Maoni ya Barclay: Matendo ya Mitume. Biblia mtandaoni Matendo ya Mitume sura ya 10

Bafuni 08.09.2020

Bafuni

Huko Kaisaria palikuwa na mtu mmoja jina lake Kornelio, akida wa kikosi kiitwacho Kiitaliano.Kornelio, kama familia yake yote, alikuwa mtu mcha Mungu aliyemcha Mungu; alitoa sadaka kwa ukarimu na kumwomba Mungu daima.Siku moja, karibu saa tisa, Kornelio alipata maono. Alimwona wazi malaika wa Mungu aliyemtokea na kusema:

- Kornelio!

Alimtazama kwa hofu na kusema:

- Nini, bwana?

Malaika akajibu:

“Mungu alikukumbuka kwa sababu maombi yako na sadaka zako zilipanda Kwake kama harufu ya kupendeza ya dhabihu.Tuma watu huko Yafa wakamwite Simoni aitwaye Petro.alikaa pamoja na Simoni mtengenezaji wa ngozi, katika nyumba kando ya bahari.

Malaika aliyezungumza naye alipokwisha kwenda zake, Kornelio aliwaita watumishi wake wawili na askari mmoja mcha Mungu ambaye alitekeleza kazi zake binafsi.Baada ya kuwaeleza yote yaliyotokea, akawatuma kwa Jaffa.

Maono ya Petro

Saa sita mchana kesho yake Wale wajumbe walipokuwa tayari wanakaribia mji, Petro alipanda juu ya dari ya nyumba kusali.Alikuwa na njaa na alitaka kula. Chakula kilipokuwa kinatayarishwa, Petro alipata maono.Aliona mbingu zikifunguka na kitu kama turubai pana iliyokuwa ikianguka chini, ikishikiliwa na ncha zake nne.Katika turubai hii kulikuwa na kila aina ya wanyama wa miguu minne, reptilia na ndege.Kisha sauti ikamwambia:

- Ondoka, Petro, uchinje na ule.

- Kwa hali yoyote, Bwana! - Petro alijibu. "Sijala kamwe kitu kilicho najisi au najisi."

- Usiviite najisi vitu ambavyo Mungu amevitakasa.

Hii ilitokea mara tatu, na mara turuba ikainuliwa mbinguni.

Petro alikuwa bado anashangaa juu ya maana ya maono haya wakati watu waliotumwa na Kornelio, waliuliza juu ya nyumba ya Simoni, walikaribia na kusimama kwenye lango.Wakaanza kuuliza kama Simoni aitwaye Petro alikuwa anakaa hapa.Petro alikuwa bado anatafakari maono hayo Roho akamwambia:

- Watu watatu wanakutafuta.Inuka na ushuke chini. Nenda nao bila kusita, kwa maana ni mimi niliyewatuma.

Petro akashuka na kuwaambia watu hawa:

- Mimi ndiye unayemtafuta. Umekuja kufanya biashara gani?

Wamejibu:

“Yule jemadari Kornelio, mtu mwadilifu na mcha Mungu, aliyeheshimiwa na Wayahudi wote, alipokea amri kutoka kwa malaika mtakatifu akuite uje nyumbani kwake na kusikiliza yale utakayomwambia.

Kisha Petro akawakaribisha ndani ya nyumba na kuwakaribisha.

Petro katika nyumba ya Kornelio

Kesho yake Petro akaenda pamoja nao, akifuatana na ndugu kadhaa wa Jaffa.Kesho yake walifika Kaisaria. Kornelio alikuwa tayari anawangojea, akiwa amewaita jamaa zake na marafiki wa karibu.Petro alipofika, Kornelio akamlaki, akaanguka miguuni pake, akamwinamia.Lakini Petro akamwinua, akisema:

- Simama, mimi ni mwanadamu pia.

Alipokuwa akizungumza na Kornelio, Petro aliingia ndani ya nyumba ambayo watu wengi walikuwa wamekusanyika. Akawaambia:

“Wewe mwenyewe unajua kwamba Myahudi haruhusiwi kuwasiliana na mgeni na kuingia nyumbani kwake. Lakini Mungu alinionyesha kwamba nisimwite mtu yeyote kuwa najisi au najisi.na hivyo waliponijia, nilienda bila pingamizi. Hebu niulize sasa, kwa nini uliniita?

Kornelio akajibu:

“Siku ya nne wakati huohuo, saa tisa, nilikuwa nikisali nyumbani kwangu, mara mtu mmoja aliyevaa nguo zinazometa akatokea mbele yangu.“Kornelio,” akasema, “sala yako imesikiwa, na sadaka zako zinakumbukwa mbele za Mungu.Tuma watu kwa Yafa wamwite Simoni, aitwaye pia Petro, yeye anakaa katika nyumba ya Simoni mtengenezaji wa ngozi, iliyoko kando ya bahari.Nilikutumia mara moja, na ni vizuri ulikuja. Sasa sisi sote tuko hapa, mbele za Mungu, na tunataka kusikiliza yale Bwana aliyokuamuru kusema.

Petro alianza kusema:

Sasa ninaelewa kwamba Mungu hana upendeleo,na katika kila umma anamridhia yule anayemcha na kutenda haki!Alituma watu wa Israeli Habari Njema kwamba tunaweza kuwa na amani pamoja naye kwa njia ya Yesu Kristo, ambaye ni Bwana wa watu wote.Mnajua mambo yaliyotukia katika Yudea yote, kuanzia Galilaya, baada ya ubatizo ambao Yohana alitangaza:jinsi Mungu alivyomtia mafuta Yesu wa Nazareti kwa Roho Mtakatifu na nguvu, naye akazunguka huko na huko akitenda matendo mema na kuponya wote waliokuwa chini ya nguvu za Ibilisi, kwa maana Mungu alikuwa pamoja naye.Sisi ni mashahidi wa kila jambo ambalo Yesu alifanya katika nchi ya Wayahudi na Yerusalemu. Walimuua kwa kumtundika kwenye mti,lakini Mungu alimfufua siku ya tatu, akamtoa ili aonekane na watu.si kwa watu wote, bali kwa mashahidi waliotangulia kuchaguliwa na Mungu, yaani, kwetu sisi, na tulikula na kunywa pamoja naye baada ya kufufuka kwake kutoka kwa wafu.Alituamuru kuhubiri kwa watu na kushuhudia kwamba yeye ndiye Mwamuzi aliyewekwa na Mungu wa walio hai na wafu.Manabii wote walishuhudia juu yake, wakithibitisha kwamba kila mtu amwaminiye anapokea msamaha wa dhambi kwa jina lake.

Petro alikuwa bado anasema hivyo wakati Roho Mtakatifu aliposhuka juu ya wale wote waliosikia Ujumbe wake.Wale waumini waliotahiriwa waliokuja pamoja na Petro walishangaa kuona zawadi ya Roho Mtakatifu ikiwa imemiminwa juu ya watu wa mataifa pia.kwa sababu waliwasikia wakisema kwa lugha na wakimsifu Mungu. Kisha Petro akasema:

Je, kuna yeyote anayeweza kuwazuia watu hawa waliompokea Roho Mtakatifu kama sisi wasibatizwe kwa maji?

Naye akawaambia wabatizwe kwa jina la Yesu Kristo. Kisha wenye nyumba wakamwomba Petro akae nao kwa siku chache zaidi.

a) 10:2: Wale wanaomcha Mungu - ndivyo wawakilishi walivyoitwa mataifa mbalimbali ambao waliamini katika Mungu mmoja, lakini walikuwa bado hawajaongoka kikamili na kuingia katika dini ya Wayahudi, yaani, hawakuwa wamepitia desturi ifaayo ya kuzamishwa na hawakutahiriwa, kama inavyotakiwa na Sheria.

b) 10:3: Yaani yapata saa tatu alasiri. Kornelio alifanya maombi ya Kiyahudi "mincha"; (Ona 10:30 na tanbihi kwenye 3:1).

c) 10:9: Katika Mashariki ya Kati, nyumba zilikuwa na paa la gorofa, ambayo ngazi ya nje iliongoza.

d) 10:28: Kwa ujumla, marufuku ya kuingia katika nyumba za wapagani ilifuatwa kimantiki kutoka kwenye Sheria. Wayahudi walikatazwa kula chakula ambacho kilikuwa najisi kwao, kilichotayarishwa katika nyumba za wapagani, ili wasije wakatiwa unajisi. Zaidi ya hayo, Sheria na kanuni za desturi kuhusu chakula zilizungumza juu ya utakatifu na jukumu la pekee la Israeli, juu ya kuwa wao ni mali ya Mungu Mwenyewe (ona Kut. 19:5-6; Law. 20:25-26), na hii ilimaanisha kwamba wao ikiwa mtu hangepaswa kuwasiliana na wapagani “wachafu” kiadili na kiroho.

e) 10:30: Yaani saa tatu alasiri.

f) 10:45: Yaani Mayahudi.

Sikiliza TENDO LA MITUME WATAKATIFU sura ya 10 mtandaoni

1 Palikuwa na mtu huko Kaisaria, jina lake Kornelio, akida wa kikosi kiitwacho Italia;

2 Alikuwa mcha Mungu na mcha Mungu pamoja na jamaa yake yote, akiwapa watu sadaka nyingi na kumwomba Mungu daima.

3 Aliona waziwazi katika maono yapata saa tisa ya mchana Malaika wa Mungu aliyekuja kwake na kumwambia: Kornelio!

4 Lakini yeye akamtazama, akaogopa, akasema, Je! Malaika akamjibu: Sala zako na sadaka zako zimekuja kuwa ukumbusho mbele za Mungu.

5 Basi, tuma watu Yafa wakamwite Simoni aitwaye Petro.

6 Anamtembelea Simoni mtengenezaji wa ngozi ambaye nyumba yake iko kando ya bahari. atakuambia maneno ambayo wewe na nyumba yako yote mtaokolewa.

7 Yule malaika aliyesema na Kornelio alipokwisha kuondoka, aliwaita wawili wa watumishi wake na askari mmoja mcha Mungu kutoka kwa wale waliokuwa pamoja naye.

8 Baada ya kuwaambia yote, akawatuma Yafa.

9 Kesho yake, walipokuwa wakitembea na kuukaribia mji, Petro, mnamo saa sita mchana, alipanda juu ya nyumba kusali.

10 Naye akaona njaa, akataka kula. Wakati wanajiandaa, aliingiwa na taharuki.

11 akaona mbingu zimefunguka na chombo kimoja kikishuka kuliendea, kama shuka kubwa, lililofungwa katika pembe nne na kutupwa chini;

12 Ndani yake walikuwamo kila aina ya viumbe vya dunia vyenye miguu minne, wanyama, viumbe vitambaavyo na ndege wa angani.

13 Sauti ikamjia: Ondoka, Petro, uchinje ule.

14 Lakini Petro akasema, “Hapana, Bwana, mimi sijala kamwe kitu chochote kichafu au najisi.

15 Kisha sauti nyingine ikamjia, ikisema, Vitu ambavyo Mungu amevitakasa, usivihesabu kuwa najisi.

16 Jambo hili lilifanyika mara tatu; na chombo kikainuka tena mbinguni.

17 Petro alipokuwa anashangaa ndani yake maana ya maono hayo aliyoyaona, tazama, wale watu waliotumwa na Kornelio, wakiisha kuiulizia nyumba ya Simoni, wakasimama langoni;

18 Wakapiga kelele wakiuliza, “Je, Simoni aitwaye Petro yuko hapa?”

19 Petro alipokuwa akitafakari juu ya maono hayo, Roho Mtakatifu akamwambia, “Tazama, watu watatu wanakutafuta;

20 Ondoka, shuka uende pamoja nao, usiwe na shaka hata kidogo; kwa maana nimewatuma.

Maono ya Petro. Msanii Y. Sh von KAROLSFELD

21 Petro akashuka chini kwa wale watu waliotumwa na Kornelio, akasema, Mimi ndiye mnayemtafuta; Ulikuja kufanya biashara gani?

22 Wakasema, Jemadari Kornelio, mtu mwema na mcha Mungu, aliyekubaliwa na watu wote wa Uyahudi, alipokea amri kutoka kwa malaika mtakatifu akuite uende nyumbani kwake na kusikiliza hotuba yako.

23 Ndipo Petro akawaalika na kuwapa tafrija. Kesho yake akaondoka, akaenda pamoja nao, na baadhi ya ndugu wa Yopa wakafuatana naye.

24 Kesho yake wakafika Kaisaria. Kornelio alikuwa akiwangoja, akiwa amewaita jamaa zake na marafiki wa karibu.

25 Petro alipokuwa akiingia, Kornelio akamlaki, akainama, akaanguka miguuni pake.

26 Petro akamwinua, akisema, Inuka; Mimi pia ni binadamu.

27 Akazungumza naye, akaingia nyumbani, akawakuta watu wengi wamekusanyika.

28 Naye akawaambia: Mnajua kwamba ni haramu kwa Myahudi kuwasiliana au kuwa karibu na mgeni; lakini Mungu alinifunulia kwamba nisimwone mtu yeyote kuwa mnyonge au najisi.

29 Kwa hiyo, nilipoitwa, nilikuja bila kupinga. Kwa hiyo nauliza: umeniitia kwa kazi gani?

30 Kornelio akasema, Siku ya nne nalifunga hata saa hii, na saa kenda nalisali nyumbani mwangu; na tazama, mtu akasimama mbele yangu mwenye mavazi mepesi

31 akasema, Kornelio! maombi yako yamesikiwa, na sadaka zako zinakumbukwa mbele za Mungu.

32 Basi, nenda Yafa ukamwite Simoni aitwaye Petro; anazuru nyumba ya Simoni mtengenezaji wa ngozi karibu na bahari; atakuja na kukuambia.

33 Mara nilituma watu kwako, nawe umefanya vyema kuja. Sasa sote tunasimama mbele za Mungu kusikiliza kila kitu ambacho Mungu amekuamuru.

34 Petro akafumbua kinywa chake, akasema, Hakika naona ya kuwa Mungu hana upendeleo;

35 Lakini katika kila taifa mtu anayemcha na kutenda haki anakubaliwa naye.

36 Akatuma ujumbe kwa wana wa Israeli akihubiri amani kwa Yesu Kristo; Huyu ndiye Bwana wa wote.

37 Mnajua yaliyotukia katika Yudea yote, kuanzia Galilaya, baada ya ubatizo uliohubiriwa na Yohana.

38 Jinsi Mungu alivyomtia Yesu wa Nazareti mafuta kwa Roho Mtakatifu na nguvu, naye akazunguka huko na huko akitenda mema na kuponya wote waliokuwa wameonewa na Ibilisi, kwa sababu Mungu alikuwa pamoja naye.

39 Na sisi tu mashahidi wa mambo yote aliyoyafanya katika nchi ya Uyahudi na katika Yerusalemu, na kwamba hatimaye wakamuua kwa kumtundika juu ya mti.

40 Mungu huyo alimfufua siku ya tatu, akamdhihirisha

41 si kwa watu wote, bali kwa mashahidi wateule wa Mungu, kwetu sisi tuliokula na kunywa pamoja naye baada ya kufufuka kwake kutoka kwa wafu.

42 Naye alituamuru kuhubiri kwa watu na kushuhudia kwamba yeye ndiye mwamuzi aliyewekwa rasmi wa Mungu na walio hai na wafu.

43 Naye manabii wote humshuhudia kwamba kila mtu amwaminiye atapata msamaha wa dhambi kwa jina lake.

44 Petro alipokuwa bado anaongea, Roho Mtakatifu akawashukia wote waliokuwa wanalisikia lile neno.

45 Wale waliotahiriwa, waliokuja pamoja na Petro, wakashangaa kwa kuwa kipawa cha Roho Mtakatifu kilimiminwa juu ya watu wa mataifa mengine.

46 maana waliyasikia kunena kwa lugha na kumtukuza Mungu. Kisha Petro akasema:

47 Ni nani awezaye kuwazuia wale ambao, kama sisi, wamepokea Roho Mtakatifu, wasibatizwe kwa maji?

48 Akaamuru wabatizwe kwa jina la Yesu Kristo. Kisha wakamwomba akae nao kwa siku kadhaa.

Petro katika nyumba ya Kornelio. Msanii G. Dore

2 Alikuwa mcha Mungu na mcha Mungu pamoja na jamaa yake yote, akiwapa watu sadaka nyingi na kumwomba Mungu daima.

3 Aliona waziwazi katika maono yapata saa tisa ya mchana Malaika wa Mungu aliyekuja kwake na kumwambia: Kornelio!

4 Naye akamtazama, akaogopa, akasema, Je! Malaika Akamjibu: Sala zako na sadaka zako zimekuja kuwa ukumbusho mbele ya Mwenyezi Mungu.

5 Basi, tuma watu Yafa wakamwite Simoni aitwaye Petro.

6 Anamtembelea Simoni mtengenezaji wa ngozi ambaye nyumba yake iko kando ya bahari. atakuambia maneno ambayo wewe na nyumba yako yote mtaokolewa.

7 Malaika aliyezungumza na Kornelio alipoondoka, aliwaita wawili wa watumishi wake na askari mmoja mcha Mungu kutoka kwa wale waliokuwa pamoja naye, 8 naye, akiisha kuwaambia yote, akawatuma Yafa.

9 Kesho yake, walipokuwa wakitembea na kuukaribia mji, Petro, mnamo saa sita mchana, alipanda juu ya nyumba kusali.

10 Naye akaona njaa, akataka kula. Walipokuwa wakijitayarisha, 11 aliona mbingu wazi na chombo fulani kikishuka kuelekea huko, kama turubai kubwa, iliyofungwa kwenye pembe nne na kushushwa chini; 12 Ndani yake walikuwamo kila aina ya viumbe vya dunia vyenye miguu minne, wanyama, viumbe vitambaavyo na ndege wa angani.

13 Sauti ikamjia: Ondoka, Petro, uchinje ule.

14 Lakini Petro akasema, “Hapana, Bwana, mimi sijala kamwe kitu chochote kichafu au najisi.

15 Kisha wakati mwingine ilikuwa sauti kwake: kile ambacho Mungu amekitakasa, usivihesabu kuwa najisi.

16 Jambo hili lilifanyika mara tatu; na chombo kikainuka tena mbinguni.

17 Petro alipokuwa na wasiwasi moyoni mwake kuhusu maana ya maono hayo, tazama, wale watu waliotumwa na Kornelio, wakiisha kuiulizia nyumba ya Simoni, wakasimama mlangoni, 18 wakapiga kelele, wakauliza, Je! Peter, hapa?"

19 Petro alipokuwa akitafakari juu ya maono hayo, Roho Mtakatifu akamwambia, “Tazama, watu watatu wanakutafuta; 20 Ondoka, shuka uende pamoja nao, usiwe na shaka hata kidogo; kwa maana nimewatuma.

21 Petro akashuka chini kwa wale watu waliotumwa na Kornelio, akasema, Mimi ndiye mnayemtafuta; Ulikuja kufanya biashara gani?

22 Wakasema, Jemadari Kornelio, mtu mwema na mcha Mungu, aliyekubaliwa na watu wote wa Uyahudi, alipokea amri kutoka kwa malaika mtakatifu akuite uende nyumbani kwake na kusikiliza hotuba yako.

23 Ndipo Petro akawaalika na kuwapa tafrija. Kesho yake akaondoka, akaenda pamoja nao, na baadhi ya ndugu wa Yopa wakafuatana naye.

24 Kesho yake wakafika Kaisaria. Kornelio alikuwa akiwangoja, akiwa amewaita jamaa zake na marafiki wa karibu.

25 Petro alipokuwa akiingia, Kornelio akamlaki, akainama, akaanguka miguuni pake.

26 Petro akamwinua, akisema, Inuka; Mimi pia ni binadamu.

27 Akazungumza naye, akaingia ndani V nyumba, na kuwakuta wengi wamekusanyika.

28 Naye akawaambia: Mnajua kwamba ni haramu kwa Myahudi kuwasiliana au kuwa karibu na mgeni; lakini Mungu alinifunulia kwamba nisimwone mtu yeyote kuwa mnyonge au najisi.

29 Kwa hiyo, nilipoitwa, nilikuja bila kupinga. Kwa hiyo nauliza: umeniitia kwa kazi gani?

30 Kornelio akasema, Siku ya nne nalifunga hata saa hii, na saa tisa nalisali nyumbani mwangu; na tazama, mtu mmoja amesimama mbele yangu mwenye mavazi mepesi, 31 akasema, Kornelio! maombi yako yamesikiwa, na sadaka zako zinakumbukwa mbele za Mungu.

32 Basi, nenda Yafa ukamwite Simoni aitwaye Petro; anazuru nyumba ya Simoni mtengenezaji wa ngozi karibu na bahari; atakuja na kukuambia.

33 Mara nilituma watu kwako, nawe umefanya vyema kuja. Sasa sote tunasimama mbele za Mungu kusikiliza kila kitu ambacho Mungu amekuamuru.

34 Petro akafumbua kinywa chake, akasema, Hakika naona, ya kuwa Mungu hana upendeleo; 35 bali katika kila taifa mtu amchaye na kutenda haki anakubaliwa naye.

36 Akatuma ujumbe kwa wana wa Israeli akihubiri amani kwa Yesu Kristo; Huyu ndiye Bwana wa wote.

37Mnajua yaliyotukia katika Uyahudi wote, kuanzia Galilaya, baada ya ubatizo uliohubiriwa na Yohana; 38 jinsi Mungu alivyomtia Yesu wa Nazareti mafuta kwa Roho Mtakatifu na nguvu, naye akazunguka huko na huko akitenda mema na kuponya wote walioonewa na Ibilisi. , kwa sababu Mungu alikuwa pamoja naye.

39 Na sisi tu mashahidi wa mambo yote aliyoyafanya katika nchi ya Uyahudi na katika Yerusalemu, na kwamba hatimaye wakamuua kwa kumtundika juu ya mti.

40 Mungu huyo alimfufua siku ya tatu, akamdhihirisha

Huko Kaisaria palikuwa na mtu mmoja jina lake Kornelio, akida wa kikosi kiitwacho Kiitaliano.

Alikuwa mcha Mungu na mcha Mungu pamoja na nyumba yake yote, alitoa sadaka nyingi kwa watu na alimwomba Mungu daima.

Katika maono, aliona waziwazi karibu saa tisa ya mchana Malaika wa Mungu aliyekuja kwake na kumwambia: Kornelio!

Akamtazama, akaogopa, akasema, Je! Malaika akamjibu: Sala zako na sadaka zako zimekuja kuwa ukumbusho mbele za Mungu;

Kwa hiyo tuma watu Yopa wakamwite Simoni aitwaye Petro.

Anamtembelea Simoni mtengenezaji wa ngozi ambaye nyumba yake iko kando ya bahari. atakuambia maneno ambayo wewe na nyumba yako yote mtaokolewa.

Malaika aliyezungumza na Kornelio alipoondoka, aliwaita watumishi wake wawili na shujaa mmoja mcha Mungu kutoka kwa wale waliokuwa pamoja naye.

Naye akiisha kuwaambia yote, akawatuma Yafa.

KATIKA Matendo 10 inasimulia tukio ambalo lilikuwa moja ya nyakati muhimu katika historia ya kanisa la Kikristo. Kwa mara ya kwanza, mpagani alikubaliwa kuwa mshiriki wake. Kwa kuwa Kornelio ni muhimu sana katika historia ya kanisa la Kikristo, hebu tujadili kile tunachojua kumhusu.

1) Kornelio - akida wa jeshi la Kirumi lililowekwa Kaisaria, makao makuu ya utawala wa Kirumi huko Palestina. kwa neno kikosi inalingana na neno cohort katika Kigiriki cha asili. Muundo kuu katika jeshi la Warumi ulikuwa jeshi. Kitengo hiki cha kijeshi kilikuwa na watu elfu sita na, kwa hivyo, kinaweza, kwa kusema, kulinganishwa na mgawanyiko. Mgawanyiko huo ulikuwa na kumi makundi Kundi hilo, kwa hivyo, lilikuwa na watu 600 na liko karibu katika muundo wa kikosi. Kundi hilo lilijumuisha mamia, ambayo inaweza kulinganishwa takriban kampuni Akida aliyemwamuru analingana na Luteni wetu. Majemadari hawa—maakida—waliwakilisha mkuu wa amri katika jeshi la Warumi. Mwanahistoria wa kale anaeleza sifa zinazopatikana kwa ofisa mmoja kama ifuatavyo: “Maakida hawapaswi kuwa wajasiri sana, bali makamanda wazuri, wenye akili thabiti, yenye kuhesabu, si tayari sikuzote kuharakisha mashambulizi kwa ajili ya pigano la kizembe, bali. , katika tukio la ukuu mkubwa wa adui na mashambulizi ya mara kwa mara, tayari kufa katika wadhifa wake." Kwa hiyo, Kornelio alikuwa mmoja wa wale watu ambao daima na juu ya yote walielewa ujasiri na uaminifu ni nini.

2) Kornelio alikuwa mtu anayemcha Mungu. Katika nyakati za Agano Jipya, neno hili lilikuwa karibu kila mara epithet kwa wapagani ambao walikuwa wamechoka kutumikia sanamu nyingi na imani ya mababu zao na ambao walikubali imani ya Kiyahudi kwa daraja moja au nyingine. Hawakukubali kutahiriwa na sheria; lakini walihudhuria masinagogi na kumwamini Mungu mmoja na maadili safi ya dini ya Kiyahudi. Kornelio, kwa hiyo, alikuwa mtafuta-Mungu, na kwa hiyo Mungu alijidhihirisha kwake.

3) Kornelio alifanya sadaka nyingi: fadhili ilikuwa mali yake ya tabia. Kutafuta kwake Mungu kulimfanya apende watu, na yeye anayewapenda wanadamu wenzake hayuko mbali na Ufalme wa Mungu.

4) Kornelio alikuwa msafiri. Labda wakati huo alikuwa bado hamjui vizuri Mungu ambaye alimwomba; lakini, kulingana na nuru aliyopewa, aliishi karibu na amri Zake.

Matendo 10:9-16 Maono ya Petro

Kesho yake, walipokuwa wakitembea na kuukaribia mji, Petro, yapata saa sita, alipanda juu ya nyumba kusali.

Naye alihisi njaa, akataka kula; walipokuwa wakijiandaa, akaingia katika mshangao

Naye akaona mbingu imefunguka na chombo fulani kikishuka kuelekea huko, kama turubai kubwa, imefungwa kwenye pembe nne na kushushwa chini;

Ndani yake walikuwamo viumbe vyote vya dunia vyenye miguu minne, wanyama, viumbe vitambaavyo na ndege wa angani.

Na sauti ikamjia: Ondoka, Petro, uchinje ule.

Lakini Petro akasema, La, Bwana, sijala kamwe kitu kibaya au najisi.

Kisha wakati mwingine sauti ikamjia: Alichokitakasa Mungu, usikihesabu kuwa najisi.

Hii ilifanyika mara tatu, na chombo kikapanda tena mbinguni.

Kabla Kornelio hajakubaliwa katika jumuiya ya waamini, Petro alipaswa kujifunza somo. Wayahudi wa Orthodox waliamini kwamba Mungu hakuwajali wapagani, na kwamba upendeleo wake ulielekezwa kwao tu. Wakati fulani Wayahudi walikwenda mbali zaidi na kusema kwamba hakuna haja ya kutoa huduma ya matibabu kwa mpagani anayezaa, kwa maana hii itaongeza mpagani mmoja zaidi. Petro alipaswa kusadikishwa juu ya ubaya wa mawazo hayo kabla Kornelio hajakubaliwa kuwa Mkristo mwamini.

Ikumbukwe kwamba Petro tayari alikuwa amejitenga kwa kiasi fulani kutoka kwa sheria na kanuni za kikatili za njia ya kufikiri ya Kiyahudi ambayo alilelewa nayo. Aliishi na mtengenezaji wa ngozi aliyeitwa Simoni (9, 43; 10, 5). Mtengeneza ngozi hufanya kazi na wanyama waliochinjwa na, kwa hiyo, yeye huwa najisi siku zote (Hes. 19:7-13). Hakuna Myahudi mcha Mungu ambaye angeota kuchukua faida ya ukarimu wa mtengenezaji wa ngozi. Ilikuwa ni kwa sababu Simoni mtengenezaji wa ngozi alichukuliwa kuwa mchafu ndipo alilazimika kuishi nje ya jiji kando ya bahari. Bila shaka, Simoni mtengenezaji wa ngozi alikuwa Mkristo na Petro alianza kuona kwamba Kristo alikuwa akibatilisha sheria hizi zote ndogo na makatazo.

Saa sita mchana Petro alipanda juu ya dari kuomba. Nyumba zilikuwa ndogo na zilizojaa watu. Wale wanaotaka kustaafu mara nyingi walipanda kwenye paa la gorofa. Na hapa Petro aliona maono: shuka kubwa ikianguka kutoka mbinguni. Alionekana kwa macho yake na wanyama na sauti ikamwamuru achinje na kula. Tena Wayahudi walikuwa na sheria kali kuhusu chakula, zilizoandikwa ndani Simba. 11. Wayahudi waliweza kula tu nyama ya wanyama wanaocheua wenye kwato zilizopasuliwa. Wanyama wengine wote walikuwa najisi na ni marufuku kwa chakula. Amri hiyo ilimshtua Petro na akapinga kwamba hajawahi kula kitu chochote kichafu. Sauti ilimwambia asiviite najisi vile vilivyotakaswa na Mungu. Haya yote yalifanyika mara tatu ili pasiwe na nafasi ya shaka au makosa. Mara moja Petro angewaita wapagani kuwa najisi, lakini sasa Mungu alimtayarisha kwa ajili ya kuja kwa wajumbe Wake, na Alimlazimisha Petro kuachana na mapokeo.

Matendo 10:17-33 Mkutano wa Petro na Kornelio

Petro alipokuwa anashangaa moyoni mwake, maana ya maono hayo aliyoyaona, tazama, wale watu waliotumwa na Kornelio, wakiisha kuiulizia nyumba ya Simoni, wakasimama mlangoni.

Wakapiga kelele, wakauliza, Je! hapa Simoni aitwaye Petro?

Petro alipokuwa akitafakari maono hayo, Roho akamwambia, Tazama, watu watatu wanakutafuta;

Inuka, shuka uende pamoja nao, bila shaka yoyote; kwa maana nimewatuma.

Petro akashuka chini kwa wale watu waliotumwa kwake na Kornelio, akasema, Mimi ndiye mnayemtafuta; Ulikuja kufanya biashara gani?

Wakasema: Kornelio jemadari, mtu mwema anayemcha Mungu, aliyekubaliwa na watu wote wa Yudea, alipokea amri kutoka kwa Malaika mtakatifu akuite nyumbani kwake na kusikiliza hotuba zako.

Ndipo Petro akawaalika akawatendea; na kesho yake akaondoka, akaenda pamoja nao, na baadhi ya ndugu wa Yopa wakafuatana naye.

Kesho yake wakafika Kaisaria. Kornelio alikuwa akiwangoja, akiwa amewaita jamaa zake na marafiki wa karibu.

Petro alipoingia, Kornelio alikutana naye, akainama, akianguka miguuni pake.

Petro akamwinua, akisema, Inuka; Mimi pia ni binadamu.

Akazungumza naye, akaingia nyumbani, akawakuta watu wengi wamekusanyika.

Na akawaambia: Mnajua kwamba ni haramu kwa Myahudi kuwasiliana au kuwa karibu na mgeni; lakini Mungu alinifunulia kwamba nisimwone hata mtu mmoja kuwa mbaya au najisi;

Kwa hiyo, nilipoitwa, nilikuja bila swali; Kwa hiyo nauliza: umeniita kwa kusudi gani?

Kornelio akasema, Siku ya nne nalifunga hata saa hii ya sasa, na saa tisa nalisali nyumbani mwangu; na tazama, mtu mmoja akasimama mbele yangu mwenye mavazi mepesi

Naye anasema: “Kornelio! maombi yako yamesikiwa, na sadaka zako zinakumbukwa mbele za Mungu;

Basi, enenda Yafa ukamwite Simoni aitwaye Petro. Yeye anakaa katika nyumba ya Simoni mtengenezaji wa ngozi karibu na bahari. atakuja na kukuambia.”

Mara moja nilituma kwako, nawe umefanya vyema kuja: sasa sisi sote tunasimama mbele za Mungu ili kusikiliza kila kitu ambacho Mungu amekuamuru.

Kifungu hiki kimejaa matukio ya kushangaza zaidi. Tukumbuke kwamba Wayahudi waliamini kwamba mataifa mengine yote yalitengwa na rehema ya Mungu. Myahudi mcha Mungu hawezi kamwe kushirikiana na mpagani, au hata na Myahudi, ambaye haishiki sheria. Petro anafanya nini? Wakati wajumbe wa Kornelio, kulingana na desturi za Kiyahudi, hawakuenda mbali zaidi ya lango, Petro aliwakaribisha ndani ya nyumba na kuwatendea (mstari wa 23). Petro alipofika Kaisaria, Kornelio alikutana naye kwenye mlango wa nyumba, akiwa na shaka kwamba Petro angevuka kizingiti, lakini Petro aliingia ndani ya nyumba (mstari wa 27). Kizuizi kinachowatenganisha Wayahudi na Wasio Wayahudi kinaanza kubomoka kwa njia ya kushangaza.

Huu ndio ushawishi wa kawaida wa Kristo. Mmishonari mmoja akumbuka jinsi alivyomega mkate wakati wa ibada katika kanisa moja barani Afrika. Pembeni yake akiwa mzee alikuwa chifu wa Ngoni aliyeitwa Braveheart. Yule kiongozi mzee bado alikumbuka siku zile ambapo vijana wapiganaji wa kabila lake walirudi nyumbani, wakiacha nyuma yao ardhi iliyoteketezwa na miji iliyoharibiwa, na damu ya adui zao ikiwa imetoka kwenye mikuki yao na pamoja na wake zao kama mawindo. Na ni makabila gani walifanya uvamizi wenye kuharibu siku hizo? Kwa kabila la Senga na Tumbuka. Na sasa akina Ngoni, Senga na Tumbaka walikaa bega kwa bega, wakisahau uadui wao katika upendo wa Kristo. Kipengele tofauti Ukristo wa mapema ulikuwa ni uharibifu wa vizuizi vilivyotenganisha watu; na sasa Ukristo unavunja vizuizi vinavyogawanya watu.

Matendo 10:34-43 Kiini cha Injili

Petro akafumbua kinywa chake, akasema, Hakika naona ya kuwa Mungu hana upendeleo;

Lakini katika kila taifa, anayemcha na kutenda haki anakubaliwa naye.

Alituma neno kwa wana wa Israeli akihubiri amani kwa Yesu Kristo; Huyu ndiye Bwana wa wote

Mnajua yaliyotukia katika Uyahudi wote, kuanzia Galilaya, baada ya ubatizo uliohubiriwa na Yohana.

Jinsi Mungu alivyomtia mafuta Yesu wa Nazareti kwa Roho Mtakatifu na nguvu, naye akazunguka huko na huko akitenda mema na kuponya wote walioonewa na Ibilisi, kwa maana Mungu alikuwa pamoja naye;

Na sisi ni mashahidi wa kila jambo alilofanya katika nchi ya Yudea na Yerusalemu, na kwamba hatimaye walimuua kwa kumtundika juu ya mti.

Huyu Mungu alimfufua siku ya tatu na kumfanya aonekane

si kwa watu wote, bali kwa mashahidi waliochaguliwa na Mungu, sisi tuliokula na kunywa pamoja naye baada ya kufufuka kwake kutoka kwa wafu;

Naye alituamuru kuhubiri kwa watu na kushuhudia kwamba yeye ndiye hakimu aliyewekwa na Mungu wa walio hai na wafu.

Manabii wote wanashuhudia juu yake kwamba kila mtu amwaminiye atapata msamaha wa dhambi kupitia jina lake.

Ni wazi kwamba kifungu hiki kinajumuisha tu muhtasari Hotuba ya Petro kwa Kornelio, ambayo huongeza zaidi umuhimu wake, kwa sababu inaweka wazi kiini cha mahubiri ya kwanza kuhusu Yesu kwa wapagani.

1) Yesu alitumwa na Mungu na alitiwa mafuta naye kwa Roho Mtakatifu na Nguvu kutoka juu. Kwa hiyo, Yesu ni zawadi ya Mungu kwa watu. Mara nyingi tunafanya makosa ya kufikiria juu ya ghadhabu ya Mungu, ambaye lazima atulizwa kwa yale ambayo Yesu mpole alifanya.

Lakini wahubiri wa Kanisa la Kikristo la kwanza hawakuhubiri kamwe Mungu wa namna hiyo. Kwao, kuonekana kwa Kristo kunafafanuliwa tu na upendo wa Mungu.

2) Yesu alionekana akitenda mema na kuponya. Alitamani sana kuondoa huzuni na mateso duniani.

4) Amefufuka. Nguvu ambayo Yesu alipakwa mafuta haikuweza kushindwa. Angeweza kushinda mambo mabaya zaidi ambayo watu wanaweza kufanya, na, mwishowe, pia alishinda kifo.

5) Mhubiri na mwalimu wa Kikristo ni shahidi wa ufufuo wa Kristo. Kwake, Yesu si shujaa wa hadithi. Anakaa Naye na kukutana Naye binafsi.

6) Haya yote huwapa watu msamaha wa dhambi na uhusiano mpya na Mungu. Pamoja na Yesu mapambazuko ya amani na Mungu yalizuka kwa wanadamu, ambayo yangepaswa kuwapo tangu zamani, lakini ambayo yaliharibiwa na dhambi.

Matendo 10:44-48 Mapokezi ya Wakristo Wapagani Kanisani

Petro alipokuwa bado anaongea, Roho Mtakatifu akawashukia wote waliolisikia lile neno.

Nao waamini wa tohara waliokuja pamoja na Petro wakastaajabu kwa kuwa kipawa cha Roho Mtakatifu kilimiminwa juu ya Mataifa pia; Kwa maana tuliwasikia wakisema kwa lugha na wakimtukuza Mungu. Kisha Petro akasema:

Ni nani anayeweza kuwakataza wale ambao, kama sisi, wamepokea Roho Mtakatifu wasibatizwe kwa maji?

Naye akaamuru wabatizwe kwa jina la Yesu Kristo. Kisha wakamwomba akae nao kwa siku kadhaa.

Petro alikuwa bado hajamaliza hotuba yake wakati miujiza ilipofanywa ambayo hata Wakristo waliokuwa pamoja na Petro hawakuweza kupinga. Roho Mtakatifu alishuka juu ya Kornelio na marafiki zake. Walimtukuza Mungu na kuanza kunena kwa lugha. Hii ilikuwa kwa Wayahudi uthibitisho wa mwisho wa ukweli wa kushangaza kwamba Mungu pia alitoa Roho Mtakatifu kwa wapagani.

Lakini pia kuna matokeo muhimu hapa:

1) Kama waongofu wengine waliotajwa katika Matendo Kornelio na jamaa zake walibatizwa hapo hapo. Katika kitabu Matendo hakuna swali la kundi lolote la pekee la watu wanaofanya ubatizo.* Ni muhimu sana kwamba waongofu hawa waingie katika Kanisa la Kikristo. Ni lazima tukumbuke kwamba hata leo, wakati wa ubatizo, sio kasisi, bali kanisa, katika jina la Yesu Kristo, ambalo linachukua jukumu kwa waliobatizwa.

KATIKA Matendo 10 tukio linaambiwa ambalo lilikuwa moja ya nyakati muhimu katika historia ya kanisa la Kikristo. Kwa mara ya kwanza, mpagani alikubaliwa kuwa mshiriki wake. Kwa kuwa Kornelio ni muhimu sana katika historia ya kanisa la Kikristo, hebu tujadili kile tunachojua kumhusu.

1) Kornelio - akida wa jeshi la Kirumi lililowekwa Kaisaria, makao makuu ya utawala wa Kirumi huko Palestina. kwa neno kikosi inalingana na neno cohort katika Kigiriki cha asili. Muundo kuu katika jeshi la Warumi ulikuwa jeshi. Kitengo hiki cha kijeshi kilikuwa na watu elfu sita na, kwa hivyo, kinaweza, kwa kusema, kulinganishwa na mgawanyiko. Mgawanyiko huo ulikuwa na kumi makundi Kundi hilo, kwa hivyo, lilikuwa na watu 600 na liko karibu katika muundo wa kikosi. Kundi hilo lilijumuisha mamia, ambayo inaweza kulinganishwa takriban kampuni Akida aliyemwamuru analingana na Luteni wetu. Majemadari hawa - maakida - waliwakilisha msingi wa amri katika jeshi la Warumi. Mwanahistoria wa kale aeleza sifa zinazopatikana kwa ofisa mmoja kama ifuatavyo: “Maakida hawapaswi kuwa wajasiri sana, bali makamanda wazuri, wenye akili thabiti, yenye uwezo wa kuhesabu, si mara zote tayari kuharakisha mashambulizi kwa ajili ya pigano la kizembe, bali; katika tukio la ukuu mkubwa wa adui na mashambulizi ya mara kwa mara, tayari kufa katika wadhifa wake." Kwa hiyo, Kornelio alikuwa mmoja wa wale watu ambao daima na juu ya yote walielewa ujasiri na uaminifu ni nini.

2) Kornelio alikuwa mtu anayemcha Mungu. Katika nyakati za Agano Jipya, neno hili lilikuwa karibu kila mara epithet kwa wapagani ambao walikuwa wamechoka kutumikia sanamu nyingi na imani ya mababu zao na ambao walikubali imani ya Kiyahudi kwa daraja moja au nyingine. Hawakukubali kutahiriwa, lakini walihudhuria masinagogi kisheria na kumwamini Mungu mmoja na maadili safi ya dini ya Kiyahudi. Kornelio, kwa hiyo, alikuwa mtafuta-Mungu, na kwa hiyo Mungu alijidhihirisha kwake.

3) Kornelio alifanya sadaka nyingi: fadhili ilikuwa mali yake ya tabia. Kutafuta kwake Mungu kulimfanya apende watu, na yeye anayewapenda wanadamu wenzake hayuko mbali na Ufalme wa Mungu.

4) Kornelio alikuwa msafiri. Labda wakati huo alikuwa bado hamjui vizuri Mungu ambaye alimwomba; lakini, kulingana na nuru aliyopewa, aliishi karibu na amri Zake.

MAONO YA PETRO (Matendo 10:9-16)

Kabla Kornelio hajakubaliwa katika jumuiya ya waamini, Petro alipaswa kujifunza somo. Wayahudi wa Orthodox waliamini kwamba Mungu hakuwajali wapagani, na kwamba upendeleo wake ulielekezwa kwao tu. Wakati fulani Wayahudi walikwenda mbali zaidi na kusema kwamba hakuna haja ya kutoa msaada wa matibabu kwa mwanamke mpagani anayezaa, kwa sababu hii ingeongeza tu mpagani mwingine. Petro alipaswa kusadikishwa juu ya ubaya wa mawazo hayo kabla Kornelio hajakubaliwa kuwa Mkristo mwamini.

Ikumbukwe kwamba Petro tayari alikuwa amejitenga kwa kiasi fulani kutoka kwa sheria na kanuni za kikatili za njia ya kufikiri ya Kiyahudi ambayo alilelewa nayo. aliishi na mtengenezaji wa ngozi jina lake Simoni ( 9,43; 10,5 ). Mtengeneza ngozi hufanya kazi na wanyama waliochinjwa na kwa hiyo huwa najisi siku zote ( Hes. 19.7-13) Hakuna Myahudi mcha Mungu ambaye angeota kuchukua faida ya ukarimu wa mtengenezaji wa ngozi. Ilikuwa ni kwa sababu Simoni mtengenezaji wa ngozi alichukuliwa kuwa mchafu ndipo alilazimika kuishi nje ya jiji kando ya bahari. Bila shaka Simoni mtengenezaji wa ngozi alikuwa Mkristo Na Petro alianza kuona kwamba Kristo alikuwa akibatilisha sheria hizi zote ndogo na makatazo.

Saa sita mchana Petro alipanda juu ya dari kuomba. Nyumba zilikuwa ndogo na zilizojaa watu. Wale wanaotaka kustaafu mara nyingi walipanda kwenye paa la gorofa. Na hapa Petro aliona maono: shuka kubwa ikianguka kutoka mbinguni. Alionekana kwa macho yake na wanyama na sauti ikamwamuru achinje na kula. Tena Wayahudi walikuwa na sheria kali kuhusu chakula, zilizoandikwa ndani Simba. kumi na moja. Wayahudi waliweza kula tu nyama ya wanyama wanaocheua wenye kwato zilizopasuliwa. Wanyama wengine wote walikuwa najisi na ni marufuku kwa chakula. Maono hayo yalimshtua Petro na akapinga kwamba hakuwahi kula kitu chochote kichafu. Sauti ilimwambia asiviite najisi vile vilivyotakaswa na Mungu. Haya yote yalifanyika mara tatu ili pasiwe na nafasi ya shaka au makosa. Mara moja Petro angewaita wapagani kuwa najisi, lakini sasa Mungu alimtayarisha kwa ajili ya kuja kwa wajumbe Wake, na Alimlazimisha Petro kuachana na mapokeo.

MKUTANO WA PETRO NA KORNELIO (Matendo 10:17-33)

Kifungu hiki kimejaa matukio ya kushangaza zaidi. Tukumbuke kwamba Wayahudi waliamini kwamba mataifa mengine yote yalitengwa na rehema ya Mungu. Myahudi mcha Mungu hawezi kamwe kushirikiana na mpagani, au hata na Myahudi, ambaye haishiki sheria. Petro anafanya nini? Wakati wajumbe wa Kornelio, kulingana na desturi za Kiyahudi, hawakupita zaidi ya lango, Petro aliwakaribisha ndani ya nyumba na kuwahudumia. kifungu cha 23) Petro alipofika Kaisaria, Kornelio alikutana naye kwenye mlango wa nyumba, akiwa na shaka kwamba Petro angevuka kizingiti chake, lakini Petro aliingia ndani ya nyumba. kifungu cha 27) Kizuizi kinachowatenganisha Wayahudi na Wasio Wayahudi kinaanza kubomoka kwa njia ya kushangaza.

Huu ndio ushawishi wa kawaida wa Kristo. Mmishonari mmoja akumbuka jinsi alivyomega mkate wakati wa ibada katika kanisa moja barani Afrika. Karibu Na Kiongozi wa kabila la Ngoni aitwaye Brave Heart aliketi naye akiwa mzee. Yule kiongozi mzee bado alikumbuka siku zile ambapo vijana wapiganaji wa kabila lake walirudi nyumbani, wakiacha nyuma yao ardhi iliyoteketezwa na miji iliyoharibiwa, na damu ya adui zao ikiwa imetoka kwenye mikuki yao na pamoja na wake zao kama mawindo. Na ni makabila gani walifanya uvamizi wenye kuharibu siku hizo? Kwa kabila la Senga na Tumbuka. Na sasa Wangoni, Senga na Tumbuka walikaa ubavu kwa pamoja, wakisahau uadui wao katika upendo wa Kristo. Alama ya Ukristo wa mapema ilikuwa uharibifu wa vizuizi vilivyotenganisha watu; na leo Ukristo unaendelea kuvunja vizuizi vinavyogawanya watu.

UMUHIMU WA INJILI (Matendo 10:34-43)

Ni wazi kwamba kifungu hiki ni muhtasari tu wa hotuba ya Petro kwa Kornelio, ambayo inazidisha umuhimu wake kwa sababu inaweka wazi kiini cha mahubiri ya kwanza kuhusu Yesu kwa Mataifa.

Lakini wahubiri wa Kanisa la Kikristo la kwanza hawakuhubiri kamwe Mungu wa namna hiyo. Kwao, kuonekana kwa Kristo kunafafanuliwa tu na upendo wa Mungu.

2) Yesu alionekana akitenda mema na kuponya. Alitamani sana kuondoa huzuni na mateso duniani.

4) Amefufuka. Nguvu ambayo Yesu alipakwa mafuta haikuweza kushindwa. Angeweza kushinda mambo mabaya zaidi ambayo watu wanaweza kufanya, na, mwishowe, pia alishinda kifo.

5) Mhubiri na mwalimu wa Kikristo ni shahidi wa ufufuo wa Kristo. Kwake, Yesu si shujaa wa hadithi. Anakaa Naye na kukutana Naye binafsi.

KUKUBALIWA KWA WAKRISTO WA GAGENTIC NDANI YA KANISA (Matendo 10:44-48)

Lakini pia kuna matokeo muhimu hapa:

1) Kama waongofu wengine waliotajwa katika Matendo , Kornelio na jamaa zake walibatizwa hapo hapo. Sio katika Kitabu cha Matendo Na hotuba kuhusu kuwa na baadhi ya kikundi maalum cha watu kufanya ubatizo. Ni muhimu sana kwamba waongofu hawa waingie katika Kanisa la Kikristo. Ni lazima tukumbuke kwamba hata leo, wakati wa ubatizo, sio kasisi, bali kanisa, katika jina la Yesu Kristo, ambalo linachukua jukumu kwa waliobatizwa.

2) Kishazi cha mwisho kabisa cha kifungu kinachochambuliwa kina umuhimu mkubwa. Wakamwomba Petro akae nao kwa siku kadhaa. Kwa nini? Bila shaka, ili aweze kuongeza ujuzi wao kwa kiasi fulani. Tunapokaribisha washiriki wapya katika kanisa letu, sio mwisho wa mchakato, lakini ni mwanzo tu.