जोडीदारासाठी लग्न म्हणजे काय? लग्न हा कोणत्या प्रकारचा सोहळा आहे? लग्नाचा संस्कार म्हणजे काय? ऑर्थोडॉक्स चर्चमधील विवाहासाठी नियम

लग्न हे चर्चच्या संस्कारांपैकी एक आहे, ज्यामध्ये पती-पत्नी, एकमेकांशी विश्वासू राहण्याचे आणि ख्रिश्चन विश्वासानुसार एकमताने जगण्याचे वचन देतात, यासाठी देवाचे आशीर्वाद आणि कृपा प्राप्त करतात, अशा संघाला पवित्र करतात.

मध्ये अधिक जुना करारआपण विवाहाबद्दल शिकतो, ज्याचा उद्देश, उत्पत्तीच्या पुस्तकानुसार, मुलांचा जन्म इतका नाही तर जोडीदारांची आध्यात्मिक आणि शारीरिक ऐक्य, त्यांचे परस्पर सहाय्य. प्रभूने सर्व सजीवांना "फलदायी आणि बहुगुणित व्हा" अशी आज्ञा दिली, परंतु केवळ मनुष्याला प्रेमाने "एक देह" बनण्याची आज्ञा देण्यात आली. नवीन करारातही विवाहसंस्थेची प्रतिमा आढळते. एक सुप्रसिद्ध प्रसंग आहे जेव्हा ख्रिस्ताने काना शहरात लग्नाच्या उत्सवाला त्याच्या भेटीने आशीर्वाद दिला, पाण्याचे वाइनमध्ये रूपांतर केले, जे उत्सवात उपलब्ध नव्हते.

ख्रिश्चन धर्माच्या पहाटे, चर्च विवाहामध्ये वधू आणि वर यांचा समावेश होता, ज्यांना बिशपचा आशीर्वाद मिळत असे आणि नंतर प्रिस्बिटर, पाद्रीसमोर देवाला नवस करत. वैवाहिक निष्ठा. लग्नाच्या संस्काराची विधी बाजू हळूहळू तयार झाली आणि 10 व्या शतकाच्या आसपास आपल्यासाठी परिचित असलेल्या विधी क्रमाची स्थापना झाली.

“लग्न का करावे” या प्रश्नाचे उत्तर आपण बऱ्याचदा ऐकू शकता: “जेणेकरून सर्व काही ठीक होईल”, “जेणेकरून कुटुंब वेगळे होऊ नये”, “सुंदर” इ. असे मानले जाते की लग्नाच्या वेळी, जोडीदार एक विशेष संरक्षक देवदूत घेतात जो कुटुंबास मदत करतो. तसेच, लोकप्रिय समजुतीनुसार, लग्न म्हणजे मृत्यूनंतर जोडीदारास भेटण्याची एक प्रकारची हमी आहे, जरी, गॉस्पेलच्या शब्दानुसार: देवाच्या राज्यात “ते लग्न करत नाहीत किंवा लग्नातही दिले जात नाहीत, परंतु ते जसे राहतात. स्वर्गातील देवाचे देवदूत. ” खरं तर, चर्च म्हणते की अनंतकाळात लग्न स्वतःच जतन केले जात नाही आणि त्याचा अर्थ आहे, परंतु जोडीदारांनी त्यांच्या हयातीत मिळवलेले प्रेम, म्हणूनच, अर्थातच, लग्नाचा अर्थ फक्त आजच्या लोकांसाठीच आहे. हे समजून घेणे महत्वाचे आहे की लग्नाचा संस्कार हा केवळ एक सुंदर संस्कार नाही, तो "नशीबासाठी" षड्यंत्र नाही आणि आनंदाची कोणतीही हमी देत ​​नाही.

उलटपक्षी: वधू आणि वर यांचे कर्तव्य आहे की त्यांनी देवाला दिलेला नवस पूर्ण करणे, आध्यात्मिकरित्या वाढण्याचा प्रयत्न करणे, अडचणींचा सामना करणे आणि एकमेकांवरील प्रेम वाढवणे. हे, सर्व प्रथम, मनुष्याच्या बाजूने एक पाऊल आहे, आणि देवाकडून मागणी नाही. आणि जर पती-पत्नींनी हे पाऊल उचलण्याचे ठामपणे ठरवले असेल तर लग्नाच्या संस्कारात ते देवाचे आशीर्वाद आणि मदत मिळवून अशा तयारीची अधिकृतपणे पुष्टी करतात.

या तयारीवर विश्वास नसल्यास, सर्व गोष्टींचा काळजीपूर्वक विचार करून, सध्या लग्न न करणे चांगले. चर्च नोंदणीकृत विवाहास मान्यता देते, म्हणून, जर एखादी व्यक्ती लग्नासाठी नैतिकदृष्ट्या तयार नसेल तर, याजक कोणत्याही परिस्थितीत "मुकुटाकडे ड्रॅग" करण्यास उद्युक्त करतात - अन्यथा ते स्वतःची फसवणूक आणि देवासमोर खोटे ठरेल. म्हणूनच, अर्थातच, अंधश्रद्धेच्या विरूद्ध, केवळ लग्नाच्या अनुपस्थितीमुळे अविवाहित जोडीदाराचे काहीही वाईट होऊ शकत नाही.

आयुष्यभर एकमेकांची निवड करणाऱ्या जोडप्याला त्यांच्या लग्नाची नोंदणी फक्त नोंदणी कार्यालयातच करायची नाही तर देवाला शपथ द्यायची आहे. मध्ये लग्न समारंभ ऑर्थोडॉक्स चर्च, परमेश्वराचा संस्कार, अशा जोडप्यांना आयुष्यभर समृद्धी आणि कृपेने साथ मिळेल कौटुंबिक जीवन

हा विधी करण्यासाठी, तुमचा बाप्तिस्मा झाला पाहिजे. असे विवाह उधळणे आणि निष्ठेचे व्रत मोडणे हे मोठे पाप आहे, त्यामुळे लग्न करण्यापूर्वी नीट विचार करावा.

केवळ ऑर्थोडॉक्स चर्चमध्येच नव्हे तर अनेक वर्षांपासून विवाहसोहळा सामान्य आहे. प्राचीन काळापासून, प्राचीन स्लाव, ख्रिश्चन धर्म स्वीकारण्यापूर्वी, फक्त वसंत ऋतु किंवा शरद ऋतू मध्ये लग्न केले. हा सोहळा खूप सुंदर होता, उपस्थित सर्वांनी कुरणात जमले, नवविवाहित जोडप्याला पुष्पहार घातला आणि झाडांभोवती नृत्य केले. स्लाव्ह्सच्या मते, त्यांच्यामध्येच आत्मे आणि देव राहत होते. ख्रिश्चन धर्म स्वीकारल्यानंतर, समारंभाची जागा चर्चमधील लग्नाने घेतली. इतर देशांमध्ये, लुथेरन विवाह संस्कार आयोजित केले जातात, जे सर्वशक्तिमान देवासमोर शपथ देखील आहे.

जरी कठीण प्रेम प्रकरणांसाठी, एक कर्मिक लग्न आहे. हा तथाकथित जोडण्याचा संस्कार आहे; तो प्रेमींच्या जीवनात आनंद आणि प्रेम आणतो. असा विधी करण्याचे ज्ञान जगात काही मोजक्याच लोकांना आहे. आणि ते पूर्णपणे जबाबदार आहेत आणि अंतःकरण पुन्हा जोडण्यासाठी शक्य ते सर्व प्रयत्न करतील.

नियमानुसार, समारंभ कौटुंबिक कायद्याद्वारे नियंत्रित केला जातो; यासाठी दोन प्रेमींची संमती आणि विवाहासाठी विशिष्ट वयाची प्राप्ती आवश्यक असते. तसेच नोंदणीकृत विवाहाची अनुपस्थिती. ही सर्व माहिती फॅमिली कोडमध्ये दिली आहे.

लग्नाची तयारी

प्रथम, नवविवाहित जोडप्याने स्वतःला आध्यात्मिकरित्या तयार केले पाहिजे. नवविवाहित जोडप्यापैकी प्रत्येकाने देवाला कबूल केले पाहिजे आणि सहभागिता घेणे आवश्यक आहे. ही प्रक्रिया लग्नाच्या 3-4 दिवस आधी करावी. लग्नापूर्वी, आपल्याला दोन चिन्हे, देवाची आई आणि येशू ख्रिस्त घेणे आवश्यक आहे, ते वधू आणि वरांना आशीर्वाद देतील. जर अशी चिन्हे पालकांच्या लग्नानंतर जतन केली गेली असतील, तर ती वापरली जाऊ शकतात आणि पिढ्यानपिढ्या हस्तांतरित केली जाऊ शकतात आणि ते एक कौटुंबिक ताबीज बनतील. पालकांनी संस्कारासाठी चिन्हे आणली पाहिजेत, जर त्यांनी समारंभात भाग घेतला नाही तर वधू आणि वर त्यांना आणतात.

प्रेमींनी रिंग्ज निवडल्यानंतर आणि खरेदी केल्यानंतर, याचा अर्थ नवविवाहित जोडप्याच्या युनियनची अविभाज्यता आणि शाश्वतता. अंगठ्या वेगवेगळ्या मौल्यवान वस्तूंनी बनवल्या पाहिजेत, एक सोन्यापासून आणि दुसरी चांदीची. सूर्याची चमक सोन्याने बनवलेल्या अंगठीद्वारे दिली जाईल, जी माणसाचे वैशिष्ट्य आहे, आणि चांदी, ती चंद्राच्या प्रकाशाला प्रकाशित करते, सूर्याच्या प्रकाशाच्या तेजाची सेवा करते. मग, नवविवाहित जोडपे इतर अंगठ्या खरेदी करतात - सोन्याचे, ते वेगवेगळ्या मौल्यवान दगडांनी सजवले जाऊ शकतात जे आपल्या बोटांवर चमकतील.

आपण घाणेरड्यासाठी तयारी कशी करता?

होली चर्चद्वारे स्थापित केलेले, ते म्हणतात की समारंभाच्या आधी, नवविवाहित जोडप्याने उपवास, प्रार्थना वाचणे, पश्चात्ताप करणे आणि सहभागिता यासारख्या अनेक चाचण्या केल्या पाहिजेत. ते किती काळ टिकते तयारीचा टप्पा? उपवास अनेक दिवस पाळला पाहिजे, नंतर आपल्याला कबूल करणे आवश्यक आहे, यास जास्त वेळ लागणार नाही, मुख्य गोष्ट म्हणजे समारंभाच्या आधी करणे.

लग्नासाठी तुम्हाला काय हवे आहे?

हा दिवस आणि क्षण याजकाशी वैयक्तिकरित्या आधीच चर्चा करणे आवश्यक आहे. लग्नाच्या दिवशी कबूल करणे आवश्यक नाही हे आगाऊ केले जाऊ शकते. लग्नाला अनेक साक्षीदार उपस्थित असले पाहिजेत. याव्यतिरिक्त, आपण येशू ख्रिस्ताचे एक चिन्ह आणणे आवश्यक आहे, देवाची आई, लग्नाच्या अंगठ्या, लग्नाच्या मेणबत्त्या मंदिरातच खरेदी केल्या जाऊ शकतात आणि एक टॉवेल जो नवविवाहित जोडप्याच्या पायाखाली ठेवावा लागेल.

समारंभाच्या साक्षीदारांची ओळख

आधुनिक विधी प्राचीन पेक्षा लक्षणीय भिन्न आहे. परंतु या वेळेपर्यंत, हा समारंभ मित्र आणि वरच्या उपस्थितीत होतो असा नियम कायम होता. त्यांनीच वधू-वरांच्या लग्नाची पुष्टी केली, कारण ते त्यांना ओळखतात, साक्षीदारांनी त्यांच्या लग्नाची खात्री दिली.

विवाह सोहळा कसा होतो?

चर्चमध्ये आल्यावर, विशेषत: लीटर्जी दरम्यान हसणे आणि बोलणे सक्तीने निषिद्ध आहे. संभाषणे केवळ चर्चसाठीच नव्हे तर उपासकांसाठी देखील अनादर दर्शवतात, जे यावेळी केवळ नवविवाहित जोडप्यासाठी प्रार्थना करतात. फॅशनला पाठिंबा देण्यासाठी हे करण्याची गरज नाही.

ज्यांना जाणीवपूर्वक देव मंदिरात येण्याआधी आपल्या कुटुंबाला कायदेशीर ठरवायचे आहे. नियमानुसार, वधू आणि वरांनी प्रार्थना वाचल्या पाहिजेत ज्यामुळे त्यांना त्यांच्या भावी कौटुंबिक जीवनात मदत होईल. हीच वेळ आहे ज्याचा अर्थ चर्चमध्ये खूप आहे आणि शेवटी काय होते ते फक्त तुमच्यावर अवलंबून आहे.

तरुण लोकांचा सहभाग

लग्नापूर्वी एंगेजमेंट जरूर करा. याचा अर्थ असा की विवाह स्वतः देवासमोर आणि त्याच्या उपस्थितीत होतो. लीटर्जी संपल्यानंतर, विवाहसोहळा सुरू होतो. हे नवविवाहित जोडप्यांना विवाह संस्काराचे महत्त्व दर्शवेल.

हा समारंभ पवित्र वेदीच्या समोर होतो, ज्याच्या दाराच्या मागे एक पुजारी असतो. पुजारी स्वतः वधू आणि वरांना मंदिरात नेत आहे याचा अर्थ असा आहे की नवविवाहित जोडपे ॲडम आणि हव्वासारखे आहेत आणि देव आणि पवित्र चर्चसमोर आध्यात्मिक पवित्र जीवन सुरू करत आहेत.

लग्न का आवश्यक आहे आणि ते काय देते?

सर्व प्रथम, मी हे लक्षात घेऊ इच्छितो की कुटुंब तयार करण्यासाठी लग्न आवश्यक नाही. एकमेकांवर प्रेम करणाऱ्या दोन व्यक्तींमधील परस्पर करारामुळेच विवाहाची निर्मिती होते. या कराराचे सार अगदी सोपे आहे: पती-पत्नी म्हणून एकमेकांना ओळखणे आणि एकमेकांसाठी आणि त्यांच्या भावी मुलांसाठी जबाबदारी घेणे. या कराराचा तथाकथित विवाह कराराशी काहीही संबंध नाही. आम्ही एक कुटुंब तयार करण्यासाठी, प्रेमाच्या फायद्यासाठी त्यांचे स्वातंत्र्य, स्वायत्तता आणि स्वातंत्र्य मुक्तपणे बलिदान देण्यासाठी भविष्यातील जोडीदाराच्या परस्पर वैयक्तिक कराराबद्दल बोलत आहोत. नोंदणी, नातेवाईकांची ओळख, लग्न, लग्न - हे सर्व दोन लोकांच्या प्रेमाचे रहस्य आणि कुटुंब सुरू करण्याच्या त्यांच्या परस्पर निर्णयासाठी दुय्यम आहे.

हे कितीही विचित्र वाटत असले तरी, प्रत्येक ख्रिश्चन जोडप्याचे लग्न ही तुलनेने तरुण परंपरा आहे. Byzantium मध्ये बर्याच काळासाठीबहुतेक श्रीमंत लोक विवाहित होते, तर सामान्य लोकबिशपच्या आशीर्वाद आणि सामायिक सहभागापुरते मर्यादित. Rus मध्ये, 15 व्या-16 व्या शतकापर्यंत, अनेक शेतकरी कुटुंबांमध्ये लग्न झाले नव्हते.

आपण आता पाहू शकतो असा विवाह सोहळा बायझेंटियममधील 9-10 शतकांनी तयार केला होता. हे चर्च सेवा आणि ग्रीको-रोमन लोक विवाह प्रथा यांचे विशिष्ट संश्लेषण दर्शवते. उदाहरणार्थ, लग्नाच्या अंगठ्या. ते त्या काळापासून आले आहेत जेव्हा रिंग्ज खानदानी लोकांमध्ये सामान्य होत्या - केवळ दागिनेच नाही तर एक प्रकारचा सील देखील आहे ज्याचा वापर मेणाच्या टॅब्लेटवर लिहिलेल्या कायदेशीर कागदपत्रावर सील करण्यासाठी केला जाऊ शकतो. अशा सीलची देवाणघेवाण करून (आणि अजूनही समज आहे की पत्नी तिच्या पतीची अंगठी घालते आणि त्याउलट), पती-पत्नींनी परस्पर विश्वास आणि निष्ठा यांचा पुरावा म्हणून एकमेकांना त्यांची सर्व मालमत्ता सोपविली. हा प्रतिकात्मक अर्थ रिंगांशी जोडला गेला; त्यांनी निष्ठा, एकता आणि कौटुंबिक युनियनची अविभाज्यता दर्शविण्यास सुरुवात केली. याबद्दल धन्यवाद, वैवाहिक रिंग्जची देवाणघेवाण आणि घालणे हा धार्मिक विधींचा एक भाग बनला.

रिंग्जप्रमाणे, मुकुट देखील धार्मिक विधीमध्ये समाविष्ट केले गेले. नवविवाहित जोडप्याच्या डोक्यावर ठेवले, जे केवळ धन्यवादच दिसले नाही लोक चालीरीती, पण बायझँटाईन समारंभांना देखील. चर्चच्या समजुतीमध्ये, ते नवविवाहित जोडप्याच्या शाही प्रतिष्ठेची साक्ष देतात, जे त्यांचे राज्य, त्यांचे जग तयार करतील, त्यांच्या इच्छेनुसार तयार करतील, स्वतःसाठी आणि त्यांच्या मुलांसाठी तयार करतील आणि कोणीही हस्तक्षेप करू शकत नाही. ते स्वतःचे सल्लागार निवडण्यास मोकळे आहेत.

लग्नाचा अर्थ आणि परिणामकारकता याबद्दल बोलण्यापूर्वी, एका गोष्टीवर लक्ष केंद्रित करूया: महत्वाचा मुद्दा, जे काही इतरांपेक्षा विवाहासाठी ख्रिश्चन दृष्टिकोन मूलभूतपणे वेगळे करते. जेव्हा आपण परस्पर कराराबद्दल बोलतो, कुटुंब सुरू करण्याचा निर्णय घेण्याबद्दल बोलतो, तेव्हा ख्रिश्चनांसाठी याचा अर्थ फक्त एकच आहे - हे संघ कायमचे आहे. असे कुटुंब असू शकत नाही जेथे कौटुंबिक संघ मर्यादित आहे असे प्रारंभिक गृहितक आहे, जेथे दुसरे लग्न असू शकते असे प्रारंभिक गृहितक आहे, पहिल्यापेक्षा चांगले. ख्रिश्चनांसाठी विवाह आणि वैयक्तिक विश्वास या एकाच क्रमाच्या घटना आहेत. देवावर विश्वास ठेवणे, देवावर विश्वास ठेवणे, विश्वास ठेवण्यासारखेच आहे, दुसर्या व्यक्तीच्या प्रेमावर विश्वास ठेवणे. जर एखाद्या व्यक्तीवर प्रेम असेल आणि त्याच्यावर प्रेम असेल, जर त्याला कुटुंब सुरू करायचे असेल, तर त्यांनी म्हटल्याप्रमाणे, अथांग उडी घेतली पाहिजे, त्याच्या भावी कुटुंबावर विश्वास ठेवावा आणि असे पाऊल उचलले पाहिजे ज्यानंतर मागे वळता येणार नाही.

जर कुटुंब तयार करण्याचा परस्पर निर्णय घेतला गेला असेल, तर मानवी इतिहासाच्या सर्व काळात त्याच्या वैधतेसाठी, आमच्या काळात परस्पर प्रेम आणि जबाबदारीचे सार्वजनिक प्रमाणपत्र आवश्यक होते, ही लग्नाची नोंदणी आहे; प्रथमतः, फसवणूक, खोडसाळपणा, स्वार्थ इ.ची प्रकरणे कमी करण्यासाठी लोकांकडून मिळालेली ही मान्यता महत्त्वाची आहे. दुसरे म्हणजे, मुलांच्या कायदेशीर मान्यता आणि कोणत्याही अडचणी सोडवण्यासाठी.

प्राचीन रोमनांनी दोन संकल्पना, स्त्री आणि पुरुष यांच्यातील दोन प्रकारचे संबंध वेगळे केले: कुटुंब आणि उपपत्नी. नंतरचा अर्थ कोणत्याही बंधनांशिवाय आणि कायदेशीर परिणामांशिवाय परस्पर सहवास. उपपत्नी ही एक पूर्णपणे कायदेशीर घटना आहे, दोन्ही प्राचीन काळात आणि आपल्या काळात. आपल्या देशातील कोणताही नागरिक त्याला अनुकूल अशी जीवनशैली निवडू शकतो.

म्हणून, लग्न प्रभावी होण्यासाठी, नवविवाहित जोडप्याने अनेक अटी पूर्ण केल्या पाहिजेत. त्यापैकी पहिले: ते फक्त लग्न करतात विवाहित जोडपे- पती आणि पत्नी. सराव मध्ये हे व्यक्त केले आहे अनिवार्य आवश्यकताज्यांना लग्न करायचे आहे त्यांच्याकडे राज्य विवाह प्रमाणपत्र आहे. उपपत्नीमध्ये राहणाऱ्या जोडप्याचे लग्न होऊ शकत नाही. दुसरी अट: फक्त ख्रिश्चन कुटुंबात लग्न केले जाऊ शकते - एक ख्रिश्चन पुरुष आणि ख्रिश्चन स्त्री यांचे मिलन. तिसरे म्हणजे लग्नाचे सार समजून घेणे आणि ते स्वीकारणे.

विवाह हा ख्रिश्चन विवाहाच्या चर्च आशीर्वादाचा एक प्रकार आहे, परंतु तो कुटुंबाला कोणतेही फायदे देत नाही, अडचणींपासून वंचित ठेवत नाही आणि घटस्फोटापासून त्याचे संरक्षण करत नाही. लग्नात, देवाची कृपा फक्त शिकवली जात नाही, देवाची दया, परंतु, जे खूप महत्वाचे आहे, त्यासाठी मदत दिली जाते विशिष्ट कार्य- तंतोतंत ख्रिश्चन कुटुंब असणे, प्रेम आणि शांततेचे ते बेट असणे जिथे ख्रिस्त राज्य करतो. आपण असे म्हणू शकतो की लग्नात एखादे कार्य निश्चित केले जाते आणि ते सोडविण्यासाठी शक्ती दिली जाते, परंतु ते हे कार्य पूर्ण करतील की नाही हे लोकांवर अवलंबून असते.

घटस्फोट ही नेहमीच एक शोकांतिका असल्याने ख्रिस्ती धर्म घटस्फोटास परवानगी का देतो? ऑर्थोडॉक्सी कुटुंबाकडे एक जिवंत प्राणी म्हणून पाहते; या जीवाचे जीवन किंवा मृत्यू स्वतः जोडीदारावर अवलंबून आहे. सर्वात महत्वाचा घटकख्रिश्चन नैतिकता ही स्वातंत्र्याची शिकवण आणि मानवी जबाबदारीचे क्षेत्र आहे, ज्यावर देव देखील अतिक्रमण करत नाही. कुटुंबाची अखंडता ही एक गोष्ट आहे जी स्वतः जोडीदाराच्या हातात असते, हे त्यांचे जबाबदारीचे क्षेत्र असते, हे त्यांनी स्वतःच ठरवले आहे. जर लोकांमध्ये कुटुंब तयार करण्याची ताकद नसेल, प्रेम नसेल, जीवनात एकता नसेल, तर ते घटस्फोटाचा निर्णय घेण्यास मोकळे आहेत किंवा, जर त्यांना कुटुंब वाचवायचे असेल तर ते प्रियजनांकडून मदत मागू शकतात. , मानसशास्त्रज्ञांकडून, याजकांकडून किंवा देवाकडून. परंतु प्रियजन, मानसशास्त्रज्ञ किंवा देवसुद्धा जबरदस्तीने लोकांना एकत्र ठेवू शकत नाही, ते मदत करू शकतात, शक्ती देऊ शकतात, परंतु पती-पत्नींना अद्याप जगणे आवश्यक आहे.

दोन जीवनांचे मिलन हा एक गंभीर आणि महत्वाचा क्षण आहे. आज, बरेच लोक त्यांच्या लग्नाची नोंदणी केवळ नोंदणी कार्यालयातच नव्हे तर परमेश्वराच्या चेहऱ्यावर देखील करण्याचा निर्णय घेतात. नवविवाहित जोडप्याच्या इच्छेशिवाय चर्चमध्ये लग्नासाठी काय आवश्यक आहे? आमच्या साहित्यातून शोधा.

दोघे एकात्मतेने एकत्र येतात

लग्न करण्याचा निर्णय घेण्यापूर्वी, तुम्हाला हे समजून घेणे आवश्यक आहे:

• चर्च विवाह विसर्जित केला जाऊ शकत नाही! तत्वतः कोणतेही "डिबंकिंग" नाही. काही बिशप अशा लोकांकडे जातात ज्यांनी आधीच घटस्फोट घेतला आहे आणि इतर कुटुंबात राहतात हे आधुनिक "ख्रिश्चन" च्या कमकुवतपणामुळे आहे. लोक मोठ्या पापात पडू नयेत म्हणून हे केले जाते. म्हणून, आपल्याला हे लक्षात घेणे आवश्यक आहे की लग्न कायमचे आहे!

चर्चमध्ये लग्न करू इच्छिणाऱ्यांसाठी मूलभूत आवश्यकता:

• नवविवाहित जोडप्यांना ऑर्थोडॉक्स चर्चमध्ये बाप्तिस्मा घेणे आवश्यक आहे (हे लग्नाच्या आधी केले जाऊ शकते);

• लोकांनी नागरी विवाह (रजिस्ट्री कार्यालयात) मध्ये प्रवेश करणे आवश्यक आहे - बर्याच चर्चना प्रमाणपत्र आवश्यक आहे (जर लोक नियमित रहिवासी नसतील);

• लग्नापूर्वी कबुली देणे आणि जिव्हाळ्याचा संबंध प्राप्त करणे आवश्यक आहे.

हेच अध्यात्मिक बाजूशी संबंधित आहे. तसेच, तेथील रहिवासी जेथे ते रहिवाशांशी जबाबदारीने वागतात, तेथे याजकाने तरुण लोकांशी प्राथमिक संभाषण केले पाहिजे. तो त्यांना या विधीचा संपूर्ण अर्थ समजावून सांगतो, जो केवळ परंपरेला श्रद्धांजली नाही. केवळ निमित्त करून लग्न करू नये सुंदर फोटोकिंवा कारण "ती प्रथा आहे." हा संस्काराचा अपमान आहे.

समारंभासाठी काय आवश्यक आहे

ऑर्थोडॉक्स चर्चमधील विवाहसोहळा काही नियमांनुसार पार पाडला जातो. प्रक्रिया आणि आवश्यक प्रार्थना एका विशेष पुस्तकात लिहून ठेवल्या आहेत - ब्रेव्हरी, जे पाळकांकडे आहे. याबद्दल काळजी करण्याची गरज नाही, जरी संस्काराचा कोणता टप्पा पार पाडला जात आहे हे समजून घेणे आवश्यक आहे.

अशा विनंत्यांसाठी सहसा देणगी दिली जाते. प्रत्येक गोष्टीवर थेट मंदिरात एकमत होऊ शकते. मंदिरावर अवलंबून "किंमत" मोठ्या प्रमाणात बदलू शकते. इतर खर्च देखील आवश्यक असतील.

• तारणहार आणि देवाच्या आईची चिन्हे आवश्यक आहेत जेणेकरून पालक त्यांच्या मुलांना आशीर्वाद देतील.

• टॉवेल - नियमांनुसार, चर्चमध्ये तरुण लोक पांढऱ्या टॉवेलवर उभे असतात.

• विशेष मेणबत्त्या - वधू आणि वरसाठी, सहसा दुकानात विकल्या जातात.

• अंगठी - ऑर्थोडॉक्स विवाह संस्कारांमध्ये वापरली जाते.

हे मुख्य मुद्दे आहेत, बाकी सर्व काही मंदिरात तयार आहे. तारखेवर निर्णय घेणे आणि या कार्यक्रमाची आध्यात्मिक तयारी करणे महत्त्वाचे आहे. तुम्हाला किती गायक असतील हे देखील ठरवावे लागेल, त्यांना सहसा स्वतंत्रपणे पैसे द्यावे लागतील. गायक, एक नियम म्हणून, चर्चच्या कर्मचाऱ्यांवर नसतात, परंतु केवळ सेवा किंवा सेवांसाठी (विवाह, अंत्यसंस्कार, बाप्तिस्मा) येतात.

समारंभासाठी नियम

चर्चमध्ये लग्न होते स्थापित प्रक्रियेनुसार. हे सहसा लिटर्जीचे अनुसरण करते, जेथे तरुणांना सहभागिता प्राप्त होते. याआधी, आपण उपवास (उपवास), काही प्रार्थना वाचा - याबद्दल आहे. शुद्ध आत्म्याने विवाहाचा संस्कार स्वीकारण्यासाठी अशी आध्यात्मिक तयारी आवश्यक आहे.

साक्षीदार केवळ मुकुट धारण करणाऱ्यांची भूमिका बजावत असत. त्यांनी नवविवाहित जोडप्यांना आश्वासन दिले, सहसा ज्यांनी त्यांना बर्याच काळापासून ओळखले होते. नवीन युनियनमधील आध्यात्मिक परिस्थिती पाहण्याची जबाबदारी जामीनदारांनी स्वतःवर घेतली. शेवटी, हे एक लहान चर्च आहे जे मुलांना जन्म देण्याच्या आणि धार्मिकतेने वाढवण्याच्या उद्देशाने तयार केले गेले आहे. म्हणून, साक्षीदार त्यांच्या स्वत: च्या कुटुंबासह प्रगत वयाचे लोक होते. आज ती परंपरेला श्रद्धांजली आहे - लग्न साक्षीदारांशिवाय होईल.

नियमांनुसार, ऑर्थोडॉक्स चर्चमधील विवाह समारंभ विवाहसोहळ्याने सुरू होतो. पूर्वी, हे स्वतंत्रपणे घडले होते, परंतु आता आपण हे फार क्वचितच पहाल. तरुण लोक मंदिराच्या दारांसमोर उभे आहेत, जणू काही परमेश्वरासमोर. याजक त्यांना चर्चमध्ये नेतो, जसे की स्वर्गात पहिल्या लोकांप्रमाणे, जिथे त्यांनी शुद्ध जीवन जगले पाहिजे.

• पुजारी धूपदान करतो, तरुणांना आशीर्वाद देतो. तो वधू आणि वरांना आशीर्वाद देतो, नंतर त्यांना मेणबत्त्या देतो. आशीर्वादानंतर तुम्ही बाप्तिस्मा घेतला पाहिजे. हे तीन वेळा केले जाते.

• मेणबत्त्यांची आग हे प्रेमाचे प्रतीक आहे, शुद्ध आणि गरम, जे जोडीदारांनी पोषण केले पाहिजे.

• डेकॉन विशेष लिटानी वाचतो, ज्यासाठी मंदिरात येणारा प्रत्येकजण प्रार्थना करू शकतो.

• याजक नवविवाहित जोडप्यासाठी एक गुप्त प्रार्थना वाचतो.

मग ते अंगठ्या आणतात, ज्या प्रथम वराला आणि नंतर वधूला प्रार्थनेसह घालतात. ते त्यांची तीन वेळा देवाणघेवाण करतील - त्यांच्याकडे आता सर्वकाही साम्य असल्याचे चिन्ह म्हणून. अंगठी शाश्वत मिलन, प्रिय व्यक्तीच्या फायद्यासाठी सर्वकाही त्याग करण्याची तयारी दर्शवते. प्रार्थनेनंतर, विवाहसोहळा संपतो आणि विवाहसोहळा सुरू होतो.

मेणबत्त्या सतत धरून, तरुण लोक मंदिराच्या मध्यभागी चालतात आणि एक विशेष स्तोत्र गायले जाते. जोडपे टॉवेलवर उभे आहेत, त्यांच्या समोर लेक्चरवर (एक विशेष स्टँड) मुकुट, गॉस्पेल आणि क्रॉस आहेत. ऑर्थोडॉक्सीमधील मुकुट म्हणजे हौतात्म्याइतका विजय नाही. तथापि, आपल्या जोडीदाराच्या सर्व कमतरता आयुष्यभर सहन करणे, कुटुंबाचा आधार बनणे, आपल्या "अर्ध्या" ला आधार देणे इतके सोपे नाही. म्हणून, संस्कार देवाकडून विशेष मदत मागतो.

याजक प्रत्येकाला विचारतील की त्यांना लग्न करण्याची ऐच्छिक इच्छा आहे का त्यांनी होकारार्थी उत्तर दिले पाहिजे. हृदयाचे वचन दुसऱ्याला दिले होते का, असाही प्रश्न आहे. काही चर्च तुम्हाला चर्च स्लाव्होनिक ऐवजी रशियनमध्ये उत्तर देण्याची परवानगी देतात. नंतर तीन विशेष प्रार्थनांचे अनुसरण करा - एक ख्रिस्तासाठी, दोन त्रिएक देवासाठी.

यानंतरच मुकुट घेतले जातात (म्हणूनच संस्काराचे नाव - लग्न), प्रार्थनेसह नवविवाहित जोडप्यावर ठेवले जाते आणि पवित्र शास्त्र वाचले जाते.

मग, लहान प्रार्थनेनंतर, दोघांनाही एकाच कपमधून वाइन दिले जाते. तसेच आता तरुण लोकांचे सामान्य जीवन आहे याची खूण आहे. मग पती-पत्नीचे हात बांधले जातात आणि ते तीन वेळा पुजाऱ्याच्या मागे जातात.

कबुलीजबाबच्या चिन्हे आणि सूचनांचे सादरीकरण करून समारंभ संपतो. जेवण, जर ते सेवा चालू ठेवत असेल, तर ते सभ्य, ख्रिश्चन कॉलिंगला शोभणारे असले पाहिजे, मद्यधुंद, नाचणे किंवा दंगामस्ती न करता.

मंदिरात कसे वागावे

चर्चमध्ये वागण्याचे अस्पष्ट नियम आहेत ज्यांचे उल्लंघन केले जाऊ नये. लग्नाचा सोहळा “ऑर्डरनुसार” पार पाडला जातो, परंतु याचा अर्थ असा नाही की तुमच्यासमोर धुणीभांडी असलेला टोस्टमास्टर आहे. आपण दूरदर्शन "तारे" चे अनुकरण करू नये आणि उत्तेजक वर्तन करू नये.

• समारंभातील साक्षीदार आणि इतर सहभागींनी हे विसरू नये की ते देवाच्या घरात आहेत. हसणे आणि संभाषणे अयोग्य आहेत; जर प्रार्थना करण्याची अजिबात इच्छा नसेल तर चर्च पूर्ण होईपर्यंत पूर्णपणे सोडणे चांगले आहे. त्यामुळे किमान तुम्ही प्रभूचे ऋण फेडण्यासाठी आलेल्या रहिवाशांचे लक्ष विचलित करणार नाही.

• वधू आणि वर यांना समारंभात बोलले जाणारे शब्द आगाऊ शिकणे आवश्यक आहे. हा साधा आदर केवळ पुजारीच नाही तर देवासाठीही आहे.

• आपण आपल्या देखाव्याने इतरांना धक्का देऊ नये - वधूचा पोशाख बंद केला पाहिजे. किंवा तुम्हाला एक केप खरेदी करणे आवश्यक आहे जे तुमचे खांदे, पाठ आणि नेकलाइन कव्हर करेल. सेवा सुरू होण्यापूर्वी लिपस्टिक पुसून टाकणे आवश्यक आहे.
• महिलांनी डोके झाकून चर्चमध्ये प्रवेश केला पाहिजे आणि स्कर्ट गुडघ्याच्या खाली असावेत. खूप तेजस्वी मेकअप देखील अयोग्य आहे.

लग्न समारंभातील सौंदर्य तरुणांच्या कायम लक्षात ठेवावे, परंतु त्यांना आठवण करून द्या खोल अर्थानेख्रिश्चन विवाह - प्रेम, संयम, त्याग. केवळ चर्चमध्ये राहून, सेवांमध्ये उपस्थित राहून आणि संस्कारांमध्ये भाग घेऊन अशी चाचणी योग्यरित्या उत्तीर्ण करणे शक्य आहे. देव तुम्हाला आशीर्वाद देईल!

लग्नाचे नियम

चर्चमध्ये लग्न - नियम, समारंभासाठी काय आवश्यक आहेशेवटचा बदल केला: जुलै 8, 2017 द्वारे बोगोलब

लग्न करायचे की नाही? आता की "वीस वर्षांनंतर"? शहरात की गावात? गर्भवती महिलांना लग्न करणे शक्य आहे का? लग्नासाठी पालक, मुले आणि गॉडपॅरंट यांना आमंत्रित केले पाहिजे का? हे आणि इतर - असंख्य आणि वैविध्यपूर्ण - प्रश्न स्थिरपणे, वर्षानुवर्षे, त्यांची तीव्रता आणि प्रासंगिकता न गमावता साइटभोवती फिरतात. चला त्यापैकी किमान काही उत्तरे देण्याचा प्रयत्न करूया.

तुला लग्न करण्याची गरज का आहे?

लग्न ही एक दैवी सेवा आहे ज्या दरम्यान सात चर्च संस्कारांपैकी एक केले जाते - विवाहाचे संस्कार. मॉस्कोच्या सेंट फिलारेटच्या "ऑर्थोडॉक्स कॅटेसिझम" मध्ये (एक चर्च पाठ्यपुस्तक ज्यामध्ये ऑर्थोडॉक्स विश्वासाच्या पायाच्या सोप्या आणि अचूक सादरीकरणात जवळजवळ शंभर वर्षांपासून कोणतेही प्रतिस्पर्धी नव्हते), विवाहाची खालील व्याख्या दिली आहे:

"विवाह हा एक संस्कार आहे ज्यामध्ये वधू आणि वर मुक्तपणे धर्मगुरू आणि चर्चसमोर परस्पर वैवाहिक निष्ठा ठेवण्याचे वचन देतात, त्यांच्या वैवाहिक मिलनास चर्चसह ख्रिस्ताच्या आध्यात्मिक मिलनाच्या प्रतिमेमध्ये आशीर्वाद दिला जातो आणि ते शुद्ध कृपा मागतात. धन्य जन्म आणि मुलांच्या ख्रिश्चन संगोपनासाठी एकमत.

विवाह हा संस्कार आहे ही वस्तुस्थिती प्रेषित पौलाच्या पुढील शब्दांवरून स्पष्ट होते: “माणूस आपल्या आईवडिलांना सोडून आपल्या पत्नीशी एकरूप होईल आणि दोघे एकदेह होतील. हे रहस्य महान आहे; मी ख्रिस्त आणि चर्चच्या संबंधात बोलतो" (इफिस 5:31-32)"

येथून हे स्पष्ट आहे की लग्नाच्या वेळी वधू आणि वरांना त्यांच्या विवाहित जीवनासाठी मुलांचा जन्म आणि संगोपन यासह सर्व पैलूंमध्ये विशेष कृपा प्राप्त होते. त्यानुसार, लोक लग्नासाठी येतात जेव्हा त्यांना त्यांच्या कौटुंबिक संघात आशीर्वाद देण्याची गरज वाटते आणि या भेटवस्तू घेण्यास तयार असतात.

कधीकधी प्रश्न उद्भवतो: लग्नानंतर जोडीदाराच्या जीवनात काय बदल होतात? प्रत्येकजण त्याला वेगवेगळे उत्तर देतो. काही लोकांचे जीवन लक्षणीयरित्या चांगले बदलत आहे, काहींना कोणतेही बदल दिसत नाहीत आणि काहींना अतिरिक्त जबाबदारी आणि अतिरिक्त जबाबदाऱ्या स्वीकारल्याबद्दल खेद वाटतो. संस्कारादरम्यान प्रत्येकावर कृपा समान रीतीने ओतल्यास असे का होते?

येथे दोन मुख्य कारणे आहेत: प्रारंभिक प्रेरणा (आणि अंतर्गत स्थितीनवविवाहित जोडपे) लग्नाच्या तयारीसाठी आणि संस्कारात मिळालेल्या भेटवस्तूंबद्दल त्यांची त्यानंतरची वृत्ती. कोणतीही भेटवस्तू वापरली जाऊ शकते किंवा वापरली जाऊ शकत नाही, आपल्या जीवनाच्या दूरच्या कोपऱ्यात फेकली जाऊ शकते - कदाचित आपल्याला नंतर त्याची आवश्यकता असेल तेव्हा. आणि जर मिळालेली भेट निष्काळजीपणाने हरवली असेल, तर नवल नाही की ज्यांनी जे मिळवले ते गमावले त्यांचे जीवन ज्यांना अद्याप मिळालेले नाही त्यांच्या जीवनापेक्षा वेगळे नाही.

विवाह बद्दल समज

विवाहांबद्दल अनेक दंतकथा आहेत, ते दृढ आणि वैविध्यपूर्ण आहेत. हे, कदाचित, आज सर्वात वरचे आहेत.

मान्यता क्रमांक 1. लग्न फॅशनेबल आहे.

मिथक सत्य नाही. खरं तर, विवाहसोहळा फॅशनेबल आहे या वस्तुस्थितीबद्दल हुशारीने बोलणे आता खूप फॅशनेबल आहे. असे बरेच लोक आहेत जे या क्रियाकलापासाठी दोषी आहेत आणि ते कधीकधी त्यांच्या "शैक्षणिक" क्रियाकलापांमध्ये इतके आक्रमकपणे वागतात की एखाद्याला फक्त आश्चर्य वाटू शकते - स्वतःला ठामपणे सांगण्याचा हा एक मार्ग आहे का?

मान्यता क्रमांक 2. जे लोक खूप धार्मिक आहेत तेच लग्न करू शकतात. .

मागील पुराणकथेचा एक निरंतरता, तो "ठीक आहे, तुम्हाला निश्चितपणे लग्न करण्याचा अधिकार नाही, कारण तुम्ही क्वचितच प्रार्थना करता, तुम्ही थोडे उपवास करता आणि सर्वसाधारणपणे, तुमचा पुरेसा विश्वास नाही! " एखाद्याच्या विश्वासाची खोली, रुंदी आणि उंची मोजणे हे एक कृतज्ञ आणि धोकादायक कार्य आहे, विशेषत: शेवटी प्रत्येकाला स्वतःसाठी मुख्यतः उत्तर द्यावे लागेल. लग्नात येणाऱ्या अडथळ्यांच्या यादीमध्ये “विश्वासाची अपुरी खोली” सारखी गोष्ट नसते.

मान्यता क्रमांक 3. कौटुंबिक जीवनाच्या सुरुवातीला लग्न करणे खूप लवकर आहे. तुम्हाला 10-15 वर्षे एकत्र राहण्याची गरज आहे, तुमचे हेतू गंभीर असल्याची खात्री करा.

भावनांची सत्यता आणि हेतूंचे गांभीर्य याची खात्री करणे नक्कीच आवश्यक आहे. आणि हे केवळ लग्नापूर्वीच नाही तर नोंदणी कार्यालयात जाण्यापूर्वी, मुले एकत्र ठेवण्यापूर्वी आणि एकत्र गहाण ठेवण्यापूर्वी हे करणे अधिक तर्कसंगत आहे. आणि जर तुम्हाला एकमेकांची व्यवस्था करायची असेल तर परिविक्षापाच वर्षे (आणि नक्की पाच का? तीन नाही, दहा नाही, पंधरा नाही? आणि चांदीच्या लग्नानंतरही काही घटस्फोट घेतात!) संशयाच्या भाराखाली आणि परस्पर अविश्वासामुळे - कदाचित ते सुरू करणे योग्य नाही?

मान्यता क्रमांक 4. कौटुंबिक जीवनाच्या सुरुवातीला लग्न न करणे खूप उशीर झालेला आहे.

लग्न करायला कधीच उशीर झालेला नाही!

मान्यता क्रमांक 5. वास्तविक विवाह हा केवळ विवाहित विवाह असतो. ज्या कुटुंबांनी नोंदणी कार्यालयात नोंदणी करण्यासाठी स्वतःला मर्यादित केले आहे ते पापात राहतात.

पौराणिक कथा चर्चच्या शिकवणीशी जुळत नाही, परंतु तरीही काही पाळकांचे समर्थन आहे. 90 च्या दशकात ही समस्या विशेषतः तीव्र होती - इतकी की ती सिनोडमध्ये चर्चेसाठी आणली गेली. 28 डिसेंबर 1998 रोजी रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या होली सिनॉडने खेदपूर्वक नमूद केले की “काही कबुलीजबाब नागरी विवाह बेकायदेशीर घोषित करतात किंवा अनेक वर्षे एकत्र राहिलेल्या पती-पत्नीमधील विवाह विघटन करण्याची मागणी करतात, परंतु काही विशिष्ट परिस्थितींमुळे ते पार पाडले जात नाही. चर्चमध्ये लग्न... काही पाद्री - कबुलीजबाब "अविवाहित" विवाहात राहणाऱ्या व्यक्तींना सामंजस्य मिळू देत नाहीत, अशा विवाहाला व्यभिचार म्हणून ओळखतात." सिनॉडने स्वीकारलेली व्याख्या सांगते: “चर्च विवाहाच्या गरजेवर जोर देऊन, पाद्रींना आठवण करून द्या की ऑर्थोडॉक्स चर्च नागरी विवाहाचा आदर करते.” ("सिव्हिल मॅरेज" या शब्दाचा अर्थ नागरिकांमधील नोंदणी कार्यालयात नोंदणीकृत विवाह असा होतो).

आर्चप्रिस्ट व्लादिमीर वोरोब्योव्ह यांनी त्यांच्या "लॅक्चर्स ऑन द सेक्रामेंट ऑफ मॅरेज" मध्ये देखील ही मिथक खोडून काढली: "अविवाहित विवाह म्हणजे व्यभिचार आहे असे म्हणणे अस्वीकार्य आणि मूर्खपणाचे आहे. जर कोणी मूर्खपणाने तुम्हाला हे सांगत असेल तर लक्षात ठेवा की ही चर्चची शिकवण नाही. लग्नाबद्दल प्रभु काय म्हणाला, प्रेषित लग्नाबद्दल काय म्हणाला. पॉल, या शिकवणीचा थेट विरोधाभास आहे. चर्चने नेहमीच विवाहाला जीवनाची एक प्रकारची कायदेशीर कौटुंबिक व्यवस्था म्हणून स्वीकारले आहे. चर्चने या विवाहाला नेहमीच श्रद्धांजली वाहिली आहे आणि हे लग्न पूर्णपणे योग्य आणि निर्दोष जीवन मार्ग मानले आहे. आणि चर्चने यात कधीही पाप पाहिले नाही. हे फक्त इतकेच आहे की विवाह चर्च किंवा गैर-चर्च असू शकतो, परंतु तो विवाह आहे, व्यभिचार नाही. व्यभिचार म्हणजे विवाहाबाहेरचे सहवास, बेकायदेशीर सहवास, म्हणजे ज्यांना कुटुंब नको आहे, समाजाने त्यांना एक कुटुंब म्हणून समजावे असे वाटत नाही, त्यांचे नाते कायदेशीररित्या औपचारिक करू इच्छित नाही अशा लोकांचे सहवास आहे.”

लग्नाची तयारी कशी करावी?

सर्व प्रथम, आपल्याला लग्न म्हणजे काय, ते एखाद्या व्यक्तीला काय देते आणि ते आपल्याला काय करण्यास भाग पाडते हे पूर्णपणे समजून घेणे आवश्यक आहे. येथे साहित्य मदत करू शकते (मला विशेषत: मेट्रोपॉलिटन अँथनी ऑफ सॉरोझ यांचे "द सेक्रॅमेंट ऑफ लव्ह" आणि बेल्गोरोडचे आर्चबिशप जॉन आणि स्टेरी ओस्कोल यांचे "लव्ह इज लाँग-सफरिंग" या विषयावरील पुस्तके आवडतात), आणि चर्चमधील प्राथमिक संभाषणे (काहींमध्ये) शहरातील चर्चमध्ये वधू आणि वरांना सार्वजनिक संभाषणांमध्ये उपस्थित राहण्याची शिफारस केली जाते ), आणि प्रत्येकाचे स्वतःचे जीवन आणि प्रार्थना अनुभव.

ख्रिश्चन त्यांच्या जीवनातील कोणत्याही गंभीर घटनेची कबुलीजबाब आणि कम्युनियनसह तयारी करतात - हे सहसा लग्नाच्या आधी केले जाते. कधीकधी प्रश्न उद्भवतो: आपण लग्नाच्या दिवशी किंवा त्याच्या आदल्या दिवशी, अगोदरच सहवास घ्यावा का? येथे दोन्ही पर्याय योग्य आहेत, प्रत्येकाचे स्वतःचे फायदे आहेत.

त्यांच्या लग्नाच्या दिवशी वधू आणि वर यांच्या संयुक्त सहभागाची परंपरा त्या दूरच्या काळात परत जाते जेव्हा स्वतंत्र चर्च संस्कार म्हणून विवाह अद्याप अस्तित्वात नव्हता. विवाहसोहळा खूप उशीरा आकार घेऊ लागला - केवळ 9व्या शतकात, जेव्हा पुढच्या बायझंटाईन सम्राटाने एक फर्मान जारी केले की केवळ चर्च विवाह कायदेशीर मानला जातो. याआधी, कित्येक शंभर वर्षांपासून, ख्रिश्चनांनी अगदी सोप्या पद्धतीने लग्न केले: मुख्य सेवेदरम्यान - लीटर्जी - त्यांना चर्चसमोर पती-पत्नी घोषित केले गेले आणि एकत्र सहभाग घेतला. आता, चर्चला रेजिस्ट्री ऑफिसची कार्ये ताब्यात घेण्यास भाग पाडले गेले, विवाह संस्कार लिटर्जीपासून वेगळे केले गेले.

आज, लग्नाच्या वेळी "सामान्य कप" चा समारंभ आणि काही नवविवाहित जोडप्यांची त्यांच्या लग्नाच्या दिवशी सहभागिता घेण्याची प्रशंसनीय इच्छा आपल्याला त्या दूरच्या काळाची आठवण करून देते. तथापि, लग्नाचे आयोजन करण्यासाठी वधू आणि वरांना जितके जास्त त्रास असतील तितकेच त्यांना अशा कम्युनियनसाठी पूर्ण तयारी करण्याची कमी संधी असेल (अनेक दिवस उपवास करा, "सहयोगाचे अनुसरण करा" वाचा आणि कबूल करा) - अशा परिस्थितीत हे करणे चांगले आहे. कम्युनियन आगाऊ घ्या.

ज्या चर्चमध्ये लग्न होणार आहे त्या चर्चमध्ये कबूल करण्याची आणि सहभागी होण्याची कोणतीही कठोर आवश्यकता नाही, परंतु सामान्यतः ते करणे अधिक सोयीचे असते.

नोंदणी कार्यालयाच्या कार्यांबद्दल, आता आपल्या देशात चर्च ते करत नाही - तेव्हापासून सोव्हिएत शक्तीराज्यापासून वेगळे झाले. म्हणून, विवाहाची नोंदणी केली जाते - आणि कायदेशीर स्थिती प्राप्त होते - लग्नापूर्वी नोंदणी कार्यालयात. असे नाही की तुमच्या पासपोर्टमध्ये स्टॅम्पशिवाय लग्न करणे पूर्णपणे निषिद्ध आहे - अपवाद म्हणून, कधीकधी ते लग्न करतात, परंतु पुजारी हे करण्यास अत्यंत अनिच्छुक असतात. अशी संदिग्ध परिस्थिती निर्माण न करणे चांगले आहे आणि नोंदणी कार्यालयात नोंदणीच्या दिवशी किंवा त्यानंतर लग्नाची योजना करा आणि नोंदणीकृत विवाहाची पुष्टी करणारी कागदपत्रे - पासपोर्ट आणि विवाह प्रमाणपत्र - लग्नासाठी आपल्यासोबत घ्या.

याव्यतिरिक्त, लग्नासाठी आपल्याला आगाऊ खरेदी करणे आवश्यक आहे:

· लग्न चिन्ह - पारंपारिकपणे हे येशू ख्रिस्त आणि व्हर्जिन मेरीचे चिन्ह आहेत जे एकाच शैलीत बनविलेले आहेत - ते पूर्णपणे नवीन असू शकतात - खरेदी किंवा ऑर्डर करण्यासाठी किंवा कौटुंबिक चिन्हे पिढ्यानपिढ्या हस्तांतरित केली जाऊ शकतात;

· दोन मोठे लग्नाच्या मेणबत्त्या (फक्त मोठी चर्च देखील योग्य आहे - चाळीस मिनिटांसाठी पुरेसे आहे, किंवा आपण लग्नासाठी विशेष खरेदी करू शकता - ते प्रत्येक संभाव्य मार्गाने सजवलेले आहेत आणि एकाच वेळी जोड्यांमध्ये विकले जातात);

· पांढरा टॉवेल (उर्फ बोर्ड, उर्फ ​​पाय) ज्यावर वधू आणि वर लग्नाच्या वेळी उभे असतात - तुम्ही त्यांना स्वतः शिवू शकता आणि भरतकाम करू शकता (काठाभोवती भरतकाम आणि लेस प्रतिबंधित नाहीत), तुम्ही त्यांना ऑर्डर करू शकता किंवा त्यांना आजीच्या छातीतून बाहेर काढू शकता, ज्यांच्याकडे ते आहेत किंवा फक्त रेडीमेड खरेदी करा (ते चर्चच्या दुकानात विकले जातात).

मी तुम्हाला आठवण करून देणार नाही की लग्न करणाऱ्यांनी परिधान केले पाहिजे पेक्टोरल क्रॉस - ऑर्थोडॉक्स ख्रिश्चन सहसा ते अजिबात काढत नाहीत. लग्नाच्या रिंग्ज प्रत्येकजण स्वत: लग्नासाठी काय खरेदी करावे हे शोधू शकतो. रिंग काहीही असू शकतात - अगदी सोने, अगदी चांदी, अगदी कथील. दगड आणि इतर सजावटीचे प्रमाण आणि गुणवत्ता देखील केवळ जोडप्याच्या चवद्वारे नियंत्रित केली जाते. तथापि, जर तुम्हाला या बाबतीत परंपरेचे पालन करायचे असेल तर एक अंगठी सोन्याची आणि दुसरी चांदीची खरेदी करा.

लग्नाआधी, या संस्कारादरम्यान वाचले जाणारे बायबलमधील ते तुकडे पुन्हा एकदा वाचणे चुकीचे ठरणार नाही: जॉनचे शुभवर्तमान (अध्याय 2) आणि प्रेषित पौलाचे पत्र इफिसकरांना (अध्याय 5). जरी बायबलच्या सर्व कथांसह स्वतःला परिचित करणे अधिक उपयुक्त आहे (अगदी रीटेलिंगमध्ये देखील) - लग्नाच्या सेवेदरम्यान, जुन्या कराराच्या कुटुंबांचा देखील वारंवार उल्लेख केला जातो: अब्राहम आणि सारा, आयझॅक आणि रेबेका, जेकब आणि राहेल. प्रशिक्षित व्यक्तीला, काय घडत आहे याचा अर्थ स्पष्ट होईल.

वेळ आणि ठिकाण निवडा

तुम्ही कोणत्याही दिवशी बाप्तिस्मा घेऊ शकता, परंतु विवाहसोहळ्यांबाबत काही निर्बंध आहेत. विवाहाचे संस्कार केले जात नाहीत:

· बहु-दिवस दरम्यान पोस्ट(एका ​​वर्षात यापैकी चार आहेत: जन्म उपवास नेहमीच 28 नोव्हेंबर ते 6 जानेवारी पर्यंत असतो, गृहीतक उपवास 14 ते 27 ऑगस्ट पर्यंत असतो, ग्रेट आणि पेट्रोव्ह उपवास सध्याच्या काळात ईस्टरची सुट्टी कोणत्या तारखेला येते यावर अवलंबून असतात वर्ष, अंदाजे ग्रेट फास्ट मार्च-एप्रिल आहे, पेट्रोव्ह - जून ते 11 जुलै पर्यंत);

· दरम्यान मास्लेनित्सा(पनीर आठवडा देखील म्हणतात);

· दरम्यान पवित्र आठवडा (इस्टर नंतरचा पहिला आठवडा) आणि ख्रिसमास्टाइड(7 जानेवारी ते 19 जानेवारी पर्यंत);

· उपवास दिवसांच्या पूर्वसंध्येला - बुधवार आणि शुक्रवार आणि रविवारच्या पूर्वसंध्येला, म्हणजे मंगळवार, गुरुवार आणि शनिवारी वर्षभर;

· बारा आणि मोठ्या सुट्ट्यांच्या पूर्वसंध्येला;

· चर्चच्या संरक्षक मेजवानीच्या पूर्वसंध्येला ज्यामध्ये ते संस्कार करण्याची योजना करतात.

या नियमांना अपवाद फक्त सत्ताधारी बिशपच्या आशीर्वादाने आणि नंतर आणीबाणीच्या परिस्थितीच्या उपस्थितीत केला जाऊ शकतो. म्हणून, आपल्याला तारीख काळजीपूर्वक निवडण्याची आवश्यकता आहे, चर्चसाठी आगाऊ साइन अप करा (विशेषत: संरक्षक सुट्ट्या केव्हा आहेत हे पूर्णपणे स्पष्ट नसल्यास) - अधिक सोयीस्कर लग्नाची वेळ बुक करण्यासाठी - आता येकातेरिनबर्ग वेडिंग्जच्या चर्चमध्ये वैयक्तिकरित्या केले जातात (एकाच वेळी अनेक जोडप्यांशी लग्न करण्याची वाईट प्रथा चर्च आणि धर्मगुरूंच्या तीव्र कमतरतेसह भूतकाळातील गोष्ट बनली आहे).

लग्नासाठी चर्च निवडणे त्यांच्यासाठी सर्वात सोपे आहे जे आधीच एखाद्या विशिष्ट चर्चचे नियमित रहिवासी आहेत - या प्रकरणात, ते तेथे लग्न करतात. बाकीच्यांनी विचार करण्यासारखे काहीतरी आहे: ते सहसा केवळ मठ चर्चमध्ये लग्न करत नाहीत (दुर्मिळ अपवादांसह), तर बाकीचे - मोठे आणि लहान, मध्यभागी आणि बाहेरील भागात - तुमच्या सेवेत आहेत. प्रत्येकाचे स्वतःचे फायदे आहेत: एक मोठा कॅथेड्रल अधिक पवित्र आहे, अधिक अतिथी बसू शकतात आणि आपण चित्र पूर्ण करण्यासाठी घंटा ऑर्डर करू शकता; एका छोट्या चर्चमध्ये ते अधिक आरामदायक असते आणि लग्न नसलेले लोक कमी असतात. मला फक्त असे म्हणू द्या की "स्मशानभूमी चर्चमध्ये नाही!" - एक क्षुल्लक अंधश्रद्धा ज्याचा स्वतःच्या लग्नाच्या उत्सवाशी किंवा भविष्यातील कौटुंबिक जीवनाच्या कल्याणाशी काहीही संबंध नाही.

काही मंडळी लग्नासाठी गायनगृहाची गरज आहे का हे स्वतंत्रपणे विचारतात. गरज आहे! अर्थात, गायकांच्या अनुपस्थितीमुळे संस्काराची पवित्रता कमी होणार नाही, परंतु सौंदर्यातील तोटा लक्षणीय असेल.

लग्नादरम्यान फोटो आणि व्हिडिओ शूटिंगबद्दलचा प्रश्न देखील आगाऊ स्पष्ट करणे आवश्यक आहे - यास सर्वत्र परवानगी नाही, जरी त्याबद्दल राजद्रोहाचे काहीही नाही.परंतु आम्ही आमच्या चार्टरसह कोठे जातो आणि आम्ही कुठे जात नाही हे आम्हाला आठवते, म्हणून लग्नासाठी त्वरित साइन अप करणे सोपे आहे जेथे तुम्हाला लग्नाचे फोटो हवे असल्यास फोटोग्राफरला येण्याची परवानगी आहे.

लग्नाच्या संस्काराचे संस्कार: चरण-दर-चरण तपशील

लग्नाच्या चर्च संस्कारात दोन असतात वैयक्तिक भाग: प्रतिबद्धता (म्हणजे लग्नाच्या अंगठ्याची देवाणघेवाण) आणि विवाहसोहळा. पहिला भाग, विवाहसोहळा, तयारीचा आहे, आणि दुसरा, विवाह स्वतःच, मुख्य भाग आहे, गुप्त भाग आहे. विवाह ही एक अतिशय सुंदर आणि नेत्रदीपक सेवा आहे, ज्यामध्ये वधू आणि वर केवळ प्रार्थना ऐकत नाहीत तर ते स्वतः सक्रिय सहभागी आहेत: ते अंगठ्याची देवाणघेवाण करतात, पुजाऱ्याच्या प्रश्नांची उत्तरे देतात, मुकुट घालून धार्मिक मिरवणूक काढतात आणि शब्दशः प्रयत्न करतात. सामान्य वाडग्याच्या तळाशी प्या.

व्यस्तता

लग्नाचा हा टप्पा त्यांच्यासाठी देखील परिचित आहे जे कधीही लग्नाला गेले नाहीत, कारण वधू आणि वर यांच्यातील लग्नाच्या अंगठ्याची देवाणघेवाण ही सोव्हिएत नोंदणी कार्यालयांमध्ये मूळ घटना म्हणून रुजली होती कारण दोन नागरिकांमधील विवाहसोहळा युएसएसआर. त्याच स्वरूपात, समारंभ रशियन फेडरेशनच्या नोंदणी कार्यालयांमध्ये स्थलांतरित झाला.

बैट्रोथल हा खरं तर एक वेगळा संस्कार आहे; पाश्चिमात्य देशांमध्ये, ते स्वतःच राहिले आणि आधुनिक व्यस्ततेत रूपांतरित झाले. 18 व्या शतकापासून, विवाह आणि विवाह एकाच वेळी होत आहेत.

चर्चचा विवाहसोहळा - आणि खरं तर, संपूर्ण विवाह सोहळा - याजकाने वधू आणि वरांना पेटलेल्या मेणबत्त्या देऊन आशीर्वाद देऊन सुरुवात केली. भविष्यातील जोडीदारांनी या लग्नाच्या मेणबत्त्या जवळजवळ सेवेच्या समाप्तीपर्यंत त्यांच्या हातात धरल्या पाहिजेत, फक्त काहीवेळा त्यांच्याशी थोड्या काळासाठी विभक्त होतात (अशा परिस्थितीत ते तात्पुरते सर्वोत्तम पुरुषांकडे सोपवले जाऊ शकतात).

मग याजक वेदीवरून पवित्र लग्नाच्या अंगठ्या (ज्याला रिंग देखील म्हणतात) बाहेर काढतो. परंपरेनुसार, वराची अंगठी (जी अंगठीच्या देवाणघेवाणीदरम्यान तो वधूला देतो, जेणेकरून शेवटी - सगाईनंतर - ती पत्नीची अंगठी असेल) सोन्याची होती, वधूची अंगठी चांदीची होती.

हे असे का होते? अनेक आवृत्त्या आहेत, त्यापैकी एक, उदाहरणार्थ, सोन्याची अंगठी पतीच्या प्राथमिकतेवर जोर देते. दुसऱ्या मते, सोनेरी अंगठी सूर्याच्या तेजासह प्रतीक आहे, चांदीची अंगठी - चंद्राची समानता, परावर्तित सूर्यप्रकाशाने चमकणारी.

सोन्याची अंगठी घेऊन पुजारी तीन वेळा म्हणतो : "देवाचा सेवक गुंततो ( नावदेवाचा सेवक ( नाव)" . प्रत्येक वेळी जेव्हा तो हे शब्द उच्चारतो तेव्हा तो वरावर क्रॉसचे चिन्ह बनवतो आणि त्याच्या डोक्यावर अंगठी घालतो. अनामिकात्याचे उजवा हात. मग तो घेतो चांदीची अंगठीआणि वधूचा तीन वेळा बाप्तिस्मा करून म्हणतो: देवाचा सेवक गुंततो ( नावदेवाचा सेवक ( नाव) " आणि तिने तिच्या उजव्या हाताच्या अनामिकेत अंगठीही घातली.

तर, प्रथम वराला सोन्याची अंगठी असते आणि वधूकडे चांदीची अंगठी असते. मग ते तीन वेळा अंगठ्याची देवाणघेवाण करतात - म्हणजेच प्रत्येक वेळी ते प्रेम आणि दूरगामी हेतूचे चिन्ह म्हणून एकमेकांना अंगठ्या देतात आणि पुजारी दोनदा अंगठ्या परत करतो - प्रत्येकाला - जणू काही म्हणतो: “काळजीपूर्वक विचार करा. , ही गंभीर बाब आहे!” तिसऱ्यांदा, रिंग नवीन मालकांकडे राहतील - वराकडे एक चांदी आहे, वधूकडे सोन्याचे आहे. अंगठ्याची देवाणघेवाण हे जीवनासाठी एकमेकांना देण्याचे प्रतीक आहे, सर्वोच्च पदवीपरस्पर विश्वास.

प्रत्येकाला माहीत आहे की "लग्नाची अंगठी म्हणजे केवळ दागिन्यांचा तुकडा नाही." हे शाश्वतता, अनंतता आणि विवाह युनियनच्या निरंतरतेचे लक्षण आहे - आता आपल्याला रिंग्जचे प्रतीकत्व असेच समजते. जरी अधिक व्यावहारिक आणि डाउन-टू-अर्थ व्याख्या आहे, तरी सौरोझच्या मेट्रोपॉलिटन अँथनीने त्याच्या “द सेक्रामेंट ऑफ लव्ह” या पुस्तकात त्याचा उल्लेख केला आहे:

“प्राचीन काळात, लोकांना सहसा कसे लिहायचे हे माहित नव्हते, परंतु केवळ शिक्का असलेले पत्र किंवा दस्तऐवज प्रमाणित करू शकत होते; आणि निर्णायक भूमिका अंगठीद्वारे खेळली गेली ज्यावर वैयक्तिक शिक्का होता. या अंगठीने सील केलेले दस्तऐवज निर्विवाद होते. एंगेजमेंट सर्व्हिसमध्ये नमूद केलेली ही अंगठी आहे. जेव्हा एखाद्या व्यक्तीने दुसऱ्याला अंगठी दिली, तेव्हा त्याचा अर्थ असा होतो की त्याने त्याच्यावर बिनशर्त विश्वास ठेवला, त्याने त्याच्यावर त्याच्या जीवनावर, त्याच्या सन्मानावर, त्याच्या मालमत्तेवर - सर्व गोष्टींवर विश्वास ठेवला. आणि तेव्हाच लग्नाच्या जोडप्याने रिंग्जची देवाणघेवाण केली (मी नक्की म्हणतो देवाणघेवाण, कारण त्यांच्यापैकी प्रत्येकाने प्रथम अंगठी घातली आणि नंतर ती आपल्या जोडीदाराला तीन वेळा दिली) - जेव्हा जोडीदार रिंग्जची देवाणघेवाण करतात तेव्हा ते एकमेकांना म्हणतात: “मी तुझ्यावर बिनशर्त विश्वास ठेवतो, माझा तुझ्यावर प्रत्येक गोष्टीवर विश्वास आहे, माझा तुझ्यावर विश्वास आहे. मी स्वतः...” आणि अर्थातच, अशा लोकांमध्ये रिंग्सची देवाणघेवाण होऊ शकत नाही जे केवळ पारंपारिक लग्न करतात किंवा लग्न करण्याच्या हेतूशिवाय लग्न करतात. सामान्य जीवनसुरुवातीपासून शेवटपर्यंत शेवटचा दिवस." (या स्पष्टीकरणासह, आता सिम कार्ड आणि ईमेल संकेतशब्दांच्या एक्सचेंजसह रिंग्सची देवाणघेवाण करणे तर्कसंगत असेल).

अंगठ्याची देवाणघेवाण केल्यानंतर, पुजारी विवाहितासाठी आशीर्वाद मागणारी प्रार्थना म्हणतो. सर्वसाधारणपणे, लग्न ही एक सेवा आहे जी पूर्णपणे दोन लोकांसाठी प्रार्थना करण्यासाठी समर्पित आहे: वधू आणि वर. वेळोवेळी, "ज्या पालकांनी त्यांना वाढवले" यांचा उल्लेख केला जातो, परंतु सर्वसाधारणपणे, सर्व काही तरुण आणि तरुणांसाठी असते.

लग्न

गुंतलेले वधू आणि वर मंदिराच्या मध्यभागी जातात आणि पसरलेल्या पांढऱ्या टॉवेलवर उभे असतात. लग्नाला पुढे जाण्यापूर्वी, जे कोणत्याही संस्काराप्रमाणे, सक्तीने केले जाऊ शकत नाही आणि स्वैच्छिक सहभागाची आवश्यकता आहे, पुजारी वधू आणि वरांना विचारतो की त्यांना खरोखर हवे आहे आणि ते एकमेकांशी लग्न करू शकतात का.

प्रथम, वराला एक प्रश्न विचारला जातो: इमाशी ली (नाव ), चांगली आणि उत्स्फूर्त इच्छाशक्ती आणि दृढ विचार, ही पत्नी स्वतःसाठी घ्या (नाव ), इथे तुमच्या समोर?(ज्याचा चर्च स्लाव्होनिक भाषेतून अनुवादित अर्थ आहे, "तुम्ही येथे तुमच्या समोर पहात असलेल्या (वधूचे नाव) पती होण्याची तुमची प्रामाणिक आणि उत्स्फूर्त इच्छा आणि दृढ हेतू आहे का?"), ज्याला वराने उत्तर दिले पाहिजे "इमाम , प्रामाणिक वडील."

पुढील प्रश्न आहे: " तू दुसऱ्या वधूला वचन दिले नाहीस का?"(येथे, मला वाटते, भाषांतर करण्याची आवश्यकता नाही - सर्व काही स्पष्ट आहे). जर वराने उत्तर दिले: " मी वचन दिले नाही, प्रामाणिक वडील.”, मग वधूला तेच दोन प्रश्न विचारले जातात. वधूने लग्नाला हरकत नाही याची खात्री केल्यावर, पुजारी लग्नाला सुरुवात करतो.

वधू आणि वर प्रार्थना केल्यानंतर येतो मुख्य मुद्दासंस्कार: मुकुट बाहेर आणले जातात आणि पुजारी वराच्या डोक्यावर मुकुट ठेवतो आणि म्हणतो: “ देवाचा सेवक (नाव) पित्याच्या, पुत्राच्या आणि पवित्र आत्म्याच्या नावाने देवाच्या सेवकाशी (नाव) विवाहित आहे, आमेन" मग तो त्याच शब्दांनी वधूवर मुकुट ठेवतो.

मुकुट एकतर वधू आणि वर या दोघांच्याही डोक्यावर अक्षरशः “राखले” जातात किंवा मुकुट “घातला” जाईपर्यंत वरांना ते नवविवाहितांच्या डोक्यावर धरावे लागतात - आणि हे इतके कमी नाही! म्हणून, वरांची उंची आणि ऍथलेटिक प्रशिक्षण योग्य असले पाहिजे, विशेषत: जर हे आधीच स्पष्ट असेल की वधूची केशरचना (किंवा टोपी किंवा बुरखा) तिच्या डोक्यावर मुकुट ठेवू देणार नाही.

मुकुट घातलेल्या वधू आणि वरांना तीन वेळा "या शब्दांनी आशीर्वाद दिला जातो. परमेश्वरा, आमच्या देवा, मला गौरव आणि सन्मानाने मुकुट दे"(चर्च स्लाव्होनिकमध्ये "मी" शब्दाचा अर्थ "त्यांचा"). हा विवाह सोहळ्याचा कळस आहे.

येथे मी एक गीतात्मक विषयांतर करू इच्छितो आणि मुकुटांबद्दल बोलू इच्छितो. पासून ख्रिस्ती आमच्याकडे आला भूमध्यसागरीय देश, जिथे सुट्टीच्या दिवशी फुलांच्या माळा घालण्याची परंपरा होती. वधू आणि वर देखील त्यांच्या सुट्टीच्या दिवशी - लग्नात अशा पुष्पहार घालतात. आणि लग्न तिथेच झाले (काहींचा असा तर्क आहे की हे अजूनही आहे - मी पुष्टी करू शकत नाही किंवा खंडन करू शकत नाही) वधू किंवा वरावर फुलांचे मुकुट ठेवून, जे आमच्या बर्फाळ प्रदेशात विशेष मुकुटांमध्ये बदलले होते, अधिक सारखे. शाही मुकुटफुलांच्या माळा पेक्षा.

लग्नाच्या संस्कारात वधू आणि वरच्या डोक्यावर ठेवलेल्या मुकुटांचे अनेक प्रतीकात्मक अर्थ आहेत. सर्व प्रथम, हे रॉयल मुकुट आहेत: वधू आणि वर एकमेकांसाठी (आणि त्यांच्या भावी मुलांसाठी) राजा आणि राणी बनतात, समाजाच्या नवीन युनिटचे नेतृत्व करतात.

मुकुटांचा आणखी एक प्रतीकात्मक अर्थ इतका आनंददायक नाही, परंतु कमी महत्त्वाचा नाही: तो मी आहेविद्यार्थ्यांचे मुकुट, कौटुंबिक जीवनाच्या ढगविरहित स्वरूपाचे प्रतीक आहे, जिथे प्रत्येक जोडीदाराला संयम, नम्रता आणि प्रेम दाखवावे लागेल. “जो शेवटपर्यंत टिकून राहतो त्याचे तारण होईल.”

इतर कोणत्याही सेवेप्रमाणे, वेडिंगमध्ये गॉस्पेल आणि प्रेषित चर्च स्लाव्होनिकमध्ये वाचले जातात. विवाह आणि कौटुंबिक जीवनासाठी समर्पित बायबलमधील हे दोन तुकडे आहेत: प्रेषित पॉलच्या पत्रापासून इफिसकरांना (अध्याय 5, अध्याय 20 ते 33) आणि जॉनच्या शुभवर्तमानातून (अध्याय 2, अध्याय 1 ते 11). गॉस्पेल येशू ख्रिस्ताने केलेल्या पहिल्याच चमत्काराबद्दल सांगते - गॅलीलमधील काना येथे एका लग्नात पाण्याचे वाइनमध्ये रूपांतर आणि प्रेषित पॉलच्या पत्रात - पती-पत्नीमधील नातेसंबंधांबद्दल.

नवविवाहित जोडप्यासाठी प्रार्थनेनंतर, जिथे त्यांना “आदरणीय वृद्धापकाळ” होईपर्यंत शांती आणि एकता मागितली जाते आणि “आमच्या पित्याचे” गाणे गाऊन पुजारी एक कप वाइन आणतो (सामान्यतः ही चर्चची टोपली असते - एक लहान विशेष लाडू). वधू आणि वर या कपमधून तीन वेळा पिणे घेतात. वर पुन्हा सुरू होतो, म्हणून तिसऱ्यांदा नंतर उरलेली प्रत्येक गोष्ट वधूला संपवावी लागेल - कप तळाशी प्यायला पाहिजे.

सामान्य कपचे प्रतीकात्मकता मुकुटांच्या प्रतीकाप्रमाणे समृद्ध आणि सुंदर आहे लग्नाच्या अंगठ्या. व्यापक अर्थाने, हा सामान्य जीवन आणि नशिबाचा प्याला आहे, आता दोनसाठी एक, जो जोडीदारांनी त्याच्या सर्व आनंद आणि त्रासांसह प्याला पाहिजे (आणि जे काही कारणास्तव त्यांच्यापैकी एकाने प्याले नाही) पुरेसे आहे, इतरांना सोडवावे लागेल) . नुकत्याच वाचलेल्या गॉस्पेलच्या संदर्भात, द्राक्षारसाचा प्याला हा गालीलच्या काना येथील लग्नात वाइनला कसा आशीर्वाद दिला याची आठवण करून देतो. ऐतिहासिक भूतकाळात, ते युकेरिस्टिक चाळीसचे प्रतीक आहे - म्हणजे, ज्यामधून ख्रिश्चन लिटर्जी दरम्यान सहभाग घेतात. हे आश्चर्यकारक नाही - नवव्या शतकात - वेगळे संस्कार म्हणून लग्न खूप उशीरा विकसित झाले. याआधी, वधू आणि वरांनी आशीर्वाद आणि संयुक्त सहभागाने एकत्र आयुष्य सुरू केले - लग्न लीटर्जी दरम्यान झाले.

वधूने उर्वरित वाइन संपवल्यानंतर आणि सामान्य कप काढून टाकल्यानंतर, पुजारी नवविवाहित जोडप्याच्या उजव्या हाताला जोडतो आणि त्यांना देवासमोर बांधल्याप्रमाणे चोरीने झाकतो. हे लेक्चरनभोवती पवित्र मिरवणूक सुरू करते, ज्यावर क्रॉस आणि गॉस्पेल आहे, प्रतीक आहे जीवन मार्ग नवीन कुटुंब, ज्याच्या मध्यभागी देवाचे वचन असावे.

लेक्चरनच्या तीन वेळा प्रदक्षिणा दरम्यान, तीन ट्रोपेरियन गायले जातात. त्यापैकी पहिले: "यशया, आनंद करा ..." आनंददायक आहे, ते बाळंतपणाच्या दैवी आशीर्वादाची आठवण करते आणि देवाची आई ही विवाहाची संरक्षक आहे.

दुसरा - "पवित्र हुतात्मा ..." - अधिक किरकोळ आहे, तो आपल्याला मुकुट आणि विवाहसोहळ्यांच्या एका अर्थाचा संदर्भ देतो असे दिसते - ते केवळ राज्यासाठीच नव्हे तर हौतात्म्यासाठी, पराक्रमासाठी देखील मुकुट घातले जातात. कौटुंबिक जीवनाचा पराक्रम कठीण होईल - कोणतेही साधे आणि सोपे विवाह नाहीत, परंतु ते विजयी होऊ शकतात, जसे शहीदांचा पराक्रम विजयी होता.

तिसऱ्या ट्रोपॅरियनमध्ये: "हे ख्रिस्त आमचा देव, तुझा गौरव असो," ख्रिस्ताचा गौरव पती-पत्नींना त्यांच्या जीवनातील सर्व परिस्थितीत आशा आणि मदत म्हणून केला जातो.

क्रॉसच्या या छोट्या मिरवणुकीनंतर (मी कंसात लक्षात घेतो की केवळ पुजारी आणि नवविवाहित जोडपे मुकुट परिधान करत असतील तर मिरवणुकीत भाग घेतात; जर सर्वोत्कृष्ट पुरुषांनी या सर्व वेळी मुकुट धारण केला असेल, तर त्यांना लेक्चररभोवती फिरावे लागेल. नवविवाहित जोडप्यासह तीन वेळा) मुकुट काढले जातात.

आज स्वीकारल्या गेलेल्या प्रथेनुसार, लग्नाच्या अंतिम प्रार्थनेनंतर लगेचच, “आठव्या दिवशी” मुकुटांच्या परवानगीसाठी प्रार्थना वाचली जाते. परवानगीच्या या प्रार्थनेचे नाव एक प्राचीन परंपरा आहे: एकेकाळी विवाहाचा संस्कार वेळेनुसार साजरा केला जात असे: लग्नानंतर, नवविवाहित जोडपे त्यांच्या लग्नाच्या पोशाखात संपूर्ण आठवडा चर्चमध्ये गेले आणि ते फुलांचे मुकुट परिधान केले. (खरं तर, लग्न सात दिवस साजरे केले गेले - इस्टर सारखे!). कालांतराने ही परंपरा संपुष्टात आली, परंतु हे नाव अजूनही कायम आहे.

पुजारी नवविवाहित जोडप्यांना शाही दारात आणतो, जिथे तो त्यांना लग्नाच्या चिन्हांसह आशीर्वाद देतो (सेवेदरम्यान, चिन्ह वेदीवर असतात). सुट्टीचा शेवटचा जीव म्हणजे नवविवाहित जोडप्याचे फुले आणि भेटवस्तूंचे सादरीकरण आणि "अनेक वर्षे" च्या सतत कामगिरीसह सामूहिक अभिनंदन.

ड्रेस कोड आणि चेहरा नियंत्रण

पाहुणे म्हणून लग्नासाठी कोणाला आमंत्रित केले जाऊ शकते? प्रत्येकजण वधू आणि वर इच्छित! नवविवाहित जोडप्याचे नातेवाईक (पालक, गॉडपॅरेंट्स, मुले आणि नातवंडे) लग्नाला उपस्थित राहू शकत नाहीत अशा अफवांना आधार नाही. आजींसाठी चर्चमध्ये बेंच आहेत, जरी प्रत्येकजण सहसा त्यांच्याबद्दल विसरतो.

काहीवेळा प्रश्न उद्भवतो की वधूने काय परिधान करावे, विशेषत: जर लग्न नोंदणी आणि लग्नाच्या सर्व उत्सवांपेक्षा खूप उशीर झाला असेल. या प्रकरणात पांढरा लग्नाचा पोशाखअजिबात आवश्यक नाही, जरी वधूने (इतर आलेल्या सर्व स्त्रियांप्रमाणे) पायघोळ घालू नये आणि तिचे डोके झाकलेले नसावे (बुरखा, टोपी, स्कार्फ आणि असेच - निवड खूप मोठी आहे). मिनी ड्रेसमध्ये किंवा उघड्या खांद्यावर मंदिरात जाण्याची प्रथा नाही. बरं, आम्ही शूज निवडतो जेणेकरुन आपण आपल्या आरोग्यास हानी न पोहोचवता त्यांच्यामध्ये बराच काळ उभे राहू शकता.

चर्च आणि लग्नासाठी प्रामाणिक अडथळे

1. लग्नात अडथळा म्हणजे वधू आणि वर यांच्यातील घनिष्ठ नातेसंबंध, दोन्ही रक्त (चौथ्या अंशापर्यंत) आणि रक्त नसलेले (उदाहरणार्थ, दोन भाऊ दोन बहिणींशी लग्न करू शकत नाहीत).

2. जर भविष्यातील जोडीदारांपैकी एकाने बाप्तिस्मा घेतला नाही किंवा स्वतःला नास्तिक घोषित केले तर लग्न अशक्य आहे. काही प्रकरणांमध्ये, इतर धर्माच्या ख्रिश्चनांशी लग्न करणे शक्य आहे. "रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्चच्या सामाजिक संकल्पनेची मूलभूत तत्त्वे" मध्ये या विषयावर काय लिहिले आहे ते येथे आहे:

“प्राचीन कॅनॉनिकल प्रिस्क्रिप्शननुसार, चर्च आजही ऑर्थोडॉक्स ख्रिश्चन आणि गैर-ख्रिश्चन यांच्यात झालेल्या विवाहांना पवित्र मानत नाही, त्याच वेळी त्यांना कायदेशीर म्हणून मान्यता देत नाही आणि त्यांच्यात असलेल्यांना व्यभिचारात असल्याचे मानत नाही. रशियन ऑर्थोडॉक्स चर्च, भूतकाळात आणि आजही, ऑर्थोडॉक्स ख्रिश्चनांना कॅथोलिक, प्राचीन पूर्व चर्चचे सदस्य आणि त्रिएक देवावर विश्वास ठेवणारे प्रोटेस्टंट यांच्याशी लग्न करणे शक्य होते, ऑर्थोडॉक्स चर्चमधील विवाहाच्या आशीर्वादाच्या अधीन आणि मध्ये मुलांचे संगोपन ऑर्थोडॉक्स विश्वास. गेल्या शतकांपासून बहुतेक ऑर्थोडॉक्स चर्चमध्ये हीच प्रथा पाळली जात आहे. मिश्र विवाहांचे उदाहरण म्हणजे अनेक राजवंशीय विवाह, ज्या दरम्यान गैर-ऑर्थोडॉक्स पक्षाचे ऑर्थोडॉक्समध्ये संक्रमण अनिवार्य नव्हते (वारसाच्या विवाहाचा अपवाद वगळता रशियन सिंहासन). होय, आदरणीय हुतात्मा ग्रँड डचेसएलिझाबेथने ग्रँड ड्यूक सेर्गियस अलेक्झांड्रोविचशी लग्न केले, ते इव्हॅन्जेलिकल लुथेरन चर्चचे सदस्य राहिले आणि नंतरच, स्वतःच्या इच्छेने, ऑर्थोडॉक्सी स्वीकारले.

3. वास्तविकपणे दुसऱ्या व्यक्तीशी विवाह केलेल्या व्यक्तीशी विवाह करण्यास परवानगी नाही (या कारणास्तव, लग्नापूर्वी त्यांना पासपोर्ट किंवा विवाह प्रमाणपत्र सादर करण्यास सांगितले जाते).

4. आणखी एक अडथळा म्हणजे गॉडफादर्स ज्यांनी एका मुलाला बाप्तिस्मा दिला आणि गॉडपॅरेंट्स आणि गॉड चिल्ड्रन यांच्यातील आध्यात्मिक संबंध. या प्रसंगी, पवित्र इक्वल-टू-द-प्रेषित राजकुमारी ओल्गा यांच्या जीवनातील एक उपदेशात्मक प्रसंग आठवू शकतो, जो बाप्तिस्मा घेण्यासाठी कॉन्स्टँटिनोपलला आला होता आणि अनपेक्षितपणे ग्रीक झार-सम्राटाकडून लग्नाचा प्रस्ताव आला होता. पुनर्विवाह हा तिच्या योजनांचा भाग नव्हता, परंतु सम्राटाशी भांडण करणे, त्याला नकार देऊन नाराज करणे देखील धोकादायक होते. मग ओल्गा म्हणाली: “मी इथे पवित्र बाप्तिस्म्यासाठी आलो आहे, लग्नासाठी नाही; जेव्हा मी बाप्तिस्मा घेतो तेव्हा आपण लग्नाबद्दल बोलू शकतो, कारण बाप्तिस्मा न घेतलेल्या पत्नीला ख्रिश्चन पतीशी लग्न करण्याचा आदेश नाही. आणि एपिफनीच्या अगदी आधी, ओल्गाने स्वतः झारला तिचा गॉडफादर होण्यास सांगितले. खुशामत झालेला झार सहमत झाला आणि थोड्या वेळाने त्याने पुन्हा लग्नाबद्दल बोलायला सुरुवात केली तेव्हा ओल्गा रागावला: “तुम्ही कसे करू शकता, तुझे? देव मुलगी, स्वतःला बायको म्हणून घ्यायचे? शेवटी, केवळ ख्रिश्चन कायद्यानुसारच नाही, तर मूर्तिपूजक कायद्यानुसार, वडिलांनी पत्नी म्हणून मुलगी असणे हे वाईट आणि अस्वीकार्य मानले जाते!” मध्ये ते वेगळे झाले चांगले संबंध, पण विवाहित नाही.

5. ज्यांनी मठवासी शपथ घेतली आहे त्यांच्याशी, तसेच पुजारी आणि डिकन यांच्या नियुक्तीनंतर तुम्ही त्यांच्याशी लग्न करू शकत नाही. जसे ते म्हणतात, याजकाची शेवटची पत्नी ही याजकाची पत्नी आहे.

6. तीनपेक्षा जास्त वेळा लग्न करण्याची परवानगी नाही.

7. कोणत्याही चर्चच्या संस्कारांमध्ये महिलांच्या सहभागासाठी तात्पुरता अडथळा - विवाहसोहळ्यांसह - "गंभीर दिवस" ​​आणि बाळंतपणानंतरचे पहिले चाळीस दिवस.

परंतु गर्भधारणेमुळे चर्चच्या संस्कारांमध्ये भाग घेण्यावर कोणतेही निर्बंध लादले जात नाहीत - विवाहाच्या संस्कारांसह. गरोदर वधूला लग्नादरम्यान उभे राहणे थोडे कठीण होत नाही तोपर्यंत (या प्रकरणात पाहुणे बसू शकतात, परंतु वधू आणि साक्षीदारांनी त्यांच्या सामर्थ्याचे वास्तविक मूल्यांकन करणे आवश्यक आहे).

निष्कर्षाऐवजी

वेडिंग गॉस्पेल वाचन गॅलीलच्या काना येथील चमत्काराविषयी सांगते - ख्रिस्ताचा पहिला चमत्कार जो प्रचार करण्यासाठी बाहेर पडला, तो विवाहाच्या वेळी अगदी अचूकपणे पार पडला. हे कथानक आश्चर्यकारक आणि सुंदर प्रतीकात्मकतेने भरलेले आहे. येथे वाईन हे प्रेमाचे प्रतीक आहे. सामान्य वाइन, सामान्य मानवी प्रेमाप्रमाणे, दुर्मिळ होऊ शकते. कधीकधी लग्नासाठी ते पुरेसे नसते आणि ही एक खरी शोकांतिका बनते. परंतु जीवनात चमत्कारासाठी नेहमीच एक स्थान असते: प्रभु नवीन वाइन, नवीन प्रेम तयार करू शकतो, ज्यामध्ये इतके असेल की त्याची कधीही कमतरता होणार नाही आणि जे प्रेषित पौलाने वर्णन केल्याप्रमाणे असेल:

"प्रेम सहनशील आहे, ते दयाळू आहे, प्रेम हेवा करत नाही, प्रेम गर्विष्ठ नसते, गर्विष्ठ नसते, उद्धटपणे वागत नाही, स्वतःचा शोध घेत नाही, चिडचिड करत नाही, वाईट विचार करत नाही, अनीतीमध्ये आनंद करत नाही. , पण सत्याचा आनंद होतो; सर्वकाही कव्हर करते, प्रत्येक गोष्टीवर विश्वास ठेवते, सर्वकाही आशा करते, सर्वकाही सहन करते. प्रेम कधीच कमी होत नाही, जरी भविष्यवाणी थांबेल, आणि जीभ शांत होतील आणि ज्ञान नाहीसे केले जाईल. ”(1 करिंथ. 13, 4-8)