tu katika ukweli kwamba hapa mpaka kati ya mwanadamu na uumbaji wote - wa mbinguni na wa kidunia, umeharibiwa, mpaka ambao tunahisi wazi wakati tunaishi katika ulimwengu huu wa muda, lakini pia katika ukweli kwamba kupitia ibada tunashinda mipaka sana wakati wa asili ya sasa na kuingia katika ulimwengu wa milele. Kwa hiyo, katika ibada hakuna kitu cha muda mfupi, lakini kila kitu kinaishi milele.

Kawaida, tunaona maana ya kusherehekea tukio moja au lingine kutoka kwa maisha ya Yesu Kristo au Mama wa Mungu katika kwenda kanisani, kusikiliza Injili na nyimbo huko ambazo zinasimulia juu ya matukio ambayo yalitokea mara moja, na kukumbuka matukio haya. . Hivi ndivyo tunavyoweza kutibu likizo ya leo; mila ya kanisa inatuambia kwamba karibu miaka 2000 iliyopita Bikira aliyebarikiwa alizaliwa katika jiji la Galilaya la Nazareti kutoka kwa wazazi wazee - Joachim na Anna waadilifu. Inasimulia kwamba kwa kuzaliwa kwake, Bikira Maria alisuluhisha vifungo vya utasa wao na kuwaletea furaha kubwa. Nyimbo za leo zinatuambia kuhusu hili, na, inaonekana, maana nzima ya likizo inakuja kukumbuka matukio haya.

Lakini ikiwa tunageuka kwenye maandishi ya chants wenyewe na kujaribu kuelewa maana ya kile waumbaji wao wanasema, tutakuwa na hakika kwamba mtazamo huo kuelekea likizo ni tabia tu ya watu wa nje ambao hawaelewi siri za maisha ya kanisa. Kwa kweli, nyimbo za likizo zinasema kitu tofauti kabisa. Katika stichera ya Vespers ya leo tulisikia: Leo mlango tasa umefunguliwa na mlango wa bikira wa Mungu unakuja... Leo tangazo la furaha duniani kote, leo baada ya kupuliza upepo, mtangazaji wa wokovu, utasa wa asili yetu umetatuliwa, na hatimaye: Leo Anna tasa anamzaa Bikira Maria(4). Hii ina maana gani? leo? (leo utasa umetatuliwa, leo Anna anajifungua Bikira Maria). Je, hizi ni mbinu tu za usemi wa kitamathali, wa kishairi, au maneno haya yana maana nyingine?

Ikiwa tutasababu kwa mtazamo wa hekima ya zama hizi, basi madai ya maana halisi ya maneno haya ni wazimu. Baada ya yote, haya yote yalitokea muda mrefu uliopita. Lakini kwa wale walio na hekima ya kiroho (ona: Rum. 8:5), kila kitu kilichotokea kwa ajili yetu kama wanadamu na kwa ajili ya wokovu wetu hakikutokea kwa wakati tu, bali pia kinabaki katika umilele.

Kwa hivyo tunaposikia leo sasa Bikira Safi anatoka kwa Anna(5), - milango ya umilele inafunguliwa kwetu.

Huduma ya kimungu ya leo inatuambia kwamba kuzaliwa kwa Bikira Mbarikiwa ilikuwa furaha sio tu kwa wazazi wake na jamaa zake walioishi Nazareti, lakini ikawa furaha ya ulimwenguni pote, ambayo ilisuluhisha utasa sio tu kwa Yoakimu na Anna watakatifu, lakini pia. ndani yake utasa wa asili yetu unatatuliwa na matunda yanazaliwa ambayo yanatoa uhai kwa ulimwengu (6).

Huduma ya kimungu inatufunulia kwamba Kuzaliwa kwa Mama wa Mungu kulikuwa muhimu sio tu kwa wale walioishi Nazareti katika siku hizo, lakini ilikamilishwa kwa ajili yetu kama watu na kwa wokovu wetu, kwamba kwa kuzaliwa kwa maisha yake. daraja limezaliwa leo(7), kutuongoza katika umilele.

Tukimtukuza Bwana, tunamalizia kila doksolojia kwa maneno haya: . Kwa maneno haya, Kanisa Takatifu linatuambia kwamba huduma ya kimungu tunayofanya sasa itafanywa milele na milele, kwa sababu hata sasa inafanywa katika umilele na inatuingiza katika uzima wa Milele.

Hili ndilo fumbo kuu la ibada, ambalo Kanisa Takatifu linatufunulia.

Ondoa kwenye huduma maana yake ya ndani kabisa iliyomo katika maneno sasa na milele na milele na milele, na chemchemi ya Uzima wa Milele inayotiririka ndani yake itafungwa kwa ajili yetu, nyinyi mtakaa milele mkiwa mmetengwa na yale yaliyokuwa na yamepita katika yaliyopita yasiyoweza kubatilishwa, kwani hakuna hata mmoja wa watu anayeweza kuwepo wakati wa kuzaliwa kwa mama yake au baba yao. . Lakini tunajua kwamba walio bora zaidi miongoni mwa watu wetu wa kujinyima, wale ambao walikuwa waundaji wa nyimbo za kiliturujia na kanuni, walikunywa kutoka kwenye chanzo hiki cha Uzima wa Milele. Walijifunza kutokana na uzoefu kwamba ibada hutufunulia ujuzi wa umilele.

Na kwetu sisi wakosefu, jambo la muhimu zaidi (na hili lazima likumbukwe daima) ni kugusa chanzo hiki cha elimu, ambacho kinafunuliwa kwetu kupitia fumbo la ibada.

Na kwa hili, ukiwa bado hapa duniani, kwa imani, heshima na hofu ya Mungu, tambua kila kitu unachokiona na kusikia katika hekalu - kila kitu kinachofanyika, kuimba, kusoma wakati wa huduma.

Na tunapoingia tena katika mzunguko wa kila mwaka wa ibada, tukumbuke sisi ni NANI na TUNAITWA NINI.

Na tunapoingia ndani yake, siri kuu ya umilele itafunuliwa kwetu zaidi na zaidi.

Kanisa Takatifu linaamini kwamba hatuko peke yetu katika kufanya huduma za kimungu, kwamba Vikosi vya Malaika na Kanisa zima la Mbinguni huomba na kumsifu Bwana pamoja nasi. Sasa Vikosi vya Mbingu vinatumika nasi bila kuonekana,- tunaimba wakati wa Kwaresima Kuu kwenye Liturujia Zilizowekwa.

Na sio tu kwa siku hizi kuu, lakini kwa siku zote za mwaka wa kanisa, katika kila Liturujia, kabla ya mlango mdogo, kuhani huomba: Unda kwenye mlango wetu malaika watakatifu wawe, wakitutumikia na kusifu wema wako. Ni kutoka hapa, kutoka kwa uwepo huu wa pamoja na huduma pamoja nasi ya malaika na watakatifu ambao tayari wamefikia umilele na kuishi uzima wa milele katika Bwana, kwamba hamu ya umilele inazaliwa ndani yetu.

Kwa hiyo, wakati wa Liturujia ya Kiungu, kuhani, baada ya kutoa huduma ya shukrani kwa Bwana, kuhusu watakatifu wote na mengi kuhusu Mtakatifu Zaidi, Safi Sana, Aliyebarikiwa Zaidi, Bibi Mtukufu wa Theotokos wetu na Bikira Maria milele. huwakumbuka walio hai na wafu na kusali kwamba Bwana awakumbuke katika Ufalme Wake, yaani, awajulishe Kumbukumbu Yake ya Milele, ambayo ni Ufalme wa Mungu.

Kutokana na hili inapaswa kuwa wazi kwetu kwamba ibada inayofanywa hapa duniani si chochote zaidi ya ufunuo thabiti katika wakati wa siri za milele. Na kwa kila mmoja wetu waumini, ni njia inayotuongoza kwenye uzima wa milele.

Kwa hiyo, likizo za kanisa sio mkusanyiko wa nasibu wa siku za kukumbukwa, lakini pointi za kuangaza za milele katika ulimwengu wetu wa muda, kifungu ambacho kinakabiliwa na utaratibu wa kiroho usiobadilika. Pointi hizi hubadilisha kila mmoja kwa mlolongo fulani, zimeunganishwa kwa kila mmoja, kama hatua za ngazi moja ya kupanda kiroho, ili, tukisimama juu ya moja yao, tayari tunaona nuru ikituangazia kutoka kwa hatua nyingine. Na leo - usomaji wa canon unaambatana na uimbaji wa Catavasia ya Vozdvizhensk. Musa alichora msalaba. Inaweza kuonekana kuwa haina uhusiano wowote na leo, lakini kwa kweli sivyo. Inatuambia kuhusu muunganisho wa kiroho usioweza kutenganishwa wa likizo za kanisa zinazofuatana.

Hii ndiyo nuru ya Kuinuliwa, ambayo hutuangazia kutoka mbali, ili leo tuanze kuingia ndani yake.

Siri ya kuabudu ni mafumbo makuu zaidi ya Kanisa. Sisi wenyewe hatuwezi kuielewa mara moja. Lakini tunajua kwamba ilifunuliwa kwa mkuu na mkuu wa watakatifu wa Mungu. Kwa hiyo, kwa kuingia katika uzoefu wao kwa njia ya maombi hayo na nyimbo ambazo waliiteka, wakiomba msaada wao na maombi kwa ajili yetu sisi wenye dhambi, tunaweza kuanza hatua kwa hatua kugusa siri hii kubwa.

Na kwa njia hii vipengele vya umilele vinazaliwa na kukua ndani yetu, tutahusiana na maisha yetu ya muda tofauti na sasa. Tutaelewa basi kwamba ni njia tu inayotuongoza kutoka duniani hadi mbinguni, kutoka kwa muda hadi kwa milele.

Na kisha, tukiacha maisha haya, sisi, labda, tutastahili Ufalme wa Milele ulioandaliwa na Bwana kwa wale ambao, tayari hapa duniani, wameanza kuingia katika Kumbukumbu Yake ya Milele, ambayo ni mafanikio makubwa zaidi kwa mtu anayehama kutoka. chini hadi juu.

(1) Mtakatifu Athanasius Mkuu. Neno juu ya Mataifa 2 // Uumbaji. Sehemu ya 1. P. 127.
(2) Mtakatifu Gregory Mwanatheolojia. Neno 38. Juu ya Epifania au Kuzaliwa kwa Mwokozi // Uumbaji. Sehemu ya III. ukurasa wa 9-200.
(3) Huduma mnamo Septemba 1st. Canon ya indicta. Wimbo wa 9.
(4) Huduma ya Kuzaliwa kwa Bikira Maria Mbarikiwa: kwa Bwana, nililia stichera 4,5,6.
(5) Ibid. Canon 2. Canto 4, 2nd troparion.
(6) Ibid. Ikos.
(7) Ibid. Canon 1. Canto 1, 3 troparion.

Kuzaliwa kwa Bikira Maria Mbarikiwa. Ikoni / http://hram-kupina.ru

Kuzaliwa kwa Bikira aliyebarikiwa Mariamu: nini usifanye

Kulingana na mila, siku hii ni marufuku kabisa:

• kazi yoyote ya nyumbani, hata chakula kinatayarishwa siku moja kabla - soma zaidi katika nyenzo zetu - ubaguzi unafanywa tu kwa mambo ya haraka: kutunza watoto na kipenzi, nk;
• ugomvi, kupiga kelele na kutamani madhara - haswa kwa watu wa karibu;
• futa makombo meza ya sherehe kwenye sakafu - hutolewa kwa wanyama wa kipenzi.

Kuzaliwa kwa Bikira aliyebarikiwa Mariamu: kufunga

Kuna ishara kama hizi zinazohusiana na hali ya hewa kwa Kuzaliwa kwa Bikira aliyebarikiwa Mariamu:

• ikiwa hali ya hewa siku hii inageuka kuwa nzuri, basi vuli itakuwa nzuri;
• ikiwa mvua inanyesha, itanyesha kwa siku nyingine 40, na kutarajia vuli yenye unyevu na mvua, pamoja na baridi itakuwa baridi.
• ikiwa kuna ukungu asubuhi, basi tarajia hali ya hewa ya mvua, lakini ikiwa ukungu huondoa haraka, basi hali ya hewa itabadilika;
• Ikiwa jua hukauka haraka umande asubuhi, usitarajia theluji nyingi wakati wa baridi.

Siku ya Kuzaliwa kwa Bikira Maria, ambayo waumini husherehekea mnamo Septemba 21, ni moja ya siku zinazoheshimiwa sana za ukumbusho katika Ukristo. Inatangazwa kuwa likizo na kujitolea kwa siku ya kuzaliwa ya Mama wa Mungu, Bikira Safi Sana Maria. Siku hii pia inajulikana kama Siku ya Autumn, Siku ya Aspasov, Spozhka, Siku ya Pasikov.

1771-1773 Francisco Goya. Kuzaliwa kwa Mama wa Mungu. Fresco

Maana ya Sikukuu ya Bikira Maria Mbarikiwa

Bikira Maria alizaliwa wakati ambapo kuzorota kwa maadili ya mwanadamu kumefikia kikomo chake cha chini kabisa na hitaji la marekebisho ya imani lilizidi kutangazwa na akili bora za wanadamu. Kwa sababu hiyo, Bikira Maria alichaguliwa na Mwokozi kustahili kuwa Mama wa Mungu na kumwilishwa Mwana wa Mungu katika umbile la kibinadamu.

Kuzaliwa kwa Mama wa Mungu kulileta ubinadamu karibu na Ufalme wa Mungu duniani, ujuzi wa wema na uzima wa kutokufa, na Mtakatifu Zaidi mwenyewe sio tu Mama wa Bwana, bali pia Mwombezi wa rehema wa waumini.

Kanisa la Kuzaliwa kwa Bikira Maria huko Chkalovsk, Urusi

Kuzaliwa kwa Bikira Maria - tarehe ya sherehe

Kwa mwelekeo tofauti wa Ukristo, tarehe za sherehe ni tofauti, ambayo ni kutokana na matumizi ya kalenda tofauti. Wakristo wa Orthodox husherehekea Kuzaliwa kwa Bikira Maria mnamo Septemba 21. Wakatoliki na Waanglikana huadhimisha Siku ya Mama Yetu mnamo Septemba 8. Ipasavyo, Siku ya Mimba huadhimishwa mnamo Desemba 22 na 9, ambayo ni, tofauti kati ya sherehe hizi ni miezi 9 haswa.

Inafaa kumbuka kuwa vyanzo vingine vina habari kwamba Maria alizaliwa bila baba kabla ya ratiba, miezi 7 baada ya mimba, lakini toleo hili halizingatiwi kuwa sahihi, kwani halina ushahidi wowote.

Makanisa mengine mengi pia husherehekea Kuzaliwa kwa Bikira Maria aliyebarikiwa mnamo Septemba 8, lakini ibada zingine zinajulikana kwa kubadilisha tarehe. Kwa mfano, kati ya Wakristo wa Coptic ni Mei 9.

Kanisa kuu la Kuzaliwa kwa Bikira Maria huko Kozelets, mkoa wa Chernihiv, Ukraine.

Historia ya Sikukuu ya Bikira Maria

Bikira aliyebarikiwa Mariamu anajulikana kama mama wa Yesu Kristo. Kwa kuongezea, yeye ndiye mlinzi wa watoto, wanawake walio katika leba na wasichana wa umri wa kuolewa. Picha yake mara nyingi inaweza kupatikana katika sanaa ya kidini ya Orthodox na sanaa ya Kikatoliki. Katika hali zingine, umaarufu wake unazidi watakatifu wengine wote, pamoja na Yesu Kristo. Hii inafafanuliwa na ukweli kwamba picha ya Mtakatifu Maria inaeleweka zaidi kwa watu. Anachukuliwa kuwa mwombezi wa watu, mkombozi kutoka kwa huzuni na huzuni, mponyaji na msaidizi.

Siku ya Kuzaliwa kwa Bikira Maria, kuzaliwa kwake kunaadhimishwa. Na ingawa hakuna habari yoyote juu ya tukio hili, katika maandiko bado kuna habari fulani inayoonyesha kuwa tukio hilo kubwa lilishushwa kutoka juu.

Wazazi wa Mariamu ni Yoakimu mwenye haki wa Nazareti huko Galilaya na Ana na Bethlehemu. Walioana kwa miaka 20, lakini walikuwa tasa, na kwa hivyo hawakujua furaha ya kweli. Uzoefu wa ndani kwa sababu ya ukosefu wa kizazi na hukumu ya watu ilimlazimisha Joachim kuondoka jangwani, ambapo alisali kwa siku 40 mchana na usiku. Mkewe, Anna, pia alimwomba Bwana ampe yeye na mumewe mtoto. Hatimaye, Mungu alisikia sala zao na kutuma malaika ambao waliwajulisha kuhusu furaha iliyokuwa ikija: Anna angepata mtoto na kuzaa binti, Maria.

Kufika Yerusalemu, Joachim na Anna walikutana kwenye Lango la Dhahabu, ambalo lilikuja kuwa ishara ya Dhana ya Immaculate. Siku hii pia inaadhimishwa katika Ukristo. Wakati binti yao alizaliwa, wazazi wenye furaha walimpa jina lililoonyeshwa na Bwana - Mariamu. Pia waliweka nadhiri kwamba watamtoa mtoto huyo kwa utumishi wa Mwenyezi. Familia ilipata amani na furaha, na siku ya kuzaliwa ya Mariamu baadaye ikawa likizo kubwa ya Kikristo.

Uanzishwaji wa likizo

Haijulikani kwa hakika ni lini sikukuu ya kuzaliwa kwa Bikira Maria ilianzishwa kwanza. Walakini, kutajwa kwake kulianza karne ya 5, ingawa hakuna ushahidi wa kweli wa hii. Ndiyo maana kipindi cha kuanzishwa kwa likizo kinachukuliwa kuwa mwanzo wa karne ya 6, ambayo inahusishwa na Baraza la Efeso. Ilianzia katika Kanisa la Kiyunani na kisha kuenea hadi Rumi na maeneo mengine. Kutajwa kwa kuzaliwa kwa Bikira Maria kunatajwa katika nyimbo za 536-556.

Hadi karne ya 12-13, katika vyanzo vya Magharibi vya ibada ya Kilatini kulikuwa na marejeleo ya pekee ya sherehe kwa heshima ya Kuzaliwa kwa Bikira Maria. Siku hii ilijumuishwa katika safu ya likizo za lazima za kanisa tu baada ya Baraza la Lyon mnamo 1245. Leo, kwa ibada ya Kilatini, siku hii ni moja ya sherehe muhimu zaidi za Kikristo na kufunga kwa lazima na huduma maalum.

Jinsi ya kusherehekea Kuzaliwa kwa Bikira Maria

Sahani kwa likizo. Jumatano na Ijumaa mwaka mzima ni siku za haraka. Ikiwa sikukuu ya Kuzaliwa kwa Bikira Maria iko katika moja ya siku hizi za juma, basi sahani za nyama ni marufuku - zinahudumiwa. sahani za samaki, uyoga, mboga mboga na matunda. Ikiwa likizo haikuanguka Jumatano au Ijumaa, basi sikukuu ya ukarimu imeandaliwa na kila kitu kinatumiwa. Mama wa nyumbani huoka kila aina ya mikate, mikate -,; pies - kwa mfano - na kuwatendea wanachama wa kaya na wageni wa nyumba zao.

Sifa nyingine ya siku hii ni kwamba akina mama wa nyumbani walitayarisha ndogo kwa herufi R.B., wakawagawia wapendwa wao na kuzitumia kutibu magonjwa. Mikate iliyokaushwa ilioshwa na maji takatifu ili kuondoa ugonjwa huo. Kuomba tu kwa Mama Mtakatifu wa Mungu kunaweza kutoa uponyaji, kwa kuwa yeye huleta msamaha kutoka kwa maumivu na ugonjwa, na husaidia watu kukabiliana na bahati mbaya yoyote.

Wape maskini. Pia ni lazima kuwapa wale wanaoomba ili kupata huruma na ulinzi wa Mama Mtakatifu wa Mungu. Makombo ya pai ya likizo hayakutupwa mbali, lakini yalikusanywa na kupelekwa kwenye ghalani ili kulinda kaya zao kutokana na madhara na bahati mbaya, na kutoa afya na uzazi kwa mifugo na kuku.

Kadi ya salamu kwa Kuzaliwa kwa Bikira Maria

Wakatoliki wanasherehekeaje?

Kwa Wakatoliki, Mtakatifu Mariamu ni sanamu maalum ya kanisa, na kwa hivyo siku za Kutungwa na Kuzaliwa kwa Bikira Maria huadhimishwa kwa dhati. Katika makanisa, hufanya ibada ya sherehe, haswa wanaimba wimbo wa "Uzazi wako, Ee Bikira Maria," ambao pia umejumuishwa katika mpango wa ibada kwa Wakristo wa Orthodox. Watu hutoa sala kwa Mariamu na Bwana, kuomba ustawi kwa familia yao, msamaha kutoka kwa huzuni, kukumbuka wafu, na kufurahia kuzaliwa kwa Bikira.

Mila za watu

Nini cha kufanya likizo. Katika likizo hii, waumini wanatakiwa kudumisha usafi wa nafsi, kuomba na kufunga, kufanya mema, kusaidia kwa maneno na joto la nafsi zao. kusaidia wengine kwa maneno na joto la roho.

Kulingana na mila za watu, wanawake walipaswa kusherehekea Kuzaliwa kwa Bikira Maria kwa maji, kando ya ziwa au mto. Kulingana na hadithi, kwa kuosha na maji kabla ya jua siku hii, wanawake waliongeza ujana wao, na wasichana walileta harusi karibu.

Siku ya Kuzaliwa kwa Bikira Maria, ni kawaida kutembelea watu au kuwapokea nyumbani na keki ya sherehe. Hapo awali, kwenye likizo hii, wazazi na jamaa walikwenda kwa waliooa hivi karibuni ili kuangalia jinsi walivyopanga maisha yao na kusimamia kaya. Pie iliyooka na mke mdogo ilionja na wageni, na ikiwa walipenda, alipewa zawadi. Ikiwa sahani imeshindwa, mume alipewa mjeledi na kulazimishwa kula pie mwenyewe.

Wenzi hao wapya pia walikwenda kuwatembelea jamaa zao. Walivaa nguo nadhifu na kuchukua zawadi maalum pamoja nao. Mke alifunga utepe na herufi R.B chini ya mshipi wake ili kujilinda yeye na mumewe kutokana na jicho baya. Wakati utepe ulipofunguliwa, mtu fulani aliwatakia madhara.

Ibada nyingine ya siku ya Mama wa Mungu ni ombi la Mama wa Mungu kwa rehema. Ili kufanya hivyo, ilikuwa ni lazima kuwasha mshumaa kanisani, ambayo barua iliyo na maombi iliwekwa. Maombi yoyote yaliyoguswa na moto yalisikilizwa na Mtakatifu Maria.

Mavuno yanaisha mnamo Septemba. Wanamshukuru Bikira Maria kwa zawadi ya ukarimu ya ardhi, kwani Mama wa Mungu anachukuliwa kuwa mlinzi Kilimo na mara nyingi hutambuliwa na Mama Dunia.

Nini si kufanya wakati wa likizo. Ikiwa likizo iko Jumatano au Ijumaa, basi huwezi kula nyama au vyakula visivyo vya lenten.

Ni bora kukataa shughuli za kimwili, kazi ya nyumbani, usigombane na watu walio karibu nawe, usihukumu au kulaani, epuka ugomvi na lugha chafu. Huwezi kunywa pombe.

Ishara za watu

Septemba 21 pia inajulikana kama siku vuli equinox. Kwa hivyo, katika likizo hii unaweza kutabiri hali ya hewa, sio tu kwa vuli, bali pia kwa msimu wa baridi:

✔ Kwanza kabisa, tuliona hali ya hewa ilivyokuwa siku fulani. Ikiwa kulikuwa na ukungu asubuhi, basi vuli inapaswa kutarajiwa kuwa mvua.

✔ Tuliangalia umande ili kuona jinsi theluji itakavyokuwa wakati wa baridi: kadiri jua linavyokauka matone ya umande, ndivyo mvua inavyopaswa kutarajiwa.

✔ Siku ya wazi kutakuwa na vuli ya joto, nzuri, na siku ya mvua kutakuwa na theluji, baridi kali, ambayo inapaswa kutarajiwa kwa mwezi au mwezi na nusu.

✔Stars wanaweza pia kutabiri siku zijazo. Anga wazi na nyota angavu- ishara kwamba theluji itakuja mapema, lakini theluji haipaswi kutarajiwa hivi karibuni.

✔Mtu anaweza pia kujifunza mengi kutokana na tabia ya ndege kwenye Siku ya Mama wa Mungu. Kwa mfano, ikiwa wanaruka juu angani, vuli itakuwa ya joto na ndefu. Wakati ndege hukusanyika kwa vikundi na kutafuta chakula karibu na ardhi, unahitaji kujiandaa kwa baridi na baridi mapema.

Siku ya Kuzaliwa kwa Mama Safi zaidi wa Mungu ni likizo nzuri kwa Wakristo wa Orthodox na Magharibi. Inaadhimishwa kwa usawa, kwa sala za shukrani na utukufu wa Mama wa Mungu na Bwana. Siku hii inapaswa kuwekwa wakfu kwa kutembelea kanisa na familia yako, ili amani na neema itawale nyumbani kwa mwaka mzima ujao.

Kuzaliwa kwa Bikira Maria ni jina kamili la likizo hiyo Kanisa la Orthodox inaadhimisha Septemba 21.

Kama unavyojua, likizo hii ni moja ya kumi na mbili (likizo kumi na mbili muhimu baada ya Pasaka).

Kuzaliwa kwa Bikira aliyebarikiwa Mariamu inamaanisha ushindi wa imani juu ya magonjwa na kushindwa, kuonekana kwa ulimwengu wa mama wa Yesu, mwana wa Bwana, kuzaliwa kwa mwanamke mkubwa katika historia yote, kwani kuonekana kwake kulikuwa muujiza, kama vile kuonekana kwa mwanawe, Kristo.

Siku hii inachukuliwa kuwa tukio la kufurahisha, familia huenda kwenye huduma za kanisa pamoja na hazifanyi kazi ngumu. Tunakualika ujue unachoweza kufanya siku hii na unachopaswa kujiepusha nacho.

Historia ya Sikukuu ya Kuzaliwa kwa Bikira Maria

Kuzaliwa kwa Bibi Yetu Mbarikiwa Theotokos na Bikira Maria Milele ni muhimu zaidi likizo ya kidini, ambayo katika Orthodoxy ni mmoja wa kumi na wawili. Likizo hiyo ilianzishwa na Kanisa katika karne ya 4. Wacha tukumbuke hadithi zinasema nini juu ya likizo ya kimungu ya Septemba 21.

Katika jiji la Galilaya la Nazareti waliishi wanandoa wazee - Joachim na Anna. Walikuwa wacha Mungu sana na waadilifu, lakini kwa miaka mingi hawakuweza kupata watoto. Siku moja, katika likizo kuu, Joachim alileta zawadi kwa Bwana Mungu kwenye Hekalu la Yerusalemu. Lakini kuhani hakutaka kupokea zawadi hizo kwa sababu hakuwa na mtoto, na watoto walionwa kuwa baraka kutoka kwa Mungu. Aliposikia hayo, Anna alianza kulia. Alipoona kiota kwenye bustani ambamo vifaranga wadogo walikuwa wakipiga kelele, alifikiri hivi: “Hata ndege wana watoto, lakini hatuna faraja kama hiyo katika uzee.” Kisha malaika akamtokea na kumwambia: “Utachukua mimba na kuzaa Binti, aliyebarikiwa kuliko wote. Kupitia Yeye, watu wote duniani watapokea baraka za Mungu. Kupitia Yeye, Wokovu utatolewa kwa watu wote. Jina lake litakuwa Mariamu." Kwa habari hiyo hiyo, malaika alimtokea Joachim. Miezi tisa baadaye, Anna alikuwa na binti. Kuzaliwa kwa Bikira Maria kulimsukuma Joachim kutoa zawadi na dhabihu kubwa kwa Mungu. Alipokea baraka za kuhani mkuu, makuhani na watu wote kwa sababu alistahili baraka za Mungu. Kanisa linawaita Joachim na Anna Godfathers, kwa sababu Yesu Kristo alizaliwa kutoka kwa Binti yao Mtakatifu Zaidi, Bikira Maria.

Tangu wakati huo, sikukuu ya Kuzaliwa kwa Bikira Maria mnamo Septemba 21 imekuwa ikisherehekewa na waumini kwa hofu kubwa.

Desturi za Sikukuu ya Kuzaliwa kwa Bikira aliyebarikiwa Mariamu - ni nini kinachoweza na kinapaswa kufanywa siku hii

Wakristo kwa muda mrefu wamegeuka kwa Mama wa Mungu, ambaye alikua kanuni ya kuunganisha kati ya Mungu na wanadamu, na kumwomba ulinzi na baraka.

Sikukuu za Mama wa Mungu zinaadhimishwa kwa uzuri katika maeneo ambayo makanisa yaliwekwa wakfu kwa heshima yake. Likizo za hekalu (kiti cha enzi) kawaida hufanyika na huduma ya kiungu na mlo unaofuata. Chakula cha jioni hufanyika kila wakati ambapo jamaa zote hukusanyika karibu na meza ya pande zote.

Likizo hii pia inachukuliwa kuwa likizo ya wanawake, wakati mwanamke anaheshimiwa kama mwendelezo wa familia. Kwa wazi anarithi likizo ya kale ya Aryan ya Mama katika Kuzaliwa, wakati babu zetu walionyesha shukrani kwa walezi wa mashamba na mavuno, babu.

Wanawake ambao hawana watoto hutupa chakula cha jioni na kuwaalika maskini - "ili Bikira Maria awaombee watoto wao." Wanawake pia huagiza huduma kanisani, na baada ya ibada huwaalika watu mahali pao kwa chakula cha mchana. Wanasema kwamba maombi kwa Bikira Maria wa akina mama wajawazito kwa afya na furaha ya watoto wanaowatarajia yana nguvu maalum siku hii.

Siku ya Kuzaliwa kwa Bikira Maria inaadhimishwa kama likizo ya furaha ya kweli. Kwa hiyo, siku hizi hawakufanya kazi, hawakufunga, na baada ya maombi katika hekalu, walikusanya karamu za furaha.

Pia, likizo kwa muda mrefu imekuwa tarehe ya mwisho ya kuandaa potion ya "uchawi". Iliaminika kuwa mimea ya upendo iliyokusanywa kati ya Kwanza (Kupalizwa kwa Bikira aliyebarikiwa Mariamu - Agosti 28) na Sikukuu za Pili za Mtakatifu zaidi zilikuwa na mali maalum ya kuvutia mvulana kwa msichana (mwanamume kwa mwanamke) na kinyume chake.

Kuanzia siku ya Kuzaliwa kwa Bikira aliyebarikiwa Mariamu, iliwezekana kutuma wachezaji wa mechi kwa wasichana. Pia siku hii ni vizuri kufanya harusi na kutembelea familia kwa sikukuu.

Tangu nyakati za zamani, pia juu ya Kuzaliwa kwa Bikira aliyebarikiwa Mariamu, wanawake walijaribu kwenda kwenye bwawa mapema asubuhi. Iliaminika kwamba ikiwa mwanamke aliosha uso wake na maji kabla ya jua siku hii, uzuri wake ungebaki hadi uzee. Na kwa afya njema, watoto walimwagiwa maji mlangoni.

Pia siku hii, wiki ya vitunguu ilianza - mama wa nyumbani waliondoa mboga hii kutoka kwa vitanda. Na kwa Kuzaliwa kwa Bikira Maria aliyebarikiwa, wamiliki walijaribu kukusanya mavuno yote kwa wakati huu, wafugaji wa nyuki walianza kuandaa nyuki kwa msimu wa baridi - kusafisha mizinga.

Kwa kawaida huwa baridi kwa wakati huu, hivyo kabla ya Siku ya Pili ya Safi zaidi viazi vinapaswa kuwa vimechimbwa kabisa na ardhi kupandwa na rye.

Nini cha kufanya juu ya Kuzaliwa kwa Bikira aliyebarikiwa Mariamu

Usifanye mambo mazito kazi ya kimwili: kuacha kazi za nyumbani, bustani na bustani kwa ajili ya baadaye;

Unapoketi na familia nzima kwenye meza, huwezi kufagia makombo kwenye sakafu. Ikiwa kulikuwa na mkate ulioachwa baada ya chakula, ulipewa wanyama wa nyumbani.

Haupaswi pia kugombana na wapendwa au migogoro na wengine (ikiwa hali iko karibu na mbaya, jaribu kusuluhisha yoyote. masuala yenye utata kwa njia ya amani);

Siku ya Kuzaliwa kwa Bikira aliyebarikiwa Mariamu, unapaswa kuwa na mawazo safi. Usipaze sauti yako kwa watu wa karibu - ni dhambi. Pia huwezi kuwatakia wengine mabaya au kufikiria vibaya juu ya mtu.

Siku hii, kufunga kunazingatiwa: nyama na pombe haziruhusiwi.

Ishara na methali za Sikukuu ya Kuzaliwa kwa Bikira aliyebarikiwa Mariamu:

Wa Kwanza Safi Sana alikuja - aliweka mkufu juu ya asili, wa Pili Safi Sana akaja - alichukua mbu mchafu, wa Tatu Safi Sana akaja - shamba la mwaloni likawa halina majani.

Aliye Safi Sana alikuja - mti ulikuwa safi, lakini Maombezi yalikuja - mti ulikuwa wazi.

Preclean - viazi safi.

Aliye Safi Sana alikuja na Yule mchafu akaleta wachumba.

Dormition hupanda rye, na ya pili inamwagilia kwa mvua.

Ikiwa hali ya hewa ni ya jua juu ya Kuzaliwa kwa Bikira Maria, basi vuli itakuwa ya joto na ya wazi, bila mvua kubwa. Ikiwa anga ni giza siku hii, basi baridi ya vuli itakuja na mvua.

Ikiwa msichana anajiosha kuelekea mashariki ya jua, basi mwaka huu hakika atapigwa.

Ili kuepuka "macho mabaya", kashfa na ugonjwa, kuchoma nguo za zamani na viatu kwenye Kuzaliwa kwa Bikira Maria.

Jinsi ya kusherehekea Kuzaliwa kwa Bikira Maria

Kuanzia karne ya sita, Kuzaliwa kwa Bikira Maria kulianza kusherehekewa kama likizo kuu. Siku hii, waumini waliovaa nguo za sherehe huja makanisani, ambapo huduma za sherehe hufanywa. Waumini wote hutukuza siku ya ajabu wakati Bwana aliwapa watu tumaini la kuja kwa Mwokozi ulimwenguni. Pia kwa likizo, mkate maalum ulipikwa na herufi "P" na "B", ambayo ilimaanisha "Kuzaliwa kwa Bikira Maria". Mkate wa sherehe uligawanywa kwa wanafamilia wote, kuwekwa chini ya icons, ambapo zilihifadhiwa hadi Kuzaliwa kwa Yesu Kristo. Iliaminika kuwa mkate huo unaweza kumsaidia mtu mgonjwa, kwa hiyo walipewa kila mtu aliyekuwa mgonjwa.

Katika likizo hii mkali Watu wa Orthodox Wanakimbilia makanisani kusali kwa Mama wa Mungu. Kwa hivyo, jambo kuu ambalo unapaswa kufanya ni kwenda kanisani juu ya Kuzaliwa kwa Bikira aliyebarikiwa Mariamu.

Pia, Kuzaliwa kwa Bikira Maria mnamo Septemba 21, 2018 ni nafasi nzuri ya kuomba msamaha kutoka kwa wazazi wako. Hakika unahitaji kuomba kwa ajili ya afya zao kwenye likizo hii.

Katika kila familia, kwa heshima ya likizo hii, ni desturi kufunika meza kubwa. Wazee wetu waliamini kwamba kadiri mama wa nyumbani alivyojitayarisha kwa wingi kwa ajili ya Kuzaliwa kwa Bikira aliyebarikiwa Mariamu, ndivyo mavuno yangekuwa ya ukarimu zaidi kwa mwaka ujao. Kwa hiyo, usisahau kulipa kodi kwa asili kwa kuweka kikapu cha apples, pears, plums na zabibu kwenye meza. Ikiwa mavuno yalikuwa makubwa, likizo hii iliadhimishwa kwa wiki mbili nzima.