Soma muhtasari wa hadithi ya poodle nyeupe. Hadithi fupi kuhusu poodle nyeupe

Sanaa haihusiani na maisha mara chache watu wa kawaida. Walakini, kuna waandishi ambao wanaweza kuunda kazi nzuri kulingana na matukio ambayo yanatutokea maisha ya kila siku. Alexander Ivanovich Kuprin alisafiri sana kuzunguka Urusi. Alipenda kuwasiliana naye watu wa kawaida, kukariri hadithi zao, ambazo baadaye zikawa msingi wa kazi za fasihi. Nakala hii itaelezea muhtasari"White Poodle" ni kazi maarufu sana ya Kuprin, inatuambia jinsi upendo, ujasiri na kujitolea vinaweza kushinda nguvu ya nguvu na pesa.

Kutana na wahusika wakuu

Kutafuta mapato, kikundi kilicho na chombo cha zamani cha pipa kinazunguka katika mitaa ya Crimea: mvulana Seryozha, babu Lodyzhkin, poodle nyeupe nzuri. Hivi ndivyo kazi inavyoanza, ambayo Kuprin aliiita "White Poodle". Muhtasari wa hadithi hii, kwa kweli, hauwezi kufikisha uzuri wa lugha ya mwandishi, ikisema juu ya utukufu wa kisiwa hiki cha kushangaza, utajiri ambao asili yake ulimfurahisha mvulana Seryozha. Alipendezwa na magnolias, maporomoko ya maji, mito, roses. Babu, ambaye tayari alikuwa hapa, hakujibu kwa mrembo huyu.

Katika kutafuta mapato

Ilikuwa siku ya majira ya joto. Kundi la waigizaji waliosafiri walifukuzwa au kulipwa pesa bandia kwa utendaji wao. Ukweli, walilipwa mara mbili, lakini kidogo sana hivi kwamba hawakuweza kumudu kulipa malazi na chakula cha jioni, ndivyo hadithi inavyoendelea, ambayo Kuprin aliiita "The White Poodle." Muhtasari wa kazi hii unasema zaidi kwamba kampuni ya wasanii ilikaribia dacha yenye jina la kuahidi "Urafiki", ambayo ililazimisha babu kufanya dhana ya bahati isiyoweza kuepukika. Walitembea pamoja njia za bustani na kusimamishwa chini ya balcony.

Kisha, muhtasari wa “The White Poodle” unatuambia kuhusu mvulana wa takriban miaka kumi ambaye alikimbia kwenye mtaro. Alifanya kashfa. Mayawaya na watembea kwa miguu walikimbia baada ya barchuk, wakijaribu wawezavyo kumfariji. Mgomvi mdogo alianguka chini na kuanza kumpiga ngumi na mateke, akijaribu kumpiga mmoja wa watumishi.

Wasanii hawakupata fahamu zao mara moja, lakini walianza kuigiza. Barchuk, jina lake lilikuwa Trilly, aliamuru kwamba waigizaji waachwe nyuma. Muhtasari wa kitabu "The White Poodle" umefikia mwanzo wa kilele chake.

Caprice Trilly

Mvulana Seryozha alionyesha maonyesho yote ya sarakasi ambayo alikuwa na uwezo nayo. Ilikuwa zamu ya poodle nyeupe. Artaud alisema hello, akageuka, na mwisho wa onyesho, kulingana na mila, alichukua kofia yake na kumwendea Trilly kupokea pesa.

Barchuk ghafla alipiga kelele, wasanii walipigwa na butwaa. Artaud alirudi haraka kwa mvulana na babu. Muhtasari wa "The White Poodle" unasema kuwa Trilly alitaka kupata mbwa huyu kwa gharama yoyote. Hadithi hiyo inaendelea kuelezea ubaya ambao watu matajiri waliweza kukimbilia. Babu na Seryozha hawakukubali kuuza Artaud, kwa sababu huyu sio mwenza wao tu, bali pia rafiki wa kweli! Wasanii hawakupokea malipo ya uigizaji na wakaondoka Druzhba: walifukuzwa tu hapo.

Wizi wa Artaud

Baada ya kufungua macho yao, wasanii hawakuamini kile kilichotokea. Muhtasari wa "The White Poodle" hauwezi kuelezea jinsi babu na Seryozha walivyokasirika. Walimtafuta mbwa kwa muda mrefu, walioitwa, lakini hawakuweza kupata mpendwa wao, Artoshenka, popote, kwa sababu hakukuwa na mbwa mwingine kama yeye.

Rudi

Mvulana Seryozha aliamua kwamba lazima arudi Artaud. Usiku uliofuata mvulana alikwenda kwenye dacha hiyo "Druzhba". Aliweza kulipita lango bila shida yoyote, kwa sababu alikuwa mwanasarakasi mzuri sana. Kipindi hiki kinaonyesha jinsi Seryozha alivyokuwa jasiri, ambaye usiku wa giza alijaribu kupata mahali ambapo Artaud aliwekwa. Seryozha alielewa kuwa mbwa hakuchukuliwa ndani ya nyumba; Alimtafuta rafiki yake kwa muda mrefu sana na karibu kufikia kukata tamaa. Ghafla Seryozha alisikia kilio cha utulivu cha Artaud. Alimwita mbwa na rafiki yake, kusikia sauti ya mmiliki mdogo, aliweza kunyakua kamba na kutoka nje kukutana na mvulana. Walikimbia kwa muda mrefu kwenye ukuta wa bustani, wakisikia kwamba walikuwa wakifukuzwa. Hatimaye, wakiruka juu ya uzio, wakimbizi walikimbia kwa nguvu zao zote, wakijaribu kutoroka haraka iwezekanavyo. Ilipodhihirika kwamba wale waliokuwa wakiwapata waliachwa nyuma sana, Seryozha na poodle waliweza kuvuta pumzi na kutembea. Walipomkaribia babu aliyelala, Artaud, bila shaka, alilamba uso wake. Mwisho huu unaonyesha kwamba haki inaweza kutawala ikiwa utatenda bila woga, lakini kwa busara.

Hadithi "The White Poodle" inategemea hadithi ya kweli, ambayo Kuprin alisikia kutoka kwa wasanii wa kusafiri huko Crimea. Mwandishi alipendezwa na kesi hii na, baada ya kujifunza maelezo yote madogo, aliandika hadithi.

Wahusika

Baadhi ya wahusika katika hadithi hii wanatufanya tujisikie nao, huku wengine wakitudharau. Wasanii wanapenda mbwa, ni kwa ajili yao - rafiki bora. Wakazi wa villa ya Urafiki humchukulia Artaud kama toy ambayo inaweza kuchosha au kuchosha.

Katika hadithi tunaona wavulana wawili. Kwa kuwa karibu umri sawa, wao ni tofauti kabisa na kila mmoja. Mvulana Seryozha ni shupavu, mjanja, mwenye nguvu, ana uwezo wa vitendo vya kiume, na Trilly ni mtu anayedai, asiye na akili ambaye anaweza kudai kitu kutoka kwa wengine. Hii inatufanya tutambue kuwa utajiri wa kifedha sio sharti la kukuza utu thabiti. Unaweza kuwa na ulimwengu tajiri wa ndani na roho safi bila kuwa na pesa au watumishi.

Kikundi kidogo cha wasafiri kilisafiri kote Crimea: mashine ya kusagia chombo Martyn Lodyzhkin na mashine ya kusagia chombo cha zamani, mvulana wa miaka kumi na mbili Sergei na poodle nyeupe Arto.

Wasanii hawakubahatika siku hiyo. Walitoka dacha hadi dacha, walizunguka kijiji kizima, lakini hawakuweza kupata chochote. Katika dacha ya mwisho na ishara "Dacha Druzhba", Martyn alitarajia bahati nzuri. Wasanii hao walikuwa tayari kutumbuiza, wakati mvulana wa takriban wanane aliruka nje ya nyumba, akifuatwa na watu wengine wapatao sita. Mvulana huyo alipiga kelele, akajikunja sakafuni, akapiga teke mikono na miguu yake, na wengine wakajaribu kumshawishi anywe dawa. Mama ya mvulana huyo alitaka kuwafukuza wasanii hao, lakini mvulana huyo alitaka kuona utendaji.

Baada ya onyesho hilo, mvulana huyo alidai kwamba wamnunulie mbwa. Mama yake alitoa pesa nzuri kwa Artaud, lakini Lodyzhkin alikataa. Watumishi waliwafukuza wasanii hao barabarani.

Baada ya muda, kikundi cha kutangatanga kilipatikana na mtunzaji wa dacha ya Druzhba. Aliripoti. kwamba mwanamke anatoa rubles mia tatu - unaweza kununua tavern - kwa poodle, lakini Lodyzhkin ni mkali. Wakati wa kujadiliana, msimamizi alimlisha Artaud soseji.

Baada ya chakula cha jioni kidogo, wasanii walilala. Kabla ya hii, Lodyzhkin aliota kununua Seryozha leotard nzuri ambayo angefanya kwenye circus.

Walipoamka, waligundua kuwa Artaud alikuwa ametoweka. Sasa bila mbwa, mapato ya wasanii yatapungua. Lodyzhkin hakuripoti kwa polisi kwa sababu alikuwa akiishi kwenye pasipoti ya mtu mwingine.

Wasanii walisimama kwa usiku katika duka la kahawa. Muda mrefu baada ya usiku wa manane, Seryozha alitoka barabarani. Baada ya kufikia dacha ya Druzhba, alipanda juu ya uzio wa kifahari wa chuma-chuma. Katika moja ya majengo karibu na nyumba, Seryozha alipata Artaud. Kumwona mvulana huyo, Artaud alibweka kwa sauti kubwa na kumwamsha mlinzi. Kwa hofu, Seryozha alikimbia, Artaud alimkimbilia. Intuitively, mvulana alipata mwanya katika uzio, lakini janitor alikuwa akikaribia zaidi na zaidi. Akiokota poodle, mwanasarakasi huyo mdogo alipanda juu ya ukuta na kuruka barabarani. Mlinzi alibaki kwenye bustani.

Katika duka la kahawa, Artaud alipata Lodyzhkin kati ya wageni waliolala na akainama uso wake. Mzee huyo hakuwa na wakati wa kuhoji Seryozha kabisa - alikuwa tayari amelala usingizi.

Ilikuwa majira ya joto. Poodle nyeupe ilikuwa ikikimbia kwenye njia nyembamba katika kijiji cha dacha cha Crimea. Manyoya mepesi yenye manyoya ya hariri kichwani na kitanzi kwenye mkia wake vilimfanya aonekane kama simba mdogo. Jina lake lilikuwa Artaud. Nyuma yake kulikuwa na grinder ya zamani ya chombo Martyn Lodyzhkin na msaidizi wake, mvulana wa miaka kumi na tatu Sergei.

Hapo zamani za kale, babu Martyn alimchukua mvulana huyo kwa "kodi" kutoka kwa fundi viatu na kumlipa rubles 2 kwa mwezi, lakini hivi karibuni fundi viatu alikufa na Sergei akabaki na babu yake milele. Alishikamana sana na babu yake na mbwa, kwani alikua nao tangu utoto. Babu yake alimfundisha mbinu za sarakasi, na zote tatu zilicheza mbele ya watu uani.

Siku hiyo hawakuwa na bahati - walifukuzwa nje ya ua, kwa wengine, kusikia sauti ya hoarse ya chombo cha zamani, wakitikisa mikono yao na kusema kwamba wamiliki walikuwa bado hawajafika. Katika dachas mbili bado walilipwa kwa utendaji, lakini kidogo sana. Kwa kuwa Babu Lodyzhkin alikuwa mtu wa kiasi, hakulalamika kuhusu malipo ya chini na unyanyasaji ulioelekezwa kwake.

Kwa hiyo walizunguka kijiji kizima cha dacha na kusimama mbele ya dacha ya mwisho, "Dacha Druzhba". Ilikuwa dacha iliyohifadhiwa sana na tajiri. Familia ya mbunifu na watumishi waliishi hapo. Mtoto wao, Nikolai Appolonovich, alionekana kuwa na umri wa miaka minane, alikuwa mtoto asiye na akili sana na asiye na akili. Alikimbia kwenye mtaro, akaanguka sakafuni na kuanza kupigana kwa wasiwasi. Watumishi, daktari na mama walitoka mbio kumfuata. Wote kwa pamoja hawakuweza kumtuliza kijana aliyekuwa na hasira. Sababu ya hysteria ilikuwa kusita kwa mtoto kuchukua dawa.

Na kisha sauti za chombo cha zamani zilisikika. Kila mtu akanyamaza kwa muda. Kisha wasanii wakaanza kuigiza. Seryozha alifanya vitendo vya sarakasi kwenye mkeka kwa muziki wa chombo cha pipa, kisha babu yake akaacha chombo cha pipa na kufanya mazoezi na Artaud. Utendaji ulipomalizika, Nikolai Appolonich alikuwa na hisia mpya. Wakati huu alitaka mbwa. Babu Lodyzhkin alipewa pesa yoyote kwa Artaud. Bila shaka hakukubali. Wasanii waliondoka haraka.

Wakiwa wamechoka wakati wa mchana, waliamua kuogelea baharini. Walipotambaa kwenye ufuo ili kukauka, waliona mtunzaji wa nyumba akiwakaribia kutoka kwenye yadi ya Dacha Druzhba. Alikuja, akaketi karibu nami na kuanza kunishawishi niuze mbwa tena. Ambayo babu yake alijibu kuwa marafiki hawauzwi.

Karibu na saa sita mchana, babu huyo aliwachukua Sergei na Artaud kwenye kona ambayo alikuwa ameona hapo awali, ambapo wangeweza kupata kifungua kinywa kizuri na kupumzika. Baada ya kifungua kinywa cha kawaida, walilala kwenye nyasi na kulala. Walipoamka waliona mbwa hayupo. Hili lilikuwa pigo kubwa kwa babu yangu; alihuzunika na kulia sana. Sergei, badala yake, alishtuka kila mahali na akafanya kwa ujasiri sana.

Hawakuweza kwenda kwa polisi, kwa kuwa babu alikuwa na pasipoti ya mtu mwingine. Kwa hiyo walitembea kimya kwa Alupka. Babu aliugua njia yote, Sergei alikaa kimya na kuamua. Walipoenda kwenye duka la kale la kahawa la Kituruki usiku, babu alilala, na Sergei akaondoka kimya na kuelekea kwenye dacha ya Druzhba. Alijua kabisa kuwa Artaud alikuwepo. Akiwa amepanda juu ya uzio mrefu, alianza kusikiliza kelele za usiku na kumsikia Artaud akipiga kelele.

Sergei aliogopa sana, lakini hakukuwa na kurudi nyuma. Akija karibu na chumba cha chini cha ardhi, ambapo sauti ya Artaud ilisikika, alisikia sauti ya mbwa ikilia na sauti ya mwanamume. Sergei alipiga kelele kwamba hawapaswi kumpiga mbwa. Mlango wa ghorofa ya chini ukafunguka na mlinzi yule yule akasimama kwenye kizingiti. Ghafla Artaud akapasuka, akavunja kamba shingoni mwake. Sergei alikimbia na mbwa akamfuata. Walikimbia kando ya ukuta mpaka wakapata sehemu ya chini ambapo wangeweza kupanda juu.

Sergei alimvuta mbwa na akaruka juu yake mwenyewe. Kwa hiyo wakamkimbia mlinzi. Baada ya kukimbilia kwenye duka la kahawa, Atro alimrukia babu yake na kuanza kumlamba, akibweka kwa furaha na kunung'unika. Babu alitaka kumuuliza Sergei mbwa alitoka wapi, lakini tayari alikuwa amelala usingizi.

Kichwa cha kazi: Poodle nyeupe
A.I. Kuprin
Mwaka wa kuandika: 1903
Aina: hadithi
Wahusika wakuu: Artaud- mbwa aliyefunzwa, Seryozha- mwigizaji mdogo wa circus, Martyn Lodyzhkin- mwanasarakasi wa zamani.

Njama

Waigizaji wa circus wanaosafiri huenda kwenye dachas tajiri na kufanya vitendo vyao rahisi ili kupata pesa kwa ajili ya maisha yao. Mapato ni ndogo sana, na matumaini yote ni kwa dacha ya mwisho "Druzhba". Mvulana anaruka kutoka hapo, akilia na kupiga kelele, ambaye hataki kunywa dawa, na watumishi wenye hofu wanazunguka karibu naye kwa ushawishi. Mvulana aliyeharibiwa aliwaona wasanii na alitaka kutazama maonyesho, basi alitaka kupewa mbwa smart. Mama wa mvulana huyo alimpa Martyn pesa, lakini alikataa, na walifukuzwa tu kwenye dacha. Usiku, janitor, kwa amri ya bibi yake, aliiba mbwa. Wacheza circus walikasirika sana, kwa sababu Artaud alikuwa rafiki yao, na bila yeye ingekuwa ngumu sana kwao kupata riziki yao. Na usiku Seryozha alikwenda kwa dacha kwa lengo la kumsaidia Artaud kutoka kwa shida, ambayo alifanikiwa kufanya. Wakati Martyn alitaka kujua jinsi yote yalifanyika, aliona kwamba mtoto na mbwa walikuwa wamelala usingizi, wamechoka kutokana na adventures yao.

Hitimisho (maoni yangu)

Katika ulimwengu ambao pesa inatawala, kuna na haitakuwa haki. Watu matajiri wanaamini kuwa kila kitu kinaruhusiwa kwao; ikiwa mvulana asiye na maana alitaka kuchukua msaidizi wao kutoka kwa wasanii wa circus wanaosafiri, basi hii inaweza kupangwa. Na ukweli kwamba kwa watu maskini mbwa ni njia ya kupata pesa na rafiki, hakuna mtu anayejali.

Njama ya hadithi "White Poodle" na A. I. Kuprin ilichukuliwa kutoka maisha halisi. Baada ya yote, juu yake dacha mwenyewe Huko Crimea, wasanii wa kutangatanga walitembelea zaidi ya mara moja, ambaye mara nyingi aliwaacha kwa chakula cha mchana.

Miongoni mwa wageni hawa walikuwa Sergei na grinder ya chombo. Mvulana alisimulia hadithi juu ya kile kilichotokea kwa mbwa. Alipendezwa sana na mwandishi na baadaye akaunda msingi wa hadithi.

A. I. Kuprin, "White Poodle": yaliyomoIsura

Kikosi kidogo cha kutangatanga kilikuwa kikipita kando ya njia iliyo kando ya ile ya kusini. Artaud, akiwa na nywele zake za poodle, alikimbia mbele. Aliyemfuata alikuwa Sergei, mvulana wa miaka 12. Katika mkono mmoja alibeba ngome chafu na iliyosongamana iliyo na dhahabu, ambayo ilikuwa imefundishwa kupata noti kwa bahati, na kwa upande mwingine zulia lililokunjwa. Maandamano hayo yalikamilishwa na mwanachama mzee zaidi wa kikundi hicho, Martyn Lodyzhkin. Mgongoni mwake alibeba chombo cha pipa, kama cha zamani kama yeye mwenyewe, ambacho kilicheza nyimbo mbili tu. Miaka mitano iliyopita, Martyn alichukua Sergei kutoka kwa mjane-atu anayekunywa, akiahidi kumlipa rubles 2 kila mwezi. Lakini hivi karibuni mlevi alikufa, na Sergei alibaki na babu yake milele. Kikundi kilienda kutumbuiza kutoka kijiji kimoja cha likizo hadi kingine.

A. I. Kuprin, "White Poodle": muhtasariIIsura

Ilikuwa majira ya joto. Ilikuwa moto sana, lakini wasanii waliendelea. Seryozha alishangazwa na kila kitu: mimea ya ajabu, mbuga za zamani na majengo. Babu Martyn alihakikisha kwamba ataona kitu kingine: mbele na zaidi - Waturuki na Waethiopia. Ilikuwa siku mbaya: waligeuzwa karibu kila mahali au kulipwa kidogo sana. Na bibi mmoja, baada ya kutazama onyesho zima, alimtupia mzee sarafu ambayo haikuwa ikitumika tena. Hivi karibuni walifikia dacha ya Druzhba.

Wasanii walikaribia nyumba kando ya njia ya changarawe. Mara tu walipojiandaa kutumbuiza, mvulana wa umri wa miaka 8-10 aliyevalia suti ya baharia ghafla aliruka nje kwenye mtaro, akifuatwa na watu wazima sita. Mtoto akaanguka chini, akapiga kelele, akapigana, na kila mtu akamwomba anywe dawa. Martyn na Sergei walitazama tukio hili kwanza, na kisha babu akatoa amri ya kuanza. Kusikia sauti za chombo cha pipa, kila mtu alinyamaza. Hata yule kijana alinyamaza kimya. Wasanii hao walifukuzwa awali, walipakia vitu vyao na karibu waondoke. Lakini mvulana huyo alianza kudai kwamba waitwe. Walirudi na kuanza utendaji wao. Mwishowe, Artaud, akiwa ameshikilia kofia yake kwenye meno yake, akamsogelea yule bibi ambaye alikuwa ametoa pochi yake. Na kisha mvulana akaanza kupiga kelele kwa moyo kwamba alitaka mbwa huyu aachwe kwake milele. Mzee alikataa kumuuza Artaud. Wasanii walifukuzwa nje ya uwanja. Kijana aliendelea kupiga kelele. Kuondoka kwenye bustani, wasanii walishuka baharini na kusimama huko kuogelea. Muda si mrefu yule mzee aligundua kuwa mlinzi wa nyumba alikuwa akiwakaribia.

Mwanamke huyo alimtuma mlinzi kununua poodle. Martyn hakubali kumuuza rafiki yake. Janitor anasema kwamba baba ya mvulana, mhandisi Obolyaninov, anajenga reli kote nchini. Familia ni tajiri sana. Wana mtoto mmoja tu na hawanyimwi chochote. Janitor hakufanikiwa chochote. Kikosi kiliondoka.

Vsura

Wasafiri walisimama karibu na mkondo wa mlima ili kula chakula cha mchana na kupumzika. Baada ya kula walilala. Kupitia usingizi wake, ilionekana kwa Martyn kwamba mbwa alikuwa akinguruma, lakini hakuweza kuamka, lakini alimwita mbwa tu. Sergei aliamka kwanza na kugundua kuwa poodle ilikuwa imekwenda. Martyn alipata kipande cha soseji na athari za Artaud karibu. Ilibainika kuwa mbwa huyo alichukuliwa na mtunzaji. Babu anaogopa kumkaribia hakimu, kwa kuwa anaishi kwenye pasipoti ya mtu mwingine (alipoteza yake), ambayo Mgiriki mara moja alimfanyia kwa rubles 25. Inabadilika kuwa yeye ni Ivan Dudkin, mkulima rahisi, na sio Martyn Lodyzhkin, mfanyabiashara kutoka Samara. Wakiwa njiani kwenda kukaa mara moja, wasanii walipitia kwa makusudi "Urafiki" tena, lakini hawakuwahi kuona Artaud.

Muhtasari: Kuprin, "White Poodle",VIsura

Huko Alupka walisimama kwa usiku katika duka chafu la kahawa la Turk Ibrahim. Usiku, Sergei, akiwa amevaa tights tu, alienda kwenye dacha mbaya. Artaud alifungwa na kufungwa kwenye chumba cha chini cha ardhi. Baada ya kumtambua Sergei, alianza kubweka kwa hasira. Janitor aliingia ndani ya basement na kuanza kumpiga mbwa. Sergei alipiga kelele. Kisha janitor akakimbia nje ya basement bila kuifunga ili kumkamata kijana. Kwa wakati huu, Artaud alijitenga na kukimbilia barabarani. Sergei alizunguka bustani kwa muda mrefu hadi, akiwa amechoka kabisa, aligundua kuwa uzio haukuwa juu sana na angeweza kuruka juu yake. Artaud akaruka nje kumfuata, na wakakimbia. Janitor hakuwapata. Wakimbizi walirudi kwa babu yao, jambo ambalo lilimfurahisha sana.